從《曼娜回憶錄》看手抄本的傳閱史

三一文庫（）

〔從《曼娜回憶錄》看手抄本的傳閱史〕

《曼娜回憶錄》是文革時期著名的手抄本，是上世紀知

名度最高的手抄本之一。以下是小編帶來的從《曼娜回憶錄》

看手抄本的傳閱史，歡迎閱讀。

手抄本作為地下文學，其創作者的民間地位和邊緣身份，

決定了它是漠視任何社會意識形態的。

隨著《一雙繡花鞋》、《暗流——“文革”手抄文存》在

2000~2001年先后出版，并在商業上取得成功，引起了出版

界對手抄本的廣泛關注。2003年，根據“文革”時期手抄本

改編拍攝的電視劇《一雙繡花鞋》熱播，更在喚起許多觀眾

回憶之余，讓人們再度關注手抄本的流傳與閱讀。

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在那個年代，作為大眾集體無意識寫照的手抄本，基本

有兩方面的內容：反特文學、性與愛情。前者比如《一雙繡

花鞋》、《綠色尸體》、《葉飛三下江南》等，后者包括《遠東

之花》《曼娜回憶錄》《少女之心》《塔姬》等。

富于生命創造力的世界

“文革”時期生活極端封閉，社會缺乏個性創造的空間。

人們的想象力只能到斗爭的對立面——敵人的世界去展開

想象，幻想和建構那另一半“世界”。在民間文學中，對立

的兩個世界，雖然矛盾十分尖銳，卻相互依存，甚至有著密

切的思想情感交流。某些故事將那個對立的世界，描述成一

個異質的富于生命力的世界，新鮮的情感都源自那一世界的

異質文化。這些故事都傳達了一種共同情感體驗：對敵人的

世界抱著恐懼與向往的矛盾情感。

《塔姬》描寫了化學家與交際花的戀情，還有國民黨軍

官穿插其間。化學家的那把小提琴則象征著文化和小資產階

級情調。《梅花黨》中偵察員與女特務的愛情，俊男靚女在

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資產階級上層的客廳中翩翩起舞，透出對異質文化生活的向

往。故事繪聲繪色地描述所批判的事物，無意識中流露出真

實思想，那些令人恐懼的反動事物，正是強烈吸引人們的。

有些故事試圖突破“文革”社會貧乏、狹窄的文化空間，

進入一個可以張揚個性的世界。《葉飛下江南》從政治內容

上看，是一個歌頌政府實行“安定團結”、整頓社會秩序的

故事，但它的深層敘事，卻是在描述一個在社會中執行正義

的現代獨行俠的形象，贊揚個性自由才是它的真正主旨。

《林強海峽》在大陸和臺灣之間虛擬出一個廣大的活動

空間。在這一虛擬空間中，充滿了人們可以想象的各種科技

發明和新奇的先進事物。林強是一個孤膽英雄的形象，他像

《林海雪原》中的楊子榮，是能夠發揮個人創造性的民間英

雄。故事結尾以林強來命名臺灣海峽，可謂點睛之筆。海峽

是大陸和臺灣共享的空間，是一種政治、文化空間的隱喻，

以林強來命名這個重要的空間，是將政治沖突的空間，變成

一種個人的空間，使其脫離僵化的政治、文化模式，成為富

中國是一個地域廣闊的國家，而這些故事卻可以克服地

域因素廣泛流傳。其原因除了它們吸引人的曲折情節和完整

敘事結構，主要還是由于它們都具有合乎民眾心態的共同母

題。

反映兩性的手抄本呈現出完全對立的兩類，一類描寫愛

情生活，試圖戴著革命道德的鐐銬舞蹈;另一類則為赤裸裸

的性描寫，丟棄了一切文化禁忌。

“潔”與“臟”的版本之爭

70年代手抄本《少女之心》在民間廣泛流傳，是公安機

關多次通報查抄的主要作品之一。許多讀者因為傳抄該文受

到批斗，乃至被以“流氓罪”勞動教養，但該文久禁不絕。

直到80年代中期還有青少年在抄寫、閱讀這本小冊子。各

地公、檢、法部門都把它當成“文革”時代遺留下來的黃色

毒品進行清除。究其原因，中國社會的“談性色變”并沒有

“文革”手抄本的搜集、研究工作，開展至少有10年

以上了，從目前的田野考察來看，《少女之心》可以說是唯

一尚存的、曾經產生廣泛影響的“性罪”手抄本。該書成為

學者們關注的焦點。這類性主題的手抄本，其中大量細節涉

及性內容，但客觀地看，文章的描寫其實均未超出《赤腳醫

生手冊》中有關生理衛生知識的介紹。

近年來，人們的性觀念逐漸發生了改變，電視臺開設性

衛生講座，街頭出現性用品商店，人體藝術風行一時，《少

女之心》也從當年的手抄本搬上了互聯網。面對《少女之心》

這個富礦，多個出版社都同時在努力運作該書的出版。在這

種情況下，所謂“潔本”《少女之心》的出現，就非常自然

了。

最早的“潔本”出現在1998年的深圳。據當時有記者

采訪多位曾抄寫該書者，均認為所謂的“潔本”純屬胡謅亂

編，與當年的手抄本毫無關系。而“潔本”最終被有關部門

追查，全部收繳。

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2004年初，全國圖書發行會前夕，“潔本”再次浮出水

面。曾成功地推出《一雙繡花鞋》、《暗流——“文革”手抄

文存》的出版人、文華圖書發展公司經理白士弘宣稱，《少

女之心》的出版手續已辦妥，正籌辦印刷事宜。

白士弘準備出版的《少女之心》，其實就是6年前在深

圳被禁的“潔本”，只是這次“包裝”得更精致、更專業化

了。《少女之心》的這次出版，同樣被查禁。但經過手抄本

研究專家白士弘的周密包裝，在作家摩羅的首肯和贊許下，

“潔本”的正統地位得以建立起來，而歷史上曾經廣泛流布

的手抄本成為被無數抄寫者性渴望支配下產生的“臟本”。

其實白士弘計劃隆重推出的“潔本”，除了名字相同之

外，無論是在人物名稱、地點、故事情節和細節，以及思想

內容上與歷史上曾經存在過的“臟本”都毫無相同之處。

孫正龍曾著文批評，出版《少女之心》是文化投機心理

作祟。出版者看重的是“少女之心”這塊品牌。“少女之心”

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