連云港市灌云縣四隊中學(xué)高三歷史總復(fù)習(xí)學(xué)案:近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌(1

備課 3月 教學(xué) 教時 教學(xué)

時間 6日 課題 計劃 課時

教 學(xué)

目 標(biāo)

（備課人： 學(xué)科： 歷史 ）

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（1）了解經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容，認(rèn)識其在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的

歷史地位。

（2）簡述進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)，概括科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生

分歧的根源。

（3）以蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用等為例，說明科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對

社會發(fā)展的作用。

經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容，進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)

認(rèn)識經(jīng)典力學(xué)、進(jìn)化論在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位。

教學(xué)重

點(diǎn)難點(diǎn)

教學(xué)過程

【考點(diǎn)串講】

一．經(jīng)典力學(xué)的建立

1．背景：①受文藝復(fù)興運(yùn)動的影響，科學(xué)逐漸從神學(xué)的桎梏中解放出來，進(jìn)入

到實(shí)驗(yàn)科學(xué)的時代。②以伽利略為代表的科學(xué)家奠定了經(jīng)典力學(xué)的理論基礎(chǔ)。③

17世紀(jì)英國資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。工場手工業(yè)時期經(jīng)濟(jì)上的需要。

2．建立：

經(jīng)典力學(xué)的重要奠基者──伽利略的貢獻(xiàn)：①發(fā)現(xiàn)落體定律，為經(jīng)典力學(xué)的

建立奠定了基礎(chǔ)。②發(fā)明天文望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)許多星體，證明了哥白尼“日心說”的

正確性。③開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，標(biāo)志著物

理學(xué)的真正開端，被譽(yù)為“近代科學(xué)之父”。

牛頓經(jīng)典力學(xué)：①建立的標(biāo)志是牛頓確立的萬有引力定律和運(yùn)動三大定律（慣

性定律、加速度的比例定律、作用力和反作用力定律）。②《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原

理》一書的出版標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)的成熟。③其顯著特征之一是注重實(shí)驗(yàn)，之二是

它的數(shù)學(xué)化。④經(jīng)典力學(xué)的建立，凝聚著許多科學(xué)家的心血，牛頓（微積分的創(chuàng)

立者之一）則是其中的集大成者，故經(jīng)典力學(xué)又稱牛頓力學(xué)。

二．達(dá)爾文的進(jìn)化論

1．背景：①19世紀(jì)以前神創(chuàng)論占統(tǒng)治地位，上帝造人說成為教會禁錮人們思想

的天經(jīng)地義的教條。②16世紀(jì)以來，文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動摧毀了基督

教會的精神獨(dú)裁，使資產(chǎn)階級“人文主義”和“理性主義”深入人心。③資產(chǎn)階

級革命和工業(yè)革命對進(jìn)化論的誕生起了巨大的推動作用。④19世紀(jì)初期生物學(xué)本

身的發(fā)展，特別是細(xì)胞學(xué)說的建立，為生物進(jìn)化論的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。

2．產(chǎn)生：①1859年達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》，建立起生物進(jìn)化理論。②其理論是

生物是不斷進(jìn)化的；生物的進(jìn)化是逐漸的、連續(xù)的；生物間有共同祖先，彼此間

有一定的血緣關(guān)系；自然選擇是生物進(jìn)化的基礎(chǔ)（核心），即“物競天擇，適者

生存”。③1871年，達(dá)爾文發(fā)表《人類的起源》，進(jìn)一步了論證人類是從古猿進(jìn)化

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而來的觀點(diǎn)。

3．意義：①生物進(jìn)化論的誕生是人類思想史上劃時代的大事，是對神學(xué)創(chuàng)世說

的有力挑戰(zhàn)。②它把發(fā)展變化思想引入生物界，開創(chuàng)了生物科學(xué)發(fā)展的新時代。

③為馬克思主義理論提供了自然史基礎(chǔ)。④對處于國家危亡時期的中國思想界也

產(chǎn)生巨大震動。

4．科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源

①從世界觀方面說，宗教是建立在唯心主義世界觀基礎(chǔ)上的，而科學(xué)是從唯

物主義立場出發(fā)的。②從方法論方面說，宗教說學(xué)沒有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)，科學(xué)是建

立在實(shí)驗(yàn)和觀察研究基礎(chǔ)上的。③從政治上來說，宗教實(shí)際上是統(tǒng)治階級維護(hù)特

權(quán)的工具，科學(xué)是要追求民主和平等。

三．蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用

1．蒸汽機(jī)的發(fā)明和運(yùn)用及對人類社會的影響

背景：①工業(yè)革命開始后，動力問題成為擺在人們面前的急迫問題。②早期

蒸汽機(jī)用于礦井抽水。

過程：①1769年起英國人瓦特改良蒸汽機(jī)，完成了對紐可門蒸汽機(jī)的革新。

②1785年“萬能蒸汽機(jī)”投入使用并推廣。

意義：解決了工業(yè)發(fā)展中的動力問題，為工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展鋪平了道

路，極大地推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類社會由此進(jìn)入“蒸汽時代”。所以

蒸汽機(jī)是工業(yè)革命時期最偉大的發(fā)明。

2．電氣技術(shù)的應(yīng)用及對人類社會的影響

背景：各種工業(yè)發(fā)展的需要，科學(xué)家們對電的不懈追求，法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感

應(yīng)現(xiàn)象。

電氣技術(shù)的運(yùn)用：德國人西門子發(fā)明了發(fā)電機(jī)（1866年），比利時人格拉姆發(fā)

明了電動機(jī)。到20世紀(jì)，電力成為工業(yè)發(fā)展的主要動力。美國人愛迪生是著名

的電氣發(fā)明家。

意義：人類進(jìn)入“電氣時代”。電力的廣泛應(yīng)用，推動了電力工業(yè)和電器制造

業(yè)等一系列新興工業(yè)的迅速發(fā)展。各種各樣使用電力的新發(fā)明紛紛涌現(xiàn)，徹底改

變著人們的生產(chǎn)和生活。

3．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步對社會發(fā)展的作用

①社會生產(chǎn)力大幅度提高。瓦特蒸汽機(jī)出現(xiàn)以后，機(jī)器生產(chǎn)在幾乎所有的工

業(yè)部門迅速發(fā)展，火車和輪船的發(fā)明又使交通運(yùn)輸更加便捷；電氣技術(shù)的應(yīng)用，

使工業(yè)獲得更強(qiáng)大、更方便的動力，機(jī)器使用更加普遍，更多的工業(yè)部門涌現(xiàn)出

來，生產(chǎn)技術(shù)更加先進(jìn)。第二次工業(yè)革命開始。

②社會結(jié)構(gòu)和世界形勢的改變。資產(chǎn)階級由于掌握了先進(jìn)的生產(chǎn)力，實(shí)力日

益強(qiáng)大，開始確立對世界的統(tǒng)治。同時，隨著信息交流和交通運(yùn)輸?shù)谋憬荩澜?/span>

各地的聯(lián)系更加密切，世界日益成為一個整體。

③社會財富的大大增加和人們生活變得更加豐富多彩。蒸汽機(jī)出現(xiàn)以后，形

成了新的城市。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市更加繁榮而且日益重要。電氣技術(shù)的廣泛

應(yīng)用，使城市面貌發(fā)生了巨大變化。

【跟蹤訓(xùn)練】

課外作業(yè)

1．下列關(guān)于伽利略的說法不正確的一項(xiàng)是

A．被稱為“近代科學(xué)之父”

B．推翻了亞里士多德為代表的力學(xué)學(xué)說

C．開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)的近代科學(xué)

D．其《天體運(yùn)行論》被譽(yù)為“自然科學(xué)的獨(dú)立宣言”

2．經(jīng)典力學(xué)建立的標(biāo)志是

A．落體運(yùn)動 B．勻速運(yùn)動

C．勻加速運(yùn)動 D．牛頓的運(yùn)動三大定律和萬有引力定律

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3．證明牛頓力學(xué)和萬有引力定律有效性的最成功范例是

A．自由落體實(shí)驗(yàn) B．海王星的發(fā)現(xiàn)

C．天文望遠(yuǎn)鏡的制造 D．蒸汽機(jī)的應(yīng)用

4．工業(yè)革命中，交通運(yùn)輸工具的革新首先由美國突破，其突破的

必要條件是

A．美國統(tǒng)一的國內(nèi)市場 B．瓦特制成了改良蒸汽機(jī)

C．美國海上運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展 D．美國的領(lǐng)土擴(kuò)張

5．采礦業(yè)的抽水機(jī)和絞車的運(yùn)作證明了

A．拉馬克的用進(jìn)廢退說 B．伽里略的落體定律

C．牛頓的力學(xué)理論 D．麥克斯韋的電磁學(xué)

6．受中世紀(jì)神學(xué)束縛最大的學(xué)科是生物學(xué)。17～18世紀(jì)神學(xué)對生

物學(xué)的束縛表現(xiàn)在

A．地球中心說 B．太陽中心說

C．上帝創(chuàng)世說 D．生死輪回說

7．達(dá)爾文生物進(jìn)化論的核心是論述了

A．生命的進(jìn)化 B．物種的成功選擇

C．自然造物理論 D．物競天擇，適者生存

8．達(dá)爾文進(jìn)化論使人們不再把動物和植物之間、動物和人類之間

的區(qū)別看作是絕對和神圣的，主要原因是達(dá)爾文進(jìn)化論

A．是時代進(jìn)步的綜合產(chǎn)物

B．說明了生物物種是由簡單的物種發(fā)展演化而來的

C．打破了上帝造人的神話

D．改變了絕大多數(shù)人對生物界和人類在生物界中位置的看法

9．吹響第一次動力革命號角的發(fā)明是

A．瓦特改良蒸汽機(jī) B．汽船的發(fā)明

C．火車機(jī)車的發(fā)明 D．珍妮紡紗機(jī)的發(fā)明

10．“瓦特蒸汽機(jī)出現(xiàn)以后，工廠不必建在水流湍急的地方”。這

說明瓦特蒸汽機(jī)解決了工業(yè)發(fā)展中的

A．勞動力問題 B．動力問題 C．資金問題 D．市場問題

11．首先將蒸汽機(jī)運(yùn)用于交通運(yùn)輸業(yè)的

A．英國 B．法國 C．美國 D．德國

12．第二次工業(yè)革命最顯著的成就是

A．電力的廣泛使用 B．新交通工具的創(chuàng)制

C．合成化工技術(shù)出現(xiàn) D．新通信手段的發(fā)明

13．讓發(fā)電機(jī)原理走出實(shí)驗(yàn)室，給人類帶來新的光明的“普羅米

修斯”是

A．法拉第 B．奧斯特C．麥克斯韋 D．愛迪生

14．以下生產(chǎn)動力出現(xiàn)的先后順序是 ①畜力 ②水力和風(fēng)力 ③蒸

汽 ④電力

A．①②③④ B．②①③④ C．②①④③ D．①③②④

15．“蒸汽時代”和“電氣時代”的來臨都 ①推動了社會生產(chǎn)力

的大幅度提高 ②促使新的工業(yè)部門興起 ③使世界各地的聯(lián)系日

益密切 ④促進(jìn)了城市的興起或發(fā)展

A．①②③ B．①②④ C．①②③④ D．①②

教學(xué)反思

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