以堅守為話題作文1000字5篇

2023年12月4日發(作者：職業測評結果)

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以堅守為話題作文1000字5篇

堅守是一種不忘初心的純真，是一種不輕易放棄的堅持，下面是小編為大家帶來的有關堅守為話題作文1000字5篇。

堅守

“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也;生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”。所謂義，重在一個守字，所以我們應當要堅守我們心中的義。縱觀千古，古有關云長“千里走單騎”的氣魄，“溫酒斬華雄”的威武，“過五關，斬六將”殺敵立功卻不為自己的忠義，壓倒了多少奸佞之臣，“華容道義釋曹操”的雄渾，成為了千古的佳音。他捍衛了一個武將的氣節，堅守了一個臣子的忠義，試問：比忠，比義，誰敢與之?品讀歷史，近代有劉胡蘭面對鍘刀忘乎生死的不屈，臨死前受盡折磨絕不妥協的無畏，死前割斷聲帶沒有吼出最后一聲的痛苦，他用鮮血書寫了一個國家的未來，她用生命詮釋了一個民族的尊嚴。

試問：比忠，比貞，誰敢與之?走出歷史，現有白禮芳老人踏著三輪車的背影，年過花甲，他卻堅持捐助貧困兒童上學，臉上布滿皺紋，卻從來不曾忘記那個最初的決定。他用行動堅守了自己的初心，用汗水重新定義了“真，善，美”，雖然自己貧窮，卻依然不忘幫助別人。成為人人贊頌的對象，并非一朝一夕。

試問：那種無私，那種忘我，誰敢比之?堅守是一種氣節，陸游的“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”堅守了一份愛國情懷;李白的“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”堅守了一份傲氣，越王勾踐的臥薪嘗膽堅守了一份謙虛謹慎，正如巴金所說，“人生就像一場演繹，演繹著自己的主角，別人的配角”。可是，要如何演好，要看你是否堅守了那一份執著。

堅守本心

人生百年，轉瞬即逝，世間浮華，不過過眼云煙，功名利祿也終將消散，然而總有一些倜儻非常之人，永載史冊，只因他們不求權，不求利，但求堅守本心。 堅守本心，則心正行直。“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”諸葛亮，一代名相，權傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑，何者?因他堅守本心，為蜀國鞠躬盡瘁死而后已。他知天文，識地利，通奇門，曉陰陽，看陣圖，明兵勢，卻有大海之雅量，大儒之境界，忠君愛國，守正惡邪。羽扇輕搖，搖出的是齊家治國平天下的智慧;寬袖微拂，拂出的是統軍御將威四海的妙計。他為蜀國吐血數升仍理政至深夜，因他堅守本心，因他心中有要為后主留下河清海晏的天下的念頭。孔明堅守本心則明善惡，知是非，坐得正，行的直。

堅守本心，則恬淡悠然。“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”陶淵明，依山而居，結廬而舍，采菊種豆，觀鳥賞云。他不為五斗米折腰，不為世俗所累，不為權貴所擾。堅守本心，隱居南山。只要堅守本心，披星戴月又如何，夕露沾衣又如何，草盛豆稀又如何，東籬采菊、雞鳴狗吠又如何?瀉水置平地，各自東西南北流，人生亦有命，安能行嘆復坐愁?庭前花開花落，我自寵辱不驚;天外云卷云舒，我仍去留無意。榮華富貴，非其所欲，糞土耳;卑躬屈膝，非其本心，遠去也。于南山之下，聽風又飄飄，看雨又瀟瀟，苦累又何妨，但使愿無違。

堅守本心，則瀟灑豪放。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”李青蓮，酒入豪腸，三分釀成了月光，余下的七分小城劍氣，繡口一吐就半個盛唐。他堅守本心，不堪驅使，不甘禁錮，筆墨縱橫間，已遠游天水之巔。除了他，誰敢“天子呼來不上船”?除了他，誰能“千金散盡還復來”?除了他，誰能”仰天大笑出門去“?他是詩仙，卓爾不群，豪放不羈。他敢大聲吟出”群集俊秀，皆為惠連，吾人詠歌，獨慚康樂。”堅守本心，何必在政壇上矯揉造作，你爭我奪?文壇上一枝獨秀，獨領風騷，一樣青史留名，流芳百世。天地蒼茫，獨詩仙在云端上睥睨天下;宇宙洪荒，獨酒仙在虹霓間俯瞰眾生。

堅守本心，把蕪雜的名利摒棄，把喧囂的都市隔離。品一本經典，啜一口香茗，神游世界之外，魂飛天地之巔。堅守本心，無怨無悔。

堅守誠信

言而不信，必殺之。——墨子

自古以來，中華民族就有著誠實守信、言必行的優良品德，在文化歷史的進程中，我們更是堅持弘揚并發展誠實守信的傳統美德，誠信使得民族在一代代的日月更替中經久不衰，使得生命在歷史長河中保持著歷久彌新的光彩。

誠信，顧名思義。“誠”即誠實誠懇，更多的強調對待自己對待他人的一種不欺騙的真誠的態度，是指主體內在的美好道德品質;“信”指守信知信，主要是指為人處事方面應該有著“言必行，行必果”的高風亮節。說得出做得到，不欺瞞不隱藏。誠實、守信體現在一個人生活中各個細小的方面。“誠”、“信”一組合，就形成了一個內外兼修、表里如一的具有豐富內涵的詞匯。千百年來，中華民族就把誠信當作是自身必修的道德規范和行為準則。一個誠信的人雖不能說一定就會是人生的贏家，但一個有著誠信品質的人一定能夠在她自己的世界里活出屬于他自己的色彩和光芒。“誠”與“信”作為倫理規范和道德標準，在起初是分開使用的。孟子說“誠者，天之道也，誠之者，人之道也。”《中庸》中也說：“誠者天之道，誠之者人之道。”信的基本含義是指遵守承諾，言行一致，真實可信。最先將“誠”與“信”連在一起使用的是在《逸周書》中：“成年不嘗，信誠匡助，以輔殖財。”“父子之間觀其孝慈，兄弟之間觀其友和，君臣之間觀其忠愚，鄉黨之間觀其信誠。”這里的“信誠”實際上表達的是“誠信”的意思。

堅守誠信，保持一顆純凈的心靈。生活中難免會遇到各種苦惱各種消極的事情向我們傳達著消極的情緒，往往這種時候我們最難握緊誠信的手柄。誠信是一個道德范疇，可以說是公民的第二個身份證。從整體上看，社會公民整體上關于誠信的意識還是很好的，但是依然會出現誠信缺失的狀況，這種情況的出現不是偶然，而是各種因素的影響才最后出現的結果。就拿當今的大學生為例，每個人的家庭背景、自身情況、心態狀況、思想高度等等都是有著很大差異的，這也直接導致了不誠信的欺騙行為的發生。古語有云“欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意。”這樣看來，誠信的重要性也就勿庸置疑了，誠心不僅影響著一個人的一生，也影響著社會的發展。因此作為一個當代的大學生，誠信使必不可少的品質。誠信沒有嚴格的定義要我們去墨守成規，去按著一定的規矩做，他不是要求你所有的事說到就必須做到，不是要求你無論什么時候都必須誠實，他只是要求你真誠的去待人，去做事，只要你的出發點是好的，目的是好的就行。它是一種追求真善美的體現，所以，在追求誠信時，原則上必須堅決，方式上要懂得善于變通。因此無論何時，請保持一顆純凈的心，有彈性的看待這個世界，用最真誠的心靈去面臨生活中所遇到的不順心、逆境。誠信能夠使你的靈魂變得澄澈，使你心靈變得輕透，使你自己在日復一日的生活中找到那個發光的你自己。

堅守誠信，樹立正確的人生觀、價值觀。大學正是完整的人生觀價值觀形成的年紀。我們應該加強自身修養，增強誠信道德品質，做到知行統一。人生價值觀是一個人評價人生目的和社會行為所持有的基本價值標準和尺度，是對于人怎樣生活在這個世界上的一種根本看法。一個正確的、高尚的人生價值觀對于人生征途具有指引意義，是戰勝一切不羈困難的動力，而誠信對于形成良好卓越的人生價值觀有著不可忽視的作用。由此可見，誠信在我們的生活中扮演著舉足輕重的作用。“人因誠信而立。”作為當代中國青年，我們應該沿襲古來就有的誠信品質，至少應該是一個有責任感的人，這是一個長遠而有意義的品格持續過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發展起到極其重要的推進，一個有誠信的社會是文明的，一個文明的社會必然飛速發展，對于小到個人，大到種族和國家發展是智慧而民主的，值得每一個人嚴肅去審視;去鞭策。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦，我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，我們是一個精神上充盈的民族，物質文明飛速發展的今天，我們仍舊應該保持著誠信這種傳統美德，我們需要一種不宣的共識，捍衛誠信，是在捍衛一個人生中最不可或缺的美好，是在捍衛一種不容喪失的社會責任，捍衛將會一直源遠流長的中華文明。

相信大家都知道曾子殺豬教子的的故事：曾子的妻子要去市集，兒子哭鬧著要跟著去。曾妻便哄兒子說：“你就留在家里玩，等我回來后，我就殺豬給你吃。”當妻子從集市回來，看見曾子準備殺豬。妻子連忙阻止說：“我只是跟孩子說著玩的。”曾子說：“不能跟小孩子開玩笑。孩子年紀幼小，不懂知識，會模仿父母的行為，聽從父母的教導。今天你欺騙他，就等于教他學你那樣騙人。母親欺騙自己的孩子，孩子就不會相信自己的母親。”于是，曾子殺了那頭豬，并煮了豬肉給孩子吃。為著給孩子樹立一個良好的誠信的父親形象，曾子用自己的行為作出了表率。曾子的作法值得我們借鑒學習，因為堅守誠信是我們每個人都應該做的，堅守誠信不僅能夠使自己更卓越更高雅的處于世間，同時也能夠讓社會變得更美好。

莎士比亞說“失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。”那么，堅守誠信吧!

堅守

在每個清靜的早晨，陽光就會悄悄地走到他的燒餅鋪，和寂寞的小鎮安靜地美麗著。

那間店房給人以樸素安寧的感覺，陳舊的木門上掛著一個寫著“燒餅”二字的牌子，流動著淡淡的清香，案臺上撒著凌亂的面粉。

我時常看見他蹲在河岸仔細地擇洗那一捧翠綠的韭菜，他從不允許一片爛葉子混入他的燒餅。那些酥酥脆脆的沾著芝麻粒的燒餅在他案板上靈活的跳動著，那酥香的味道看起來好像能挑起厭食癥患者最旺盛的食欲，只有親口嘗過燒餅的人才能感受到燒餅的靈魂。

我第一次去她的燒餅鋪，他熱情地招待我，用腰間的圍裙擦去臉上的汗珠，他的臉被火烤得紅撲撲的，像鍋爐里燒的發紅的小煤球。我看見他微白的鬢發和花白的胡子，歲月把他洗禮得和那些燒餅一樣。

“兩個龍虎斗，出爐嘍!”他的聲音參雜著沙啞，卻又充滿力量。他用粗壯的大手把燒餅用報紙包好，捋好邊角輕輕遞給我。他灰藍的眼睛里含著樸實堅毅，好像在執著地堅守著什么。他真地在堅守嗎?

我常看見他蹲在門邊，望著街道拐角處的人群。這個小鎮，由于快餐的涌入，很多他忠實的顧客被沖走了。人們更喜歡坐在空調室里攪拌著咖啡消磨早晨時光。只有那條小河，陪著他靜靜地蕩漾。那個時候的他，深邃的眼眶中醞釀著憂傷。可他一如既往地做著他的燒餅，每天太陽依舊溫暖地升起，燒餅依舊在案板上跳躍，他依舊執著地用沙啞的聲音喊著：“燒餅出爐咯!”

黃昏，我走過他的店鋪，有一種美麗的芬芳。

我想幫他，經常去買他的燒餅，也經常看到他臉上興奮或者失落的神情。那一次，我故意多給了他五塊錢，剛要走，被他叫住了：“小伙子，你怎么多給了我五塊錢?”再平常不過的話語，也是我意料之中的話語。望著他浸著風霜的臉，我的心里有一種隱隱的痛，他不肯為了個人的利益輕易改變他的經營方式，不肯放棄人格的尊嚴，又怎么會多收我這五塊錢呢?我看見他的額角的皺紋，中間流淌著晶瑩的汗珠，有一種美，一種不可言喻、無法比擬的美。從這些美好中我看到了一份執著，一份堅守。

每天，他依舊把案板上的燒餅摞得老高;每日，河岸夕仍然印著他的身影。這身影是黎明的太陽，是黃昏的一抹虹霞，是夜空中閃爍的鉆石，成為我心中永恒的記憶，告訴我什么叫堅守。

堅守自我

黑夜，席卷了光亮，我與別人分道而行，追逐著我的螢火，獨自上路。在這漆黑的路上，我仿佛是唯一的前行者，沒有依靠的胸膛，沒有并肩的溫暖。想要停滯，要放棄?不!那不是我，那不是追逐光明的我!而如此孤獨的時刻，我在回首的剎那，看見了零星的身影……

千年前的濃霧散去，超凡俊逸的他站在了我的面前。嵇康，他一襲白袍，坐在刑場之上，從容撫琴，那是《廣陵散》，他唯一遺憾沒有教給學生的絕曲。還記得那日，他在好友面前寫下了《與山巨源絕交書》。他不能背叛自己的內心，為一個虛偽殘忍的賊子效力，他高潔的人格就如同潔白的宣紙，容不下哪怕一點點的墨跡。所以，他表明自己的心意，犀利地指責政治的黑暗，他早已想到，自己的批判一定會引來殺身之禍，而最不能拖累的，就是朋友。絕交書信，把自己的生命置于屠刀之下，而能夠保全朋友，他死而無憾。終于，他一個人為“理想”前行，他讓自己的生命，干凈完整地離開人世，在死亡面前，他仍是那個灑脫的嵇康，那個只為自己清白而生的仙人。

千年時光轉逝，這一次，我看見了伏案而睡的她。清秀的面容，單薄的身子，桌面上是滿滿的手繪的稿子。她，是夏達。6年的時間，她只能在陰暗的地下室里畫著她的夢。中國風，在很多人舍棄的時候她卻在堅持著。沒有商業利益可言，但她純粹地喜歡著，喜歡水墨暈染的朦朧，喜歡爺爺說過的詩詞古句，因為那上面，有中國的味道。6年的堅持，6年的努力，她始終不改自己的風格。終于，那一日，她把自己的漫畫推向世界，不僅僅讓中國人看后落淚，更是征服了無數的海外漫迷，她讓外國頂級漫畫名單上有了中國的名字。當記者詢問她成功的動力時，她羞澀地笑了，認真而又虔誠地回答：“因為里面，有另一個世界……”夏達，此時真正應驗了她名字的寓意——“欲速則不達”，“達，則兼天下”。

就這樣，我終于明白，原來，真正的“自我”并不是甘于隱沒于這個人云亦云的世界，更重要的是在面對死亡，面對困苦時毫不退縮的堅持自我。當別人拿來一個蘋果，問你是否嗅到它的香氣，不管別人的感覺，你始終要堅持正確的自我，因為只有你自己，才是那個唯一知道自己該怎么做的人。這世界，行走起來坎坷而艱辛，但我相信，黑暗只是暫時，就在你自己前行的路的終點，終有燦爛名媚的陽光

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