
扁鵲三兄弟 材料作文分析
閱讀下面的材料,根據要求作文。
扁鵲兄弟三人都從醫。大哥善于“防患于未然”,把病消滅在萌芽之前,結果病人老是懷疑自己沒病,
大哥的名字天下不聞。二哥善于把病消滅在萌芽之中,結果聞名鄉里。扁鵲善于在病入膏肓時讓人起死回
生,結果聞名天下。
閱讀這則材料可以有不同的感悟,請根據你的感悟,聯系生活實際,寫一篇目文章。
注意:①要全面理解材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文;②立意自定,題目自擬;③
不少于800字;除詩歌外文體不限。
一審題:閱讀材料,兄弟三人醫術高低,一目了然。正如扁鵲所言:“我大哥治病,是治于未發之際,
所以名氣無法傳出;我二哥治病,是治于初起時,一般人以為他只能治小病,所以其名僅聞鄉里,而我治
病,是病人之病快入膏肓了,所以我就全國出名了。”扁鵲的大哥有本事在沒病時,看出病來,讓病連發的
機會都沒有,使人從小到大從生到死都健健康康。大象無形,眼觀無狀,這本事真的了得。且成本底,為
病人著想,醫德高尚。但愿天下人康健,哪怕柜上藥生塵。宅心仁厚的人常有這般菩薩心腸。扁鵲比較而
言,是技低一籌,病已出現,是對癥下藥的問題了,當然要容易些。可是,一個默默無名,一個聲名赫赫,
何則?沒得癌癥,要你百塊錢,你可能跳起來,得了癌癥,花十萬百萬你不在乎。會生大病而暫沒生大病,
扁鵲大哥來給你治療,你即使不把他亂棒打出,也會給他一頓好罵;得了大病,你急急喊扁鵲,大把大把
地送大錢給他,求他為你治病。三兄弟不同的醫術導致了不同的結果:大哥醫術水平最高,但不被人們認
為是“神醫”,甚至還誤認為“欺詐”,他的診所門可羅雀,業務很少,在當時沒有知名度,后人也無從知曉;
二哥醫術比大哥差一些,在當地被認為是一個不錯的醫生,知名度較大哥為高,業務也可以;扁鵲本人醫
術最差,但被全國人認為是“神醫”,不僅當時知名度高,業務發展迅速,而且在今天,我們知道的古代名
醫中,扁鵲也是位居其中。扁鵲大哥不出名,原因在此;扁鵲出大名,原因在此。
古人說,良醫者,常治無病之病,故無病;圣人者,常治無患之患,故無患。事后控制不如事中控
制,事中控制不如事前控制,中國自古就講“萬事防為先”“防患于未然”“防微杜漸”等道理。
人們總認為能解決“大問題”的人才是“大專家”,殊不知能在歌舞升平時、杜絕“出問題”的人(或制度)
才是最了不起的。人們總高度評價在“痛定思痛”之后“亡羊補牢”,卻不屑一顧于“防微杜漸”之中“未雨綢繆”,
這都是一種“情有可原”的錯覺。所以"防范于未然"才是真正最高明的。
無論是治病救人也好、治國安民也好,都應該像扁鵲的大哥看齊。
由扁鵲三兄弟行醫聯想到我們時下官場的反腐倡廉,不禁感慨系之!透視當今官場的腐敗現象,其
實也不乏這三種“患者”:一種是廉政意識淡薄,思想防線脆弱而極易產生腐敗的官員;一種是伸過手、濕
過鞋,已經算不上“干凈”的官員;還有一種則是在腐敗的泥潭越陷越深已不能自拔的腐敗分子。毋庸諱言,
我們現有的反腐方式,重點往往是在查處大案要案,也就是說,主要是對付那些“病情”嚴重惡化,甚至已
經“病入膏肓”的重癥“患者”,諸如成克杰、胡長清、慕綏新、馬向東、王懷忠、劉方仁等等重量級“腐敗大
亨”無不在此之列。殊不知這些嚴重的腐敗分子在我們黨和干部隊伍中只是少數人,而相對更多的則是第一
種、第二種“患者”。然而,時下那種“注重事后查處多于事前預防”的“救火式”或者“重打老虎,輕拍蒼蠅”的
反腐方式,正是忽略或錯過了對第一種、第二種“患者”進行積極醫治的最佳時機,以致在許多地方、許多
部門出現腐敗現象泛濫甚至前“腐”后繼、串案窩案等一發而不可收的尷尬局面。
假如我們在開展反腐敗斗爭中,既讓“扁鵲”們大力救治那些重癥腐敗分子,又能充分發揮“扁鵲的大
哥二哥”們的特長,積極醫治那些“尚未發病”和“病情尚不嚴重”的“準腐敗”、“小腐敗”患者,力爭將腐敗隱患
消滅在萌芽狀態,那么我們的反腐倡廉工作無疑會取得更為理想的成效,不僅可以從中挽救更多的失足干
部,同時還將大大降低反腐成本。
觀點:做事也應該學習扁鵲的大哥:防微杜漸、防患于未然!
防患于未然,才是做事的最高境界。
起死回生,妙手回春固然高明,未雨綢繆,防患于未然才是真正的高手。
不妨多些“扁鵲的大哥二哥”們。
反腐倡廉可借鑒扁鵲三兄弟治病的辦法:像大哥那樣治病于未發之前,像二哥那樣治病于初起之時,
對腐敗分子,則要像扁鵲那樣,動刀子,下猛藥。
聯系現實:鄭莊公對太叔段行不義,開始是不管的,為什么?太叔段所行不義還不多啊,病不重啊,
災不大啊。
比如說吧,平時根本不管環保,不搞植樹,等到發大水災,發大泥石流,就舍命救災,三年五年不
管事,到了災時三天五天不睡覺,三過五過家門而不入,得,一下成了英雄——名來了,利來了,官帽子
來了,當上了“名醫扁鵲”了。
還有一個故事,那是關于人口的問題。馬寅初先生早早就提出了,但是由于那時候還是“病”發之前,
而且受“左”的思想的影響,沒有得到認可,而釀成了中國現在不得不動“大手術”之后才使人口稍稍得到控
制。這算是沉痛的教訓。
“勝于無形”更該獎
今年,重慶、四川等地成功抗擊了百年一遇的特大旱災,按照慣例,各地、各級政府肯定要表彰、
獎勵一批在抗旱救災中表現突出的個人和單位。這是應該的,也有利于鼓舞先進,激勵士氣。
不過,獎勵也有學問。需要提醒的是:獎勵,不要忘記“勝于無形”者!
何謂“勝于無形”?
一條河的兩岸分別坐落著李家村和張家村。一年冬天,李家村的領導從天氣預報中得知明年可能發
大洪水,就帶領村里的人奮戰一冬,修好了堤壩,備好了物資。張家村的領導也得到了大洪水的信息,但
是,他們認為,洪水未必真來,來了再想辦法也不遲。所以沒做準備。
第二年,大洪水來了,張家村因為沒有準備,雖然村領導積極帶頭抗洪,人員沒受損失,但莊稼、
財產的損失卻不小;而李家村由于堤壩完好、物資準備充足,沒受一點損失———李家村的領導就是“勝于
無形”。
“勝于無形”是我國古代軍事家孫子提倡的一種博弈境界。他認為,對領導者指揮打仗而言,預見勝利
沒有超過普通人的眼界,不算最高明;指揮部隊力戰獲得勝利而天下人都叫好的,也不算最高明。就像舉
得起毫毛算不上大力士,看得見日月算不上目光特別敏銳,聽得見雷聲算不上聽力特別好一樣。真正最高
明的人,他取得勝利的局面就是應該勝,既顯不出智謀的名聲,也看不出勇武的功勞。
這就是“善除患者,理于未生;善勝敵者,勝于無形。”
但是,兩個村后來的情況卻頗有戲劇性:張家村的領導由于努力抗洪搶險、搶救群眾、搶修堤壩,
又上報紙電視,又被評為先進,受到重獎。而李家村的領導因為早作準備,洪水來時,既不需要搶險,也
不需要救災,沒有那些驚險的、激動人心的場面,所以,反而沒有得到任何獎勵———印證了孫子對“勝于
無形”者的預言“無智名,無勇功”。
其實,這也符合普通人的認識規律,古代名醫扁鵲曾談論他家三兄弟的醫學水平和知名度的關
系———據說扁鵲三兄弟都精于醫術,扁鵲自己認為大哥醫術最好、二哥次之、自己最差。扁鵲說:大哥
治病,發現并治療在病發生之前,由于一般人都不懂他事先鏟除了大病的苗頭,所以他沒名氣;二哥治病,
在大病初起之時就發現并施治,一般人以為他只能治輕微的小病,所以只在鄉里有名;而自己是在病人病
情已經很嚴重時才發現并治療,因此,一般人認為自己的醫術最高明,享譽天下。
但是,從社會管理的角度,哪一種利益最大?就算把病人從死亡線上搶救回來,病人身體受損害、
受痛苦,又何如不得病,或者在小病階段就治療好?
公共管理者的獎勵是一種價值導向,如果獎勵時忽略“勝于無形”者,就有可能出現“常常有災常常救,
常常救災常常有”的尷尬局面。

本文發布于:2023-11-13 11:05:04,感謝您對本站的認可!
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