岸芷汀蘭的意思

2023年12月8日發(作者：表示外形的詞語)

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岸芷汀蘭的意思

岸芷汀蘭，岸邊的香草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青蔥。岸芷和汀蘭都是指水邊的漂亮的花。岸和汀都是指岸邊的意思。形容人像芳蘭一樣品德高尚，謙讓有禮。和岸芷汀蘭對應的詞是玉樹臨風，一個表示內涵，一個表示外表。

根本解釋

釋義

出處： 北宋范仲淹 （岳陽樓記） “岸芷汀蘭，郁郁青青。〞 / 屈原 （離騷）

譯文：

讀音：àn zhǐ tīng lán

注釋

岸：河岸，（詩經·衛風·氓）：淇則有岸。

芷：白芷，一種香草。又寫作“茝〞。（荀子·宥坐）：芷蘭生于深林。

汀：水邊平地。（九歌·湘夫人）：搴汀洲兮杜假設。

蘭：蘭草，一種香草。（周易·系辭上）：同心之言，其臭如蘭。

（岳陽樓記）

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

假設夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至假設春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂〞乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

時六年九月十五日。

范仲淹與（岳陽樓記）

范仲淹，生于公元989年，公元1052年去世；字希文，蘇州吳縣人。北宋著名政治家、文學家、軍事家；死后謚“文正〞，世稱“范文正公〞。〔吳縣就是今天的蘇州〕。他出身貧苦，其父范墉任節度掌書記。〔其父范墉死時他剛兩歲〕。青年時借住在一座寺廟里讀書，常常吃不飽飯，仍舊堅持晝夜苦讀，五年間未曾脫衣睡覺。中進士以后屢次向皇帝上書，提出許多革除弊政的建議，遭到保守勢力的打擊一再貶官。后來負責西北邊防，防備西夏入侵很有成績。一度調回朝廷擔任樞密副使、參知政事的職務，可是在保守勢力的攻擊與排擠下，于宋仁宗慶歷五年又被迫離開朝廷。

他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和感情的形象外化。有（范文正公文集）傳世。

寫（岳陽樓記）時正在鄧州做知州。

（岳陽樓記）的著名，首先是因為它的思想境地崇高。和它同時的另一位著名的文學家歐陽修在為他寫的碑文中說，他從小就有志于天下，常自誦曰：“士領先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。〞可見（岳陽樓記）末尾所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂〞，是范仲淹一生行為的準則。孟子說：“達則兼善天下，窮則獨善其身〞。這已成為封建時代許多士大夫的信條。范仲淹寫這篇文章的時候正貶官在外，“處江湖之遠〞，本來可以采取獨善其身的態度，落得清閑愉快。可是他不肯這樣，仍舊以天下為己任，用“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂〞這兩句話來鼓勵自己和朋友，這是難能可貴的。

一個人要做到先憂，必須有膽、有識、有志，當然不簡單；而一個先憂之士當他建立了功績之后還能后樂，才更加可貴。

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