云南少數民族的織繡紋樣

2023年12月4日發(作者：失業)

-

云南少數民?族的織繡紋?樣

楊德鋆

云南紡織大?約始于三千?多年以前。

織物染色術?與納紋織物?的出現，約當新石器?時期。《后漢書?南蠻西南夷?列傳》談及傳說中?的南方民族?先槃瓠時說?，槃瓠“其毛五彩”，歿后，他的孫子“織績木皮，染以草實，好五色衣服?”，不但能織，而且會染，使衣服有五?色。說明已知文?彩裝飾，是時應即南?方少數民族?喜愛并掌握?文織技術的?初端。

戰國至漢，滇人和滇池?周圍民族的?衣著尚文飾?，所穿用的衣?、褲、帔、腰帶、頭幌、罽…… 、頂飾上分別?有條紋、幾何紋、水波紋、草木紋、云狀紋、鳥狀紋等多?類紋樣，有的通身布?滿紋形，顯示著紡織?物染繪與刺?繡技術達到?的高水平。

據《華陽國志?南國志》載、漢晉時期，滇池四周與?永昌等地“織染采文繡?”，產“蠶、桑、綿、絹、采帛、文繡”，能將“罽……、帛疊、蘭干、細布織成文?章如綾錦”。品種多樣，花色艷美，為時人所羨?愛。

唐宋是云南?織繡藝術的?燦爛時期，有紋形花飾?的錦、綾、絹、繒、氈罽、婆羅布、朝霞布、……布或取其為?地，再行染繪刺?繡，產品十分豐?富。南詔宮室“陳設錦繡”（

《南詔通》

）；“蠻王至清平?官禮衣悉服?錦繡”（

《蠻書》卷七

），“貴者綾錦裙?襦，上施錦一幅?”，衣“錦……襖”（

《新唐書?南蠻列傳》 ），文采斑斕，異常華貴。百姓衣裝亦?重文飾，美麗質樸，色調和紋形?別具風采。南詔、大理染繪刺?繡紋樣琳瑯?滿目，變幻無窮，這在《南詔圖轉》、《大理梵像畫?卷》和《南詔奉圣樂?》的演員服飾?中有充分的?表現。

元至清代，云南各族善?“纂組文繡”（

《云南志略》

），喜“衣斑花布，披色氈”（

《異域志?西南夷》 ），用繽紛綺麗?的織染刺繡?美化裝束之?風彼盛，繼續發揚著?南詔、大理服裝文?化的優秀傳?統。

歷史悠久的?云南織繡藝?術至今生意?盎然，依舊在各民?族間保持著?……秀燦麗、奇妙多姿的?傳統風韻和?特色。就其紋樣而?言，那繚繞眼目?的和變化萬?千的諸類構?形，仿佛是即形?象又抽象的?一部文化巨?著，記錄著人所?接觸的自然?界，人所經歷的?事態和感情?，隱現著人類?歷史。納紋紡織、挑花、刺繡是人的?心理因素的?外在表現，是生活的藝?術，除具有欣賞?價值外，她還能啟迪?人們去尋覓?物質文化與?精神文化的?起源、演變、發展的過程?，從而發現和?認識民間藝?術為何歷久?不衰的真諦?，懂得云南少?數民族服飾?與扮飾為何?如此豐富瑰?美的原因。

紋樣是織繡?藝術造型的?核心，是體現藝術?個性與風格?的主導。云南少數民?族織繡紋樣?多以客觀事?物為憑借（原型），以自然物的?外廓作造型?的基素，把握住形貌?、生態、動態等規律?，或全貌再現?，或描錄局部?，或異體變樣?，或合體錯陳?，相對說來，含有較多的?象生性、摹妮性、寫實性，即便抽象了?的紋樣，也動勢綿延?，毫不呆板，不難識別它?在萌發時的?本形。通過巧妙的?概括與抽象?變態，保持擬形的?濃郁生活化?，擬物化等直?接、淳樸的原始?色彩和美的?意境，故而使文形?意態多變，奇趣無窮，形成了自己?的特色，極富藝術魅?力。

云南少數民?族織繡紋樣?約可分為表?現自然與自?然物紋、表現人及其?生活文 化紋?和裝飾紋三?大類，紋形在千種?以上。本期封二、三介紹的鳥?紋、蟲紋、屬第一類中?動物項目的?一部分，茲將紋樣名?稱及其族屬?按圖的序號?說明如下：

鳥紋（封二）

1、鳳凰紋（白）。2、雉雞紋（白）。3、白鷴紋（白）。9、喜鵲紋（白）。13、燕紋（白）。14、鴨紋（白）。15、飛鳥紋（白）。16、雞紋（白）。18、孔雀紋（白）。蟲紋（封三）

6、蝸牛紋（白）。10、蛇紋（白）。15、蝴蝶紋（白）。16、蝴蝶紋（白）

18、蝴蝶紋（白）。

-