[桃花溪張旭閱讀(yuèdú)及答案]桃花溪張旭
一：[桃花(táo huā)溪張旭]《桃花溪》唐詩全詩賞析
《桃花(táo huā)溪》由張旭創作，全詩主要寫的是什么呢寄托(jìtuō)了詩人怎樣的情感
《桃花(táo huā)溪》
張旭
隱隱飛橋隔野煙，石礬西畔問漁船。
桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。
桃花溪：在今湖南省桃源縣西南。
飛橋：高橋。
石磯：河流中露出的石堆。
洞：指《桃花源記》中武陵漁人找到的洞口。
盡日：整天，整日。
隱隱看見一座長橋，被野煙隔斷；在石嶼的西畔，借問打漁的小船。
桃花隨著流水，終日地漂流不盡；桃花源洞口，在清溪的哪段哪邊桃花溪：水名，在今湖南桃源縣桃源山下。溪岸多桃林，暮春時節，落英繽紛，溪水流霞。相傳東晉陶淵明的《桃花源記》就是以這里為背景的。張旭描寫的桃花溪，雖然不一定是指這里，但卻暗用其意境。此詩構思婉曲，情趣深遠，畫意甚濃。
“隱隱飛橋隔野煙〞，起筆就引人入勝：深山野谷，云煙繚繞；透過云煙
望去，那橫跨山溪之上的長橋，忽隱忽現，似有似無，恍假設在虛空里飛騰。這境界多么幽深、神秘，令人朦朦朧朧，如入仙境。在這里，靜止的橋和浮動的野煙相映成趣：野煙使橋化靜為動，虛無縹緲，臨空而飛；橋使野煙化動為靜，宛如垂掛一道輕紗幃幔。隔著這幃幔看橋，使人格外感到一種朦朧美。“隔〞字，使這兩種景物交相映襯，溶成一個藝術整體;“隔〞字還暗示出詩人是在遠觀，假設是站在橋邊，就不會有“隔〞的感覺了。
下面畫近景。近處，水中露出嶙峋巖石，如島如嶼(石磯)；那飄流著片片落花的溪上，有漁船在輕搖，景色清幽明麗。“石磯西畔問漁船〞，一個“問〞字，詩人也自入畫圖之中了，使讀者從這幅山水
畫中，既見山水之容光，又見人物之情態。詩人佇立在古老的石磯旁，望著溪上飄流不盡的桃花瓣和漁船出神，恍惚間，他似乎把眼前的漁人當作當年曾經進入桃花源中的武陵漁人。那“問〞字便脫口而出。
“問漁船〞三字，逼真地表現出這種心馳神往的情態。他問得天真有趣：“桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊〞他似乎真的認為這“隨流水〞的桃花瓣是由桃花源流出來的。滿眼的粉紅，在幽幽的溪水里艷艷地流淌，詩人也便自然而然地由桃花聯想起那“林盡水源〞，仿佛透著光亮的“洞〞，這洞，一直通向那世外的桃源，可這洞又在哪里，漁人不可能知道，詩人也不會知道。然而，這句問訊漁人的話，深深表達出詩人向往世外桃源的急迫心情。然而桃花源本是虛構的，詩人當然也知道漁人無可奉答，他是明知故問，這也隱約地透露出詩人感到理想境界渺茫難求的悵惘心情。詩到此戛然止筆，而末句提出的問題卻引起人們種種美妙的遐想。詩人的畫筆，玲瓏剔透，由遠而近，由實及
虛，不斷地變換角度，展現景物；但又不作繁膩的描寫，淡淡幾筆，略露輪廓，情蓄景中，趣在墨外，就像一幅寫意畫，清遠含蓄，耐人尋味。
七言絕句篇幅短小，要做到情韻悠長，意境深邃，除了講究煉字琢句外，更要求構思的巧妙。張旭作為盛唐的一位七絕名家，是很善于構思的。這首詩從遠到近，正面寫來，然后用問訊的方式運實入虛，構思布局相當新穎巧妙。作者的筆觸又輕快灑脫，對景物不作繁瑣的描寫，不敷設明艷鮮麗的色
彩，對《桃花源記》的意境也運用得空靈自然、蘊藉不覺，從而創造了一個饒有畫意、充滿情趣的幽深境界。前人蘅塘退士評論這首詩：“四句抵得上一篇《桃花源記》。〞這話不無過譽，卻也頗有道理。讀這首詩，如與王維的《桃源行》對照比擬，可以領悟同一個題材，以不同的體裁和不同的藝術方法去表現，是能各臻其妙的。
唐文宗時，傳說有三絕：謂李白歌詩、裴舞劍、張旭草書。張旭是蘇州吳人，嗜酒，每每大醉，便呼叫狂走乃下筆，或以頭濡墨而書，頗有遺世之風，世號張顛。
張旭的書法早已有定論，而他的詩作似乎鮮有人知。其實，他的詩也是極耐人尋味的，其中《桃花溪》，完全可以稱得上是唐詩中的上品了。
桃花溪位于湖南桃源縣西南桃花洞的北面，溪水的兩岸，滿目桃林，暮春時節，那桃花的粉色如云似霧，就連清清的溪水也悠悠地飄動著片片的粉紅。據說，陶淵明的《桃花源記》就是以此作為背景的。而張旭描寫的桃花溪，無疑也是暗用其意境，借一溪一橋，一磯一船，描繪出詩人心中的桃花溪，盡管它較之陶淵明的桃花源更顯得虛無飄渺，可詩人心中的綿綿詩意卻滿溢紙背。
“隱隱飛橋隔野煙〞，詩人一起筆，就將讀者引入一個夢幻般空靈的境地：“飛橋〞忽隱忽現，似有似無;“野煙〞裊裊娜娜，纏纏綿綿。靜止的橋，在飄逸的煙中，如虹般臨空而飛；浮動的煙，在靜默的橋上，似幔樣懸空而掛。荒山野谷，動態的物與靜態的景交織一體，相映成趣。而一個“隔〞字，極為巧
妙地點出人與物、景的距離。這種距離又給物、景蒙上了一層神秘的色彩，產生一種朦朧的美。
“石磯西畔問漁船〞，詩人的筆觸，自然地由遠山轉及近水。遠山的朦朧，近水的清澈，一下子使詩人恍假設走進一個虛幻的世界，這世界實實在在是陶淵明的。于是，詩人便覺得自己也站在了那晉代的古老的石磯旁，那在溪水中輕搖著漁船的漁父，也仿佛就是那“緣溪行〞的武陵漁人。于是，那“問〞便由衷地脫口而出，這種情不自禁，最為逼真地折射出詩人心馳神往的情態，而這種情態，無疑就是詩人內心深處最為歸真的情感的流瀉。
這種“問〞，顯出的是詩人的天真，現出的卻是詩人向往，“桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊〞滿眼的粉紅，在幽幽的溪水里艷艷地流淌，詩人也便自然而然地聯想起那“林盡水源〞，仿佛透著光亮的“洞〞，這洞，一直通向那世外的桃源，可這洞又在哪里，漁人不可能知道，詩人也不會知道。然而，就是這一問，透露出的是詩人理想境界渺茫難求的悵惘，激起的是讀者種種美妙的遐想。這種悵惘，這種遐想，全然是屬于精神的，是一種超然于物外的美倫美奐，它充滿的是一種詩意化的境界。
詩人以虛實相間的筆墨，勾畫的是遠近交錯的景觀，雖淡淡幾筆，卻情蓄景中，趣在墨外，其悠悠的詩意，繞梁不絕。“四句抵得上一篇桃花源記〞清
人的這一評說，實在是極為中肯的。
二：[桃花溪張旭]桃花溪譯文及賞析
《桃花溪》是唐代書法家、詩人張旭借陶淵明《桃花源記》的意境而創作的寫景詩。此詩通過描寫桃花溪幽美的景色和作者對漁人的詢問，抒寫一種向往世外桃源，追求美好生活的心情。詩由遠外落筆，寫山谷深幽，迷離恍惚，隔煙朦朧，其境假設仙；然后鏡頭移近，寫桃花流水，漁舟輕泛，問訊漁人，尋找桃源。全詩構思婉曲，情韻悠長，創造了一個饒有畫意、充滿情趣的幽深境界。
桃花溪⑴
隱隱飛橋隔野煙⑵，石磯西畔問漁船⑶。
桃花盡日隨流水⑷，洞在清溪何處邊⑸？
⑴桃花溪：水名，在湖南省桃源縣桃源山下。
⑵飛橋：高橋。
⑶石磯：水中積石或水邊突出的巖石、石堆。漁船：源自陶淵明《桃花源記》中語句。
⑷盡日：整天，整日。
⑸洞：指《桃花源記》中武陵漁人找到的洞口。
一座高橋隔著云煙出現，在巖石的西畔詢問漁船。
桃花整天隨著流水流淌，桃源洞口在清溪的哪邊？
這是借陶潛《桃花源記》的意境而寫的寫景詩，創作于唐玄宗天寶年間。此時唐朝已經由繁盛走向衰敗。張旭寫這首詩時的心境頗似陶淵明寫《桃
