陸游入蜀記原文及翻譯

2023年12月8日發(作者：安慰人的話)

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陸游入蜀記原文及翻譯

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陸游入蜀記原文及翻譯

《入蜀記》六卷，宋陸游撰，有清乾隆鮑廷博刻《知不足齋叢書》本、《四庫全書》本（四卷）、《叢書集成初編》本等，俱無序跋。游字務觀，號放翁，山陰人，隆興初賜進士出身，嘉泰初官至寶謨閣待制，事跡具《宋史》本傳。是書《四庫全書總目》著錄，提要云：“游以乾道五年授夔州通判，以次年閏六月十八日自山陰啟行，十月二十七日抵夔州，因述其道路所經，以為是記。游本工文，故于山川第 1 頁

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風土敘述頗為雅潔，而于考訂古跡，尤所留意。如丹陽皇業寺即史所謂皇基寺，避唐元宗諱而改；李白詩所謂‘新豐酒’者，地在丹陽、鎮江之間，非長安之新豐；甘露寺狠石、多景樓，皆非故跡；真州迎鑾鎮乃徐溫改名，非周世宗時所改；梅堯臣題瓜步祠詩，誤以魏太武帝為曹操；廣慧寺《祭悟空禪師文》石刻，保大九年乃南唐元宗，非后主；庾亮樓當在武昌，不應在江州，白居易詩及張舜臣《南遷志》并相沿而誤；歐陽修詩‘江上孤峰蔽綠蘿’句，綠蘿乃溪名，非泛指藤蘿；宋玉宅在秭歸縣東，舊有石刻，因避太守家諱毀之：皆足備輿圖之考證。他如解杜甫詩‘長年三老’字及‘攤錢’字；解蘇軾詩‘玉塔臥微瀾’句；解南方以七月六日作七夕之由；辨李白集中《姑孰十詠》《歸來乎》《笑矣乎》《僧伽歌》《懷素書歌》諸篇，皆宋敏求所竄入，亦足廣見聞。其他搜尋金石、引據詩文以參證地理者，尤不可殫數，非他家行記徒流連風景、記載瑣屑者比也。”茲依提要所記，摘錄數則，以代鼎臠之嘗。

卷一

【乾道六年六月】十五日。早，過呂城閘，始見獨轅小車。過陵口，見大石獸偃仆道旁，已殘缺。蓋南朝陵墓，“齊明帝時，王敬則反，至陵口，慟哭而過”是也。余頃嘗至宋文帝陵，道路猶極廣，石柱、承露盤及麒麟、辟邪之類皆在，柱上刻“太祖文皇帝之神道”八字。又至梁文帝陵。文帝，武帝父也。亦有二辟邪尚存，其一為藤蔓所纏，若縶縛者。然陵已不可識矣。其旁有皇業寺，蓋史所謂“皇基寺”也，疑避唐諱所改。二陵皆在丹陽，距縣三十余里。郡士蔣元龍第 2 頁

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子云謂予曰：“毛達可作守時，有賣黃金石榴來禽者，疑其盜，捕得之，果發梁陵所得。”夜抵丹陽，古所謂“曲阿”，或曰“云陽”。謝康樂詩云“朝日發云陽，落日到朱方”，蓋謂此也。

十六日。早，發云陽，汲玉乳井水。井在道旁觀音寺，名列《水品》。色類牛乳，甘冷熨齒。井額陳文忠公所作，堆玉八分也。寺前又有練光亭，下闞練湖，亦佳境，距官道甚近，然過客罕至。是日，見夜合花方開。故山開過已月余，氣候不齊如此。過夾岡，有二石人，植立岡上，俗謂之“石翁”“石媼”，其實亦古陵墓前物。自京口抵錢塘，梁、陳以前不通漕，至隋煬帝始鑿渠八百里，皆闊十丈。夾岡如連山，蓋當時所積之土。朝廷所以能駐蹕錢塘，以有此渠耳。汴與此渠，皆假手隋氏，而為吾宋之利，豈亦有數邪？」過新豐，小憩。李太白詩云“南國新豐酒，東山小妓歌”，又唐人詩云“再入新豐市，猶聞舊酒香”，皆謂此，非長安之新豐也。然長安之新豐，亦有名酒，見王摩詰詩。至今居民市肆頗盛。夜抵鎮江城外。是日立秋。

二十三日。至甘露寺，飯僧。甘露，蓋北固山也。有狠石，世傳以為漢昭烈、吳大帝嘗據此石共謀曹氏。石亡已久，寺僧輒取一石充數，游客摩挲太息，僧及童子輩往往竊笑也。拜李文饒祠。登多景樓。樓亦非故址，主僧化昭所筑，下臨大江，淮南草木可數，登覽之勝，實過于舊。邂逅左迪功郎新太平州教授徐容。容字子公，泉州人。此山多峭崖如削，然皆土也，國史以為“石壁峭絕”，誤矣。

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