過年的來歷故事具體包括哪些_春節

過年的來歷故事具體包括哪些

春節,是農歷的歲首,春節的另一名稱叫過年,是中國最盛大、最熱鬧、

最重要的一個古老傳統節日,也是中國人所獨有的節日。下面小編整理

的過年的來歷故事，一起來了解下吧。

春節的來歷

有一年，世上大亂。玉帝得知后，降下御旨：要派一位大神去管

理人間的衣食住行。可是，沒有神仙肯接旨。

這時候，南天門外傳來一聲吆喝：“這差事我干啦!”抬頭看時，

是光頭頂、胖乎乎、笑哈哈的彌勒佛。 卻說這彌勒佛來到人間，第一

件事就是讓人們過一個痛快年，吃好的，穿好的，不干活。他還要大

家把各路神仙都請到，香箔紙錁，準備齊全。到了初一，家家都要起

五更，放鞭炮。

這樣又過了幾天，到了初五，天剛蒙蒙亮，忽然傳來一陣吵鬧聲。

吵鬧者是姜太公的老婆(專管茅房、糞土的臟神)，正在跟彌勒佛吵架呢。

原來，人們請神仙時把她給忘了。彌勒佛只好說：“這樣吧!今兒是初

五，讓人們再為你放幾個炮，包一次餃子，破費一次吧!”——這就是

“破五”的來歷。

不想這幾聲炮響傳到天宮，玉帝以為人間又出了什么事，便派財

神去察看。財神來到人間一看，到處都是香箔紙錁，高興得就忘了回

去。

玉帝等啊等，財神還是沒有回來，便親自到人間察看。他一看，

人們啥活都不干，非常生氣，召來彌勒佛喝道：“你怎么盡讓人們吃

好的，穿好的，不干活?”

彌勒佛笑嘻嘻地說：“你要我管人們的衣食住行，可并沒有叫我

讓人們干活呀!”玉帝一想，也對，既然已經這么辦了，那一年只能有

此一次，開春以后就要下地干活。

從那以后便留下了舊例，一年有一次春節。

中國歷代的春節的日期并不一致：

夏朝用孟春的元月為正月。

商朝用臘月(十二月)為正月。

秦始皇統一六國后規定以十月為正月，漢朝初期沿用秦歷。

漢武帝太初元年，即公元前120xx年，天文學家落下閎、鄧平等

人制訂了《太初歷》，將原來以十月為歲首改為以孟春正月為歲首，

后人在此基本上逐漸完善為我們當今使用的陰歷(即農歷)，落下閎也被

稱為“春節老人”。此后中國一直沿用夏歷(陰歷，又稱農歷)紀年，直

到清朝未年，長達2080年。

春節名稱變革

在不同時代，春節有不同名稱。

在先秦時叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻歲”等;到了兩

漢時期，又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”;魏晉南

北朝時稱為“元辰”、“元日”、“元首”、 “歲朝”等;到了唐宋元

明，則稱為“元旦”、“元 ”、“歲日”、“新正”、“新元”等;而

清代，一直叫“元旦”或“元日”。

把農歷新年正式定名為春節，是辛亥革命后的事。中華民國北洋

政府時期，由于那時要改用陽歷，為了區分農、陽兩節，袁世凱將元

旦定義為西歷01月01日，將農歷正月初一改名為春節。

春節的傳說故事

1、桃符的傳說

宋代王安石在《元日》這首詩中寫道：“千門萬戶日，總把新桃

換舊符。”，形容初日的光亮。詩中的“桃”和“符”是互文，意即

總把新桃符換下舊桃符—除舊布新。關于桃符有個美麗的傳說。很久

以前，東海度朔山風景秀麗，山上有一片桃林，其中有一株桃樹巨大

無比，枝繁葉茂，曲蟠三千里，結的桃子又大又甜，人吃了這樹上的

桃子能變成神仙。一個漆黑的夜晚，有青面獠牙、紅發綠眼的鬼怪想

偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁壘二兄弟用桃枝打敗鬼怪，并用草繩捆

著喂了看山的老虎。

從此，兩兄弟的大名令鬼怪為之懼怕，他們死后變為專門懲治惡

鬼的神仙。后世人們用一寸寬、七八寸長的桃木板畫上神荼、郁壘兩

神仙像掛在自家門兩側，以驅鬼祛邪，這種桃木板被稱作“桃符”。

隨著時代的變化，桃符本身也在變化，以后人們又將兩個神仙的名字

寫在桃符上，代替畫像，再后來，又發展到“題桃符”，即將字數相

等、結構對稱、意思相應的短詩題寫在桃符上，這就是的前身。

2、春聯和門神

據說貼春聯的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史

為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯

的原始形式就是人們所說的“桃符”。

在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上

有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴

讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔

擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一

習俗開始在民間廣為流傳。

3、古代的賀年卡

現代社會通行的賀年卡在中國古代已經實行。早在宋代，皇親貴

族士大夫的家族與親族之間已使用專門拜年的賀年片，叫做“名刺”

或“名貼”。它是把梅花箋紙裁成約二寸寬、三寸長的卡片，上面寫

上自己的姓名、地址。各家門上粘一紅紙袋，稱為“門簿”，其上寫

著主人姓名，用以接收名刺(名貼)。拜者投名刺(名貼)于門簿，即表示

拜年。其意義與現代賀年卡一樣。