誦讀展示之“腳本設計”和“誦讀指導”

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誦讀展示之“腳本設計”和“誦讀指導”

作者：張 越

來源：《現代教育科學·中學教師》2011年第01期

華夏文明，源遠流長，經典作品，浩如煙海。如何讓經典文化繼續傳承，并發揚光大，日

益成為學校教育教學的重要內容。作為經典誦讀發起地的一名語文教師，我們做了大量有益的

嘗試，積累了不少經驗。本文試圖從經典誦讀展示“腳本設計”和“誦讀指導”兩個方面淺談自己

的一得之見。

2006年底，山東省桓臺縣中小學和幼兒園在全國率先啟動了經典誦讀工程，歷時三年，

碩果累累。從此，沉寂了多年的校園，傳出了“人之初，性本善……有朋自遠方來，不亦樂

乎……故天將降大任于斯人也……關關雎鳩，在河之洲……”的瑯瑯讀書聲。孩子們被精湛的

語言、深邃的思想所陶醉、所啟迪。國學經典如春風化雨，浸潤著一顆顆稚嫩的心靈。

作為一名一線的語文教師，我感觸頗多。在此，僅就誦讀展示演出的腳本設計和誦讀指導

與各位同仁作從交流。

一、腳本設計

1. 主題先行。經典文化，源遠流長，經典作品浩如煙海。誦讀展示內容，應先確定一個合

適的主題如愛國主題、戰爭主題、節日文化主題、鄉音鄉情主題、自然風物主題等等佳作，便

于把握誦讀的主線，這是腳本設計的奠基工程。

2. 精心選材。從眾多作品中，精選出符合主題的作品，并不是一件容易的事。筆者感同身

受，確曾有“老虎吃天，無從下手”的無奈。這就要求撰稿者，緊扣主題，反復篩選，找出與主

題最適合，且在語言方面爐火純青的佳作。筆者曾圍繞“愛國主題”，精心選擇了王昌齡的《從

軍行》、樂府民歌《木蘭詩》、岳飛的《滿江紅》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》、范仲淹的

《岳陽樓記》、梁啟超的《少年中國說》。

3. 組織材料。材料是雜亂無章的，按照內容的相近性，不妨將他們設計幾個章節，使之在

彼此獨立的基礎上，達到整體上的高度統一。筆者曾根據所選古詩文內容，把它們分成四個章

節，即“沙場征戰”、“赤膽忠心”、“憂國憂民”、“少年中國”。

4. 巧設過渡。材料分類后，思路愈見明晰，但材料之間的銜接問題又出現了。這就需要用

富有詩意的精美語言去連接它們，使之從一個內容自然地鏈接到另一個內容上去，在語言邏輯

上水到渠成，從聽覺上真切自然。如，我用“青山有幸埋忠骨，驚濤有情唱英靈。說不完?精忠

報國?多少事，道不盡赤膽忠心幾多情”自然引入了岳飛《滿江紅》的誦讀內容。我還用“國家

興亡，匹夫有責。恰同學少年，揮斥方遒，指點江山，激揚文字。抒我少年壯志，寫我少年中

國”引入《少年中國說》的誦讀。

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5. 分好角色。為了更好地展示誦讀成果，需要對誦讀內容進行角色分配。可設一男一女主

持誦讀。尤其是過渡語，更要精心設計，使主持的誦讀成為引領隊員理解作品，把握作品情感

基調的核心。如，開場白“（男）當把愛國之情融于一個個文字時，我們便能寫出激昂的文

章；（女）當把愛國之情編織成一串串音符時，我們便能奏出奮進的樂曲；（男）當把愛國之

情灑向華夏大地時，（合）我們沿著先人的足跡，便會找到一座座不朽的豐碑”引出第一章“沙

場征戰”。在一分一合的誦讀中，很快把作品引入意境。

6. 豐富效果。誦讀展示，也應突出一定的舞臺藝術效果，以期達到內容和形式的完美結

合。如《從軍行》可設計成吟誦的形式；《木蘭詩》可設計成獨唱、舞蹈加后臺方隊互動的演

出形式，力現木蘭“巾幗英雄”的形象；《少年中國》誦讀時，可設計6名男生隨誦讀節奏揮動

紅旗跑場，豐富舞臺演出效果。

7. 合理配樂。經典作品極富節奏和韻律，古之就有合樂而吟（唱）的詩作。如王維的《送

元二使安西》（即《陽關三疊》）、《關山月》等作品即是。適當編配音樂，可起到渲染誦讀

氣氛，烘托作品情感的作用。開場音樂設計成一段優美深情的小提琴獨奏，仿佛主人公向祖國

訴說忠誠，讓觀眾馬上進入作品的意境。一段激昂的音樂引出《從軍行》的吟誦，一段急促的

號角音樂引入《木蘭詩》的表演，由大號奏出的低沉、雄壯的音樂導入《滿江紅》的誦讀、一

段莫扎特“含淚式微笑”的音樂進入《茅屋為秋風所破歌》的誦讀，以小號奏出的輝煌樂章引入

《少年中國說》的激情誦讀……

二、誦讀指導

1. 讀準字音。對腳本上模糊不清的文字讀音，要利用《漢語詞典》、《成語詞典》等工具

書做到逐一“過關”，決不可“想當然”。為了更好地訓練讀音，開始可以對作品的韻味、情感稍

微降低要求。讀準字音，才能為后面的指導環節做好鋪墊。如探討“駕長車，踏破賀蘭山缺”中

“車”的讀音時，我通過查資料，請教其他老師，最后確定讀“chē”；探討“潛龍騰淵，鱗爪飛揚”

中的“爪”字讀音時，我借助字典，確定了“zhǎo”的讀音。因為老師的疏懶而導致學生終生讀錯

字的現象屢見不鮮，很值得反思。

2. 弄通文意。古詩文誦讀是一項投入情感的美學體驗活動，因此，對文字內容的理解、把

握，直接影響誦讀質量，不可忽視。這一步處理得當，能有效降低作品處理的難度。如《茅屋

為秋風所破歌》最后一段，就要向學生講明杜甫詩作“沉郁頓挫”的特點，理解作者悲天憫人，

心系勞苦大眾的濟世情懷。

3. 讀出韻味。首先要讀準節奏。要結合古詩文特點，讓學生正確劃分朗讀節奏，便于統一

整體的誦讀步調。我們學過的詩有五絕、五律、七絕、七律等。五絕和五律可劃分為兩個音

節。如，“感時/花濺淚，恨別/鳥驚心”根據此特點，即可劃分其余的誦讀節奏。詞主要按意義

單位劃分，如“無言/獨上/西樓，寂寞梧桐/深院/鎖清秋”（《相見歡》），這是按動賓之間劃

分。古文節奏按意義劃分，如，“不以/物喜，不以/己悲，居廟堂之高/則憂其民，處江湖之遠/

則憂其君”（《岳陽樓記》）。