三月三習俗作文

三月三習俗作文

三月三習俗作文（通用9篇）

在日常生活或是工作學習中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文

人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)

秀的作文呢？以下是店鋪為大家整理的三月三習俗作文，歡迎閱讀，

希望大家能夠喜歡。

三月三習俗作文 篇1

一年一度的三月三到了。三月三是我們壯族人民傳統(tǒng)的盛大節(jié)日。

這一天，家家戶戶都要殺雞宰羊、蒸糯米飯、煮彩蛋。

三月三的早晨，天剛蒙蒙亮，媽媽就已經把蒸好的五色糯米飯倒

進大圓盆里，熱騰騰地活像一個鮮花競艷的花盤。我吃了幾口糯米飯，

就來到媽媽身邊，幫她選蛋煮蛋。媽媽說：“煮蛋的時候，火不要太

旺，以免蛋在鍋里開裂。等水開后，你在一旁用筷子將蛋上下翻一翻，

好讓它們受到均勻的熱度，蛋在鍋里就安然無恙了。”媽媽說完就忙

別的去了。我照著媽媽說的煮好蛋，并把這些蛋涂上七彩顏色，碼在

竹籃里就像一籃五顏六色的貝殼。

你可知道，碰蛋比賽是三月三孩子們的最大樂趣。我和妹妹揀了

幾個又尖又大的彩蛋，朝村口跑去，找伙伴們展開碰蛋大戰(zhàn)。

村里的伙伴也紛紛來到村口。我們有的把蛋放在衣兜里，走得慢

慢的，生怕蛋在衣兜里“打起架”來;有的把蛋放進毛線網袋里，掛到

友開懷暢飲。一桌人高高興興地吃飯、喝酒，歡笑聲在屋里回蕩著。

三月三習俗作文 篇2

關于歌圩節(jié)的來歷，壯族民間有許多優(yōu)美動人的傳說。

一說，古代有一對情人，都是有名的歌手，經常唱山歌來表達相

互的愛慕之情。但由于封建禮教的束縛，使他倆不能結為夫妻，于是

他們絕望地雙雙殉情身亡。人們?yōu)榱思o念這對情侶，遂在三月初三唱

歌致哀。

二說，在唐代，壯族出了一個歌仙，名叫“劉三姐”。她聰明過

人，經常用山歌歌頌勞動和愛情，揭露財主們的罪惡，財主們對她又

恨又怕，因此一年的三月初三，乘劉三姐在山上砍柴時，財主派人砍

斷了山藤，使她墜崖身亡。后人為了紀念這位歌仙，便在劉三姐遇難

這天聚會唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。

安的棉山、田陽的喬業(yè)、宜山的下澗、柳州的魚峰山等，都是歷來較

大的歌圩。人們到歌圩場上賽歌、賞歌。男女青年通過對歌，互贈信

物，以為定情。歌聲像條紅線，牽著兩顆愛心，若姑娘中意小伙子，

便趁旁人不注意，將手中繡球贈與他，“他”則回贈手帕、毛巾等物。

另一表達感情的交際工具便是彩蛋。小伙子在歌圩上手握彩蛋去碰姑

娘手中的彩蛋，姑娘若不愿意，就握住彩蛋不讓碰;若有意就讓小伙子

把蛋碰裂后一起吃，同時也就播下了愛情的種子。如今三月三已成為

歌擇偶的傳統(tǒng)已延續(xù)了兩千多年。現(xiàn)在的“三月三”，除傳統(tǒng)歌舞外，

還有經貿交流等活動。

三月三習俗作文 篇3

每年的農歷三月三，是我們壯鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日。

今年的“三月三”又快到了。時間在飛逝，明天就是我早盼望來

到的“三月三”了，我的心情哪，甭提多高興了。

晚上，我媽媽就開始作起“三月三”的食品準備。首先看見媽媽

拿來紅蘭，炒了一下就滾了熱水，就把紅蘭泡入水中，媽媽就用手拿

紅蘭，不過多久，紅蘭便冒著熱氣，水變成了紅紫顏色的了，香透了。

我心里想……彩媽媽就把糯米洗好，泡入紅蘭水，等到明天早晨蒸。聽

了媽媽說明天蒸，我焦急了。但還是得明天吃上這香噴噴的糯米飯，

因為明天是“三月三”嘛，這只是準備。然后，媽媽做另一種食品，

就是雞蛋。

第二天清早，我一骨碌地爬床來，穿上衣褲就聞到一股糯米飯的

相傳，劉三姐的歌聲婉轉動聽，被譽為“歌仙”，但她的山歌里，

揭露了財主們犯下的滔天罪行，財主們對劉三姐恨之入骨，于是趁其

上山砍柴的時候讓她跌入山谷身亡。于是人們在歌仙逝世的三月初三

唱山歌來紀念歌仙。這，也就形成了三月三最有名的習俗，歌圩節(jié)。

三月三不僅僅是壯族的節(jié)日，也是漢族、瑤族等多個民族的節(jié)日，

在一些地方，三月三甚至比過春節(jié)更重要。

三月三這一天，壯族人民家家戶戶制作五色飯，染彩色蛋，穿上

節(jié)日盛裝，趕去參加“歌圩節(jié)”。“歌圩節(jié)”的地點一般在離村子不

遠的地方。“歌圩節(jié)”一般持續(xù)兩三天，附近的群眾無論相識與否，

都以飽滿的熱情迎接來自五湖四海的人們。在“歌圩節(jié)”上，各村的

花季少年，紛紛三五成群地尋找別村的青年，集體對唱山歌。通常男

青年先唱“游覽歌”，遇到合適的對象，便唱“見面歌”、“邀請

歌”。得到女生回應，就唱“詢問歌”彼此互相了解。了解后便唱

“愛慕歌”和“交情歌”。分別時，唱“送別歌”。歌曲隨心所欲地

編，隨心所欲地唱。親切感人。

這，就是三月三，我們的三月三！

三月三習俗作文 篇5

中國古代農歷月和日相重疊的都是很重要的節(jié)日，如五月五，七

月七，九月九。

西周時時以三月第一個巳日為“上巳”，又名“元巳”、“三

巳”，三月初三多逢巳日，漢代定為節(jié)日。《后漢書·禮儀志上》：是

月上巳，官民皆絜(潔)于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，為大

絜。后又增加了臨水宴賓、踏青的內容。魏晉以后，上巳節(jié)改為三月

三。

《詩經·鄭風·溱洧》：溱與洧，方渙渙兮，士與女，方秉蘭兮。女

曰：觀乎?士曰：既徂。且往觀乎?洧之外，洵訏且樂。維士與女，伊

其相謔，贈之以勺藥。在溱水與洧水河邊，姑娘說：去瞧瞧熱鬧怎么

樣?小伙回答：已經去過了。姑娘又說：再去看看好嗎?洧水河那邊，

古時民間三月三有流杯、流卵、流棗、乞子和戴柳圈、探春、踏

青以及歌會等活動。古人有浮蛋乞子的習俗。在野餐時將煮熟的雞蛋、

鴨蛋等投入河中，使其順流而下，等候在下游的人，從水中取而食之，

謂之“曲水浮素卵”;也有人將紅棗投入激流中，叫“曲水浮絳棗”。

剛煮熟的熱雞蛋很難剝，投在清水里漂一會再吃倒是個好玩的主意。

蛋在任何一個文化里都是生育的符號。壯族、侗族等民族，三月三還

有吃彩蛋的習俗。唐朝時，三月三仍然是一個全國性的重要節(jié)日。每

逢此節(jié)，皇帝都要在曲江大宴群臣，所謂“曲水流觴”，自宋代之后

逐漸消失了上巳節(jié)的許多傳統(tǒng)。

三月三習俗作文 篇6

小時候，我特別膽小，但是，我又特別喜看鬼片。

在我六歲時的一天，我和媽媽去奶奶家吃飯。來到奶奶家，只見

奶奶正在鍋前抄著面。我上前去問奶奶，“今天這是煮什么呀？”

“這里是香噴噴的炒面。”奶奶一邊往鍋里添油，一邊笑著對我

說。

“能不能換個口味？”我對奶奶說。

“不能。因為今天家家戶戶都要吃面。”

“為什么？難道今天是吃面節(jié)？”我好奇地問。“今天是農歷三

月三。”奶奶繼續(xù)說道，“民間有一句歌謠，‘三月三，鬼下

山……’。”我仔細地聽著，原來，今天要吃面。

可是，我又不喜歡吃面，吃面對我來說仿佛是一種痛苦。“面熟

了。”不知誰喊了一聲，家人陸續(xù)趕來吃面。不一會兒，客廳里就傳

來吃面的聲音。只有我坐在房間里看書。媽媽吃完了面條，就來對我

說：“來，吃一碗面條，不然，鬼來了你可不要怕。”

“我堂堂男子漢，會怕一些小鬼嗎？”其實，我嘴里說一套，心

里卻又是一套。心里卻無端地有些緊張。

由于我家離奶奶家很近，所以我先回家。我走在漆黑的小路上，

心都提到了嗓子眼上。只聽見身后不時傳來乎乎的聲音。我的腳不停

地發(fā)抖。突然，一個穿著白衣服的女孩出現(xiàn)了，只見她頭用布包住，

好象僵尸一樣向我走來。“上帝呀，保佑我吧，不要被這吸血鬼，不，

是僵尸給吃了。阿門。”我颼颼地發(fā)著抖，一個勁兒地念叨。只見那

女鬼一步步向我逼近，后來從我身邊過去。唉，原來虛驚一場，那是

個人。

后來，我把這事告訴了媽媽，媽媽不禁哈哈大笑，對我說：“傻

孩子，世上是不存在鬼的。奶奶說的‘三月三，鬼下山……’只是過去

的老皇歷，我們別信了才好。”

是啊，媽媽的話是對的，世上哪里有鬼啊！都是人心里想出來嚇

自己的！

三月三習俗作文 篇7

壯族傳統(tǒng)歌節(jié)。又叫“三月三”、“歌圩節(jié)”、歌圩，狀語交

“窩埠坡”、“雙龍洞”。

壯族人民每到“三月三”時，方圓數(shù)千里的男女青年，都開開心

心地穿上盛裝來參加，少則幾百人，多多則數(shù)千人或上萬人。頓時，

棚搭得寬敞，哪個歌棚的布織得工藝精美。歌棚內設座、備茶，款待

前來對歌的小伙子們。“歌圩點”四周鄰近的村寨，民眾蒸五色糯飯、

做米粉、備菜肴以接待遠方來客。屆時，不論認識不認識，進哪家都

會受到熱情款待，歌圩當天，天蒙蒙亮，男女青年們就梳洗打扮，染

紅雞蛋，蒸五色糯米飯，把飯裝進精巧的小布袋里，把蛋裝進玲瓏的

絲網絡袋里，趕歌圩去。

老歌手做年輕人的藝術指導。來唱歌和看熱鬧的年輕人，往往以

村屯為單位，打扮得齊齊整整，特別女青年，同一個村屯的便同一打

兒的人多多的擠來擠去的'，走到了這里也有很多人，走到那里也有很

多人，后來終于人不進來了，我們三人擠到了主持臺前面坐了下來的

時候我正想把頭望過后去，突然一聲就…。的一聲嚇死我了！我尖叫

一聲“呀！”有一個人坐在我旁邊都被我嚇到了，我都覺得害羞呢。

這一聲過去了，又來了一陣大風，我都忍不住說：“走”但我又想如

果回家了的話，我又不的看這些表演了，我就數(shù)拇指要20個然后數(shù)了

不去，我說不去就不去，開始的時候主持人用普通話的布依話來講吧，

我們看了那個洪水真令人感動，經后我都落淚了。后面還有很多前面

也有很多。

這就是我們的三月三，沒過的時候，我想說肯定是唱幾首歌呀！

跳幾支舞啊！演幾個小品就了，可是不是我想的那樣。多么快樂的一

個節(jié)日啊！

卵演變來的。不過，這是一種比較文明的孕育巫術。曲水流觴和臨水

飲宴則是這種巫術的演變，成為文人雅士的娛樂活動。

祓禊沐浴

上巳節(jié)還有祓禊、修禊或沐浴活動。沐浴是為了去災。史前人類

認為生育是由圖騰入居婦女體內的結果。進入父權制時代之后，人們

才明白了夫妻交媾是生育的原因。但是無論是圖騰感生的觀念，還是

夫妻交媾導致生育的認識，都承認婦女是生育的體現(xiàn)者，子女是由母

親孕育的。然而，并不是每個婦女都能正常生育的，由于疾病原因，

往往使某些婦女不孕育。當時人們認為婦女不育是鬼神作祟，就利用

在農歷三月三要去娘娘廟燒香叩拜，主持賜給一根紅線，求育者用紅

線拴一個泥娃娃，象征娘娘神賜子，生子后把泥娃娃放在墻洞內，每

年的農歷三月三都要給娘娘神燒香上供。在楊柳青年畫中有一幅“大

娃娃”年畫，說明京津地區(qū)也流行拴娃娃風俗。當前農歷三月三已經