陸游《入蜀記》的歷史地理學(xué)價(jià)值概述

2023年12月8日發(fā)(作者：在excel)

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陸游《入蜀記》的歷史地理學(xué)價(jià)值概述

作者：郝家彬

來(lái)源：《資治文摘》2017年第04期

【摘要】南宋孝宗乾道六年（1171），陸游由山陰赴任夔州通判，沿途經(jīng)過了六路十八州府。《入蜀記》中記載了陸游每日見聞，且內(nèi)容涵括面極廣，從歷史地理學(xué)的角度去看，涵括了歷史人文地理、歷史經(jīng)濟(jì)地理、歷史自然地理的大量資料，為我們認(rèn)識(shí)南宋長(zhǎng)江流域的歷史地理問題提供了許多有益的證據(jù)。尤其是陸游在其記載中不僅資料詳實(shí)，且注意到了分析各個(gè)要素在不同區(qū)域之間的差異，注意總結(jié)某個(gè)要素在特定區(qū)域上的特征，尤其是開始探討所觀察到的現(xiàn)象背后的深層次原因，而這也才是陸游《入蜀記》的歷史地理學(xué)價(jià)值的真正所在，也是最值得加以吸收的經(jīng)驗(yàn)之處。

【關(guān)鍵詞】陸游；入蜀記；歷史地理學(xué)；

一、《入蜀記》的歷史人文地理學(xué)價(jià)值

陸游沿江一路游覽，在《入蜀記》中記載了沿途所見的各地教育文化發(fā)展的面貌、官場(chǎng)風(fēng)俗、民間風(fēng)俗等構(gòu)成了一幅獨(dú)特的長(zhǎng)江流域的風(fēng)俗畫，對(duì)于研究鎮(zhèn)江至夔州段長(zhǎng)江流域兩岸的人文地理極具參考價(jià)值。

宋代注重文治，學(xué)校教育較前代有顯著發(fā)展。陸游沿江而上經(jīng)過的大多數(shù)區(qū)域在當(dāng)時(shí)仍舊是屬于經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展水平不高的地區(qū)，但是學(xué)校教育明顯也已經(jīng)開始普遍發(fā)展，如《入蜀記》卷五中記載枝江附近的沱邕，“有村夫子聚徒教授群童，見船過，皆挾書出現(xiàn)，亦有誦書不輟者”。

其次，則是《入蜀記》中對(duì)大量寺廟景觀、宗教祭祀的記載。南宋時(shí)，一方面理學(xué)與佛、道兩教理論相互闡發(fā)，淵源很深，陸游入蜀時(shí)便有兩位法師隨行；另一方面，則是民間祭祀和民間俗神信仰的蓬勃發(fā)展。陸游生在其時(shí)，與佛、道兩教來(lái)往密切，入蜀時(shí)便有兩位法師隨行。在入蜀途中，陸游在《入蜀記》中記載了不少的寺觀，如峽州甘泉寺，歸州天慶觀。且陸游注意到了地區(qū)差異的問題，發(fā)現(xiàn)有的地區(qū)寺觀興旺，有的地區(qū)寺觀卻殘敗不堪，如公安二圣報(bào)恩光孝禪寺，“眾舿有維摩刻木像，甚佳，云沙市工人所為也”，香火興旺；而畢家池廣福永固寺“闐然無(wú)一人”，歸州報(bào)恩寺也“蕭然無(wú)僧”。

二、《入蜀記》的歷史經(jīng)濟(jì)地理學(xué)價(jià)值

從篇章上看，《入蜀記》中的第四卷至第六卷中保存了相當(dāng)豐富的歷史經(jīng)濟(jì)地理資料，按照資料的豐富性和主要內(nèi)容去看，又主要集中在歷史農(nóng)業(yè)地理、歷史城市地理與歷史人口地理三個(gè)方面。

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