
老北京民俗之臘八
今兒個(gè)2015年1月27日,是陰歷甲午年的臘八節(jié)。
時(shí)光如行云流水,轉(zhuǎn)眼又是年關(guān)近。多快呀,明兒又臘八了!朋友們都知道到了臘八節(jié)這
天得熬臘八粥,得泡臘八蒜,可您知道臘八節(jié)是怎么回子事兒?jiǎn)幔繛樯兑谶@天喝粥呢?今
兒個(gè)我就給您聊聊臘八節(jié)的來(lái)由,聊聊咱老北京人過(guò)臘八節(jié)的民俗跟講究。
咱們還是先解說(shuō)解說(shuō)這臘八節(jié)的名詞吧。
咱先說(shuō)說(shuō)這個(gè)“臘”字當(dāng)什么講。
“臘”字在現(xiàn)代漢語(yǔ)字典里的解釋是:古代在農(nóng)歷十二月里合祭眾神叫做臘,因此農(nóng)歷十
二月叫臘月。這個(gè)解釋多少有些籠統(tǒng),而且不是很準(zhǔn)確。
在中華上古時(shí),夏商周三代以及秦王朝時(shí)期,存在著一種由“王”親自主持的祭祀活動(dòng)。
這種每年十二月份舉行的極為重要的祭祀活動(dòng),夏代時(shí)叫做“清祀”,商代時(shí)叫做“嘉平”,
周代時(shí)叫做“大蠟(zhà)”,到了秦王朝時(shí)才叫做“臘”。
西漢時(shí),曾做過(guò)九江太守的戴圣,編纂了秦漢以前漢民族各種禮儀論著選集,也是儒家經(jīng)
典之一的【禮記】。【禮記·郊特性】記載有:天子大蠟,八。說(shuō)的是每年十二月份,“王”
必須搜集求取到百種食物,親自主持供奉祭祀:先嗇神、司嗇神、棚室神、堤壩神、水溝神、
農(nóng)神、貓神、虎神等八種神靈,也有叫做蠟(zhà)臘大祭的。因?yàn)槭窃谑屡e行,所以
就管十二月叫做臘月,祭祀這天叫做臘日。先秦時(shí)的臘日是在冬至后的第三個(gè)戍日,到了南
北朝時(shí)才固定在臘月初八的。有人誤讀【禮記】天子大蠟,八。認(rèn)為臘八節(jié)是由此而來(lái),以
致以訛傳訛。雖然說(shuō)得都是一件事兒,但是臘八節(jié)的叫法,是因臘日而來(lái),不是源于“天子
大蠟,八。”
“臘”字在這里有三層含義:一是新舊交替;二是獵獲禽獸用以祭祀;三是逐疫迎春。這
種臘月?lián)艄尿?qū)疫的巫術(shù)習(xí)俗叫做“儺(nuó)”,是上古時(shí)代人們醫(yī)療疾病,驅(qū)逐瘟疫的方法
之一,現(xiàn)在南方部分地區(qū)還有留存。
臘八節(jié)還叫做臘日祭,臘八祭,王侯臘、臘八祝等。民間的臘祭主要是兩個(gè)內(nèi)容:一是祭
祀,感謝祖先和神靈,包括門神、戶神、宅神、灶神、井神等;二是禱祝,祈求風(fēng)調(diào)雨順,
確保谷物豐收。民間還有說(shuō)是敬獻(xiàn)神靈的干物祭品叫做臘,取八谷星神的八字,合在一起叫
做臘八祝。祝和粥諧音,于是,每到臘日就用蔬果干物合在一起,煮熟成粥以敬獻(xiàn)神靈,這
就是臘八粥的由來(lái)。
臘八節(jié)的起源,還有很多說(shuō)法,到今兒也沒(méi)個(gè)定論。其中流傳很廣的,是佛教創(chuàng)始人釋迦
牟尼在十二月初八悟道成佛。中國(guó)的信徒出自虔誠(chéng),就把佛家的“佛成道節(jié)”和“臘日”合
并成“臘八節(jié)”,同樣舉行隆重的儀禮活動(dòng)。這是先人們,把我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日跟佛教節(jié)日融
合在一起的節(jié)日,這也是為什么每逢臘八節(jié),寺廟都要舍粥的緣故。
我認(rèn)為:寺廟舍粥,除了紀(jì)念佛陀夜睹明星成道開(kāi)悟以外,還有溫暖、圓滿、和諧、吉祥、
健康、合作、營(yíng)養(yǎng)、淡泊、方便、感恩、歡喜、結(jié)緣等意義。
過(guò)臘八節(jié)時(shí),人人都能參與的一項(xiàng)內(nèi)容,就是喝臘八粥。臘八粥還叫“七寶五味粥”。在
我國(guó),人們過(guò)臘八節(jié)時(shí)喝臘八粥的歷史,能追溯到宋朝年代,到今兒有一千多年了。
每逢臘八節(jié),您甭管是朝廷、官府、寺廟還是百姓家都得做臘八粥。到了清朝,喝臘八粥
的習(xí)俗更加盛行。宮里的皇上、皇后、皇子們都要向文武大臣賜贈(zèng)臘八粥,并向寺廟發(fā)放米、
果等供僧侶們食用。民間百姓也是家家都做臘八粥,用來(lái)祭祀祖先;饋贈(zèng)親朋;闔家團(tuán)聚在
一起時(shí)食用。
這臘八節(jié)的由來(lái)跟為啥要喝臘八粥,您聽(tīng)明白了吧。接著,我給您說(shuō)說(shuō),咱老北京人喝臘
八粥,過(guò)臘八節(jié)的習(xí)俗和講究。
雖說(shuō)是有漢族人的地界兒,臘八節(jié)時(shí)都喝臘八粥,可哪兒也沒(méi)有咱北京人做得這么講究。
上至朝廷,下到百姓,那哪兒是粥呀,簡(jiǎn)直就是百科全書(shū)。不愧是天子腳下,咱北京人有這
口福。做一次臘八粥,也能弄出滿漢全席的動(dòng)靜來(lái)。錯(cuò)了不是這富貴之地的人們,怎會(huì)把這
每年一次的臘八粥渲染得如此輝煌。臘八粥里浸泡著人們豐衣足食的信念和對(duì)收獲的祈禱。
再說(shuō)大點(diǎn)兒,這也是古老的農(nóng)業(yè)文明的縮影。
遠(yuǎn)的咱不提,就說(shuō)雍正三年,雍正爺把北京安定門里頭國(guó)子監(jiān)迆東的府邸改為雍和宮。每
逢臘八,都在雍和宮里的萬(wàn)福閣等地方,架起數(shù)口大鍋熬臘八粥,并請(qǐng)來(lái)喇嘛僧人誦經(jīng),然
后把臘八粥分贈(zèng)給王公大臣,品嘗食用。【光緒順天府志】也說(shuō):每歲臘月八日,雍和宮熬
粥,定制,派大臣監(jiān)視,蓋供上膳焉。
老年間的寺廟僧人會(huì)在頭臘八時(shí),手捧缽盂,沿街化緣,把化到的果食收集好。到了臘八
這天都要做浴佛會(huì)誦經(jīng),還會(huì)仿效著釋迦牟尼成道前,牧女獻(xiàn)乳糜的傳說(shuō),拿化到的香谷跟
果食熬臘八粥供佛,并把臘八粥贈(zèng)給門徒和善男信女們。傳說(shuō)吃到這種叫做“福壽粥”的佛
粥后,可以得到佛祖的保佑。
過(guò)去,老北京人管預(yù)備臘八粥的原料叫做“買粥果”。從粥果的種類多少,就能瞧出貧富
的差別。那講究的人家把粥果分成糧果兩部分。糧也叫雜糧米,有粳米、糯米、大麥米、白
江米、小米、黃米、玉米、薏仁米、高粱米、雞頭米、菱角米、綠豆、紅豇豆、白蕓豆、白
豌豆、紅蕓豆、紅小豆、等等。果有紅棗、生栗子、蓮子、核桃仁、松子仁、花生仁、糖蓮
子、糖核桃仁、糖花生仁、榛子仁、瓜子仁、紅葡萄干、白葡萄干、青梅、瓜條、青絲、紅
絲、桂圓、荔枝、金絲棗、金糕、杏仁脯、蘋果脯、桃脯、柿餅條,百合瓣等再加上潮白糖、
二貢糖和擺粥花用的鮮果桔子、蘋果等,數(shù)目品種能達(dá)到百十來(lái)種呢。就這全佐料的臘八粥,
我琢磨著,您現(xiàn)而今去哪家兒大館子也找啦不出來(lái),這就是所謂的細(xì)粥。要不有人說(shuō)呢,就
這一頓臘八粥的挑費(fèi)就夠窮苦人家?guī)讉€(gè)月的嚼裹啦。
那年頭的米鋪糧店,由打一進(jìn)臘月就預(yù)備了很多粥果。這些由七八種大路米和豆摻雜在一
起的,所謂雜豆米、臘八米的,就是賣給沒(méi)錢講究的平民百姓的簡(jiǎn)易粥果。
老北京人熬臘八粥還有個(gè)約定俗成的規(guī)矩:熬粥的人必須虔誠(chéng)如法,夜間熬制,天亮則熟。
絕對(duì)不能把粥熬糊了,糊了就是大兇,主家人不利或家有死喪之事。凡是家主人親喪不到三
年守制的,一律不熬粥。有些窮苦人家,就借口怕熬糊了而不熬粥了。
講究的人家不厭其煩地為每年的臘八粥挑選著盡可能豐富的原料,把粥這種簡(jiǎn)單的食物包
裝得如此復(fù)雜,甚至成了敬祭神靈和祖先供品,饋贈(zèng)親朋的禮物。對(duì)臘八粥的重視如此登峰
造極,不僅能進(jìn)入平民百姓的飯碗,也能登上大雅之堂的席面兒。可見(jiàn)這臘八粥對(duì)于咱北京
人來(lái)說(shuō),早已不是一般的食物了,而是接近于某種神圣的儀式了。
老北京人熬臘八粥講究的是,臘月初七的夜里起五更。人們就開(kāi)始忙著洗米、泡果、削皮,
去核、精揀,跟尾兒就是大火煮,微火熬。天兒一亮,這頭鍋粥就熬好了。頭鍋粥是供佛堂
敬祖先用的,二鍋粥留給自己家里人吃,三鍋粥以后的專門饋贈(zèng)親朋。
老年間時(shí),到了臘月初八的早上,您就瞧吧,大街小巷送粥的人們摩肩接踵,絡(luò)繹不絕。
盛上滿滿的第一碗臘八粥要送給街坊鄰居的年長(zhǎng)者食用,年長(zhǎng)者是來(lái)者不拒,笑呵呵的接過(guò)
碗來(lái)收下,騰了空碗再盛上自己家的臘八粥一碗送回。街坊間相互贈(zèng)送,既顯得和諧融洽,
又能嘗到各家不同的熬粥原料。這還真是咱北京人,過(guò)臘八節(jié)時(shí)一道特殊的人文景象。拿臘
八粥送人也有個(gè)講究,就是不能太晚了,一定不能過(guò)晌午。送完粥回來(lái),一家人老的少的就
聚在一起喝臘八粥。孩子們?cè)绲炔患袄玻?/span>倆手捧著粥碗不松手,就像抱著腦袋喝一樣。您琢 磨呀,這工夫正冷的時(shí)候,屋外冰天雪地,刮著北風(fēng)。一家人親的己的都圍坐在小炕桌旁, 喝著熱乎乎的臘八粥,香甜暖和不說(shuō)呀,就好像整個(gè)小屋里都充滿了春意。老北京的平民百 姓,特別是些窮苦人家,過(guò)臘八節(jié)時(shí),真能痛痛快快地連臘八粥喝飽了,那也算是一種福分 呢。 也有那講究的主兒,把臘八粥涂抹在自己院子里的棗樹(shù)上,說(shuō)是棗樹(shù)喝了粥,能結(jié)出更多 的果子。 更為講究的人家,果子下鍋前,先把果子雕刻成人形、動(dòng)物、花樣兒,在擱鍋里熬。比較 有特色的,是拿剔了核兒再烤干的脆棗當(dāng)獅身子,半個(gè)核桃仁當(dāng)獅頭,桃仁當(dāng)獅爪,甜杏仁 當(dāng)獅尾,用糖粘在一起,一頭活靈活現(xiàn)的小獅子,擱在粥碗里,這叫“果獅”。碗大的話, 碗里可以擺上雙獅或是四個(gè)果獅。還有講究的,是拿棗泥、豆沙、山藥、山楂等各式顏色的 食物,做成八仙人、老壽星、羅漢像等擱在臘八粥里。 那講究的人家,這臘八粥是由打臘八喝起,一直得喝到過(guò)了年的二月二,才算合乎規(guī)矩。 北京有句老話,叫做:送信兒的臘八粥,要命兒的關(guān)東糖。啥意思呢?是說(shuō)喝過(guò)了臘八粥, 就該預(yù)備過(guò)年的東西啦。老北京人向來(lái)把臘八看成是年禧,不是有那么句話嗎:老太太您別 煩,過(guò)了臘八就是年;臘八粥喝幾天,漓漓啦啦二十三。這里面還有一層意思:過(guò)去的窮人 家經(jīng)常會(huì)借錢過(guò)日子。臨近年關(guān),一般外出打工的人們,都是在這日子口算清一年的工錢。 債主子們都想著年前把賬結(jié)清,就趁著這個(gè)日子口,送去催債的信息。到了臘月二十三就要 收賬啦。而那些有外債的人們由打這時(shí)起,就開(kāi)始發(fā)愁怎么應(yīng)付債主子上門追債。所以就有 了:送信兒的臘八粥,要命兒的關(guān)東糖。這也是老年間,生活在社會(huì)底層人們的真實(shí)寫(xiě)照。 北京人是愛(ài)喝粥的,按照食療的說(shuō)法,粥確實(shí)有養(yǎng)胃助消化的療效。清末民初時(shí),老北京 的早點(diǎn)攤兒就叫“粥鋪”,那是拿粥做主食的。喝豆?jié){,那是后來(lái)的事兒了。 天剛蒙蒙亮,粥鋪就開(kāi)始掛燈張羅買賣兒了。顧客是那些提籠遛鳥(niǎo),吊嗓子或是趕活兒的 老少爺們。粳米粥泡麻花是一大特色:把油鍋里剛炸好的麻花掰碎,盛在碗里,緊跟著用有 粘性的粳米熬好的稀粥澆在上面,麻花的焦脆和熱粥的香軟就摻和在一起了。北方氣候寒冷, 早起出門喝上一大碗,活血暖身,這一整天都是精神的。 有些老北京人慵懶、貪玩、不愛(ài)勞作,早點(diǎn)大都會(huì)去粥鋪里吃。客人多了,桌凳有限,后 來(lái)的主兒就得捧著大海碗站在那兒喝粥。地界兒好的粥鋪生意,一點(diǎn)兒也不比白天的茶館差。 這就有了老北京的一句歇后語(yǔ):粥鋪的買賣,熱鬧一早。錯(cuò)來(lái)呢,粥鋪可不光是賣早點(diǎn),后 晌也有買大麥米粥的。只不過(guò)那是甜粥,加了紅糖的。當(dāng)人們后晌感到疲倦時(shí)加餐用的,老 北京話兒叫“墊補(bǔ)”,有些像西方人的下午茶。 除了有塊地兒支攤兒的粥鋪,還有許多穿街走巷的“粥挑子”。一根扁擔(dān),挑著炭爐,爐 上架著粥鍋,沿街叫賣。那粥老是熱乎的。也可能是哪個(gè)年代的人喜歡喝粥吧,做這路生意 的人挺多,生意大都還可以的。正是這些粥鋪粥挑子們,給那個(gè)貧寒年代的人們帶來(lái)了溫暖。 到了民國(guó)十幾年時(shí),興起了杏仁茶跟豆腐漿,比起喝粥來(lái),又簡(jiǎn)便,又好喝,豐富的營(yíng)養(yǎng) 也比粥強(qiáng)多了。這下把粥鋪粥挑子頂?shù)脡騿埽?/span>粥鋪們慢慢的都轉(zhuǎn)了行。一九三八年,燈市東 口路西的最后一家粥鋪也歇業(yè)了,粥鋪不存在了。 粥鋪沒(méi)了,可咱北京人喝粥的嗜好沒(méi)有改變。 咱北京的臘八粥是最有人情味的了。就是到了現(xiàn)而今,很多外省人在咱北京住久啦,也會(huì) 入鄉(xiāng)習(xí)俗,學(xué)著做臘八粥,喝臘八粥了。到了臘八這天,事由兒忙,沒(méi)空兒熬粥,您還可以 去超市便利店買一聽(tīng)易拉罐裝的臘八粥,用微波爐加熱,再象征性的敬敬佛,同時(shí)也安慰了 自己:在異鄉(xiāng)過(guò)得不是也蠻有情調(diào)的嘛! 臘八節(jié)這天除了熬臘八粥喝臘八粥以外,咱北京人還講究泡臘八蒜。 老人們說(shuō),臘八蒜的蒜字跟算賬的算字諧音。這天各家商號(hào)買賣鋪?zhàn)佣家獢n賬,把這一年 的收支賬目算出來(lái)。瞧瞧盈虧,誰(shuí)欠咱的,咱欠誰(shuí)的,都得算清楚了。老北京有句民謠:臘 八粥,臘八蒜,放債的送信兒,欠債的還錢。人們?yōu)榱藞D個(gè)吉利,用蒜字代替算字。錯(cuò)來(lái)瞎 掰,欠賬終究是要還的。也就是因?yàn)榧芍M的事兒,您瞧這街面兒上很少有賣臘八蒜的,那都 得是一家一戶的自己動(dòng)手泡制臘八蒜。 泡臘八蒜得用紫皮蒜和米醋。紫皮蒜瓣小泡得透,蒜瓣硬繃瓷實(shí),泡得的蒜脆香。米醋色 淡,泡過(guò)蒜色澤如初,橙黃翠綠,口感酸辣適度,香氣濃而微甜。 您把蒜的老皮剝?nèi)ィ?/span>泡進(jìn)米醋里,裝小壇封嚴(yán),放在低溫處。到年三十時(shí),開(kāi)了封請(qǐng)出來(lái), 那蒜瓣湛青翠綠,蒜辣醋酸香融一起,撲鼻而來(lái)。是吃餃子的最佳佐料,拌涼菜也可以用些, 味道獨(dú)特。 吃的習(xí)俗多多益善,為流水般的日常生活增添情調(diào),使枯燥的日子變得有趣。只是,隨著 現(xiàn)代化的到來(lái),某些傳統(tǒng)的習(xí)俗快要失傳了。如今,您住上了樓房,臘月二十三,還祭灶嗎? 吃慣了巧克力的孩子們知道糖瓜兒?jiǎn)幔恐涝钔鯛斒悄奈簧耢`嗎?甭說(shuō)孩子們,就算是大人 們,您會(huì)在新裝修的廚房里供尊神嗎?錯(cuò)來(lái),相信神祗跟咱們自己在同一屋頂下共呼吸,未 嘗不是件很浪漫的事兒。浪漫是需要力量的,現(xiàn)在的人們已無(wú)浪漫的力量了。實(shí)用主義,對(duì) 古老的習(xí)俗造成了極大破壞,灶王爺您見(jiàn)過(guò)煤氣爐和油煙機(jī)嗎? 即使是再新鮮的食物,也會(huì)因古老的習(xí)俗兒沾染上幾分歷史感和文化性,乃至神圣性。北 京的臘八粥,堅(jiān)硬的稀粥里洋溢著人類感情的力量。您自己泡的臘八蒜,蒜綠醋酸在開(kāi)胃爽 口時(shí)品味到溫馨生活的豐富多彩。即使是在無(wú)神論者的國(guó)度里,也還是需要信仰的。民以食 為天。中國(guó)人以飲食為宗教,以飲食為信仰。這構(gòu)成了他們一日三匝和重復(fù)修煉的功課。是 習(xí)俗使得“吃”這件事,由形而下轉(zhuǎn)變?yōu)樾味狭恕N迩甑闹腥A文明,如果您剔除了飲食 文化,是不是會(huì)顯得蒼白而成為假大空呢。您說(shuō)呢。 生活的革命,是從廚房開(kāi)始的。

本文發(fā)布于:2023-11-05 05:10:36,感謝您對(duì)本站的認(rèn)可!
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