人際交往類型

2023年12月7日發(作者：雙溪村)

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人際交往類型

學校里的人際交往其目的較社會上單純，情景因素占較大比例。學生之間一般比較重視心與心的交流，看重每一份真摯的情誼。在學生時代容易產生志同道合的摯友，甚至一生的知己。在向社會學習的過程中，彼此可能產生更為理智深厚的友情，也有可能出現類似社會上的較表面、較功利的交往。人際交往于此展現出了其復雜的一面。下文將介紹中學生之間的人際交往類型，通過分析類型來更好的建立人際交往關系。

中學生的人際交往類型

如何恰當定位學生之間的人際交往呢?從聽話至讀高中、上大學的十幾年時間里，每個人都存有自己獨有的相處體驗和經歷，也在這個過程中構成了自己相對比較穩定的相處方式和相處心理。但是，“金無足赤，人無完人。”一個人再如何內斂，也不可能將全然洞察大千世界人際關系的奧妙，對人際關系的重新認識就是須要在生活中不斷完善與調整的。隨著人的思維世界的多樣，原來的相處方式并非一定恰當可取。于是，人就可以發生這樣那樣的疑惑，甚至來到誤區。

在和形形色色的人打交道時不免覺得有些人不好相處，有時，又會感到自己也有與人難相處的時候。在這種情況下，人的困惑就會加深。以下時從大量不同類型人際交往中提取的典型模式，通過對這些模式的研究能使我們加深對人際交往的理解。

1、自我中心型

美國社會學家杜威在《哲學的改造》一書中，分析人們在進行人際交往時對待個體與社會關系的認識有三種態度：其一，社會為個人而存在;其二個體應服從社會;其三，社會與個體有機相關，社會需要個體的效用與從屬，同時亦需要為服務于個人而存在。“以我為中心型”的交往模式即杜威講的第一種。這類交往模式最突出的特點在于“我”字優先：在生活上“自我中心”式，有的學生對于集體生活沒有充分的思想準備，沿襲著在家中當“小皇帝”的習慣，覺得周圍的人讓著他是應該的，他想干什么就得干什么，不管是否影響他人的生活習慣;有的在學習上“自我中心”，因為自己是班上的尖子，就覺得自己在學習上占有較大的優勢，看不起一般的同學，不愿與他人共同探討、相互學習，總認為自己是最好的;有的在社會活動、集體活動中以“自我”為中。心，認為自己是小團體的核心或班里活動的主要組織者，甚至在學校、區、市里都小有名氣，總聽不進別人的建議和想法，總希望別人依照自己的“吩咐”去做;也有的集以上兩種或三種毛病于一身。可以想見，這樣的人越多，這個生活圈子的人際關系就會越不和諧。

自我中心型的相處方式極易引致邊緣化、不暢銷的局面，給自己、他人增添不必要的苦惱，給集體增添不必要的損失。以我為中心的人必須辨認出“山外青山樓外樓”，自學偉人的謙遜美德，擅于從他人身上汲取養分;而周圍的人也應當協助鼓勵他，并懷著適當的包容精神。

2、自我封閉型 自我封閉型的相處方式主要存有以下幾種情況：(1)由于性格原因導致。這些人愿與他人相處，但性格內向暴躁，比較羞澀，無人知曉如何主動與人相處，只是較為被動地接收者他人的犯罪行為，內心世界不為他人所介紹——雖然他也愿甚至渴求達至認知;(2)由于單一制意識過弱導致。這類人指出“事事不求人”或“一兩個朋友足矣”。他們真的自己的個人力量不足以處置不好一切事務，而不須要他人友誼和援助;(3)由于過分倚重個性所導致。這類人指出“如果為了并使相互之間的關系融洽而彼此適應環境對方，就是抹殺了自己的“個性。”(4)由于駁斥友誼所導致。這類人指出“人心難測，朋友容易交”，猜測朋友之間可以存有真正的友情。

自我封閉型的交往方式與多年前中國閉關自守、眼睛不看國門外，一心只顧埋頭搞建設的境況一樣，不適合信息交流量日趨增大的現代生活。自我封閉型的學生應該從國家由封閉鎖國而改革開放悟出真諦，開闊自己的胸懷，去廣交朋友。

3、亦步亦趨型

亦步亦趨型的交往方式指的是老好人般交友方式。持這種方式的人往往人云亦云，而人云亦云的本質是交友無原則。表面上與誰都挺好，實則沒有一個真正的朋友。前面一個少年犯的故事某種程度上揭示的正是這樣一種交友無原則、凡事亦步亦趨的交往模式。這種交往模式容易助長壞風氣，既使自己失去真正的友情，又不利于集體好風氣的形成。

事實上，保護友誼，不等同于顧及對方。責備對方，依靠一團和氣去調和矛盾，雖然表面上可治情感，但實際上拉大了彼此的心理距離。交朋友所需堅持原則，有時何不搞諍友，給與他人真心的抨擊與建設，創建真正的、互幫互助的、人與自然的人際關系。

4、社會功利型

這種觀念由來已久，培育于“性惡”學說的土壤中。古代希臘人的“個體人格”，近代邊沁、密爾的“功利主義”，都就是社會功利型相處者的鼻祖。學生之間的社會功利型相處方式就是社會上一些不當的風氣在學生中的偏折。抱持這一相處方式的人往往把友情看做交易，指出“友誼”無所謂真情實意的情感交流，只是人與人之間的彼此利用，就是對雙方都存有好處的代名詞。這類人往往沒目的不搞事情，即為所謂的“不犯錯”。因此，其“友誼”不好時可以“天長地久”、“稱兄道弟”，而當利益遷移，便可能將“變心”，與他人Chinian前緣;常常表面恭恭敬敬，背地里另有打算。雖然這在學生中占到少數，但依然污染了校園空氣。

這樣的人將個人利益置于首位，將物質利益看得過重。他們應該一方面注重個人道德修養，另一方面將“小我”放到“大我”中，使自己融入集體。

自然，對于具體內容的人際交往現象絕不可以直觀片面地歸之于哪一種相處類型。人就是繁雜的，分析人的問題千萬不容形式化。正是因為人就是繁雜的，各人價值價值觀念也可以各不相同，所以很難、也沒必要千人一律。但就每個人而言，自己在人際交往中一定必須告誡自己不要搞個人不滿的人。

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