
文言實詞古今異義辨析
一、寫出下面句子中劃線詞的古義和今義
1、今日病矣,予助苗長矣。《〈孟子〉二章》 (疲憊至極//生理或心理不正常狀態(tài))
2、必有事焉而勿正,心勿忘,勿助長也。《〈孟子〉二章》 (停止//與“歪”相對)
3、令四面騎馳下,期山東為三處。《垓下之圍》 (山的東面//今山東省)
4、操童子業(yè),久不售。《促織》 (考取//賣)
5、匈奴留漢使郭吉、路充國等,前后十余輩。《蘇武傳》 (批//行輩、輩分、輩子)
6、匈奴使來,漢亦留之以相當(dāng)。《蘇武傳》 (相抵擋,,對等//差不多;合適;很)
7、漢天子,我丈人行也。《蘇武傳》 (對年長者的尊稱//岳父)
8、單于怒,召諸貴人議,欲殺漢使者。《蘇武傳》 (高級官吏//尊貴的人)
9、使者大喜,如惠語以讓單于。《蘇武傳》 (責(zé)備//把方便或好處給別人)
10、舞榭歌臺,風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。《永遇樂 京口北固亭懷古》 (英雄的風(fēng)流余韻,有功績又有文
采//男女之間的放蕩行為)
11、媒人下床去,諾諾復(fù)爾爾。《古詩為焦仲卿妻作》 (古代的一種坐具//供人睡覺的家具)
12、吾意久懷忿,汝豈得自由。《古詩為焦仲卿妻作》 (自作主張//不受拘束)
13、可憐體無比,阿母為汝求。《古詩為焦仲卿妻作》 (可愛//值得憐憫)
14、處分適兄意,那得任自專。《古詩為焦仲卿妻作》 (處置,處理//對犯錯誤的人給予處罰)
15、多謝后世人,戒之慎勿忘。《古詩為焦仲卿妻作》 (多多勸告//表感謝)
16、激水之疾,至于漂石者,勢也。《諸子說水》 (達(dá)到,到了//表示另提一事)
17、日月有明,容光必照焉。《諸子說水》 (小縫隙//臉上的光彩)
18、計中國之在海內(nèi),不似 米之在大倉乎?《秋水》 (黃河流域一帶//中華人民共和國)
19、若雍其口,其與能幾何?《邵公諫厲王弭謗》 (多少,幾個//幾何學(xué))
20、從流飄蕩,任意東西。《與朱元思書》 (向東向西//各種具體或抽象的事物)
21、茍以天下之大而從六國破亡之故事《六國論》 (先例,舊事//用做講述對象的事情)
22、因為長句,歌以贈之。《琵琶行》 (于是寫了//表原因)
23、銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。《琵琶行》 (驟然沖出//超過一般;鼓出來)
24、弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。《琵琶行》 (容貌//色彩)
25、門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。《琵琶行》 (年齡大//同輩或同伙眾排第一的人)
26、凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。《琵琶行》 (先前//朝前方)
27、雖有槁暴,不復(fù)挺者, 使之然也。《勸學(xué)》 (即使//雖然)
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28、故木受繩則直,金就礪則利。《勸學(xué)》 (指金屬制的刀劍等//黃金)
29、假舟楫者,非能水也,而絕江河。《勸學(xué)》 (渡,越過//斷絕;窮盡;獨一無二……)
30、蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴無可寄托者,用心躁也。《勸學(xué)》 (存身,藏身//托付;把理想放在……)
31、古之學(xué)者必有師。《師說》 (求學(xué)的人//在學(xué)術(shù)上有一定成就的人)
32、師者,所以傳道、受業(yè)、解惑也。《師說》 (用來……的東西//表因果的連詞)
33、是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。《師說》 (無論//沒有)
34、今之眾人,其下圣人也遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。《師說》 (一般人//大家)
35、小學(xué)而大遺,吾未見其明也。《師說》 (小的方面學(xué)習(xí)//初等教育學(xué)校)
36、又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也 《病梅館記》 (才智能力//認(rèn)識理解事物并解決問題的能力)
37、不抑耗其實而已,非有能早而藩之也。《種樹郭橐駝傳》 (果樹結(jié)果//承接上文而含轉(zhuǎn)折的副詞)
38、傳其事以為官戒 《種樹郭橐駝傳》 (把……作為//認(rèn)為)
39、策扶老以流憩,時矯首而遐觀。《歸去來兮辭》 (拐杖//伏著老人)
40、悅親戚之情話,樂琴書以消憂。《歸去來兮辭》(內(nèi)親外戚//與家庭有婚姻、血緣關(guān)系的家庭或成員)
41、窮餓無聊,追購又急。《〈指南錄〉后序》(處境困窘,沒有依靠//因清閑而煩悶;言行無意義而使人
討厭)(重賞征求,重金收買//買)
42、既成禮,明日造朝……《答韋中立論師道書》 (第二天//下一天)
43、其后用兵,則遣從事以一少牢告廟。《伶官傳序》 (泛指一般屬官//投身到;處理)
44、邑有成名者,操童子業(yè)。《促織》 (童生,沒有考取秀才的讀書人//男孩子)
45、不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士。《過秦論》 (吝惜//喜愛)(用來招集、招請//表結(jié)果)
46、夫人之相與,俯仰一世。《蘭亭集序》 (社會人事的應(yīng)酬//低頭和抬頭,泛指一舉一動)
47、或取諸懷抱,晤言一室之內(nèi)。《蘭亭集序》 (胸懷抱負(fù)//胸前;心中存有……)
48、至于今,蓋三十馀年矣。《記舊本韓文后》 (到//表另提一事)
49、唯覺時之枕席,失向來之煙霞。《夢游天姥吟留別》 (剛才,先前//從來,一向)
50、內(nèi)外多置小門,墻往往而是。《項脊軒志》 (處處,到處//副詞,表情況經(jīng)常發(fā)生)
51、蓋予所至,比好游者不能十一。《游褒禪山記》 (十分之一的省稱//基數(shù)詞)
52、而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅V^,常在于險遠(yuǎn)……《游褒禪山記》 (非同尋常//很,極)
53、余于仆碑,又以悲夫古書之不存……《游褒禪山記》 (嘆惜,感慨//悲傷;憐憫)
54、是說也,人常疑之。《石鐘山記》 (這,這個//表判斷的動詞)
55、余方心動欲還……《石鐘山記》 (心驚//心中產(chǎn)生某種念頭)
56、余自齊安舟行適臨汝。《石鐘山記》 (往//適合)
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57、有大石當(dāng)中流,可坐百人,空中而多竅。《石鐘山記》 (中間是空的//天空中)
58、其存君興國而欲反復(fù)之《屈原列傳》 (扭轉(zhuǎn)形勢,回到原先狀態(tài)//一次又一次,重復(fù))
59、秦王恐其破璧,乃辭謝……《廉頗藺相如列傳》 (婉言道歉//推辭)
60、秦自繆公以來二十余君,未嘗有堅明約束者也。《廉頗藺相如列傳》 (盟約//限制)
61、明年復(fù)攻趙,殺二萬人。《廉頗藺相如列傳》 (第二年//下一年)
62、王行,度道里會遇之禮畢,不過三十日。《廉頗藺相如列傳》 (不超過//只,僅僅;表轉(zhuǎn)折)
63、宣言曰:“我見相如,必辱之。” 《廉頗藺相如列傳》 (揚(yáng)言//宣告,聲明)
64、臣少多疾病,九歲不行……《陳情表》 (不能行走//不可以;能力不夠)
65、零丁孤苦,至于成立。《陳情表》 (成人自立//組織機(jī)構(gòu)等籌備成)
66、欲茍順?biāo)角椋?/span>則告訴不許。《陳情表》 (申訴,申訴苦衷//說給人,使人知道) 67、延陵季子將西聘晉,帶寶劍以過徐君。《〈新序〉二則》(諸侯國之間遣使問候//聘請)(拜訪//經(jīng)過……) 68、雖然,吾心許之矣。今死而不進(jìn),是欺心也……《〈新序〉二則》 (即使這樣//表轉(zhuǎn)折關(guān)系) 69、今以百金與搏黍以示兒子,兒子必取搏黍矣。《〈新序〉二則》 (嬰兒//男孩子(對父母而言)) 70、從數(shù)騎出,微行入古寺。《左忠毅公逸事》 (指穿普通衣服改裝出行//小,輕) 二、解釋下面劃線的詞語。(注意是單音詞還是復(fù)音詞,注意讀音的停頓) 1、如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?《〈孟子〉二章》 (單,可以/憑借) 2、江東雖小,地方千里,眾數(shù)十萬人,亦足王也。《垓下之圍》 (單,地方/方圓) 3、眾謂予一行為可以紓禍《〈指南錄〉后序》 (單,走一趟/是) 4、斷頭置墻上,顏色不少變。《五人墓碑記》 (雙,臉色,神態(tài)) 5、于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰《秋水》 (雙,抬頭仰視的樣子) 6、口之宣言也,善敗于是乎興。《邵公諫厲王弭謗》 (單,發(fā)表/議論) 7、余為斯序,既痛逝者,并以為國人之讀茲編者勖。《黃花崗烈士事略》 (單,把……作為) 8、君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。《勸學(xué)》 (單,廣泛地/學(xué)習(xí)) 9、蚓無爪牙之利……用心一也。《勸學(xué)》 (單,因為/心思) 10、生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之。《師說》 (單,跟從/并且) 11、是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。《師說》 (單,不一定) 12、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。《學(xué)記》 (單,明白/道理) 13、善待問者,如撞鐘,叩之以小者則小鳴,叩之以大者則大鳴,待其從容,然后盡其聲。《學(xué)記》 (雙,聲音平和舒緩) 14、此吾所以旁推交通,而以為之文也。《答韋中立論師道書》 (雙,交互相通,互相參考) 3 15、方是時,予之力尚足以入,火尚足以明也。《游褒禪山記》 (單,足夠/用光) 16、而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實。《石鐘山記》 (單,那事情的真相) 17、上不天則下不遍覆,心不地則物不必載。《諸子喻山》 (單,不能/完全) 18、子厚謫居,幽尋以送日月,故曲盡其形容。《游雁蕩記》 (雙,面貌) 19、璧有瑕,請指示王。《廉頗藺相如列傳》 (單,指給……看) 20、秦王大喜,傳以示美人及左右。《廉頗藺相如列傳》 (雙,嬪妃) 21、相如前進(jìn)缶,因跪請秦王。《廉頗藺相如列傳》 (單,上前/進(jìn)獻(xiàn)) 22、何必勞神苦思,代百司之職役哉?《諫太宗十思疏》 /一定) (單,為什么 4

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