
【劉向·說苑】卷?? 反質
卷?? 反質
孔?卦得賁,喟然仰?嘆息,意不平。?張進,舉??問?:“師聞賁者吉卦,?嘆之
乎?”孔??:“賁?正?也,是以嘆之。吾思夫質素,?當正?,?當正?。夫質?何
也?吾亦聞之,丹漆不?,??不雕,寶珠不飾,何也?質有余者,不受飾也。”
信?神者失謀,信?者失時,何以知其然?夫賢圣周知,能不時??事利;敬法令,貴
功勞,不?筮??吉;謹仁義,順道理,不禱祠?福。故?數(shù)擇?,潔齋戒,肥犧牲,飾圭
璧,精祠祀,?終不能除悖逆之禍,以神明有知?事之,乃欲背道妄??以祠祀求福,神明
必違之矣。天?祭天地、五岳、四瀆,諸侯祭社稷,?夫祭五祀,?祭門戶,庶?祭其先
祖。圣王承天?,制禮分也。凡古之??者,將以輔道稽疑,?有所先?不敢?專也;?欲
以顛倒之惡?幸安之全。孔??:“?其??祭之,諂也。”是以泰?終不享李?之旅,易
稱東鄰殺?,不如西鄰之禴祭,蓋重禮不貴牲也,敬實?不貴華。誠有其德?推之,則安往
?不可。是以圣?見?之?,必考其質。
歷?之?者善侵畔,?舜耕焉;雷澤之漁者善爭陂,?舜漁焉;東夷之陶器窳,?舜陶
焉。故耕漁與陶?舜之事,?舜為之,以救敗也。民之性皆不勝其欲,去其實?歸之華,是
以苦窳之器,爭?之患起,爭?之患起,則所以偷也。所以然者何也?由離誠就詐,棄樸?
取偽也,追逐其末??所休?。圣?抑其??抗其質,則天下反矣,詩云:“?鳩在桑,其
?七兮;淑?君?,其儀?兮。”傳?:“?鳩之所以養(yǎng)七?者,??也;君?所以理萬物
者,?儀也。以?儀理物,天?也;五者不離,合?為?,謂之天?。在我能因?深結其意
于?,故??可以事百君,百?不可以事?君,是故誠不遠也。夫誠者?也,?者質也;君
?雖有外?,必不離內質矣。”
衛(wèi)有五丈夫,俱負???井灌?,終??區(qū)。鄧析過,下車為教之,?:“為機,重其
后,輕其前,命?橋。終?灌?,百區(qū)不倦。”五丈夫?:“吾師??:有機知之巧,必有
機知之敗;我?不知也,不欲為也。?其往矣,我??溉之,不知改已!”鄧析去,?數(shù)?
?,顏?不悅懌,?病。弟??:“是何?也??恨我君,請為君殺之。”鄧析?:“釋
之,是所謂真?者也。可令守國。”
禽滑厘問于墨??:“錦繡絺纻,將安?之?”墨??:“惡,是?吾?務也。古有?
?者得之矣,夏禹是也。卑?宮室,損薄飲?,?階三等,?裳細布;當此之時,黻?所
?,?務在于完堅。殷之盤庚,?其先王之室,?改遷于殷,茅茨不剪,采椽不斲,以變天
下之視;當此之時,?采之帛,將安所施?夫品庶?有?也,以?主為?,茍上不為,下惡
?之??王者以化?先于天下,故化隆于其時,成名于今世也。且夫錦繡絺纻,亂君之所造
也,其本皆興于齊,景公喜奢?忘儉,幸有晏?以儉鐫之,然猶?不能勝。夫奢安可窮哉?
紂為?臺糟丘,酒池?林,宮墻?畫,雕琢刻鏤,錦繡被堂,??珍瑋,婦?優(yōu)倡,鐘?管
弦,流漫不禁,?天下愈竭,故卒?死國亡,為天下戮,?惟錦繡絺纻之?耶?今當兇年,
有欲予?隨侯之珠者,不得賣也,珍寶?以為飾;?欲予??鐘粟者,得珠者不得粟,得粟
者不得珠,?將何擇?”禽滑厘?:“吾取粟?,可以救窮。”墨??:“誠然,則惡在事
夫奢也?長??,好末淫,?圣?所急也。故?必常飽,然后求美;?必常暖,然后求麗;
居必常安,然后求樂。為可長,?可久,先質?后?,此圣?之務。”禽滑厘?:“善。”
秦始皇既兼天下,?侈靡,即位三?五年猶不息,治?馳道,從九原抵云陽,塹?堙?
直通之。厭先王宮室之?,乃于豐鎬之間,?武之處,營作朝宮,渭南?林苑中作前殿,阿
房東西五百步,南北五?丈,上可坐萬?,下可建五丈旗,周為閣道;?殿直抵南?之嶺以
為闕,為復道,?阿房渡渭?屬咸陽,以象天極,閣道絕漢,抵營室也。?興驪?之役,錮
三泉之底,關中離宮三百所,關外四百所,皆有鐘盤帷帳,婦?倡優(yōu)。??闕東海上朐?界
中,以為秦東門。于是有??韓客侯?,齊客盧?,相與謀?:“當今時不可以居,上樂以
刑殺為威,天下畏罪;持祿莫敢盡忠,上不聞過??驕,下懾伏以慢欺?取容,諫者不??
失道滋甚。吾黨久居,且為所害。”乃相與亡去。始皇聞之?怒,?:“吾異?厚盧?,尊
爵?事之,今乃誹謗我,吾聞諸?多為妖?以亂黔?。”乃使御史悉上諸?,諸?傳相告,
犯法者四百六?余?,皆坑之。盧?不得,?侯?后得,始皇聞之,召?見之,升阿東之
臺,臨四通之街,將數(shù)?車裂之。始皇望見侯?,?怒?:“?虜不良,誹謗?主,乃敢復
見我!”侯??,仰臺???:“?聞知死必勇,陛下肯聽???乎?”始皇?:“若欲何
???之!”侯??:“?聞禹?誹謗之?,欲以知過也。今陛下奢侈失本,淫泆趨末,宮
室臺閣,連屬增累,珠?重寶,積襲成?,錦繡?采,滿府有余,婦?倡優(yōu),數(shù)巨萬?,鐘
?之樂,流漫?窮,酒?珍味,盤錯于前,?服輕暖,輿馬?飾,所以?奉,麗靡爛熳,不
可勝極。黔?匱竭,民?單盡,尚不?知,?急誹謗,嚴威克下,下喑上聾,?等故去。?
等不惜?之?,惜陛下國之亡?。聞古之明王,??以飽,??以暖,宮室?以處,輿馬?
以?,故上不見棄于天,下不見棄于黔?。堯茅茨不剪,采椽不斲,?階三等,?樂終?
者,俗以其?采之少,?質素之多也。丹朱傲虐好慢淫,不修理化,遂以不升。今陛下之
淫,萬丹朱??昆吾桀紂,?恐陛下之?亡也,?曾不?存。”始皇默然久之,?:“汝何
不早??”侯??:“陛下之意,?乘青云飄搖于?章之觀,?賢?健,上侮五帝,下凌三
王,棄素樸,就末技,陛下亡征見久矣。?等恐?之?益也,??取死,故逃?不敢?。今
?必死,故為陛下陳之,雖不能使陛下不亡,欲使陛下?知也。”始皇?:“吾可以變
乎?”侯??:“形已成矣,陛下坐?待亡?!若陛下欲更之,能若堯與禹乎?不然?冀
也。陛下之佐??也,?恐變之不能存也。”始皇喟然?嘆,遂釋不誅。后三年始皇崩;?
世即位,三年?秦亡。
魏?侯問李克?:“刑罰之源安??”李克?:“?于奸邪淫泆之?。凡奸邪之?,饑
寒?起,淫泆者,久饑之詭也;雕?刻鏤,害農(nóng)事者也;錦繡纂組,傷??者也。農(nóng)事害,
則饑之本也;??傷,則寒之源也。饑寒并??能不為奸邪者,未之有也;男?飾美以相矜
?能?淫泆者,未嘗有也。故上不禁技巧,則國貧民侈,國貧窮者為奸邪,?富?者為淫
泆,則驅民?為邪也;民以為邪,因之法隨,誅之不赦其罪,則是為民設陷也。刑罰之起有
原,?主不塞其本,?替其末,傷國之道乎?”?侯?:“善。”以為法服也。
秦穆公閑,問由余?:“古者明王圣帝,得國失國當何以也?”由余?:“?聞之,當
以儉得之,以奢失之。”穆公?:“愿聞奢儉之節(jié)。”由余?:“?聞堯有天下,飯于?
簋,啜于?钘,其地南?交趾,北?幽都,東西??所出?,莫不賓服。堯釋天下,舜受
之,作為?器,斬??裁之,銷銅鐵,修其刃,猶漆?之以為器。諸侯侈國之不服者?有
三。舜釋天下?禹受之,作為祭器,漆其外?朱畫其內,繒帛為茵褥,觴勺有彩,為飾彌
侈,?國之不服者三?有?。夏后?以沒,殷周受之,作為?器,?建九傲,?器雕琢,觴
勺刻鏤,四壁四帷,茵席雕?,此彌侈矣,?國之不服者五?有?。君好?章,?服者彌
侈,故?儉其道也。”由余出,穆公召內史廖?告之?:“寡?聞鄰國有圣?,敵國之憂
也。今由余圣?也,寡?患之。吾將奈何?”內史廖?:“夫戎辟?遼遠,未聞中國之聲
也,君其遺之?樂以亂其政,?厚為由余請期,以疏其間,彼君?有間,然后可圖。”君
?:“諾。”乃以?樂三九遺戎王,因為由余請期;戎王果具?樂?好之,設酒聽樂,終年
不遷,馬??半死。由余歸諫,諫不聽,遂去,?秦,穆公迎?拜為上卿。問其兵勢與其地
利,既已得矣,舉兵?伐之,兼國??,開地千?。穆公奢主,能聽賢納諫,故霸西戎,西
戎淫于樂,誘于利,以亡其國,由離質樸也。
經(jīng)侯往適魏太?,左帶??具劍,右?guī)Лh(huán)佩,左光照右,右光照左;坐有頃,太?不視
也,?不問也。經(jīng)侯?:“魏國亦有寶乎?”太??:“有。”經(jīng)侯?:“其寶何如?”太
??:“主信?忠,百姓上戴。此魏之寶也。”經(jīng)侯?:“吾所問者,?是之謂也。乃問其
器?已。”太??:“有。徒師沼治魏?市?豫賈,郄?治陽?道不拾遺,芒卯在朝?四鄰
賢??不相因?見。此三?夫乃魏國之?寶。”于是經(jīng)侯默然不應,左解?具,右解環(huán)佩,
委之坐,愆然?起,默然不謝,趨?出,上車驅去。魏太?使騎操劍佩逐與經(jīng)侯,使告經(jīng)侯
?:“吾?德所寶,不能為珠?所守;此寒不可?,饑不可?,?為遺我賊。”于是經(jīng)侯杜
門不出,傳死。
晉平公為馳逐之車,龍旌象?,掛之以犀象,錯之以?芝,車成題?千鎰,?之于殿
下,令群?得觀焉。?差三過?不?顧,平公作??怒,問?差“爾三過?不?顧,何為
也?”?差對?:“?聞說天?者以天下,說諸侯者以國,說?夫者以官,說?者以事,說
農(nóng)夫者以?,說婦姑者以織。桀以奢亡,紂以淫敗,是以不敢顧也。”平公?:“善。”乃
命左右?:“去車!”
魏?侯御廩災,?侯素服辟正殿五?,群?皆素服?吊,公?成?獨不吊。?侯復殿,
公?成?趨??賀,?:“甚?善矣!夫御廩之災也。”?侯作?不悅,?:“夫御廩者,
寡?寶之所藏也,今?災,寡?素服辟正殿,群?皆素服?吊;?于?,?夫?不吊。今已
復辟矣,猶?賀何為?”公?成??:“?聞之,天?藏于四海之內,諸侯藏于境內,?夫
藏于其家,?庶?藏于篋櫝。?其所藏者必有天災,必有?患。今幸??患,乃有天災,不
亦善乎!”?侯喟然嘆?:“善!”
齊桓公謂管仲?:“吾國甚?,?財?甚少,?群??服輿駕甚汰,吾欲禁之,可
乎?”管仲?:“?聞之,君嘗之,??之;君好之,?服之。今君之?也必桂之漿,?練
紫之?,狐?之裘。此群?之所奢汰也。詩云:‘不躬不親,庶民不信。’君欲禁之,胡不
?親乎?”桓公?:“善。”于是更制練帛之?,??之冠,朝?年?齊國儉也。
季??相魯,妾不?帛,馬不?粟。仲孫它諫?:“?為魯上卿,妾不?帛,馬不?
粟,?其以?為愛,且不華國也。”???:“然乎?吾觀國?之?母?麤?蔬,吾是以不
敢。且吾聞君?以德華國,不聞以妾與馬。夫德者得于我,?得于彼,故可?;若淫于奢
侈,沈于?章,不能?反,何以守國?”仲孫它慚?退。
趙簡?乘弊車瘦馬,?羖?裘,其宰進諫?:“車新則安,馬肥則往來疾,狐?之裘溫
且輕。”簡??:“吾?不知也。吾聞之,君?服善則益恭,細?服善則益倨;我以?備,
恐有細?之?也。傳?:周公位尊愈卑,勝敵愈懼,家富愈儉,故周??百余年,此之謂
也。”
魯筑郎囿,季平?欲速成,叔孫昭??:“安?其速成也?以虐其民,其可乎??囿尚
可乎,惡聞嬉戲之游,罷其所治之民乎?”
衛(wèi)叔孫??問于王孫夏?:“吾先君之廟?,吾欲更之,可乎?”對?:“古之君?,
以儉為禮;今之君?,以汰易之。夫衛(wèi)國雖貧,豈??履?奇,以易?稷之繡哉?以為?禮
也。”??乃?。
晉?公合諸侯?盟?:“吾聞國之昏,不由聲?,必由奸利好樂,聲?者,淫也;貪奸
者,惑也,夫淫惑之國,不亡必殘。?今以來,?以美妾疑妻,?以聲樂妨政,?以奸情害
公,?以貨利?下。其有之者,是謂伐其根素,流于華葉;若此者,有患?憂,有寇勿弭。
不如?者盟?之。”于是君?聞之?:“?公其知道乎?其不王者猶?佐也。”
晏?飲景公酒,?暮,公呼具?,晏?辭?:“詩?:‘側牟之俄。’?失德也;‘屢
舞傞傞。’?失容也。‘既醉以酒,既飽以德。’‘既醉?出,并受其福。’賓主之禮也。
‘醉?不出,是謂伐德。’賓主之罪也。嬰已?其?,未?其夜。”公?:“善。”舉酒?
祭之,再拜?出,?:“豈過我哉?吾托國于晏?也。以其家貧善寡?,不欲淫侈也,?況
與寡?謀國乎?”
楊王孫病且死,令其??:“吾死欲裸葬,以返吾真,必?易吾意。”祁侯聞之,往諫
?:“竊聞王孫令葬必裸??地,必若所聞,愚以為不可。令死??知則已矣,若死有知
也,是戮?于地下也,將何以見先??愚以為不可!”王孫?:“吾將以矯世也。夫厚葬誠
?益于死者,?世以相?,靡財殫幣?腐之于地下,或乃今???明?出,此真與暴骸于中
野何異?且夫死者終?之化,?物之歸者;歸者得?,?化者得變,是物各返其真。其真冥
冥,視之?形,聽之?聲,乃合道之情。夫飾外以夸眾,厚葬以矯真,使歸者不得?,化者
不得變,是使物各失其然也。且吾聞之,精神者,天之有也,形骸者,地之有也;精神離形
?各歸其真,故謂之?。?之為?歸也,其?塊然獨處,豈有知哉?厚裹之以幣帛,多送之
以財寶,以奪?者財?。古圣?緣?情,不忍其親,故為之制禮;今則越之,吾是以欲裸葬
以矯之也。昔堯之葬者,空?為櫝,葛藟為緘;其穿地也,下不亂泉,上不泄臭。故圣??
易尚,死易葬,不加于??,不損于?益,謂今費財?厚葬,死者不知,?者不得?,謬
哉!可謂重惑矣。”祁侯?:“善。”遂裸葬也。
魯有儉者,??煮?,?之?美,盛之?钘之器,以進孔?。孔?受之,歡然?悅,如
受太牢之饋。弟??:“?甂,陋器也;煮?,薄膳也。?先?何喜如此乎?”孔??:
“吾聞好諫者思其君,?美者念其親,吾?以饌為厚也,以其?美?思我親也。”
晏?病將死,斷楹內書焉,謂其妻?:“楹也,語?壯?視之!”及壯發(fā)書,書之?
?:“布帛不窮,窮不可飾;?馬不窮,窮不可服;?不可窮,窮不可任。窮乎?窮乎?窮
也!”
仲尼問?聃?:“甚矣!道之于今難?也!吾?執(zhí)道委質以當世之君,?不我受也。道
之于今難?也。”???:“夫說者流于聽,?者亂于辭,如此?者,則道不可委矣。”
?貢問??:“?不學詩乎?”???:“吾暇乎哉??母求吾孝,兄弟求吾悌,朋友
求吾信。吾暇乎哉?”?貢?:“請投吾詩,以學于?。”
公明宣學于曾?,三年不讀書。曾??:“宣,?居參之門,三年不學,何也?”公明
宣?:“安敢不學?宣見夫?居宮庭,親在,叱咤之聲未嘗?于?馬,宣說之,學?未能;
宣見夫?之應賓客,恭儉?不懈惰,宣說之,學?未能;宣見夫?之居朝廷,嚴臨下?不毀
傷,宣說之,學?未能。宣說此三者學?未能,宣安敢不學?居夫?之門乎?”曾?避席謝
之?:“參不及宣,其學?已。”
魯??善織屨,妻善織縞,?徙于越。或謂之?:“?必窮!”魯??:“何也?”
?:“屨為履,縞為冠也,?越?徒跣剪發(fā),游不?之國,欲?窮得乎?”

本文發(fā)布于:2023-11-17 02:46:16,感謝您對本站的認可!
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