爾雅通識課美的歷程——美學導論

1.1已完成

1

《紅樓夢》中“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目”形容的是誰？（）

A、賈寶玉

B、薛寶釵

C、林黛玉

D、王熙鳳

我的答案：C

2

《4' 33''》是哪位音樂家的作品？（）

?

?

?

?

A、約翰·斯特勞斯

2

按需求層次理論，下面哪一項不屬于“匱乏需求”？（）

?

?

?

?

A、生理需求

B、安全需求

C、尊重需求

D、自我實現需求

我的答案：D

3

哪位心理學家提出了人的需求層次的“金字塔”理論？（）

?

?

?

?

A、佛洛依德

B、榮格

C、馬斯洛

D、拉康

D、養神

我的答案：D

2

審美最主要的器官是什么？（）

?

?

?

?

A、味覺

B、觸覺

C、視聽

D、動覺

我的答案：C

3

以下哪部電影不是張藝謀的作品？（）

?

?

B、法國菜系

C、土耳其菜系

D、泰國菜系

我的答案：D

2

下面哪一項不屬于美的日常用語分類？（）

?

?

?

?

A、美人

B、美食

C、美麗

D、美德

?

?

C、《論語》

D、《莊子》

我的答案：C

3

中國傳統文化中的“四君子”是指梅、蘭、荷、菊。（）

我的答案：×

4

“無中心之悅則不安，不安則不樂，不樂則不德”，這句話出自帛書《五行篇》。

（）

我的答案：√

2.3已完成

1

下面哪個不屬于西方經典的美學范疇？（）

A、崇高

B、美

C、夢幻

D、如畫

《浮士德》是哪位作家的作品？（）

?

?

?

?

A、雨果

B、黑格爾

C、勃朗特

D、歌德

我的答案：D

4

《茶館》是齊白石的作品。（）

我的答案：×

5

《丑的美學》是一本專門論“丑之美”的著作，出版于1853年。（）

我的答案：√

2.4已完成

1

下面哪位哲學家特別關注到了“美的”這些語匯在日常生活中是如何被使用的？

（）

下面哪一項不屬于漢語中“美”的發展階段？（）

A、感官階段

B、倫理階段

C、審美階段

D、真理階段

我的答案：D

2

下面哪個詞語不是用來形容美麗的衣裳？（）

?

?

?

?

A、美裘

?

?

?

?

A、大

B、甘

C、天

D、善

我的答案：C

3

《文字源流淺說》為當代古文字學家康殷所著。（）

我的答案：√

4

“兩性成美”與“羊大為美”一樣屬于巫術觀。（）

我的答案：√

3.3已完成

1

“語言說人”的思想是哪位哲學家提出來的？（）

3

“美”的語匯，共同組成了一個“家族相似”的語言族群。（）

我的答案：√

4.1已完成

1

以下哪個詞是法語中用來意指“美的”？（）

A、kalon

B、beau

C、schon

D、bello

我的答案：B

2

以下哪位是歐洲大陸“理性主義”的代表人物？（）

?

?

鮑姆加敦認為人類活動分為知、情、意三部分，“知”是（）的研究對象。

?

?

?

?

A、邏輯學

B、倫理學

C、美學

D、心理學

我的答案：A

5

《原詩》的作者是清代人葉燮。（）

我的答案：√

6

《新科學》的作者是意大利人克羅齊。（）

我的答案：√

4.2已完成

1

我的答案：D

3

根據古典哲學的傳統觀念，善是（）的研究對象。

?

?

?

?

A、邏輯學

B、美學

C、心理學

D、倫理學

我的答案：D

4

“內模仿學說”的提出者是費希納。（）

我的答案：×

5

?

?

C、舒伯特

D、巴赫

我的答案：A

3

“四契機說”是誰提出的審美判斷？（）

?

?

?

?

A、黑格爾

B、休謨

C、康德

D、柏拉圖

我的答案：C

4

“美在主觀”的學說可以分為“理性主義”和“經驗主義”兩種思路。（）

我的答案：×

5

“希伯來精神”以“理性和科學”作為其思想內核。（）

我的答案：×

5.2

1以下哪一項體現了儒家的審美理想？（b）

A法貴天真 B盡善盡美 C先質后文 D非樂

2孔子的美學思想以（d）為基礎。

A佛學 B道學 C禮學 D仁學

3在絕對人格美的建構上，儒家以清凈無為的“至人”、“真人”、“神人”

為極致。（錯）

4道家美學以“道”論為根基，其思想在個體與自然的關系中展開。（對）

5以下哪一項不屬于道家的審美境界？（d）

A滌除玄覽 B心齋C坐忘 D禮樂相濟

5.3

1王國維是中國近現代美學的最早的啟蒙者和奠基者。（對）

2以下哪位不是20世紀30、40年代中國出現的美學家？（c）

A朱光潛 B宗白華C李澤厚D蔡儀

3以下哪一項不是王國維的美學觀點？（c）

A有我之境B無我之境 C美育代宗教 D造境說

4“實踐美學思潮”的代表人物是王國維。（錯）

6.1

1分析美學思潮的開創者是維特根斯坦。（對）

2《藝術即經驗》是哪位哲學家的作品？（a）

A杜威B海德格爾C維特根斯坦D康德

3美的活動，其實是“回到事物本身”的人類本真活動之一。（對）

4以下哪位哲學家是存在主義哲學的代表人物？（d）

A杜威B維特根斯坦 C黑格爾 D海德格爾

7.1

1以下哪一項屬于“優美”的類型？（d）

A自然中的優美 B社會中的優美 C藝術中的優美D以上都對

2下面哪一項沒有體現“負價值”的審美形態？（c）

A丑B喜 C秀美 D荒誕

3清代文人姚鼐明確區分出了“陽剛之美”與“陰柔之美”。（對）

4我們可以形容桂林山水是壯美、泰山是奇美、黃山是秀美。（錯）

5下面哪一項沒有體現“正價值”的審美形態？（b ）

A優美 B荒蕪 C悲 D崇高

7.2 待做

1以下哪部作品不屬于悲劇范疇？（c）

A《被縛的普羅米修斯》 B《美狄亞》 C《威尼斯商人》 D《哈

姆雷特》

3《悲劇的誕生》是德國現代哲學家尼采的一部美學和哲學著作。（對）

6《被縛的普羅米修斯》古希臘著名詩人（c）的作品。

A阿里斯托芬 B塞內加 C埃斯庫羅斯 D荷馬

8《竇娥冤》誰的代表作品？（d）

A王實甫 B馬致遠 C蒲松齡 D關漢卿

9“俄狄浦斯情結”被弗洛伊德看做為一種“戀父情結”。（錯）

7.3 待做

1以下哪一項是宗白華對“崇高”的分類？（d）

A自然的 B人造的 C屬于藝術的D以上都對

2司空圖是唐代著名的詩人和詩論家，代表作為《詩品二十四則》。（對）

3崇高只存在于藝術作品之中。（錯）

4以下哪一項不屬于宗白華所認為的“人造的崇高”？（c）

A孤樓高聳 B長城蜿蜒 C長空萬里 D橫橋臥波

8.1 待做

1《L·H·O·O·Q》是誰的著名畫作？（d）

A達利 B畢加索 C馬蒂斯 D杜尚

2藝術中“審美的丑”的價值主要表現哪些方面？（d）

A以丑襯美 B化丑為美 C以丑為美 D以上都對

3萊辛在其美學名著（c）中認為“自然中的最丑東西也能轉化為一種藝術美”。

A《惡之花》 B《丑的美學》C《拉奧孔》D《美的歷程》

4在中國傳統文化語境中，不存在“丑”的概念。（錯）

5《內戰的預兆》是古典主義畫家達利的代表畫作。（錯）

8.2 待做

1下面哪部作品沒有體現喜劇性？（a）

A《王子復仇記》 B《摩登時代》 C《偽君子》 D《威尼斯商人》

2亞里士多德認為“笑是喜劇之母”。（錯）

3“喜劇就是將那無價值的撕破給人看”，這為中國作家魯迅所說。（對）

4《欽差大臣》是俄國作家（c）的代表作品。

A普希金 B卡夫卡 C果戈里 D裴多菲

8.3 待做

窗體頂端

1以下哪部作品不能被看作是荒誕的？（d）

A《等待戈多》 B《局外人》 C《惡心》 D《欽差大臣》

2正如美與丑相對，悲與喜悲相對，崇高與荒誕也是大致相對的。（對）

3薩特是法國著名哲學家，代表作是《存在于虛無》。（對）

4《等待戈多》是愛爾蘭作家（a）的代表作品。

A賽繆爾·貝克特 B尤奈斯庫 C薩特 D加繆

9.1

1自然美學與環境美學是同一門學問。（錯）

2以下哪項不屬于艾倫?卡爾松提出的欣賞自然的三種范式之一？（c）

A對象范式 B風景范式 C圖畫范式 D環境范式

9.2 待做

窗體頂端

1下面哪項不屬于環境美學所說的環境？（c）

A自然環境 B文化環境 C太空環境 D城市環境

2參與自然審美只需要視覺和聽覺就足夠了。（錯）

3以下哪一項不是中國傳統自然美學基本結構的要素之一？（d）

A天 B地 C人 D神

4“自然全美”論的最基本主張是下面哪一項？（a）

A一切自然物在審美上都是有價值的 B一切自然物都是都人化的美

C一切自然物都具有等價的美D一切自然物都不會是丑的

5分析哲學家認為自然審美與藝術審美是一致的。（錯）

10.1 待做

1在審美心理的發生過程中，人的聽、視、觸、動、言語等器官和感覺，總是

單獨分別去感受。(錯）

2現代腦科學認為，腦是由（c）重構造所組成。

A一 B二 C三 D四

3按美國人史百瑞的觀點，人腦右半球具有繪畫和識別圖形的能力。（對）

4按美國人史百瑞的觀點，以下哪項不是人腦左半球的功能？（a）

A音樂天賦 B分析能力 C語言功能 D計算能力

10.2 待做

1“君不見，玉環飛燕皆塵土”，是誰寫的著名詞句？（c）

A李清照 B馬致遠 C辛棄疾 D蘇軾

2面哪一項不屬于對于身體的審美塑造？（d）

A美體 B美容 C美發 D美心

3下面哪項不屬于描述“四大美女”之美的典故？（c）

A昭君出塞 B貂蟬拜月 C東施效顰 D貴妃觀花

4在審美過程當中，身體活動并不參與其中。（錯）

5“沉魚落雁”中的“沉魚”講的是西施浣紗。（對）

10.3 待做

1跳水運動被稱之為“空中芭蕾”。（對）

21917年，（d）在《新青年》雜志上發表了《體育之研究》的論文。

A陳獨秀 B李大釗 C梁啟超 D毛澤東

3下面哪項屬于以美感為評選標準的競技性體育？（d）

A拳擊 B鉛球 C長跑 D跳水

11.1 待做

1在審美心理上，中西方文化沒有差別。（錯）

2《西斯廷圣母》為哪位藝術家的代表作？（c）

A米開朗基羅 B達芬奇 C拉斐爾 D卡拉瓦喬

3根據實用主義的觀點，審美經驗否定并超越了日常生活經驗。（錯）

4下列哪一項是西方的審美心理探索的取向？（d）

A關注靜態條件的古典美學思想 B關注日常生活的實用主義思想

C關注超越生活的烏托邦思想 D以上都對

11.2 待做

1《春之聲圓舞曲》是奧地利著名音樂家小約翰·施特勞斯的不朽名作。（對）

2審美中的“內模仿說”與“移情說”是完全等同的。（錯）

3審美心理活動的三個類型不包括下面哪一項？（a）

A審美幻想 B審美創生 C審美觀照 D審美參與

4哪位哲學家提出了“日神沖動”與“酒神沖動”的二元沖動假說？（c）

A黑格爾 B杜威 C尼采 D朱光潛

5哪種學說是“格式塔心理學派”的核心理論？（d）

A內模仿說 B移情說 C顯現說 D異質同構說

12.1 待做

1華夏文化是“視覺美學”的源發地。（錯）

2下列哪一項不屬于全球三大審美文化類型之一？（d）

A歐洲文化 B中國文化 C印度文化 D非洲文化

3古印度文明是（c）的發源之處。

A味覺美學 B視覺美學 C肉身美學 D觸覺美學

12，2

1下面哪項不是中國傳統審美文化中對建筑的審美描述？（c）

A皇家氣派 B造境天然 C錯彩鏤金 D民俗風格

2所謂“黃家富貴，徐熙野逸”說得是官文化與士文化的對立。（對）

3下面哪項是中國傳統審美文化中對文學的審美描述？（c）

A聲無哀樂 B皇家氣派 C道根文枝 D艷俗之麗

4下面哪項是用來描述音樂的“民文化”審美特征？（b）

A民俗風格 B俗聲俗韻 C艷俗之麗 D俗而容曉

5下面哪一項不屬于中國傳統審美文化類型？（d）

A士文化 B民文化 C官文化 D俗文化

6只有士文化才是雅文化。（錯）

12.3 待做

1“意境”是中國古代（a）追求的終極境界。

A士文化 B官文化 C民文化 D以上都不對

2官文化關注的現實人生，崇尚實用價值，強調人民的切身利益和功利需要。（錯）

3以下哪位學者會同意說“審美文化即生活與藝術融為一體的文化”？（d）

A席勒 B阿諾德 C尼采 D杜威

13.1 待做

1以下哪項可以用來描述“大眾文化”的特質？（d）

A生產工業化 B傳播媒介化 C高度商品化 D以上都對

2披頭士樂隊是（）著名的搖滾樂隊。

A美國 B德國 C英國 D日本

3下面哪一項不是英國文化研究的創始者雷蒙·威廉斯對“流行”的界定？（）

A多數人所喜聞樂見 B人們為自身而制造

C大眾媒介通過商業利益對人們的強加 D一種高級文化

4“品味通俗化”并不是大眾文化的特質之一。（錯）

13.2已完成

1

文化工業在制作大眾文化時，可以分為（）兩個步驟。

A、消費需求和廣告宣傳

B、原本創作和廣告宣傳

C、原本創作和復制生產

D、消費需求和復制生產

我的答案：C

2

以下哪一項可以用來描述“文化工業”的特征？（）

?

?

?

?

A、生產工業化

B、消費市場化

C、傳播媒介化

D、以上都對

我的答案：D

3

西方學界普遍認為，人類歷史上的傳播媒介經歷了口語文化、書面和印刷文化、

電子媒介三個階段。（）

我的答案：√

13.3 待做

1在大眾文化時代，（d）充當了文化藝術與買家的“中介環節”。

A市場 B政府 C金錢 D商店

2下面哪項不是當代文化產業的層面之一？（d）

A產業基礎層 B產業核心層 C產業延伸層 D產業微觀層

3“文藝復興美術三杰”是指：米開朗基羅、達芬奇、拉斐爾。（對）

4所謂文化產業就是“創意產業”與“內容產業”。（錯）

5下面哪項不屬于文化產業的發展階段？（b）

A專業公司時期 B自我發展時期 C文化創意產業階段 D專業市

場階段

14.1 待做

1工業設計屬于現代商業設計中“賣”的系列。（對）

2以下哪項不屬于商業設計？（c）

A服裝設計 B環境設計 C航空設計 D廣告設計

3設計最終要以物為本，而非以人為本。（錯）

4以下哪項不屬于現代商業設計中“買”的系列？（c）

A室內設計 B廣告設計 C服裝設計 D裝飾設計

14.2 待做

1“凡人制物，務使人人可備，家家可用”說的是設計的審美性而非實用性。（錯）

2威廉·莫里斯是19世紀（d）的設計師、詩人、早期社會主義活動家及自學成

才的工匠。

A美國 B法國 C德國 D英國

3根據日本學者大木武男的觀點，下面哪一項不是近代設計美學中“三位一體”

的要素之一？（c）

A物 B型 C人 D美

4設計一般不包含如下哪項服務？（d）

A實物服務 B結合服務 C組織服務 D特殊服務

15.1.2

1克羅齊的藝術主張是：通過直覺的中介，形成“藝術——直覺——表現”的結

構。（對）

2以下哪位是“野獸派”的代表人物？（c）

A梵高 B畢加索 C馬蒂斯 D塞尚

320世紀表現主義美學學派的創始人是（b）。

A巴爾扎克 B克羅齊 C雨果 D科林伍德

15.3 待做

1抽象就其本義而言，不包含哪個等級？（a）

A物理抽象 B數理抽象 C形上抽象 D抽象思維

2藝術從來不會作為一個開放概念而存在。（錯）

3根據歐洲藝術史的觀念，藝術內涵的發展可以歸納為（d）。

A“藝術的全面劃分”階段 B“自由的藝術”階段

C“美的藝術”階段 D以上都對

15.4

1“有意味的形式”論在意味與形式之間形成了循環論證。（對）

2以下哪項是關于“藝術是什么”的學說？（d）

A模仿說 B表現說 C形式說 D以上都對

3“藝術是慣例”是哪位美學家的觀點？（c）

A克羅齊 B克萊夫·貝爾 C喬治·迪基 D杜尚

4克萊夫·貝爾是英國形式主義美學家，當代西方形式主義藝術的理論代言人。

（對）

16.1 待做

1當代藝術的基本公理一是：藝術與非藝術的區分是無法確定的。（對）

2《立法者與闡釋者》是當代社會學家（c）的專著。

A馬克思·韋伯 B哈貝馬斯 C齊格蒙特·鮑曼D鮑德里亞

3以下哪一項不屬于前衛藝術的種類？（a）

A哥特藝術 B大地藝術 C觀念藝術 D行為藝術

16.2 待做

1阿瑟·丹托提出的當代藝術終結論指出藝術與歷史走向了不同方向。（對）

2在1917年，杜尚將一個從商店買來的男用小便池起名為（d），作為藝術品展

出。

A布樂利盒子 B水龍頭 C井 D泉

3波普藝術的倡導者和領袖安迪·沃霍爾是哪國人？（d）

A德國 B英國 C法國D美國

4誰最早提出了“藝術終結”論？（c）

A費希特 B康德 C黑格爾 D謝林

16.3 待做

1藝術終結就是藝術之死。（錯）

2在當代社會，藝術與生活將會隔離得越來越遠。（錯）

3假如藝術終結，那么以下哪一項不是藝術終結的邏輯終點？（b）

A觀念 B音樂 C身體 D自然

17.1 待做

1雪線就是指年固體降水量與消融量處于平衡的地帶。（對）

2《布樂利盒子》是哪位藝術家的著名作品？（c）

A杜尚 B達利 C安迪·沃霍爾 D康定斯基

3以下哪一項不是先鋒派藝術運動中的流派？（a）

A浪漫主義 B達達主義 C未來主義 D印象主義

17.2 待做

1下面不屬于讓一件現成物品成為藝術品的要素是（a）。

A藝術情境 B藝術行為 C藝術語言 D藝術觀念

2以下不屬于一件藝術品的基本維度是哪一項？（d）

A個性層面 B形式層面 C文化層面 D歷史層面

3藝術與世界的關系，是一種雙向的建構關系，一種交互的對話關系，一種深層

的交往關系。（對）

17.3 待做

1在主體間性與文本間性之間，會形成了一種更高的“復合間性”。（對）

2以下不屬于藝術世界的基本要素的是哪一項？（d）

A創作者們 B接受者們 C藝術文本 D宇宙天地

3在藝術世界中，無論是創作者們還是接受者們都是單數的，而不是復數的。（錯）

18.1 待做

1以下哪位哲學家沒有論述過“啟蒙”概念？（c）

A康德 B福柯 C阿多諾 D柏拉圖

2波德萊爾是法國十九世紀著名的現代派詩人，代表作有《惡之花》。（對）

3以下哪一項不是現代性的基本理念？（b）

A啟蒙理性 B進步信仰 C解構主義 D實證主義

4齊美兒是“泛審美現代性”觀點的代表人物。（對）

5以下哪位著名學者不是法國人？（c）

A福柯 B波德萊爾 C齊美兒 D鮑德里亞

18.2 待做

1以下哪位學者是第二代法蘭克福學派的代表人物？（c）

A卡爾·馬克思 B馬克思·韋伯 C哈貝馬斯 D福柯

2《啟蒙辯證法》的作者是康德。（錯）

3以下哪位學者不是“批判啟蒙現代性”的代表人物？（c）

A馬克思·韋伯 B霍克海默 C福柯 D哈貝馬斯

18.3 待做

1德里達是法國解構主義大師。（對）

2在反思審美與批判啟蒙之間走的新路不包括下面哪一項？（c）

A以“審美”中和“體性” B以“審美”中介“縱向理性”

C以“審美”平主和“自然失衡” D以“審美”平衡“文化分化”

3“交往理性”是（d）提出的哲學觀念。

A福柯 B德里達 C波德萊爾 D哈貝馬斯

4在當代，學者普遍認為現代性已經完成了。（錯）