
《燭之武退秦師》
一、通假字
1.今老矣,無能為也已 (已,通“矣”,語氣詞,了。)
2.共其乏困 (共,通“供”,供給。)
3.夫晉,何厭之有 (厭,通“饜”,滿足。)
4.若不闕秦,將焉取之 (闕,通“缺”,侵損,削減。)
5.秦伯說,與鄭人盟 (說,通“悅”,高興。)
6.失其所與,不知 (知,通“智”,明智。)
二、古今異義
1.貳于楚也 古:從屬二主,動詞; 今:“二”的大寫,數詞。
2.若舍鄭以為東道主 古:東方道路上的主人;今:泛指設宴請客的主人。
3.行李之往來,共其乏困 古:使者,出使的人; 今:指外出之人隨身攜帶的物品。
4.微夫人之力不及此 古:那個人; 今:尊稱一般人的妻子。
三、詞類活用(例句)
(一)名詞活用
1.名詞作狀語
①夜縋而出 (表時間,在晚上)
②朝濟而夕設版焉 (表時間,在早上,在晚上)
③既東封鄭 (表處所,在東邊)
2.名詞作動詞
①晉軍函陵 / 秦軍汜南(名詞用作動詞,駐扎)
②與鄭人盟 (名詞作動詞,結盟、訂立同盟)
3.名詞的使動與意動
①既東封鄭(封:疆界。名作使動,使??成為疆界)
②闕秦以利晉(利:利益、好處。名詞作使動,使??得利)
③越國以鄙遠(鄙:邊邑。名詞作意動,把??當作邊邑)
(二)動詞的活用
1.動詞作名詞
且君嘗為晉君賜矣(賜,動詞作名詞,恩惠)
2.動詞的使動
①若不闕秦(使動用法,使??削減)
②若亡鄭而有益于君(使動,使??滅亡)
③燭之武退秦師(使動,使??退卻(撤兵))
(三)形容詞的活用
1.形容詞作名詞
①越國以鄙遠(遠,遠地)
②臣之壯也(壯,壯年人)
③今老矣(老,老年人)
④共其乏困(乏困,缺少的東西)
2.形容詞作動詞
因人之力而敝之,不仁(形容詞作動詞,損害)
鄰之厚,君之薄也(厚,變雄厚;薄,變薄弱)
(四)數詞活用
且貳于楚也(數詞“貳”活用為動詞,從屬二主)
四、一詞多義
(一)重要實詞:
1.貳
①“二”的大寫。(例:國不堪貳,君將若之何?《左傳·隱公元年》)
②副職 (例:其內任卿貳以上。梁啟超《少年中國說》)
③不專一 (例:貳則疑惑。《荀子·解蔽》)
④離心,背叛 (例:夫諸侯之賄,聚于公室,則諸侯貳。《左傳》)
⑤再,重復。 (例:不遷怒,不貳過。《論語·雍也》)
⑥從屬二主。(本文: 以其無禮于晉,且貳于楚也。)
2.鄙
①邊邑,邊遠的地方 (例:《為學》:“蜀之鄙有二僧。”)(本文:“越國以鄙遠”)
②庸俗,鄙陋。(例:《左傳·莊公十年》:“肉食者鄙,未能遠謀。”)
③看不起,輕視。(例:《左傳·昭公十六年》:“我皆有禮,夫猶鄙我。”)
3.許
①準許 (同現代漢語)
②答應,聽從 (例:本文:“許之”、“許君焦、暇”)
③贊同 (例《愚公移山》:“雜然相許。”)
④約數 (例:《小石潭記》:“潭中魚可百許頭。”)
⑤表處所 (例:陶淵明《五柳先生傳》:“先生,不知何許人也。”)
4.闕
①què 古代宮殿前兩邊的高建筑物。(虢君聞之大驚,出見扁鵲于中闕《史記·扁鵲傳》)
②què 城樓
③què 皇宮,引申為朝廷 (詣闕上書,書久不報《漢書·朱買臣傳》)
④quē 通“缺” ,缺少,空缺(去年米貴缺軍糧,今年米賤大傷農。杜甫《歲宴行》)
⑤quē,缺點,過錯(有馳慢之闕。嵇康《與山巨源絕交書》)
⑥jué侵損,削減。(本文:若不闕秦)
⑦jué 挖掘(若闕地及泉《左傳·昭公二十年》)
5.微
①細小,輕微(同現義)
②衰敗 (國勢衰微)
③卑賤 (例:《史記·曹相國世家》:“參如微時,與蕭何善。”)
④幽微,精妙。 微言大義(成語)
⑤隱蔽,不顯露。見微知著(成語)
⑥假如沒有。 (例:《岳陽樓記》:“微斯人,吾誰與歸?”)(本文:微夫人之力不及此)
6.敝
①壞,破舊。(例:方苞《左忠毅公逸事》:“使史更敝衣草屨。”)
②謙詞 敝人
③疲憊 (例:《資治通鑒》:“曹操之眾,遠來疲敝。”)
④損害,衰敗。 (本文:因人之力以敝之。)
(二)重要虛詞
1.以
①以其無禮于晉 (因為,連詞)
②敢以煩執事 (拿,用,介詞)
③越國以鄙遠 (表順承,連詞)
④焉用亡鄭以陪鄰? (表順承,連詞)
⑤若舍鄭以為東道主(把,介詞)
2.而
①今急而求子 (才,連詞,表順承)
②夜縋而出 (表修飾,連詞)
③若亡鄭而有利于君 (表順承,連詞)
④朝濟而夕設版焉。 (表轉折,連詞)
3.焉
①子亦有不利焉。 (啊,句末語氣詞,表感嘆)
②焉用亡鄭以陪鄰? (疑問代詞,為什么)
③若不闕秦,將焉取之 (疑問代詞,哪里)
④且焉置土石 (疑問代詞,哪里)
⑤以俟夫觀人風者得焉 (代詞,之)
⑥永之人爭奔走焉 (兼詞,于此)
⑦朝濟而夕設版焉(兼詞,于之)
4.其
①行李之往來,共其乏困 (代詞,指代“行李”)
②越國以鄙遠,君知其難也 (代詞,指代“那件事”)
③失其所與,不知 (代詞,自己的)
④吾其還也 (語氣詞,還是,表商量)
5.之
①子犯請擊之(代詞,他們,指秦軍)
②是寡人之過也(結構助詞,的)
③臣之壯也(主謂間助詞,取消句子獨立性,不譯)
④夫晉,何厭之有(賓語前置的標志,不譯)
⑤輟耕之壟上(動詞,往、到)
五、特殊句式
(一)判斷句
1.是寡人之過也(用“也”表判斷)
2.因人之力而敝之,不仁 / 失其所與,不知 / 以亂易整,不武(通過語意直接表判斷)
(二)倒裝句
1.賓語前置句
夫晉,何厭之有 (“之”作賓語前置的標志,正常語序:有何厭)
2.狀語后置(介詞結構后置)
① 以其無禮于晉 ② 若亡鄭而有益于君
③ 佚之狐言于鄭伯
(三)省略句
1.省主語
①(晉惠公)許君焦、瑕
②(燭之武)辭曰:“臣之壯也,猶不如人;??”
③(燭之武)夜縋而出
④(燭之武)許之
⑤(秦伯)使杞子、逢孫、揚孫戍之
2.省賓語
① 敢以(之)煩執事(省略介詞賓語,指滅鄭之事或退兵之事)
② 若舍鄭以(之)為東道主(之:指鄭國)
3.省介詞
晉軍(于)函陵,秦軍(于)汜南 (省略介詞“于”)
六、固定句式
夫晉,何厭之有(何??之有:表反問的句式,譯為:有??的呢)
古今異義
求木之長者,必固其根本 根本:古義,樹木的根;今義,指事物的本質。
既得志,則縱情以傲物 縱情:古義,放縱情感,即“驕傲”;今義,盡情。
慮壅蔽,則思虛心以納下 虛心:古義,使心虛;今義,一種謙虛的美德。
樂盤游,則思三驅以為度 以為,古義:以(之)為;把(它)當作。/今義:認為。
傲物則骨肉為行路 行路:古義:路人;今義:走路。
三、詞類活用
①名詞用作狀語
貌恭而不心服 貌:表面上。
②名詞作動詞
江海下百川 下:居于??之下。
③形容詞用作名詞
人君當神器之重 重:重任、重權。
居域中之大 大:重位。
懼讒邪 邪:邪惡的小人。
擇善而從之 善:好的意見。
則思正身以黜惡 惡:奸惡的小人。
④形容詞用作動詞
智者盡其謀 盡:用盡。
⑤形容詞用作名詞
簡能而任之 能:有才能的人。
懼讒邪 讒:說別人壞話的人。
⑥使動用法
必固其根本 固:使??穩固。
知止以安人 安:使??安寧。
正身以黜惡 正:使??端正。
則思虛心以納下 虛:使??謙虛。
四、重要虛詞
之:
臣聞求木之長者 結構助詞,用在主謂之間,取消句子獨立性。
人君當神器之重,居域中之大 結構助詞,的。
豈取之易而守之難乎? 代詞,指代天下。
蓋:
①善始者實繁,克終者蓋寡 表示不十分肯定的判斷,大概。
②蓋在殷憂,必竭誠以待下 連詞,承接上文,表示推斷原因,因為。
雖:
①雖在下愚,知其不可 雖然。
②雖董之以嚴刑 即使。
以:
蓋在殷憂,必竭誠以待下。 來,表目的的連詞
雖董之以嚴刑。 介詞,用
將有作,則思知止以安人。 來,表目的的連詞
則思無以怒而濫刑。 介詞,因為
而:
①源不深而望流之遠 連詞,表轉折。
②則思謙沖而自牧 連詞,表遞進。
③垂拱而治 連詞,表修飾。
④子產而死,誰其嗣之 連詞,表假設。
哉:
何必勞神苦思,代百司之職哉。 表反問語氣,呢
豈人主之子孫則必不善哉。 表反問語氣,嗎
燕雀安知鴻鵠之志哉。 表反問語氣,呢
所:
恩所加,則思無因喜以謬賞。 “所”加動詞的固定結構
山巒為晴雪所洗。 表被動
五、特殊句式
1.雖董之以嚴刑,振之以威怒。 介賓短語后置
2.樂盤游,則思三驅以為度。 省略句
3.豈取之易而守之難乎 “豈??乎”是固定句式,一般譯為“難道??嗎?
4.斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。判斷句
六、通假字
恩所加,則思無因喜以謬賞:“無”通“毋”,不要。
七、一詞多義
下:
①慮壅蔽,則思虛心以納下:臣下的意見。
②臣雖下愚,知其不可:智力低下。
③懼滿溢,則思江海下百川:居于??之下。
當:
①盛夏之時,當風而立:對著,面對。
②人君當神器之重:掌握,主持。
③安步當dàng車:當作。
安:
①思國之安者,必積其德:安定。
②燕雀安知鴻之志哉:怎么。
③項王曰:“沛公安在?”:哪里。
④衣食所安,弗敢專也:享受。
信:
①信者效其忠:誠實。
②愿陛下親之信之:信任。
③小信未孚,神弗福也:信用。
④忌不自信:相信。
求:
①求木之長者,必固其根本:追求。
②予嘗求古仁人之心:探求。
③客之美我者,欲有求于我也:請求。
④不求聞達與諸侯:追求。
治:
①文武并用,垂拱而治:治理。
②醫之好治不病以為功:醫治。
③不效則治臣之罪:懲治。
八、翻譯下列語句
1.凡百元首,承天景命,善始者實繁,克終者蓋寡。
(古代)所有的君王,承受上天(賦予的)重大使命,開頭做得好的實在很多,能夠保
持到底的大概很少。
2.雖董之以嚴刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。
即使用嚴酷的刑罰監督百姓,用威風怒氣來嚇唬人民,(人們)最終茍且免于刑罰但不
會感恩戴德,表面上恭敬而在內心里卻不服氣。
3.竭誠則吳越為一體,傲物則骨肉為行路。
(君王如果)竭盡誠心,就會使敵對如吳越的雙方聯合;(如果)傲視別人,就會使親人
成為陌路之人。
4.慮壅蔽,則思虛心以納下;懼讒邪,則思正身以黜惡;
害怕受蒙蔽,就想到虛心采納臣下的意見;畏懼說壞話的人,就想到端正自己的品德來
斥退奸惡小人;
5.恩所加,則思無因喜以謬賞;罰所及,則思無因怒而濫刑。
施加恩澤,就要考慮不要因為一時高興而獎賞不當;動用刑罰,就要想到不要因為一時
發怒而濫用刑罰。

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