2023年12月5日發(fā)(作者:心的呼喚)

論語十二章每一句的意思
1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”——<學(xué)而>
孔子說:“學(xué)習(xí)并時(shí)常溫習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不是很令人從心里感到高興嗎?人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是君子作風(fēng)嗎?”
寓意:第1句話講的是學(xué)習(xí)方法。對(duì)于知識(shí),“學(xué)”只是一個(gè)認(rèn)識(shí)過程,“習(xí)”是一個(gè)鞏固的過程,要想獲得更多的知識(shí),必須“學(xué)”與“習(xí)”統(tǒng)一起來。第2句話講的是學(xué)習(xí)樂趣。志同道合的人來訪可以增進(jìn)友誼,并且可互相學(xué)習(xí)、共同提高。第3句話講的是為人態(tài)度。也是孔子認(rèn)為的君子應(yīng)該具有的氣度與修養(yǎng)。
2、曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”——<學(xué)而>
曾子說:“我每天多次反省自身:替人家謀慮是否不夠盡心?和朋友交往是否不夠誠信?老師傳授的知識(shí)是不是自己還不精通熟練呢?”
寓意:儒家十分重視個(gè)人的道德修養(yǎng),塑造理想人格,這句話就是修身的基本方法——自省。孔子所處的年代動(dòng)亂不堪,弒父犯上作亂的現(xiàn)象已經(jīng)甚為普遍,很多人已經(jīng)不重視道德的修養(yǎng),傳統(tǒng)觀念出現(xiàn)危機(jī),這是孔子不愿意見到的,他的弟子曾子就提出了反省內(nèi)求的修養(yǎng)方法。
3、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”——<為政> 孔子說:“我十五歲就有志于做學(xué)問;三十歲能自立于世;四十歲能通達(dá)事理;五十歲的時(shí)候我懂得自然的規(guī)律和命運(yùn);六十歲時(shí)對(duì)各種言論能辨別是非真假,也能聽之泰然;七十歲能隨心所欲,卻不逾越法度規(guī)矩。”
寓意:孔子的道德修養(yǎng)過程,有合理因素:第一,他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突擊,要經(jīng)過長時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉,要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自覺地遵守道德規(guī)范,而不是勉強(qiáng)去做。這兩點(diǎn)對(duì)任何人,都是適用的。
4、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”——<為政>
孔子說:“溫習(xí)舊的知識(shí),進(jìn)而懂得新的知識(shí),這樣的人可以做老師了。論語十二章原文及翻譯。
寓意:在能力范圍以內(nèi),盡量廣泛閱覽典籍,反復(fù)思考其中的涵義,對(duì)已經(jīng)聽聞的知識(shí),也要定期復(fù)習(xí),能有心得、有領(lǐng)悟;并且也要盡力吸收新知;如此則進(jìn)可以開拓人類知識(shí)的領(lǐng)域,退也可以為先賢的智能賦予時(shí)代的意義。
5、子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。——<為政>
孔子說:“讀書不深入思考,越學(xué)越糊涂;思考不讀書,就無所得。”
寓意:這句話為孔子所提倡的一種讀書及學(xué)習(xí)方法。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能學(xué)到切實(shí)有用的知識(shí),否則就會(huì)收效甚微。這則講了學(xué)和思的辯證關(guān)系。學(xué)習(xí)而不思考,如學(xué)習(xí)書本知識(shí),書本知識(shí)有正確的,有不正確的,不加思考,把不正確的知識(shí)也接受了,這就受到欺騙,所以稱罔。
正確的知識(shí),如科學(xué)一定要由淺入深、按部就班去學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)而光思考,不按照科學(xué)知識(shí)去思考,容易陷入迷誤。只有學(xué)習(xí)與思考結(jié)合,才能學(xué)到正確的知識(shí),不致胡思亂想,陷于迷誤。
6、子曰∶“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”——<雍也>
孔子說∶“賢德啊,顏回吃的是一小筐飯,喝的是一瓢水,住在窮陋的小房中,別人都受不了這種貧苦,顏回卻仍然不改變向道的樂趣。賢德啊,顏回!”
寓意:要端正學(xué)習(xí)的態(tài)度,樂于學(xué)習(xí)、安貧樂道,無論身處那種環(huán)境都應(yīng)將學(xué)習(xí)當(dāng)做一種樂趣。
7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”
——《雍也》
孔子說:“懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人。”
寓意:學(xué)習(xí)是一件快樂的事情,只有把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂趣,才能學(xué)得更好。
8、子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”——<述而>
孔子說:“吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣。
寓意:貧困是常有的,但是個(gè)人道養(yǎng)不應(yīng)該被貧困所限制,孔子提倡安貧樂道、淡泊名利的精神品質(zhì)。
9、子曰:“三人行必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!薄?述而> 孔子說:“三個(gè)人同行,其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。”
寓意:每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),我們不但要學(xué)習(xí)別人的長處,還要借鑒別人的短處,反省自己有沒有類似的毛病。
10、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”——<子罕>
孔子在河邊感嘆道:“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣,日夜不停。”
寓意:時(shí)光匆匆易逝,應(yīng)珍惜時(shí)間,做有意義的事情。
11、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”——<子罕>
孔子說:“軍隊(duì)的主帥可以改變,普通人的志氣卻不可改變。”
寓意:每一個(gè)人都應(yīng)該有志向,并且應(yīng)該堅(jiān)定信念、矢志不渝。
12、子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。” ——<子張>
子夏說:“博覽群書廣泛學(xué)習(xí),而且能堅(jiān)守自己的志向,懇切的提問,多考慮當(dāng)前的事,仁德就在其中了。”
寓意:人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念、廣泛學(xué)習(xí),并要理論聯(lián)系實(shí)際,做到多學(xué)、多思、多問 。
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