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西安鼓樓南側二十四節氣鼓
中國立春地圖
文丨羅琳
俗話說“十里不同風，百里不同俗”，中國幅員遼闊，同是立 春，大部分地區都有迎春、鞭春牛等活動，但每個地區也有各自 不同的特色風俗。立春時節的習俗和生活雖各地略有不同，但 人們都能從中感受到新春的氛圍里蘊含著的蓬勃生機……
2021年2月號（上）
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文化基因解碼I l i G e n e D ecoding
北京：念念不忘的咬春
老北京人立春主要講究做三件t;：打 春、報春、咬春。
“打#”又稱“鞭春牛”，據說此風俗溝年 是從宮廷中流傳出來的，每到立春，就要在 皇宮門前把泥塑春牛打碎。
報#，在立春前幾日開始，有人T?執小鑼、竹板，一邊敲擊，?邊口唱贊春詞，挨戶 送一張春牛圖。被送人家相贈幾個小錢，稱 為報春。
到r今天，還能讓北京人念念不忘的習 俗，那就莫過于咬春了。吃春餅、#卷、春 盒，吃生菜，吃蘿卜，吃薺菜，謂之“咬寓
意迎新納，祈求來年風調雨順、春風得意。
上海：高掛春幡
老上海人的立舂之日很熱鬧，一般人家 都要高掛“春幡”。
“幡”其實就是小旗子，起源于漢代迎春 禮中所立的“青旛”，汍代出現了符戴和懸掛 用的小#幡，.南宋芐奸疾《漢宮春?立#口》里寫到的“春已歸來，吞美人頭上，裊裊春 幡”，說的就是簪在女子火上的春幡
春幡也用于懸掛，立春之日，士大夫之 家，剪彩為小幡，或綴F花枝之下，或M于佳 人之頭，農家小院里的大門上都要貼上用紅 紙書寫的對聯，對聯的內容大致是“瑞言豐 年，八方獻瑞”“春風得意，六合同春”或“一 門歡笑#風暖，四季f f和淑貴新”等聯語，院 內屋內墻上也貼滿“迎春”“宜春”以及“福”字。
山東：句芒服飾預氣候
山東迎春祭句芒時，根據句芒的服飾預 告當年的氣候狀況：戴帽則示春暖，光頭則 不#寒，穿鞋則示春雨多，赤腳則示春雨少。鞭舂牛時要把土牛打碎，人們爭搶春牛土，謂之搶春，以搶得牛頭為吉利。另外還有采 茶祭#活動，還要在家里張貼“#風得意”等 年畫。
山東寧津帶，還有互贈春盤的習俗。春 盤乂稱“五辛盤”，用蔥、蒜、椒、姜、芥切而調 食之。也有饋送青韭、黃柑的。
陜西銅川：戴春雞
在陜西銅川一帶，每年立春日，母親們 會用布制作一個約3厘米長的公雞，縫在小 孩帽子的頂端，表示祝愿“春卩i(雞）”立春 日。女人們還用線穿豆掛于牛角，或用麻豆 撒在牛的身上，認為這樣做，可以使幼兒免 患麻疹。前者稱為“禳兒疹”，后者稱為“散 疹”。
陜西長安：佩燕子
陜西長安、關中一帶，每年立春日，人們 H歡在胸前佩戴用彩綢剪成的“燕子”，這種 風俗起自唐代，現在仍然在農忖中流行。因為燕子是報春的使者，也是幸福吉利的象 征。所以許多富有人家，都在自己廳房正中 或房檐下修建燕子窩，只要在庭房檁條下或 房檐的墻壁上，搭上一小頁墊板，上寫“春燕
來朝”四字，燕子就可自己建筑起窩來。
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陜西澄城：吊春穗貴州：春官說春
每年立春日，澄城一帶的婦女用各色布 綹編成布穗，或用彩色線纏成各種形態的“麥穗”。然后吊在小孩或青年人的身上，也 可掛在牲口如驢、馬、牛的身上，借以祝福來 年風調雨順、五谷豐收。
廣東：擊鼓驅疫
在廣東省許多地區，立春要祭祀祖先。如廣東《新安縣志》載：“民間以是日有事于 祖祠。”廣州地區在立春前后，還要擊鼓驅 疫，祈求平安。從史料來看，新春打太平鼓 (最初叫臘鼓）的民俗古已有之，至少已有兩 千多年的歷史。
廣西：安排農事活動
早在秦漢時期，廣西壯族人民把立春當 作拜神祭祖、納福祈年、驅邪攘災、除舊布 新、迎春和農耕開始的重要節日。陸游的 《春耕》這樣寫道:“今年液水滿西疇，父老人 人卜有秋。只要耕犁及時節，裹茶買餅去租 牛。”一年之計在于春，廣西民間在“立春”這 天還會安排與全年相關的一些農事活動，如 購買種子、修理農具等等。
湖南："禁戊”之俗
湖南古時有“禁戊”之俗，立春以后的連 續五個戊日都不能動土。禁戊前一天，各村 鳴鑼通知戊日不準動土。因為按照風俗，如 果這日動土會觸怒土神，使農作物遭災。
“說春”是貴州石阡侗族人民世代流傳 下來的一種在立春時節裝扮“春官”說唱歌 謠、勸農勞作的民俗表演活動，旨在祝福風 調雨順、豐衣足食。
“春官”是周代一種職官，執掌農耕事 務。后世民間出現裝扮“春官”的說唱藝人 在農村走家串戶表演，形成一種勸農祈福的 “舂官送春”習俗，說唱者又被俗稱為“春 信'“春官”手端春牛，所到人家，均要散發 一張農歷、一張財神春貼，意在勸農春耕并 祝福主人吉祥如意，詡
D浙江富陽，小朋友用竹馬表演為立春祭拉開序幕
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