2023年12月11日發(fā)(作者:誤工費需要哪四件證明)

滿族傳統(tǒng)民族服飾圖案元素的類別分析
作者:董聰
來源:《輕紡工業(yè)與技術(shù)》 2014年第3期
董 聰
(江西服裝學院,江西 南昌 330201)
【摘要】 千百年來,在白山黑水中生活著勤勞的滿族人,他們通過靈巧的雙手,在自己的服飾上,設(shè)計出了精美絕倫的圖案。從宗教上看,滿族服飾紋樣的設(shè)計具有一定的薩滿文化的影子。從民族融合上看,漢族文化的注入也影響著滿族服飾圖案的設(shè)計。在感嘆滿族民間服飾圖案的精美的同時,更要感嘆他們的智慧,正是因為他們設(shè)計出了很多美妙的圖案,我們才能夠欣賞到變化各異的滿族風情。
【關(guān)鍵詞】 滿族服飾紋樣;薩滿文化;漢族文化
Doi:10.3969/.2095-0101.2014.03.016
中圖分類號: TS941.12
文獻標識碼: A 文章編號: 2095-0101(2014)03-0047-02
滿族傳統(tǒng)服飾色彩多樣,風格淡雅,造型委婉中有犀利,反映出北方游牧民族豪放開朗的性格特征。滿族自努爾哈赤以來就設(shè)立了八旗,由于滿族征戰(zhàn)的需要,且人口少,所以在牛錄制基礎(chǔ)上創(chuàng)建了八旗制度。正因為有八旗制度,所以滿人的圖案承載的物品和其他民族有一定的區(qū)別,一般將花卉、動物和芳草等圖案繡于衣襟、鞋面、箭袖和法都(滿語稱荷包為法都)[1]、褡褳等服裝或飾品上。滿族傳統(tǒng)服飾圖案集中表現(xiàn)在自然元素、日月星辰、動物和植物四大類。
1 自然元素類
滿族人認為每年的五谷豐登是由于天氣所決定的,所以特別敬畏自然神靈,每年祭司都會對這些神靈進行禱告,風、雨、雷、電等自然現(xiàn)象是他們主要敬畏的神靈,信奉自然神靈是希望盡量減少自然災(zāi)害。正因為這一風俗,滿人經(jīng)常將這些元素抽象化,設(shè)計成服飾紋樣制作在服飾上,起到避災(zāi)的作用。滿族人將這些敬畏的神靈以水、云、火等形態(tài)表現(xiàn)出來,形成了具有滿族服飾獨特的藝術(shù)形式。
1.1 水紋
水紋也稱“海水江崖紋”,滿族將水的圖案設(shè)計成層疊的卷曲紋樣,層層相疊寓意著海的博大,彎曲的曲線說明了它那柔美的一面(水能灌溉田地,滋潤人類生活),正因為如此,滿族人把他們的水神塑造成女性形象。
1.2 云紋
風和雨這兩種自然現(xiàn)象,被滿族人設(shè)計成了云紋的形狀,且稱“云頭紋”或“如意云頭紋”,這種云頭紋一般設(shè)計在旗裝的下擺邊緣處。這種云紋設(shè)計和漢族卷云紋類似,但有所不同,它們云頭向外延伸,翹尾,動感十足,將旗袍點綴得五彩繽紛。滿族服飾中云紋的造型是受到薩滿教的影響而形成的,薩滿教認為云是宇宙萬物中的一種靈物,可以呼風喚雨。
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