
“燒紙錢”的真正意思,你知道嗎?
01
燒紙這種現(xiàn)象,在地球上各民族?明和各宗教?化中,可以說是中國(guó)獨(dú)有,亦是道教獨(dú)有。
為什么會(huì)燒紙?我們要從紙具有的屬性說起。
紙是中國(guó)?所發(fā)明,這件事不必贅述。?中國(guó)?對(duì)紙的認(rèn)識(shí)則極為深刻。紙的出現(xiàn),直接推動(dòng)
意義并不?,?窮?家?紙來代替?屬錢幣來送葬祭奠,亦達(dá)到了安慰亡靈和在世之?的?
的,某種程度上減少了貴重資源的浪費(fèi)。
02
?焚化紙錢,則替代了將?物物品直接焚燒。在更古?的時(shí)代,世界上的每個(gè)種族部落可能都
會(huì)有這種景象,就是?們圍著?堆篝?焚燒各種物品,跳著狂亂的舞蹈來與天溝通。?今在其
他宗教,仍保留著焚化?物布帛?料油脂這種?消耗物資為形式的宗教儀式。
不去評(píng)價(jià)其種宗教意義,單以中國(guó)?的傳統(tǒng)道德觀來講,這種形式?疑來源于原始和野蠻,?
唯獨(dú)中國(guó),早早的?燒紙,取代了這種焚燒糧??材的浪費(fèi)?為。這種進(jìn)步在歷史上值得尊崇
和稱贊。
?燒紙?jiān)诘澜虅t有著更特殊的意義。道教的教義有“陰陽五?”的義理,萬事萬物都囊括歸納于其
中,互相影響,產(chǎn)?復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)和轉(zhuǎn)化關(guān)系。?紙錢則濃縮蘊(yùn)含了這種義理。
傳統(tǒng)的紙錢,多以黃???為主,有些加上錫箔,就有了?的屬性。
?紙錢多為?葉等或者其他農(nóng)作物纖維所制,則具有了?的屬性。
造紙,必不可少的是需要??來做紙漿,其中則有?的屬性。
燒紙必然要??,燒完后剩下的紙灰則屬?。
紙錢未燒之前是實(shí)物,屬“陽”燒完后部分化為?有則屬“陰”。
燒紙的煙灰飛向虛空,散歸?地。則是從“有”還“?”。
可見,燒紙中就包含了“陰陽五?”的轉(zhuǎn)化。
再加上,紙展開平?上的字與畫,可以承載?窮的信息。
03
所以,在道教中,很多法術(shù)需要焚化符咒?疏,其基本原理即是借助?然中的這種五?運(yùn)化過
程,來感應(yīng)天地?物。調(diào)動(dòng)宇宙的?量。?明的修道之?,?焚化?張符作媒介,就可以產(chǎn)?
種種神奇的作?,這也就是我們所說的法?的靈驗(yàn)。正所謂“假我之有,以感通寂然不動(dòng)之?
也”。
??焚化紙錢來祭祀?魂,?定程度上亦是同理,?們焚化紙錢時(shí),對(duì)之祈愿、祝禱所產(chǎn)?的
?量,感應(yīng)到靈界,即會(huì)幻化出?神所需要的種種“物品”,正所謂此念感彼念。
有些做成?銀錢幣元寶的形狀或者效仿貨幣圖樣,甚?扎成紙偶,房屋。?的則是滿?安慰靈
魂的貪執(zhí)之念。
有些印上經(jīng)咒神像,則是借神靈的法?來度化這些靈魂。

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