淺析文藝為人民服務(wù)
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來(lái)源：《青年生活》2019年第05期
摘 要：文藝與人民的生活保持密切聯(lián)系，文藝創(chuàng)作的形式多種多樣，服務(wù)的平臺(tái)有小有大，但是扎根人民、服務(wù)人民的文藝?yán)砟畈粦?yīng)有任何的不同。社會(huì)主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝。本文從堅(jiān)持文藝以“人民為中心”的正確道路、文藝為人民服務(wù)的理論內(nèi)涵方面進(jìn)行分析，論述文藝為人民服務(wù)的重要性。
關(guān)鍵詞：文藝、為人民服務(wù)、以人民為中心
2014年10月，習(xí)總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上，深刻闡述了文藝與人民的關(guān)系，重申文藝創(chuàng)作的人民取向，定位文藝發(fā)展的人民坐標(biāo)，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向思想。2016年11月，習(xí)總書(shū)記在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上，深刻分析了我國(guó)文藝事業(yè)發(fā)展面臨的形勢(shì)和任務(wù)以及新時(shí)期加強(qiáng)文藝工作、推進(jìn)文藝事業(yè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。這都是21世紀(jì)中國(guó)共產(chǎn)黨人在繼承毛澤東文藝思想基礎(chǔ)上，與時(shí)倶進(jìn)地把馬克思主義文藝觀中國(guó)化、時(shí)
代化、大眾化的最新成果。本文從堅(jiān)持文藝以“人民為中心”的正確道路、文藝為人民服務(wù)的理論內(nèi)涵方面進(jìn)行分析，論述文藝為人民服務(wù)的重要性。
一、堅(jiān)持文藝以“人民為中心”的正確道路
我們黨是依靠人民的力量而崛起的革命政黨，我們的軍隊(duì)是人民的隊(duì)伍，我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。我們黨的性質(zhì)和宗旨決定了我們走的是群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中明確指出，我們的文藝，第一是為工人，這是領(lǐng)導(dǎo)革命的階級(jí)。第二是為農(nóng)民，他們是革命中最廣大最堅(jiān)決的同盟軍。第三是為武裝起義的工人農(nóng)民即八路軍、新四軍和其他人民武裝隊(duì)伍，這是革命戰(zhàn)爭(zhēng)的主力。第四是為城市小資產(chǎn)階級(jí)勞動(dòng)群眾和知識(shí)分子，他們也是革命的同盟者，他們能夠和我們長(zhǎng)期地合作。這四種人，是中華民族的最大部分，是最廣大的人民大眾。廣大的人民群眾既是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力，又是社會(huì)生活的主體，是社會(huì)一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者。在藝術(shù)創(chuàng)作中，我們通常會(huì)面臨不同的選擇：或真實(shí)表達(dá)自己特有的思想情感，或在滿足藝術(shù)欣賞群體需求的前提下表達(dá)自己的思想情感。前者就是個(gè)性化藝術(shù)，后者就是大眾化藝術(shù)。而無(wú)論是個(gè)性化藝術(shù)的作者，還是大眾
化藝術(shù)作者，他們的思想情感都有其一定的傾向。以前中國(guó)的藝術(shù)創(chuàng)作為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)，為獲得金錢(qián)而賣(mài)弄藝術(shù)，大多數(shù)文藝作品是為上層社會(huì)服務(wù)的，缺少迎合底層窮苦老百姓需求的作品。因此，我們要始終堅(jiān)持文藝以“人民為中心”的正確道路，人民是文藝的評(píng)斷者與賞析者，人民對(duì)于文藝的認(rèn)同是文藝工作者不斷進(jìn)行創(chuàng)作的最重要力量。
