蘇格拉底《申辯篇—全文》

2023年12月12日發(fā)(作者：謙虛的英語)

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蘇格拉底《申辯篇—全文》

蘇格拉底《申辯篇—全文》A版

雅典的同胞，當(dāng)我聽到控訴我的人陳述以后，我不知道你們做何感想！不過他們強(qiáng)有力的說辭，使我連自己是誰、都不知道

了，這也達(dá)到了他們想要的效果。

他們的話，沒有一句是真的，在這些謊言中，最讓我吃驚的一條是：我是說他們、告訴你們、要小心謹(jǐn)慎，不要被我的花言巧

語所欺騙。他們的這種做法，實(shí)在太無恥！因?yàn)楫?dāng)我一旦開口展現(xiàn)我的缺陷時(shí)，他們就必定有所察覺。當(dāng)然，他們這樣說、看

上去是最不知羞恥的，除非是由于我雄辯的實(shí)力；也就是他們所說的、事實(shí)的力量：對他們來說，我承認(rèn)自己的確是一個(gè)優(yōu)秀

的演說家，但絕不是他們所說的那種！而我要說，他們所說的沒有一句是事實(shí)，而你們將從我口中聽到的全部屬實(shí)。

然而，我所說的話并不像他們說的，字字句句經(jīng)過精心編排。我絕不會那樣做！我的話語與論證都是想到就說的，因?yàn)槲腋铱?/p>

定那都是正確無誤的；

這也才切合我的年紀(jì)，雅典同胞們，在你們面前，我不可能像小孩那樣編假話。在此我要懇求你們一件事：在辯護(hù)中，如果聽

到我使用的是我平常所說的，也是你們大多數(shù)在集市或錢鋪柜臺等處、聽到過的同樣的話，請你們不要因此而感到詫異并來打

斷我。我已經(jīng)七十多歲了，上法庭卻是第一次，對在法庭上如何講話、我還是個(gè)門外漢。

因此，請你們把我當(dāng)成真正的外來人，即使我用方言或跟不上國家潮流的方式講話，你們也得原諒我，我想這個(gè)要求也不過

分。不要在意我說話的方式、說得好還是不好，但只考慮案件的公正，并用心聆聽，讓法官做出判決，讓演說人講真話。

首先，我的辯護(hù)、將針對那些首先誣告我的人，以及他們的誣告；其次，我才去針對那些后來誣告我的人、和他們的誣告。

誣告我的人太多了，早在多年前就已經(jīng)存在。這么多年來，他們一直在說著那些污蔑我的話，阿倪托斯等人雖然是以他們的方

式讓我覺得危險(xiǎn)、更讓我心生畏懼！但相比之下，更危險(xiǎn)的是：那些當(dāng)你們還年少時(shí)就給你們灌輸謬論而控告我的人，并告訴

你們說“有這么個(gè)蘇格拉底，他是個(gè)聰明人，上知天文，下知地理，他能把壞事說成好事”。這些人到處散布這種謊言，使我對

他們產(chǎn)生畏懼！人們聽他們這樣說，不免會想，這樣一個(gè)研究天上地下的人，必定不信神。況且，這些污蔑我的人，人數(shù)眾

多，這些污蔑很早以前就有了，也正當(dāng)你們最容易輕信的年齡。

你們還是孩子，或許還年輕幼稚，而且這些謊言是在沒有人出庭辯護(hù)的情況下傳到你們耳朵里的。更讓人困惑的是，我不知道

他們是誰，叫什么名字，只知道其中一個(gè)，他碰巧是個(gè)喜劇作家。

這些污蔑我的人，主要靠嫉妒和惡意中傷來使你們相信他們，有的人便信以為真；然后又去使別人相信，這些人在我看來是最

難對付的。

蘇格拉底說：好了，那么我將開始我的辯護(hù)。我將在這短暫的時(shí)間內(nèi)，盡我所能、去處理這些你們很早就聽說了的惡意中傷我

的言論；這樣做對你們和我都有好處，我的話將會引起你們的共鳴，我希望我能成功。

但我知道，這并非易事。我已經(jīng)看到了這項(xiàng)任務(wù)的本質(zhì)。總之，謀事在人，成事在天！我將依照法律的規(guī)定進(jìn)行申辯。

蘇格拉底說：話得從頭說起，他們的污蔑詆毀，就連米利都都輕信了那些謊言，而使得他有把握來控告我。我想問，污蔑我的

罪名是什么呢？他們到底說了我什么？這些控告我的人，我得說說他們對我的訴狀：“蘇格拉底是個(gè)稀奇古怪、干壞事的家

伙，他研究天上地下的事情，能將壞事說成好事，并以此來教導(dǎo)民眾。”這些罪狀正如你們自己在阿里斯托芬的喜劇中看到的

那樣，他把一個(gè)叫蘇格拉底的搬上舞臺，說他能在空中行走，滿口胡言，其實(shí)我對那些事情完

全不知，別說有很多不知道，而是一點(diǎn)兒都不知道。

我這么說，并無毀謗研究自然哲學(xué)的學(xué)者之意。萬萬沒想到，米利都居然拿這種問題來控告我！雅典同胞們啊，明了的事實(shí)就

是：這些學(xué)術(shù)與我毫不相關(guān)。懇求在場的各位為我做證，你們相互詢問下，有誰聽我談?wù)撨^這種事情？請說出來！不說我談過

多少，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)。你們聽聽答案，就可以知道其他事情的事實(shí)是如何了。

蘇格拉底說：我能做此報(bào)告，是基于一點(diǎn)，那就是：我是一名拿著薪水的教師，這也是不爭的事實(shí)。盡管有很多人能夠教學(xué)，

但對于能夠拿薪水的人，我表示尊敬。

雷昂提的高爾吉亞、賽奧斯的普羅提格斯和伊利斯的希庇亞斯，他們走遍了所有城市，并勸告年輕人離開他們生活的地方，因

為在那里他們一無所獲。跟隨這些人，年輕人不僅要出錢，而且他們還會因?yàn)槟軌蚋跺X而心存感激。我聽說 事實(shí)上有這么個(gè)

帕羅斯島的哲學(xué)家，居住在雅典，我聽過關(guān)于他的言論是這樣的：這個(gè)人花了大量錢財(cái)在那些詭辯家身上，凱利亞斯，海坡尼

卡斯之子，在他們知道他有了兒子之后，我便問他：“凱利亞斯，如果你的兩個(gè)兒子是駒或者牛犢，那么要找到一個(gè)人騎到他

們背上也不是件難事；我們需要找的是馴馬師，或者也許是一位農(nóng)場主，可以改善并完善他們自身的美德和優(yōu)良品質(zhì)；但正因

為他們是人類，你考慮過誰能凌駕他們之上嗎？

有誰了解人類和政治美德？你有孩子，那么你就得考慮這個(gè)問題：有誰？”“有！”他答道。我問，“是誰？他來自哪個(gè)國家？他

想要換得什么？”“厄維諾斯，”他回答說，“就是他，他要五米納。”

蘇格拉底說：我很為厄維諾斯感到慶幸，他真有本事，拿如此微薄的薪水也能照樣教學(xué)。如果我有他這般學(xué)問，那我會沾沾自

喜、得意忘形的。然而事實(shí)上，雅典同胞們，我對這種學(xué)問一竅不通。

我敢說有人會問這樣的問題，“蘇格拉底，對于那些針對你的控訴，究竟是源于何處呢？是因?yàn)槟阈┊惡鯇こ５氖聠幔恳?/p>

是你和其他人一樣、沒干什么不一樣的事，那么也就不會有那些流言蜚語的。你什么就說出來吧，免得我們對你做出草率

判決”。

現(xiàn)在我覺得這是與我公平的對決，我將向你們解釋下“智慧”一詞以及他們對我詆毀中傷之事的緣由。

請各位聽我說，你們有的人也許會認(rèn)為我是在開玩笑，但那絕不是的，我對你們講的將全是事實(shí)。

雅典同胞們啊，我之所以會有這些壞名聲，全是因?yàn)槲矣幸环N智慧。是什么智慧呢？我說這種智慧是人類所能獲得的，或許就

是靠這種智慧，我認(rèn)為我還算聰明。對于我剛才所說的那類人，他們應(yīng)該有著超人類的智慧，我不知道該怎樣來形容，因?yàn)槲?/p>

是完全不具備的。

那些說我懂的人純粹是在撒謊，故意激起我反感的。雅典同胞們，在此請不要打斷我，就算我是在說大話。其實(shí)這番話并不是

我所說的，我要讓你們見證誰是真正值得信任的。我將告訴你們我所謂的智慧是什么，不管我是否具備，或是有著怎樣的智

慧；我要請德爾斐的神明來為我做證。

你們都認(rèn)識凱瑞豐吧！他是我年輕時(shí)的一個(gè)朋友！也是你們的朋友，曾和你們一起逃亡，又一起回來。

凱瑞豐，你們是知道的，做事很有熱情！有一次他去德爾斐求福時(shí)，大膽地提出了這樣一個(gè)問：諸位請不要喧嘩！他問神，世

上有沒有比蘇格拉底更聰明的人？皮托的女祭司回答說：沒有誰更聰明。凱瑞豐已去世，他的弟弟也在法庭上，他會向大家證

實(shí)這件事。

我為什么要提到這件事呢？因?yàn)槲乙蚰銈兘忉寣ξ业脑g毀從何而來。

我聽見那條神諭的答案，心里就想：神到底是什么意思呢？神到底在暗示什么呢？我自己知道，我是一點(diǎn)兒也不聰明的；為什

么神要說我是世上最聰明的人呢？他是神，不可能說謊話；因?yàn)槟菢幼鲇羞`他的原則。

經(jīng)過長時(shí)間的冥思苦想，我最終想到了如何來解決這個(gè)問題的辦法。我想“如果我能找出一個(gè)比我聰明的人，那么我掌握了駁

斥神的證據(jù)，就可以去找神理論。”我要告訴他：“這個(gè)人比我聰明，然而你卻說我是世上最聰明的”？于是我去到這個(gè)擁有智慧

的人那里，并對他進(jìn)行觀察！——他的名字我沒必要提及，總之他是一個(gè)官員，也成了我實(shí)驗(yàn)的對象。結(jié)果如下：當(dāng)我一開始

和他談話時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他并非真正像許多人想象的那樣聰明，也沒有他自以為的那樣聰明。我設(shè)法告訴他，他雖自以為聰明，但

實(shí)際上并不聰明！結(jié)果，他對我懷恨在心，在場的人也對我不滿。自打我離開之后，我就在心里暗想：盡管我倆都不知道什么

是真正的美和善，但我比他好，因?yàn)樗疽粺o所知，還自以為自己知道；而我，雖然不知道，卻不自以為知道。在這一點(diǎn)

上，我似乎比他更聰明。

我又去找哲學(xué)造詣“更高”、比他更聰明的人，結(jié)果和先前的一樣，我又成了他和其他許多人仇恨的對象。

接下來我又一個(gè)一個(gè)地去找這樣的聰明人，遇到的只是令我恐懼不安的仇恨。但我想我必須以神下達(dá)的使命為重，去尋找一切

被認(rèn)為聰明的人，以查明神示的含義。雅典同胞們啊，我憑母狗發(fā)誓，踉你們說實(shí)話吧，我得出的結(jié)論是這樣的：我發(fā)現(xiàn)被認(rèn)

為最具有智慧的人，實(shí)際上全是最愚蠢的；有些名氣不大的人，反而更聰明。為了證明我的結(jié)論是無可非議的，我將把我這次

赫刺克勒式尋找答案的過程告訴你們。訪問過那些官員之后，我拜訪過詩人、悲劇詩人、寫合唱歌的詩人等，并當(dāng)場打算證明

自己并不比他們聰明。我?guī)纤麄兊囊恍┙?jīng)典之作，并向他們討教文章的用意——我這樣做，是想從他們那里學(xué)到些東西。你

相信嗎？我真不好意思講，但我還是必須講出來，結(jié)果詩人沒有一個(gè)能對詩做出闡釋，倒是在場的其他人講得頭頭是道。這時(shí)

我才知道，詩人寫詩并不是靠聰明智慧，而是靠一種天分和靈感。他們和那些神人祭司一樣，說得天花亂墜，可實(shí)際上卻不知

道自己說了什么。

這些詩人們在我看來也差不多如此。

我還發(fā)現(xiàn)，這些詩人因?yàn)閷懗隽嗽姡驼J(rèn)為自己在其他事情上也很聰明，其實(shí)不然。因此我離開了，也終于認(rèn)為自己高他們一

籌，原因和我認(rèn)為我比那些官員們更聰明一樣。

最后我去拜訪了工匠。我知道實(shí)際上我一無所知，確定他們一定懂很多精工巧藝。這次我的判斷絕對無誤，因?yàn)樗麄兇_實(shí)知道

許多我不知道的事情；就這點(diǎn)看來，他們確實(shí)要比我聰明。但我發(fā)現(xiàn)，哪怕是最優(yōu)秀的工匠也會犯與詩人同樣的錯(cuò)誤，他們因

為手藝精湛，都自認(rèn)為在其他許多事情上也無所不知；這種想法，就給他們的智慧印上了瑕疵。于是我問自己，同時(shí)也是針對

那條神諭，是否做回原來的自己？可以不用像他們那樣無所不知或者一無所知？？我自問自答：我還是做回原來的自己比較

好！

雅典同胞們啊，這一番調(diào)查，招來了無數(shù)的敵人：極其尖酸刻薄，危險(xiǎn)至極。同時(shí)詆毀遍布，說我是一個(gè)聰明人，原因是人們

認(rèn)為我具備別人不具有的智慧。雅典同胞們啊，可事實(shí)上只有神是聰明的啊！在這條神諭中，他暗指人類的智慧是微乎其微

的，甚至是沒有智慧的。他并不是在說蘇格拉底最聰明，而只是借他的名打個(gè)比方，就好比說：人啊，真正聰明的是像蘇格拉

底那樣的人，他知道他的智慧實(shí)際上是微不足道的。

因此，我仍然到處行走，遵照神的旨意，無論是國民還是僑民，只要看上去是聰明人，就對他們進(jìn)行走訪調(diào)查。

當(dāng)我發(fā)現(xiàn)一個(gè)人不聰明，就協(xié)助神揭示出他不聰明。對做這項(xiàng)工作我樂此不疲，無暇顧及什么公務(wù)或私事。我全心在為神而服

務(wù)，所以我非常貧窮。

另一件事就是：有這么一群年輕人，是富家子弟，整天無所事事，也跟著我到處走訪，聽我和人談話做調(diào)查，并經(jīng)常模仿我去

調(diào)查其他人。我想他們也一定很快就會發(fā)現(xiàn)，有些人自以為知道些什么，實(shí)際上卻一無所知。結(jié)果，被青年人盤問的人把不滿

都發(fā)泄在我身上，而不是發(fā)泄在他們身上，口口聲聲說，這該死的蘇格拉底，把青年都帶壞了！

正如蘇格拉底所說：“有這么一群年輕人，是富家子弟，整天無所事事，也跟著我到處走訪，聽我和人談話做調(diào)查，并經(jīng)常模

仿我去調(diào)查其他人。我想他們也一定很快就會發(fā)現(xiàn)，有些人自以為知道些什么，實(shí)際上卻一無所知。結(jié)果，被青年人盤問的人

把不滿都發(fā)泄在我身上，而不是發(fā)泄在他們身上。”——不管是不是蘇格拉底做的，都由他背鍋！統(tǒng)一罵蘇格拉底。

蘇格拉底說：或許有人會問這些青年，這到底是為什么？蘇格拉底到底教了些什么邪惡的東西？他們不知道，也答不出來。但

為了不顯得很窘，就搬出歷來攻擊一般哲學(xué)家的老生常談，說道：“他講天上地下的事情，他不信神，能將無理的事說成有理

的事。”我想這些人不愿說老實(shí)話，害怕他們不懂裝懂而被揭穿，而這也才是事實(shí)。然而他們?nèi)藬?shù)眾多，聲勢浩大，精力充

沛，并眾口一詞蠱惑人心來攻擊我，于是長年累月地一直在你們耳邊說那些詆毀我的話。這也是為什么連米利都、阿倪托斯、

呂孔都攻擊我的原因。

米利都曾作為詩人代表與我發(fā)生過爭執(zhí)，阿倪托斯曾為工匠們抱不平，而呂孔曾為演說家抱不平。這些誣告之詞，正如我在最

開始所說的那樣，我不寄希望能在短時(shí)間內(nèi)將它們驅(qū)散；雅典同胞們啊，這些全是事實(shí)。我已將它們?nèi)P托出，毫無掩飾。我

也知道我這樣做會使他們懷恨在心，這也正說明我所說的全是事實(shí)，從而招來了他們的憎恨以及惡意中傷我的言論！你們只要

調(diào)查、就會在今天或今后發(fā)現(xiàn)這是事實(shí)。

對于第一批人的誣告，我的辯護(hù)到此已經(jīng)足夠。接下來是針對以米利都為首的，自稱是善良的愛國者的第二批人，我將對他們

展開辯護(hù)。關(guān)于這新一批的控訴者，還是先來聽聽他們的控訴書吧，上面所說的內(nèi)容如下：

蘇格拉底是個(gè)干壞事的家伙，是個(gè)敗壞青年的腐敗分子，他不信城邦信奉的神靈，而轉(zhuǎn)信自己信奉的其他神靈。這就是他們的

控告詞，下面我們對這控告詞來研究研究。他說，我是個(gè)干壞事的家伙，是個(gè)敗壞青年的腐敗分子；雅典同胞們啊，我要說的

是，米利都才是個(gè)干壞事的家伙，他喜歡在重大問題上開玩笑，假裝一副熱情關(guān)心的樣子，隨便讓人吃官司，明明不感興趣的

事情也要裝出熱情洋溢的姿態(tài)，這點(diǎn)我將盡力向大家證明。

來吧，米利都，我問你個(gè)問題。你為青少年的成長考慮過很多嗎？“是的。”那么就請告訴法官，誰在教導(dǎo)他們呢？你知道你已

經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)腐敗分子，并把他帶到了他們面前對他進(jìn)行起訴，說出來吧，告訴法官是誰在教他們學(xué)好。你看，米利都，你都

不說話，你舉不出來。這不是讓你很丟臉嗎？這充分證明了我剛才所說的話，你根本不關(guān)心這件事！我的朋友，說吧，是誰在

教導(dǎo)他們呢？“法律。”哦！高明的先生啊，這不是我要的答案。我想知道的是這個(gè)人是誰，是誰第一個(gè)知道法律的呢？“這些法

官，蘇格拉底。”米利都，你這是什么話？難道法官能教導(dǎo)這些青年人，使他們成才嗎？“當(dāng)然。”只靠所有這些法官，還是只是

其中一些，不靠其他人？“所有這些法官。”我的老天，說得真是好啊！你還真說出了那么多幫助青年的人啊！那么在座的這些

聽眾呢，他們沒幫助青年們成才嗎？“他們也幫助了。”那么那些議員呢？“議員們也做了貢獻(xiàn)。”那么，有資格參加公民大會的

全體公民，是敗壞還是幫助了青年呢？“他們幫助了青年。”那么，每一個(gè)雅典人都幫助了青年，幫他們提升了自己，唯獨(dú)我是

個(gè)敗壞青年的腐敗分子，對嗎？你是這個(gè)意思吧？“一點(diǎn)兒不錯(cuò)。”

如果你說的是事實(shí)，那么我覺得我太倒霉了。容我問你個(gè)問題：舉個(gè)例子，就拿馬來說，所有人都將它們訓(xùn)練成好馬，唯獨(dú)有

一個(gè)人帶壞了它們，你覺得這也合理嗎？還是恰恰相反：一個(gè)人將它們訓(xùn)練成了好馬，或者是有少數(shù)幾個(gè)馴馬師培養(yǎng)了它們，

而絕大多數(shù)人是將它們帶壞了？米利都，這難道不正確嗎？無論是對于馬還是其他的動(dòng)物。當(dāng)然了，不管你和阿倪托斯同意也

好，反對也罷，不要緊。如果世上真只有一個(gè)人是敗壞青年的，而其他人都是幫助他們的，那么對那些青年來說，可是莫大的

洪福啊！米利都啊，這充分證明了其實(shí)你根本就沒替青年著想過，你假借這件事拉我上法庭，但其實(shí)你對這個(gè)問題根本漠不關(guān)

心。

米利都，請?jiān)倩卮鹞乙粋€(gè)問題：和壞人為伍好，還是和好人為伍好？請告訴我，我的朋友，這個(gè)問題不難回答。好人總會使與

之接近的人受益，而壞人則會讓周圍的人受害，是不是？“當(dāng)然。”有誰愿意從伙伴那里受害，而不愿從伙伴那里受益嗎？請回

答我，我的朋友。法律要求你回答——有誰愿意受害嗎？“當(dāng)然沒有這樣的人。”那么你是要告我蓄意敗壞青年，還是要告我過

失敗壞青年呢？“我說你是蓄意敗壞青年。”但你剛剛已經(jīng)承認(rèn)，好人會使周圍的人受益，而壞人則會加害周圍的人，因?yàn)槟愀?/p>

明的智慧，在你年輕時(shí)就意識到了這一點(diǎn)，并已成事實(shí)。而我呢，我都這把年紀(jì)了，難道還如此糊涂無知，竟不知道敗壞了接

近我的人，我想最后反而是我被帶壞吧，這難道也是我蓄意敗壞他們嗎？這正是你所表達(dá)的意思，對于此，你將不能使我信

服，其他人也不會相信。由此可見，我要么就是根本沒有敗壞青年，要么就是敗壞青年但并非“蓄意”，在這件事情上，無論從

哪個(gè)角度講，你都在撤謊。如果我是過失犯罪，法庭并不受理過失犯罪的案子，因此你應(yīng)該私下把我抓起來，對我警告勸阻就

行；因?yàn)橐悄憬o了我好的建議，我當(dāng)然不再犯我無意中所犯的過失、這一點(diǎn)是毫無疑問的。但是你不肯和我接觸，教導(dǎo)我，

反而還在這個(gè)法庭上起訴我，而法庭不是教育人的地方，是對犯人判罪的地方啊！

雅典同胞們，這已經(jīng)很清楚，正如我所說，米利都對這件事根本毫不關(guān)心。但米利都，我仍然想知道，我到底是怎樣敗壞青年

的呢？我想正如你控訴書上所說的，我教他們不信城邦信奉的神，而去相信別的神靈，是不是？

這就是你所說的我?guī)牧怂麄儯菃幔俊笆堑模艺沁@么說的。”那么，米利都，就憑我們現(xiàn)在正在談?wù)摰纳耢`為證，請以簡

單的話，向我和大家說明，你到底是什么意思？我還是不太明白，你告我是因?yàn)槲医趟麄冋J(rèn)為有神，而我也認(rèn)為有神，我并不

完全認(rèn)為無神，也并不是因?yàn)檫@點(diǎn)而控告我吧？只不過我不信奉城邦所信的神，你控告我的罪狀是說我信其他的神，還是說我

僅僅是個(gè)無神論者，教這些青年人也不信神呢？“我是指后者，你完全不信神。”米利都，你太奇怪了！你何出此言呢？我不是

和大家一樣，都信奉太陽月亮是神之主嗎？“我向你們保證，法官們，他根本就不信神，因?yàn)樗f太陽是石頭，月亮是泥土。

”我的米利都啊，你是在控告阿那克薩戈拉吧？你未免太鄙視這些法官了吧！你認(rèn)為他們會無知到對克拉佐曼奈城的阿那克薩

戈拉書中的那么多話一竅不通嗎？青年們的確從我這里學(xué)到了這些東西，當(dāng)劇院頻繁有演出時(shí)（票價(jià)最貴也就一個(gè)德拉克

瑪），他們便可以買到便宜票，青年們就會去看蘇格拉底把這種奇談怪論拿過來當(dāng)成他自己的發(fā)明，而博得大家一笑。

那么，米利都，你真的相信我不信神嗎？“是的，我憑宙斯發(fā)誓，你是毫不信神的。”米利都，你這個(gè)騙子，連你自己都說不

服。雅典同胞們啊，我不禁會想，米利都是個(gè)放蕩不羈、毫無禮數(shù)的家伙，他年少輕狂，因感情用事就寫出了這張狀紙。我想

他是編了一個(gè)讓人費(fèi)解的啞謎，仿佛在說：我將看看聰明的蘇格拉底到底能不能識破我精心編織的自我矛盾的格局，也許我能

夠蒙騙過他和其他人。他話里的矛盾是瞞不過我的，仿佛在說，蘇格拉底是有罪的，因?yàn)樗恍派瘢中派瘢@簡直是個(gè)笑

話。

蘇格拉底接著說：雅典同胞們啊，我希望你們能同我一道，去看看他的自我矛盾是個(gè)什么情況！米利都，你來回答吧。我必須

提醒大家的是：在我用習(xí)慣的方式講話時(shí)，請不要起哄。

米利都，有沒有人認(rèn)為有關(guān)人類的事情存在，卻沒有人類？——讓米利都來回答這個(gè)問題，大家不要打岔。

有沒有人相信有馬術(shù)，而相信沒有馬？或者有沒有人不相信有吹笛子的人，而相信有關(guān)吹笛子的事情？我的朋友，既然你不愿

回答，那么就讓我來告訴你和大家吧！——那是沒有的。

但 下面的問題你總得回答吧？有沒有人相信有神的事，卻不相信有神？“沒有。”多虧大家的幫忙，你總算作了答復(fù)，謝謝！然

而，米利都，你在控訴書中說，我相信神靈，并教青年們神靈，不管是新神靈還是老神靈；總之，照你的說法，我是相信神靈

的。既然我相信神靈，就必然相信半神了，你說是不是？當(dāng)然是，你不回答，我就當(dāng)你是默認(rèn)了。

那么半神到底是什么？半神不就是神，或者是神的兒女嗎？是不是？“當(dāng)然是。”你起初說我不信神，后又說我信神，因?yàn)槲倚?/p>

半神，半神也是神，你這個(gè)啞謎真是太“高明”了。從另一方面講：半神——不論他們是哪個(gè)女子所生，總之都是下界女子與天

神的婚外子女；有誰會只相信半神的存在，而不相信有神呢？就好像有人相信騾子的存在，卻否認(rèn)有生騾子的馬和驢的存在。

如此的荒唐！米利都，你憑這就來控告我啊，你連這都寫在狀紙上，看來你根本就拿不出可以控告我的事實(shí)。稍微有點(diǎn)頭腦的

人，都不會相信你所說的“同一個(gè)人，居然既相信神靈和超人類的事物，又不相信另一世界的神靈、半神和英雄”。

蘇格拉底接著說：對于米利都對我的誣告，我的辯護(hù)已經(jīng)足夠。我之前已經(jīng)說過，與我作對的人頗多，他們對我的敵意將使我

被判有罪，這一點(diǎn)我深信不疑！如果我真的被判有罪，那么原因也并不在米利都和阿倪托斯身上，而在于廣大群眾對我的嫉恨

誹謗，許多好人被處死，都是因?yàn)檫@個(gè)原因。

再這樣下去，有可能導(dǎo)致更多的人因此而丟掉性命，這種風(fēng)氣不會到我為止。

也許有人會說：蘇格拉底，你因?yàn)檫@件事就使自己慘遭毀滅，你感到羞愧嗎？對于這樣的人，我會說：你這樣想就錯(cuò)了！一個(gè)

好人是不應(yīng)該花精力在盤算自己是生是死這件事上的，他應(yīng)該考慮的是他做的事情對與否，也就是：思考自己扮演的到底是好

人的角色，還是壞人的角色。然而，根據(jù)你的觀點(diǎn)，死于特洛伊城的英雄，包括忒堤斯的兒子，都不是好樣的。

忒堤斯兒子的想法是：與其忍受屈辱，不如甘心冒險(xiǎn)。他決心殺死赫克托時(shí)，他的母親（是個(gè)女神）對他說：“兒啊，如果你

要為你的同伴帕忒洛克羅斯報(bào)仇，殺了赫克托。那你也得相繼死去。”她又說：“他一死，下一個(gè)遭殃的就將是你。”忒堤斯的兒

子在聽到這番話之后，并不以生死為意，只覺得要是因?yàn)楹ε码U(xiǎn)境和死亡，而不替朋友報(bào)仇，自己就會活得很窩囊。

他說：“我即將死去，也已懲罰了那不法之徒，不必在這彎船之間受人恥笑，做大地的累贅。”他又何嘗把生死安危放在心上

呢？雅典同胞們啊，一個(gè)人無論處于什么樣的崗位上，不管這個(gè)崗位是他自己選擇的、或是某個(gè)長官派給他的，他都必須堅(jiān)守

崗位，甘冒風(fēng)險(xiǎn)。他不應(yīng)該考慮危險(xiǎn)，而應(yīng)考慮不能辱沒自己。這可是條真理啊！

雅典同胞們啊，我當(dāng)年在波提代、安菲波里斯、得利翁，接受你們推出的將軍的安排，堅(jiān)守陣地，不怕犧牲。如今如我所想的

那樣，上帝也委派了哲學(xué)任務(wù)給我，讓我去認(rèn)識我自己，去認(rèn)識其他人。如果我因考慮自己的生死而患得患失，導(dǎo)致丟掉了這

個(gè)崗位，那就太不對了。如果我因懼怕死亡而不遵照神諭的指示，明明不聰明卻自認(rèn)為聰明，做出這等事，那真應(yīng)該被告上法

庭，控告我否認(rèn)神靈的存在。貪生怕死，就是明明不聰明卻裝聰明；不懂裝懂的表現(xiàn)。

因?yàn)閷τ谒溃瑳]人知道它是不是一種極大的幸福，但人們認(rèn)為它是種極大的災(zāi)難而害怕死。

有沒有人認(rèn)為自己無所不知呢？這種無知的想法看上去是多么的可恥啊！由此可見，我認(rèn)為：我比一般人要聰明些。原因在

于，假如我不了解另一個(gè)世界，那么我就不會說我了解。我明白對于更高明的神和人來說，干壞事和不聽他們的話，將會被視

為邪惡的、可恥的。我將不懼怕或放棄任何可以做善事的機(jī)會，而對于做壞事，我是害怕去做的，也會回避。

阿倪托斯說，如果我沒有被判死刑，那就沒有必要起訴我了！既然起訴了我，就一定得判我死刑。并且說，如果判我無罪，你

們的兒子們將完全遵從我說的去做，而這也將徹底毀了他們。如果你們不判我有罪，對阿倪托斯的控訴不予受理，并對我

說：“蘇格拉底，這次我們不按阿倪托斯的話辦，我們將放你走，但有一個(gè)條件，你今后不得再以這種方式搞調(diào)查、研究哲

學(xué)，如果被發(fā)現(xiàn)你仍在做這個(gè)事，你就得死。”；如果這就是你們釋放我所提出的條件，那么我要說：雅典同胞們啊，我對你

們表示愛戴和尊敬，但我要聽從神的安排，而不是你們的安排，只要我還活著，還有力氣，就不會停止教授哲學(xué)。我將一如既

往地為我遇到的人指明真理，并勸服他們說：“我的朋友，你們是最優(yōu)秀的城民，最偉大聰明的雅典人民。你們?yōu)槭裁磿ㄈ?/p>

此多的精力、如此多的錢財(cái)，去追求名聲和榮耀，而不愿追求智慧和真理，以

升華靈魂呢？對它們你們從來都不屑一顧。——對此，你們不感到羞愧嗎？”如果有人要與我爭辯說：“是的，但我還是在乎這

些的。”那么我不會立即讓他走掉，我將對他進(jìn)行詰問，反復(fù)測試，如果發(fā)現(xiàn)他并無這種品德，卻硬要說自己有這種品格，我

將責(zé)罵他對重要的事不上心，而專注于不重要的事。我將把這件事告誡給每一個(gè)我遇到的人，不論老少，不管是本邦城民還是

外地人。當(dāng)然對公民我更要?jiǎng)裾]，因?yàn)樗麄兪桥c我最親近的人。

這是神要我這么做的，而且我相信，沒有什么是比我對神的服務(wù)更對城邦有利的。我四處奔走，勸誡大家，無論老少，不要只

注意你們的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全，應(yīng)該首先主要考慮你們靈魂的完善。

我告訴你們，財(cái)富是不會產(chǎn)生美德的，而美德以及其他公共私人方面的一切美好的事物，卻能帶來財(cái)富。這就是我要教給那些

青年人的，如果這就敗壞了他們，那么我給他們帶來的影響就真的是毀滅性的；如果有人說我說的不是這種話，他是在撒謊。

雅典同胞們，你們按照阿倪托斯的話去做也好，不按他說的話去辦也罷；判我有罪也好，無罪也罷！總之，不論你們怎么做，

哪怕我死一百回，也不會改變我的做法。

申辯篇結(jié)尾，蘇格拉底最后說：離開的時(shí)候到了，我們各自走自己的路！我死去，你們將活著；誰的命運(yùn)更好呢？——只有神

知道。

票數(shù)：蘇格拉底26vs74票米利都——?jiǎng)佟?/p>

（庭審宣判：蘇格拉底死刑。）

何永旗結(jié)語：是誰扼殺了蘇格拉底呢？？

總體來看，雅典人的不理解占40％；蘇格拉底的學(xué)生占34％；蘇格拉底的討教方式，占26％；但是，這場審判蘇格拉底承擔(dān)

了很大一部分是他學(xué)生的責(zé)任，這原本是不該由他背的罪名。

蘇格拉底的哲學(xué)高度依然不變！始終受人尊敬！

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