原創高考語文復習備考資料 高三語文晨讀材料 2

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晨讀材料：第二周

周一

【風雅詩齋】

小兒垂釣

胡令能

蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。

路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。

【鑒賞指引】這是一首以兒童生活為題材的詩作。一二句重在寫形，三四句重在傳神。詩人

對這垂釣小兒的形貌不加粉飾，直寫出山野孩子頭發蓬亂的本來面目，使人覺得自然可愛與

真實可信。后兩句中“遙招手”的小兒以動作來代替答話，是害怕把魚驚散。生動真切。前

兩句雖然著重寫小兒的體態，但“側坐”與“莓苔”又不是單純的描狀寫景之筆；后兩句雖

然著重寫小兒的神情，但在第三句中仍然有描繪動作的生動的筆墨。不失為一篇情景交融、

形神兼備的描寫兒童的佳作。

【文言讀吧】

管仲曰：“吾始困時，嘗與鮑叔賈（做生意），分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。

吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，（結果事情給弄得更加困窘和無法收拾，而鮑叔

不認為我愚笨），知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君（我曾經三次做官又三次被國君斥退），

鮑叔不以我為不肖，知我不遭（遇）時也。吾嘗三戰三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。

公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱（我被關在深牢中忍辱茍活），鮑叔不以我為無恥，知我不

羞小節而恥功名不顯于天下也（他知道我不會為失小節而羞，卻為功名不曾顯耀于天下而恥）。

生我者父母，知我者鮑子也。”《史記·管晏列傳》

【大家文坊】

法國人阿爾貝特·史懷澤，被愛因斯坦稱為20世紀最偉大的人物之一，創立了“敬畏生

命”的倫理學。他認為，敬畏生命，生命的休戚與共，是世界上的大事。“善是保存和促進生

命，惡是阻礙和毀滅生命。”如果我們擺脫自己的偏見，拋棄我們對其他生命的疏遠性，與我

們周圍的生命休戚與共，那么我們就是道德的。只有這樣，我們才是真正的人。

敬 畏 生 命

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張全民

弘一法師在圓寂前，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時，在龕的四個角下各墊上一個碗，

碗中裝水，以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火化時被無辜燒死。好幾次看弘一法師的傳記，讀到

這個細節，總是為弘一法師對于生命深切的憐憫與敬畏之心所深深感動。

上高中的時候，我家后院的墻角里經常有大老鼠出來偷吃東西。不知為什么，我的心里

產生了一個殘酷的想法，悄悄地躲在墻邊，趁老鼠出來的時候，拿開水燙它。結果，一只大

老鼠被滾燙的開水燙著后，慘叫著縮進了墻洞。我不知道它死了沒有，但那時我并沒意識到

自己的殘忍，因為“老鼠過街，人人喊打”，在人類的心目中老鼠似乎有一千個應該死的理由。

然而，引起我內心最大觸動和自責的還是在兩個月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它還

活著，只是全身都是被燙傷之后留下的白斑，可是最讓人痛苦和不安的是，它居然還懷著小

老鼠，腆著個大肚子，動作遲鈍地在地上尋覓著食物。我無法表達我在那個時候的心情，我

只覺得“生命”這個詞在我的心中突然凸現得那么耀眼，我只覺得我曾經有過的行為是多么

卑劣，這種感覺，在別人眼里也許會顯得很可笑，但是對我來說，就是那個時候起，我逐漸

地感受到了生命的意義和分量。

法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書寫道：他在非洲志愿行醫時，有一天黃昏，看

到幾只河馬在河里與他們所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是，“敬畏

生命”的思想在他的心中驀然產生，并且成了他此后努力倡導和不懈追求的事業。

其實，只有當我們擁有對于生命的敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現出它的無限生

機，我們才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的鳥兒，

高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚等等，無不豐富了生命世界的底蘊。我們也會

時時處處在體驗中獲得“鳶飛魚躍，道無不在”的生命的頓悟與喜悅。

因此，每當讀到那些關于生命的故事，我的心中總會深切地感受到生命無法承受之重，

比如撒哈拉沙漠中，母駱駝為了使小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進潭中；老羚羊

為了使小羚羊逃生而一個接著一個跳向懸崖，從而使小羚羊在它們即將下墜的剎那，以它們

為跳板跳到對面的山頭；一條鱔魚在油鍋中被煎時始終弓起中間的身子，只是為了保護腹中

的魚卵；一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫??其實，不

僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。

有時候，我們敬畏生命，也是為了更愛人類自己。豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳踩

螞蟻，不要肆意用火或用水去殘害螞蟻。他認為自己這樣做不僅僅因為憐憫之心，更是怕小

孩子的那一點點殘忍心以后擴大開來，以至于駕著飛機、裝著炸彈去轟炸無辜的平民。

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確實，我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因為人類有憐憫之心，更因為它們的命運

就是人類的命運：當它們被殺害殆盡時，人類就像最后的一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便

是自己了。

[品評]

本文內容非常豐富，既引用了生動的故事，又敘述了親身經歷，而且不乏精當的議論，

使讀者在饒有意趣的閱讀中獲得深刻的啟迪和心靈上的凈化。

結尾的語句“當它們被殺害殆盡時，人類就像最后的一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便

是自己了”，如巨大的紅色驚嘆號，特別具有警策力量。

【輔助閱讀】高考作文閱卷老師給你的忠告

一.作文閱卷細則

1.關于整體要求：有字即不給0分；無標題扣2分；每缺50字（3行）扣1分；錯別字

每1個扣1分。

2.關于審題

偏離題意的，如果能判斷是完全離題的作文，給20分以下；如文章前后有適當點題的文

字，在30分上下酌情給分，但不能超過36分。

3.關于基準分

作文評分的基準分都定在42分。達到了基本要求，基本符合題意，語言也過得去，比較

平一些的文章，就可以打42分。

4.打分的程序

打分采取“綜合判斷，分等參照”的原則，首先應該從總體上綜合打分，看它屬于哪一

檔的文章。一篇作文分為四檔：（1）50—60 （2）42—49 （3）36—41 （4）35分及

以下。

所以，評估一篇文章，首先要能夠把它定位在某一檔中，這樣，評分就不會出現大的失

誤。

5.關于評分重點

評分標準中以題意、內容、語言和文體為重點。我們主張在這四項中，以內容和語言為

重點。除了審題，文體也可以適當降低要求。這里的文體，不是指議論文、記敘文和說明文，

而是指更廣泛的文體概念。

6.關于抄襲等情況的處理意見

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第一種是抄襲，就是原封不動或稍微改變了幾個字的默寫公開發表的文章。凡是抄襲的

作文，只能在20分以下給分，而且不給發展分。但是，抄襲作文必須給出證據，不能憑想當

然辦事。

第二種是套用，或者可以稱為改寫。故事是別人的，但用自己的語言重新敘述，個別地

方根據題目要求，作了一定的修改。這類作文，如果再創造的成分教多，且能判斷該考生的

確有較強的寫作能力，可以在及格分以上給分，但不能超過40分。

第三種是仿寫。模仿與套用卷相像，但不一樣。模仿卷的再創造成分更多，所以，如果

立意、語言等方面出色，這類卷子可以打二類分，但不得超過50分。

7.關于問題作文

若作文具備以下四點之一，則視為問題作文：（1）內容上有嚴重政治傾向性錯誤；（2）

作文雷同；（3）前后筆跡不一致；（4）在文中有特殊標記。問題作文提交組長或閱卷大組處

理。

二．閱卷教師的要求：

1.要求你必須體現積極的人生觀，切忌低俗或偏激

2.要求你不要寫危險題材。校園戀情、社會黑暗、抨擊高考制度。

3.要求你卷面要整潔美觀。字跡不清，卷面模糊，勾畫較多，會降分的。字可以不漂亮，

但必須好認。

4.閱卷教師給你的時間是九十秒：你必須主題鮮明，你必須優點突出。

三．注意事項：

1.偏題跑題，輸定了。

2.沒有題目，題目不合要求，不只扣二分

3.字數不夠，損失絕對慘重

4.不要寫錯別字，一定寫過文章至少讀上一遍。

5.沒有結尾，不得高分。結尾一定要扣題、照應開頭，否則損失大。

6.材料作文拋開試題所給的材料，直接劃入四類卷

7.機械套用考前作文或范文，最高進入三類卷

8.文體不要四不像

9.要多從課本里找素材

10.不要寫與考試無關的話。如寫閱卷教師多么地辛苦，請多給自己一些分，請多同情學

生，手下留情之類。

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11.寫作基礎不牢，不要盲目創新。

12.尖子生：力求不犯低級錯誤：卷面草，低檔；立意偏，低分；思想偏激，另類；文意

深奧，低分。

13.作文基礎好的學生，力求作到：以題目貫穿始終；形象具體，感情真摯，主題鮮明。

14.作文有困難的學生，力求作到：文通字順，立意準；掌握技巧，制造亮點。

周三

【風雅詩齋】

送靈澈上人

劉長卿

蒼蒼竹林寺， 杳杳鐘聲晚。

荷笠帶夕陽， 青山獨歸遠。

【鑒賞指引】靈澈上人是中唐時期一位著名詩僧，俗姓湯，字源澄，會稽（今浙江紹興）人，

出家的本寺就在會稽云門山云門寺。竹林寺在潤州（今江蘇鎮江），是靈澈此次游方歇宿的寺

院。這首小詩寫詩人在傍晚送靈澈返竹林寺時的心情。它即景抒情，構思精致，語言精煉，

素樸秀美，所以為中唐山水詩的名篇。

前二句想望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處，遠遠傳來寺院報時的鐘響，點明時已黃昏，仿佛

催促靈澈歸山。后二句即寫靈澈辭別歸去情景。靈澈戴著斗笠，披帶夕陽余暉，獨自向青山

走去，越來越遠。“青山”即應首句“蒼蒼竹林寺”，點出寺在山林。“獨歸遠”顯出詩人佇立

目送，依依不舍，結出別意。全詩表達了詩人對靈澈的深摯的情誼，也表現出靈澈歸山的清

寂的風度。送別往往黯然情傷，但這首送別詩卻有一種閑淡的意境。

劉長卿和靈澈相遇又離別于潤州，大約在唐代宗大歷四、五年間（769—770）。劉長卿自

從上元二年（761）從貶謫南巴（今廣東茂名南）歸來，一直失意待官，心情郁悶。靈澈此時

詩名未著，云游江南，心情也不大得意，在潤州逗留后，將返回浙江。一個宦途失意客，一

個方外歸山僧，在出世入世的問題上，可以殊途同歸，同有不遇的體驗，共懷淡泊的胸襟。

這首小詩表現的就是這樣一種境界。

精美如畫，是這首詩的明顯特點。但這幀畫不僅以畫面上的山水、人物動人，而且以畫

外的詩人自我形象，令人回味不盡。那寺院傳來的聲聲暮鐘，觸動詩人的思緒；這青山獨歸

的靈澈背影，勾惹詩人的歸意。耳聞而目送，心思而神往，正是隱藏在畫外的詩人形象。他

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深情，但不為離別感傷，而由于同懷淡泊；他沉思，也不為僧儒殊途，而由于趨歸意同。這

就是說，這首送別詩的主旨在于寄托著、也表露出詩人不遇而閑適、失意而淡泊的情懷，因

而構成一種閑淡的意境。十八世紀法國狄德羅評畫時說過：“凡是富于表情的作品可以同時富

于景色，只要它具有盡可能具有的表情，它也就會有足夠的景色。”（《繪畫論》）此詩如畫，

其成功的原因亦如繪畫，景色的優美正由于抒情的精湛。（倪其心）

【文言讀吧】

張騫，漢中人也。建元中為郎。時匈奴降者言匈奴破月氏王，以其頭為飲器，月氏遁而

怨匈奴，無與共擊之（月氏因此逃避而且怨恨匈奴，就是苦于沒有人和他們一起打擊匈奴）。

漢方欲事滅胡，聞此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。（可匈奴國又是必經之路，于

是就招募能夠出使的人）騫以郎應募，使（出使）月氏。與堂邑氏奴甘父俱出隴西。徑匈奴，

匈奴得之，傳詣單于。單于曰：“月氏在吾北，漢何以得往使？吾欲使越，漢肯聽我乎？（月

氏在我的北邊，漢朝人怎么能往那兒出使呢？我如果想派人出使南越，漢朝肯任憑我們的人

經過嗎？）”留騫十余歲，予妻，有子，然騫持漢節不失。

【美文賞讀】

你的欲望 我的悲愴

張捷

不能用槍，要用棍棒，因為槍彈會損壞小海豹雪白的皮毛。殺戮讓小海豹頭開腦裂，有

的在剝皮時還在痛苦地掙扎蠕動。前來保護自己孩子的成年海豹也難逃亂棍。純潔安靜的冰

面上一片凄厲叫喊，鮮紅的血將方圓十幾里的白色世界滲透。

六七十年代，每年春天，這幕慘劇都會在加拿大東海岸上演，只為滿足歐洲對海豹皮的

需求。

如今，被加拿大政府允許的商業捕殺再度如火如茶。這次遭殃的是雄海豹。l997年有40

萬頭海豹被殺。

一位中國環保人士到加拿大，當地人說，這一輪加拿大海豹被殺，是為了給你們東方人，

特別是中國人補腎。

他無法否認。國內的電視屏幕上，一位因出演潘金蓮而成名的女星，正每天在電視廣告

中嘮叨：人人都為禮品愁，我送北極海狗油——海狗，就是海豹。

他們可能不會想到，為了自己的私利，中國渤海灣的斑海豹已經瀕臨滅絕了，加拿大海

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豹接著遭殃。

從遠古的漫長歲月中一起走來，人類雖一直利用動物，但并未給它們帶來滅頂之災。工業革

命后，征服自然的工具不再是手、斧頭，而是機械、科技。人類突然發現自己竟然如此有力。

心存畏懼的生存掙扎，終于演化為肆無忌憚的欲望釋放。

不只如此，幾乎每個讓人類激情迸發的單詞，背后都有一曲動物的哀歌：

愛情。每年中國幾百萬只相思鳥被送到日本，供少男少女表達浪漫愛情。為了一只鳥成

為籠中物，捕捉過程中會使20只鳥死于非命。

美食。毛里求斯的渡渡鳥被當做“活罐頭”吃絕了。中國海口市正時興用野生鳥類熬粥。

一家美食城赫然打出燈箱廣告：“鳥的王朝，粥的世界。”

時尚。“沙托什”，可以從指環中穿過的戒指披肩，用藏羚羊絨織就，貴逾黃金。

健康。熊膽汁清肝明目，且除痔瘡?；⒐恰Ⅶ晗愀鞣N以動物為原料的藥酒，效果顯著；

而中國東北虎，目前僅余7只（野生）。

戰爭。1991年波斯灣海域戰火紛飛。海灣內形成一片長56公里、寬16公里的油膜。所

經之處200萬只海鳥喪生，一些特產魚種永遠消失。

利潤。全球每年的野生動物黑市交易額都在100億美元以上，與軍火、毒品并駕齊驅。

許多野生物種甚至還沒有被人類認知，就已永遠消逝了。在地質時代，鳥類平均300年

滅絕一種，獸類是8000年。如今，自然界植物滅絕的速度是每小時一種，動物是每天一種。

滅絕還在以加速度的趨勢進行著。

“一切動物皆為平等”，這種論點對多數自詡為“萬物之靈”的人來說不那么容易接受。

可即使只為人類自身著想，我們也應該意識到：對其他生命的不節制行為是一種不妙的事。

[品評] 文章深刻地揭示了人類的貪欲給動物世界帶來的悲劇性后果。試想，動物的被戕害，

意味著生態被破壞。生態不平衡使人類不再擁有和諧寧靜的家園，人類為貪欲將付出怎樣的

代價，也就不言自明了。文章以事實說話，因確鑿的事實而形成很強的警策力量，特別具有

現實針對性。

【素材回廊】

經典小說之一句話點評

1、 錢鐘書： 《圍城》 幽默源于智慧，智慧寫盡人生！

2、 路 遙： 《平凡的世界》 正視苦難，震撼心靈；平凡的世界，偉大的人生！

3、 王 朔： 《一半海水，一半火焰》、《浮出海面》、《動物兇猛》、《過把癮就死》

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痞子是一種誤讀，其實王朔深藏不露，是地道的言情高手！

4、 張愛玲： 《金鎖記》、《傾城之戀》、《紅玫瑰與白玫瑰》 又世俗，又貴族，又虛無；

風情萬種的智慧女人，筆下字字珠璣！

5、 沈從文： 《邊城》

如一幅極具東方神韻的水墨山水，怎一個美字了得！

6、顧 城： 《英兒》

童話詩人的另類人生，純粹的愛情，無法承受，生活之重！

7、安妮寶貝：《彼岸花》

灰色、憂郁又自戀，如暗夜里的春光，有一點頹廢，有一點旖旎！

8、賈平凹： 《廢都》

平凹是個才子，《廢都》是鍋雜燴；世俗百態，原形盡露！9、 金 庸： 《倚天屠龍記》、《射

雕英雄傳》、《天龍八部》、《笑傲江湖》、《神雕俠侶》、《鹿鼎記》、《飛狐外傳》

“凡有井水飲處，皆看金庸”，金庸的武俠雅俗共賞，是一道百看不厭的風景！

10、古 龍： 《多情劍客無情劍》、《七種武器》、《楚留香傳奇》 狂放不羈的浪子，瀟灑落

寞的劍客；留給世界一道孤傲的背影！

11、蕭 紅： 《呼蘭河傳》 寫得干干凈凈，又美又心碎！

12、陳忠實： 《白鹿原》

一部具有史詩氣質的長篇，作者努力想達到的，正是扉頁上的那行字：民族的秘史！

13、王安憶： 《長恨歌》、《荒山之戀》

一半是孤獨，一半是欲望；一不小心就是又一個張愛玲！

14、姜 戎： 《狼圖騰》

文筆很業余，內容很精彩；值得一讀的不僅是故事本身，更是故事背后！

周五

【風雅詩齋】

暮春歸故山草堂

錢起

谷口春殘黃鳥稀，辛夷花盡杏花飛。

始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸。

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鑒賞指引：首二句，一“稀”、一“盡”、一“飛”，三字一氣而下，渲染出春光逝去、了無蹤

影的調零空寂的氣氛。這種景象，使得詩人欣喜地發現了另一種可貴的美──窗前幽竹，兀

傲清勁，翠綠蔥蘢，搖曳多姿，迎接它久別歸來的主人。“始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸”，

用由人及物、由物及人的寫法，生動地抒發了詩人的憐竹之意和幽竹的“待我”之情，在這

個物我相親的意境之中，寄寓了詩人對幽竹的贊美，對那種不畏春殘、不畏秋寒、不為俗屈

的高尚節操的禮贊。所以它不僅給人以美的享受、美的感染，而且它那深刻的蘊涵，令人回

味無窮。

【文言讀吧】

古之君人有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人（指在君主左右擔任灑掃工作的人，也

指親近的侍臣）言子君曰：“請求之。”君遺之，三月得千里馬。馬已死，買其首五百金，反

（返）以報君。君大怒曰：“所求者生馬，安事死馬而捐五百金！（干嘛為一匹死馬丟掉了五

百兩黃金。捐，丟棄）”涓人對曰：“死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬（天

下人必定認為大王肯出高價買馬。市，買）。馬今至矣！（千里馬不久就會來了。）”于是，不

能期年，（不滿一年。期年，一周年）千里之馬至者三。——《戰國策》

【范文賞讀】

不能忘記的過去

--反法西斯戰爭勝利60周年

（廣東省高考滿分作文）

六十年前，法國，諾曼底，猶他海灘，一隊又一隊的美國與英國士兵冒著槍林彈雨向前方的

碉堡沖去，一個接著一個的戰士倒下了，仍然有人吶喊著向前奔跑，片刻，鮮血染紅了整個

海灘……

六十年前，蘇聯，斯大林格勒，前線，一輛又一輛的卡車載著剛從訓練營里出來的新兵，

軍官在車上喊著：“我們不需要活著的逃兵！”話音剛落，就有一枚彈片擊穿他的頭顱。新兵

們被趕下車，有的人拿到槍支，有的人則只拿著子彈，擴音器里不斷地重復一句話：“沒有拿

到槍的，跟在有槍的后面，有槍的犧牲了，沒有槍的就拿起他的槍，繼續沖鋒……”

六十年前，中國，東北，某個村莊，晚上，一名光著膀子的中年人扶正了掛著一把寒光

閃閃的大刀的帶子，轉過身對著一群村民，其中有十幾歲的小伙子，也有頭發斑白的老者，

他們同樣背著大刀。那中年人說：“都沒讓家里人知道吧？”眾人都沉默不語，中年人把手一

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揮，“那走吧。”半個時辰后，日軍基地里慘叫聲、槍炮聲和金屬碰撞的聲音接連不斷，月光

映在刀刃上也有了悲憤的色彩，隨著刀的揮動不停地閃耀。隨著最后一聲槍響，再也找不到

地面上的月光……

戰爭，除了死亡和毀滅，什么都不能帶給我們。戰爭給我們留下了慘痛的記憶，也留下

了英雄，為了正義與和平而獻身的英雄，我們無法忘記，忘記戰爭，忘記死亡與毀滅，更不

能、不應忘記戰爭中的英雄們，是他們結束了戰爭，停止了毀滅，用他們的死亡，代替了別

人的死亡。

戰爭結束了，就讓我們來紀念沉睡的英雄。

六十年后的今天，法國，諾曼底，猶他海灘，當年在此浴血奮戰的老兵，穿上了掛滿勛

章的軍裝，走在路上，人們向他們喝彩，為他們歡呼，同時他們也發現，老兵們的笑容如此

沉重……

六十年后的今天，俄羅斯，莫斯科紅場，這里是慶祝，或許應該說紀念二戰勝利六十周

年的主要場所，來自全世界的英雄們，受到各國領導人尊敬、贊頌。

六十年后的今天，中國，東北，某個小鎮，一個班的學生，在一位八十多歲的老人的帶

領下，來到了一座紀念碑下，老人講述了當年自己殺敵、幸存、逃脫的經歷，依然是激動不

已，他唱起了那首令他熱血沸騰的歌：“大刀向敵人頭上砍去……”學生們流淚了……

紀念，為了不能忘記的過去。

【簡評】

以紀念反法西斯戰爭勝利60周年為材料的作文在這次閱卷中數見不鮮，這篇高分作文能

在瞬間攥取閱卷老師的眼光，其特點在于它新穎的電影蒙太奇手法和緊湊的對比結構。

文章前后呼應，首尾圓合，語言優雅凝練而富有跳躍感，歐亞兩大戰場匯于一處，前后

六十年歷史相聚瞬間，圍繞“紀念”這一主題鋪陳開去，給讀者帶來一股強烈的視覺沖擊和情

感震撼，考生熟練的文字駕馭能力和豐厚的文化底蘊亦展露無遺?？紙黾本湍苡腥缡羌炎?，

實屬難能可貴。

【素材回廊】

一些普通又具有深刻哲理的警句

1、當你想丟點什么時，請想想，千萬不要丟臉。——成都街頭垃圾桶上語

2、播下一個行動，你將收獲一種習慣；播下一種習慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，

你將收獲一種命運。 ——行動將決定命運

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3、真正的勇敢包括兩個方面：一是迎戰不應該害怕的；二是害怕應該害怕的東西。

——青年專欄作家遠行客這樣定義“勇敢”

4、許諾通常分為兩種：一種如清茶，倒一杯是一杯；一種如啤酒，剛倒半杯，便已泡沫翻騰。

——別讓泡沫蒙住雙眼

5、你可以坐在五千米高的山頂上，但很難坐在一枚大頭針上?！此莆⑿〉氖挛锿?/span>

要留意

6、年輕的時候，我們常常沖鏡子作鬼臉；年老的時候，鏡子算是扯平了?！Z貝爾文學獎

獲得者君特·格拉斯語

7、在人之上，要視別人為人；在人之下，要視自己為人?！f別把別人不當人，更不能

把自己不當人

8、偷一個人的主意是剽竊，偷很多人的主意是研究?！炒髮W中文系教授評學生毫無創見

的論文

9、我小時候偷父親的錢買東西吃，媽媽為我辯解：他只是小孩子；我年輕時不努力，有人很

理解我：年輕人嘛；我中年時犯了錯誤，上司通情達理：它是缺乏經驗嘛；到了老年，我的

所有錯誤又都可以用“老人家”來化解。——選自《我這一輩子》

10、石塊砸陶罐，倒霉的是陶罐。陶罐砸石塊，倒霉的還是陶罐。——猶太諺語

11、我只知道一種興奮劑，一種咸味的興奮劑，它叫汗水。——日本著名足球運動員中村俊輔

如是說

12、先為成功的人工作，再與成功的人合作，最后是讓成功的人為你工作?！晒W

專家陳安之的超級成功學

13、除掉睡眠，人的一輩子其實只有一萬多天。人與人之間的不同在于：你是真的生活了一

萬多天，還是僅僅生活了一天，卻重復了一萬多次。

——努力試試讓十分之一甚至百分之一的日子不重復自己，也許你會覺得更精彩更值得

回味。

14、假如生命是乏味的，我怕有來生；假如生命是有限的，今生已是滿足的了?！脑?/span>

《往事》中如此寫道

15、在所有的主任中，權力最小的是班主任；在所有的主任中，對人類貢獻最大的是班主任。

—一位校長給所有年級的班主任打氣

16、我們可以躲開一頭大象，卻躲不開一只蒼蠅?！刮覀儾豢斓某３Ｊ且恍┲ヂ樾∈?/span>

17、人在框框內久了，就成了“囚”，人有時因環境條件的限制不能離開框框，可是心可以，

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心在框框外就是“思”，人雖在框內，可以想著窗外的藍天，只要思想不受到有形框框的限制，

仍然可以有無限的想像空間?！_灣作家羅蘭談“人與框框”

18、“紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬恕。”——馬克·吐溫

19、人應該剛生下來的時候就是中年，然后再漸漸年輕起來，??那樣，他就會珍惜時光，

不會把它浪費在無謂的事情上?！疤K聯作家阿·巴巴耶娃的警世訓言

20、拿丙級的同學們，我祝你們也可以當美國總統?！浭且敶髮W丙級學生的美國總

統小布什，這樣鼓勵母校的同學們

21、人與大自然的搏斗一直是相當殘酷的：開始是大自然殘酷，現在是人殘酷。人類對大自

然施暴時蔑視所有的規律；大自然對人類報復時卻遵循所有的規律?！R長山

22、如果兩者你必須選其一，你是愿意做一個博學而無法與人交流者，還是一個善于與人交

流而無學問者?！粋€叫“說真話”的游戲中的選擇題，在場的人無一例外地選擇了后者

23、要想污染一個美麗的地方，有兩種辦法：用垃圾，或者用鈔票。——《聯合早報》專欄

作者史考特

24、某人曾經寫道：所謂的公司文化，即是當老板不在時公司員工們的行為表現?！獙毩_

斯電腦公司詹姆士恩魯

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