有舍才有得的議論文

2023年12月8日發(fā)(作者：學(xué)生總結(jié))

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有舍才有得的議論文

有舍才有得的議論文1

你想要前排的成績，你就必須放棄多余的娛樂時間;你想要令人羨慕的身材，你就必須要舍去那些垃圾食品;你想得到好的友誼，你就必須消掉所有的利益。這正是所謂的有舍才有得吧。世上沒有免費的午餐，也沒有憑空而來的成果。在你特別想要一個東西之前，你就必須放棄那個阻礙你想要的東西的絆腳石。“舍得”即，有“舍”才有“得”，我覺得這試用于任何事情。

很多人都想好很好的成績，可很多人也只是想想而已，并沒有去實踐，也有很多人一直頑固的堅守相信那個“守株待兔”的故事，認(rèn)為所有的東西都會自己跑向自己。但這簡直是無稽之談，是個聰明的都知道，人天生就必須是個主動的生物，那些美好的事情都是被動的，都是被動地伸向你。好的成績，不是等來的，也不是靠所謂的運氣，對于運氣，換個角度說，“哪里有什么運氣，只不過偷偷地比別人更加努力罷了。”所以，實踐才會出真知，知識是一步步積累起來的，時間也是一點點匯集起來的，這不正如那句俗語“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江河”嗎?所以，我們必須要舍棄那些多余的娛樂時間。例如，在課間時間管住自己，抓緊時間多做幾道題，在吃飯時，多記幾個單詞，在睡覺之前，多背幾下課文。舍棄那些不必要的時間，你得到的卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)要多。

你想要令人羨慕的身材。你就應(yīng)該管住自己的嘴，邁開自己的腿。舍棄掉那些垃圾食品，舍棄那些宵夜，甜點，冰淇淋。只有這樣，你才能得到令人羨慕的身材。

你想要深刻的友誼。都說建立友誼的橋梁是“信任”。何為信任?信任就是，不能只顧自己的利益，自己的想法，而讓這些扭曲的想法去建立自己的利益。友誼是信任，是彼此互相付出，彼此互相理解。所以，你需要去舍棄自己的利益，來維護(hù)更為珍貴的友誼，你得到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比這還要多，還要深刻。

所以說，有舍才會有得。世界上從來就沒有免費的午餐，你舍棄的越多，得到的就越多，越珍貴。

有舍才有得的議論文2

什么是舍?什么是得?想要獲得就必須要舍得。想要大氣，要舍得寬容;想要收獲，要舍得付出;想要朋友，要舍得真誠。

李白舍去唯有折腰事權(quán)貴才能換來的奢靡生活，贏得自由快活，贏得酒中仙的稱譽。陶淵明面對世事，舍去那“五斗米”的富貴，贏得晚年采菊東籬下的怡然自得。屈子看破官場險惡，“眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清。”決然投入汩羅江，舍去單薄一命，贏得后世千秋萬載贊頌與懷念。舍與得就猶如栽培曇花是一樣的道理。曇花一現(xiàn)尤其美麗壯觀，但不足之處在于這匆匆一現(xiàn)有點讓人意猶未盡。即使如此，我們依舊招架不住那一現(xiàn)的美麗，它給予我們一股動力，舍得不顧一切培養(yǎng)它，這美好的結(jié)局背后，卻往往隱藏著一條艱辛且鋪滿荊棘的道路，但只要我們努力，你總能走到竹徑通幽處，禪房花木深。

曾經(jīng)，有一個老板向所有職員宣布，誰能追回一筆30萬英鎊的貨款，就把其中的10萬獎勵給他。員工紛紛出馬，卻個個無功而返。

另外一個員工想了想申請試試，兩天后就將追回的20萬貨款交給了老板。原來他告訴對方只需交21萬就算結(jié)清，對方終于還款，他就得到了1萬英鎊的獎金。這個故事同樣也是在告訴我們，想要獲得，要懂放棄，不要太貪心。縱觀歷史，總有幾個舍不得的人，商紂王不舍美人溫柔夢，白白斷送大好河山，落得遺臭萬年的下場;清王朝權(quán)臣和珅不舍名利富貴，結(jié)黨營私，聚斂錢財，使大清失去了一個個清廉好官，多了一個后世詬病的貪官。

有舍才有得，人生便是如此，在舍去之后的獲得將讓我們更加珍惜。而往往舍去就是為了更好的獲得，丹麥人在捕魚時，選擇用尺子量取魚的身長，將不足大的魚放回水中，這便為了來年豐收的時候，獲得更好的收獲。 魚與熊掌不可兼得，我們要在最難抉擇的時候，做到三思而后行，思慮我們最需要的，其次就是要懂得舍去。

舍是舍去，得是獲得，中國人用聰明才智將其合在一起，是在告訴我們學(xué)會舍去，才能獲得。

有舍才有得的議論文3

曾經(jīng)，藺相如放下身份，“引車避匿”，在歷史上留下一段“將相和”的佳話;曾經(jīng)，莊子放棄了哪個屈從權(quán)勢的社會，做了那棵獨守望月的樹;曾經(jīng)，五柳先生放棄仕途，獲得了“采菊東籬下，悠然見南山”的恬靜與安然。

于是，我們懂得，有舍才有得。

學(xué)會舍，讓我們的生活更幸福。

大家一定都聽過托尼的故事，三歲的托尼不愿放手，在攥緊糖果的小手被瓶口卡住時哇哇大哭;五十八歲的托尼學(xué)會了放手，讓欠債的一方只還二十萬元而因此獲得了一萬元的獎金。相信，托尼的舍給他帶來的，不僅僅是那一萬元的物質(zhì)獎勵，在學(xué)會舍的同時，他的心靈是一種知足常樂的淡然情懷。不以物喜，不以己悲，學(xué)會舍，他獲得的是一種幸福的生活態(tài)度。

懂得舍，讓我們活得更自我。 王維，在世俗的官場中，他選擇了舍，他懂得自己想要的生活。人生短暫，與其爾虞我詐，不如享受人生。于是，王維觀“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”，“山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。”怡然自得。懂得舍，王維得以活得更自我，過上了它所喜愛的悠然閑適的田園生活。

舍是一種卓越的人生態(tài)度，一個人，只有學(xué)會舍，懂得舍，才擁有妙不可言的人生。我們身邊的美好如同一捧沙，你握得越緊，非但不能得到，反而漏得更多。我們要做的，就是舍去那些多出的，便能輕而易舉的得到屬于你的那一份。

在我們的生活中，也有很多不懂得舍棄而終究無法得到的例子。很多人只顧眼前利益而失去了長遠(yuǎn)利益，其中極端的一些甚至走上犯罪道路，他們因不懂的舍而葬送了自己的一生。

學(xué)生時代的我們習(xí)慣于抱怨，抱怨我們的青春不該是書和卷子堆砌的里程，然而，我們應(yīng)該懂得，如今舍棄的想了是今后我們幸福生活的基礎(chǔ)。

社區(qū)熱鬧與繁華，我們獲得的是心靈上的寧靜與安然;舍去眼前的蠅頭小利，我們獲得的是更長遠(yuǎn)的利益保障;社區(qū)我們無法握緊的，我們獲得的是一份輕松愉悅的心，是屬于我們自己的美好生活。 生活總是舍得相伴，猶如美麗的天空。洗去鉛塵，我們看到的是一片繽紛的燦爛。

有舍才有得的議論文4

舍得，舍得，無舍怎得!

古語云，魚與熊掌不可得兼。世界上沒有什么兩全其美的事。

曇花一現(xiàn)就是有一個很好的例子。曇花是一種美麗的花，它只開放在夜間，而且花期十分短暫，也許你精心養(yǎng)一盆曇花，需要好好多年才開一次，但是這都是值得的不是么!有些事物只有付出才會有回報，而付出的多少恰恰是一個未知數(shù)，所以只有舍得付出才有回報。

如今學(xué)習(xí)是一門精美的藝術(shù)，也可以說是痛苦的奮斗。現(xiàn)在的社會是一個非常誘人的誘餌，它高中生學(xué)會了娛樂，而且有人對此非常癡迷，但是如果不放下著誘人的“美食”你的前途將會“前途無量“，所以舍下那些娛樂吧，那樣你會得到美好的前途。所以如果你放下一些事物，那結(jié)果是你必然會得到另一些東西。作文

托尼是一個公司的小職員，老板讓他和同事到一家欠他們公司錢的公司去要錢，同事們都紛紛搖頭回了公司，只有托尼要到了。這是因為他們臨走是他們的老板說過，只要你們要了他們欠我們公司的二十萬，剩下的十萬利息你們能要回多少都是你的。貪心的同事們一個個自告奮勇，高興的去了，結(jié)果和對方談得不和都紛紛的放棄了。而托尼舍棄了九萬元只要了二十一萬，他自己也得到了一萬，公司的欠款也回來了。這就是托尼的舍得。

只有放棄了游遍群山萬壑才能細(xì)看眼前。陶淵明非常愛菊，有一次他把長在菊花旁的牽牛花都拔了，他的妻子很不解，問道：你為什么把好好的花給拔了?”于是陶淵明說馬上就要到初秋之時了，牽牛花不會再長的，而菊花此時是菊花的生長之季，你若不除那大片大片惹人喜愛的牽牛花，那我們的句話就不會開出美麗的花朵。“妻子聽罷搖搖頭走了。秋天，一簇簇的菊花爭先開放，路人看見連連稱贊。試想如果陶淵明沒有除掉那惹人愛的牽牛花，怎會得到讓人過目不忘的菊花!所以有舍才有得。作文

舍去一輪皎潔的明月，才會得到那耀眼而美麗的星辰。

舍得，舍得，有舍才有得!

有舍才有得的議論文5

魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。由此觀之，有舍才有得。

舍是前提，得是結(jié)果。自古以來就有不勞無獲的說法，沒有勞動就沒有收獲。農(nóng)民每天日出而作，日落而息，面朝黃土背朝天的辛勤工作，才能換來那一飯一粥。倘若農(nóng)民沒有付出汗水和艱辛，哪能換來妻子孩子的溫飽?

舍，是一種大方的給予。在街頭經(jīng)常看到衣衫襤褸的老人，每當(dāng)行人走過時，便會伸出手，端著破爛的碗在乞討，許多人會裝作看不見，但也有好心人掏些零錢給他，然后帶著愉快的心情離開：今天我又做一件好事。他們給出去的不僅僅是微不足道的幾元錢，而且是對行乞老人的尊重，更是一種大方的給予。

得，是一種滿心的收獲。在你付出艱辛與努力之后，收獲的那一刻，感覺是最美好的。當(dāng)農(nóng)民伯伯站在田埂望向那一片片金黃色的稻田時，他心中一定充滿了喜悅;當(dāng)奮斗了十余載的莘莘學(xué)子拿到了心目中理想大學(xué)的錄取通知書時，他一定感激曾經(jīng)的努力;當(dāng)獲得朋友的幫助時，你一定感謝這份友誼……收獲的那一刻總是令人激動的，因為他們的付出得到了回報。得，不僅僅是物質(zhì)上的獲得，更是一種心靈上的滿足。

舍和得是相互存在、緊密聯(lián)系的。就像丹麥人釣魚都要帶一把尺子一樣，他們把釣上來的每一條魚都要測量，若不夠長度便把它們拋回湖中，等長大了再釣上來。他們這樣做既遵守了大自然的規(guī)律，又能讓他們的子子孫孫能夠繼續(xù)釣魚，何樂而不為呢?明朝的末代皇帝崇禎為了募集軍餉，低下自己高貴的頭向朝廷命官和全國百姓求助時，一位老者捐出了自己一生400兩銀子的積蓄。崇禎十分感動，封了那位老者“錦衣萬戶”的稱號。雖然那位老者只做了一天的萬戶，但這確是有舍才有得的最好證明。

生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。由此觀之，有舍才有得。

贈人玫瑰，手有余香。有舍才有得，這是亙古不變的道理。

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