周公廟“肜祭”卜辭及其天象與年代

2023年12月9日發(作者：一個數除以小數)

-

周公廟“肜祭＂卜辭及其天象與年代　武家璧　（荊州博物館，湖北荊州４３４１００）　摘要：周公廟“五月哉死霸壬午肜祭”　辭的月份、月相和干支俱全，祭名“肜”字從鄉從永，應與五月夏至　的“日永”有關。“壬午肜祭”是辛巳正祭的次日“繹祭”，符合“郊祀用辛日”的規定，五月“夏郊”一般與夏至　“迎氣”相關，卜辭“肜祭”是一次“卜郊”于祖廟、擬行郊祀“迎氣”的重要祭祀活動。“哉死霸”是望日的月相。　符合這一“節氣月相”條件的天象非常罕見，其年代在商末周初的百年內只有公元前１１５１年可以相當，這表明　出土ｂ甲的遺址包含有周文王晚期的遺存。　關鍵詞：周公廟；　辭；肜祭；天象；年代　中圖分類號：Ｋ８７７．１　文獻標識碼：Ａ　文章編號：１００１—０２３８（２０１３）０２—００１７—０７　由北京大學考古學研究中心、古代文明研究　省。“囟”字訓語氣詞“其”，從李學勤先生釋。大　中心編輯出版的《古代文明》（第５卷）發表了陜　意是問：將要進行的祭祀活動，在晚間能否遇見神　西岐山縣周公廟遺址的考古調查報告，重點介紹　來？　了新出土的兩片龜背甲ｂ辭…，同時登載了李學　二、肜祭　勤　、葛英會　、李零　、馮日寸【　、董珊　諸先生　ｂ辭表示祭名的字照片不清，摹本作　，李　對卜辭的考釋文章。調查報告指出兩片龜背甲屬　學勤釋“行”，葛英會、馮時釋“永”，李零、董珊釋　于同一個體，筆者觀察有兩條卜辭位于背甲的同　“衍”。細省摹本，似從鄉，從永省，當釋“肜”。殷　側邊緣，書寫方向上下相對，其內容就祭祀“遘　墟ｂ辭有一貞人名從鄉、從永　，殆即此字。《尚　神”一事正反發問，屬于對貞ｂ辭（圖１）。茲在前　書?高宗肜日》孔安國《傳》日“祭之明日又祭，殷　述學者研究基礎上，試作考論如下。　日肜，周日繹。”孔穎達《正義》“稀袷與四時之祭，　一、釋文　祭之明日皆為肜祭”；又引“《釋天》云‘繹，又祭　整個ｂ辭只有前辭和貞辭兩部分，沒有占、驗　也；周日繹，商日肜。’孫炎日‘祭之明日尋繹復祭　辭，內容是周王在肜祭之日ｂ問神來之時，是否　也。”’盧巖、葛英會先生認為，“肜夕”、“肜日”、　“克遘于宵”？并正反發問。其辭日：　“肜龠”是肜祭前日、當日、次日的儀節　Ｊ，可知　（１）五月哉死霸壬午，肜祭，口（獻）鏍，使　“肜祭”是“祭之又祭”，非一日之功。　占者（諸）來，罩（厥）至，王囪（其）克遘于　周公廟“肜祭”卜辭獻牲于先，ｂ問是否“遘　宵？　于宵”在后，與殷墟卜辭周祭五種祀典中的“鄉　（２）……囟（其）妹（未）克遘于宵？　日”之祭不同，亦非一般“繹祭”，而應歸人“四時　前辭中月份、月相及干支具全，實為卜辭所僅　之祭”或某種“迎氣”之祭。《尚書?堯典》“敬致　見。此例可見傳至晚周的月相辭為先周傳統而不　日永，星火，以正仲夏”，就是夏至“迎氣”之祭，周　見于殷商。前辭記肜祭獻牲之后占問神來之事，　公廟卜辭的“肜祭”，就是仲夏之祭，或因“日永”　貞辭問王能否遘神于宵？對貞反問句的前辭承前　之故，祭名之字從“永”。　［收稿日期］２０１３—０２—２８　［作者簡介］武家璧（１９６３一），男，湖北省監利人，博士，主要從事考古學與科學史研究。　

-