《雷雨》人物形象分析(3篇)

2023年12月12日發(作者：蘇州北寺塔)

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《雷雨》是我國現代杰出戲劇家曹禺先生的經典作品，講述了20世紀20年代中國一個帶有濃厚封建色彩的資產階級家庭的悲劇。其情節與我國著名導演張藝謀導演，著名演員鞏俐、周杰倫領銜主演的影片《滿城盡帶黃金甲》雷同，據說該片就是根據《雷雨》改編的。

《雷雨》全文以兩個沖突為主線，一個是周家大家長周樸園與妻子蘩漪的沖突，表現了封建家庭內部矛盾；另一個是周樸園與礦工魯大海的沖突，表現了資本家與工人的對立。兩條線通過周家與魯家兩個家庭復雜的人物關系緊密聯系在一起，構成可尖銳悲劇的戲劇沖突。

《雷雨》的人物關系如下

這樣的人物關系注定里這里的大部分人要悲劇了。不過在曹禺先生設計的劇情下，所有的人都悲劇了。

下面是我就三個最有特色的人物形象進行分析：

（一）周樸園

周樸園是劇中的中心人物。他是位既有資產階級自由平等思想，又 有封建專制思想的新興資本家形象。出場時55歲19世紀八、九十年代出國留學。19世紀歐洲 社會主義思潮上升 德國是馬克思的故鄉。大學地域和歷史背景對其人生道路的影響。事業地點軌跡 無錫—哈爾濱—天津 步步上升 。精明狡黠、有手腕有“魄力”、殘忍冷酷是周樸園性格的主色調。在處理罷工事件中“大義滅親” , 我們看到的是在自身利益面前，將親情放在一邊、鐵碗殘酷的周樸園. 既然我們承認周樸園是一個資本家，就應該允許他具備資本家的覺悟與“素質”。生活在特定的環 境，經過那個年代，面對如火如荼的階級斗爭，他理應心有余悸，知道心慈手軟意味著什么，保持高度警惕、開除魯大海符合他的身份。但是這樣一個大義滅親的封建勢力資本家卻一直愛著自己的前妻魯侍萍, 逝去真愛的周樸園不象一般的有錢人，家有三妻四妾，還要到外面尋花問柳，他在肉欲上對自己近乎殘酷. 我們能看出周樸園一面行兇，剝削礦工，一面行善，懺悔，這兩種行為看似自相矛盾，實則有機統一，周樸園正是“妄圖”在這種矛盾的行為中通過后者作為補償，尋求內心平衡。、

（二）蘩漪

蘩漪是《雷雨》最有特色、個性最鮮明的人物。她是五四運動以來追求婦女解放，爭取獨立、自由的新女性代表。她敢愛敢恨，對周家人人都怕的周樸園，也不放在眼里。當然，她對舊制度的反抗是有一種畸形的方式表現出來的，她在重壓下，常常無助、自卑、甚至自虐。這是蘩漪無法擺脫的弱點。正象作者所說，她陷入了“一口殘酷的井”。作者用力刻畫了這個人物的內心世界。她對周家庸俗單調的生活感到難以忍受，對陰沉的氣氛感到煩悶，對精神束縛感到痛苦，她要求掙脫這一切。在一定意義上她也是一個被侮辱與被損害者。而劇本又使她在難以抗拒的環境中走向變態的發展：愛變成恨，倔強變成瘋狂。悲劇的意義于是就更加深刻和突出。蘩漪這一悲劇形象，是曹禺對現代戲劇的一大貢獻，深刻地傳達出反封建與個性解放的五四主題。劇中蘩漪在雙重的悲劇沖突雖走完她心靈的全部歷程。在這個悲劇女性身上，閃爍出曹禺卓越的藝術才華。

（三）魯大海

魯大海是一個有思想、有行動的年輕工人的形象。他直爽、質樸但又頭腦清醒。他作為工人代表，和周樸園進行了堅決的斗爭，顯示了他的反抗精神。魯大海雖然在談判中有些失利，就是因為他太相信那些代表，太缺乏社會經驗了。但他的剛正不阿實在令人佩服。 他就是在資本主義的社會制度下燃起的星星之火，終有燎原之勢。

《雷雨》中的所有人都是悲劇的，他們很可憐，但也有可恨之處。所以的一切其實很大程度就是那個社會背景下人們悲劇的縮影。

劇本分析--《雷雨》以及人物分析與理解

《雷雨》是曹禺先生的第一部作品，也是中國話劇史上異步杰出的作品，《雷雨》誕生與1934年一月。

初讀〈雷雨〉時給我大概印象就是錯綜雜亂的感情和關系以及殘忍的結局，再三閱讀后我有中悲憫的心情和劇中人物一樣的痛，還有著一個忠實讀者的感動和憐憫。它的一幕一幕，一句一句，牽動著我的心，每次矛盾的沖突都牽系著角色的命運和劇情的轉移。全劇由極端的背景和矛盾的激化不斷轉移中心和情感，一種心情的作崇和情感的發酵使〈雷雨〉降生了。

它讓我感受到在那個時代錢權后的冷漠，殘忍（侍萍生下第2個周仆園的兒子3天因為他們家要娶一位有錢人家的小姐，敢出了侍萍和那3天的孩子）；讓我感受到女人身份的卑微和地位的悲慘，（繁漪在周家18年的嫉惡，壓迫和壓制，讓她抑郁終身，呼吸不著一口自由空氣的女人）；讓我感受到夢想的力量和動力（周沖對母親的愛和四鳳的愛，就想所有年少的孩子幻想著純真的愛情一樣，當最后他發現四鳳和周萍有關系并要結婚時還有他尊敬的母親和他同父異母的哥哥有一腿時，他所有的夢都破碎了。他甚至說了：只要四鳳過的好，他可以放棄的話。其實他愛四鳳只是愛著他心里和他那年少的夢，十七歲的孩子的夢里幻化的最美而慈祥的母親也這樣丑惡地為著情愛痙攣的喊叫，他才徹頭徹尾地感覺到現實的粗惡。）；讓我感受到那情感的激蕩每次都幾乎崩潰，直到最后理想破滅，生命自然化成空影。（周沖是這煩躁多事的夏天里的一個春夢，他是個不調和的諧音，和魯貴愛錢出賣一切自尊和不惜自己的女兒換取利益，膽小，怕事，的狗腿子是個明顯對比，有了他，才襯出了〈雷雨〉的明暗）。（還有四鳳，她有著一切女孩子的夢。穿花裙子，住洋房，她只是一個單純而有有著十八歲少女對感情的熱衷和為愛獻身的欲望，卻在自己的無知和上一代的錯中有了自己同母異父哥哥的孩子，也是一個無辜的被利用的受害者）。至于（周萍是一個為自己的錯誤悔恨一生的人，第一個錯誤是欲望使他和自己的后母亂倫，第二個是他在逃避和尋求解脫的路上犯下了第二個錯和自己同母異父的妹妹在一起，一場悲慘而又可笑的亂倫誕生了），最后說說魯大海吧！（他有著和他母親一樣的脾氣，堅強，倔強，干干脆脆的硬漢子，他的出現無疑是對周仆園的一種報應。

最后說說序幕和尾聲吧~！看了很多便都不是很清楚里面的內容和意義。大概就想曹禺先生說的是：是想送看戲的人們回家，帶著一種哀靜的心情。蕩漾在他們心理因該是水似的悲哀，流不盡的``````

本劇寫成于一九三二年，作者開始構思是在一九二八年。故事發生的時間當在三十年代中期，那時“五四”運動的風暴剛過，中國共產黨還沒成立，工人斗爭仍處于自發狀態 。

二~人物分析以及角色理解~

梅侍萍（魯媽）

江蘇無錫人 四十七歲 4月8號出生（她的生日是從周撲園口里得知）。幼是念過書。

光緒二十年，在無錫的周家當女仆。是周萍的生母。

生下周萍后一年生下魯大海第三天，周仆園以要娶有錢女人為由趕出家門。周萍留在周家，魯大海由梅侍萍帶走。投江尋死未遂，后嫁給下等人魯貴。現在一家女學堂當老媽。魯侍萍是舊中國社會最底層的勞動婦女。年輕時，她有幻想，也擁有過愛情——與一個資本家大少爺談著甜蜜蜜的戀愛。本以為有了兩個兒子，理所當然的可以嫁給她侍奉的周少爺。但她太年輕太單純了，最后心愛的男人遺棄了她，比的她走投無路，投水自盡。幸運的是，她沒死，反而因為這樣堅強起來，看清了人性的丑惡，不再是一個只會服侍別人而沒有個性的人。同時，在當時社會的局限下，一個善良純樸的單親媽媽帶著小孩先后嫁了兩個她不喜歡的男人，默默用忍耐去承受，又是一個大悲哀。她到底是不幸福的。她沒有找到她愛的人與愛她的人，任憑歲月老去了青春。他在控訴周樸園時，始終很平和。不是恨麻木了她，是恨讓她堅強勇敢活下去。

魯大海是工人階級的真正代表。他忠心耿耿地為工人弟兄爭取權利，同資本家展開針鋒相對的斗爭。他是覺醒的工人階級，通過周樸園的行為看清了其為賺錢什么都干得出來的資產階級的本性。面對虛偽冷酷的周樸園，他徹底地、義正辭嚴地揭露了其滅絕人性的滔天罪行。他頑強地同周公館的一群打手對打，痛罵周家的人是一群強盜。盡管在這場斗爭中他是失敗者，被工廠開除，但他卻表現出了工人階級的骨氣和英勇、剛強的反抗性格。當然，他也有斗爭經驗不足，勇敢卻又魯莽等弱點。

周樸園是個由封建地主轉化而成的資本家。他殘忍、冷酷、自私、貪婪、而又虛偽。 魯侍萍與周樸園的對話，從私生活的領域揭露了周樸園的反動階級本性。

魯大海與周樸園的對話，從 社會生活的領域 揭露了周樸園的反動階級的本性。

從連續緊湊的戲劇沖突可見: 周樸園對侍萍先是愛，后是趕，趕走之后又懷念，他懷念的侍萍活脫脫地站在他面前時，他竟是那樣的兇狠，對此應如何理解?

周樸園正是富有個性的活生生的資本家形象。他那矛盾的行為，以其性格的復雜性、多面性，顯示出他作為董事長的周樸園的基本定性── 真誠的偽善，偽善的真誠 。

繁漪是愛的越深恨的越深，她有火熱的熱情，強悍的心，她敢沖破一切桎梏，做一次困斗的獸。她被熱情燒瘋了她的心，想抓住周萍解脫這個周仆園18年給他的壓制和牢獄，她富于魅惑性，正如愛嚼姜片才得到出辛辣的好處。她吸引人的地方就在與他的尖銳。

魯貴愛錢，膽小怕事，喜歡湊熱鬧，窮酸向，不顧一切想達到目的的走狗，沒骨氣，典型的封建官僚社會的產物，是侍萍第二個丈夫。

四鳳18歲，在周家當下人。勤快，聰明，樸實，能干，一個下人，老實懂得努力，像所有少女一樣向往愛情，是侍萍與魯貴之女。

周沖是一個夢幻少年，17歲，對一切人物，事物充滿愛心和希望，包括他多四鳳的愛也如夢想一般，聽話，乖巧，單純，幼稚，有愛心的一個青年深愛他的母親，尊重和害怕他的父親是繁漪與周蒲園之子。

最后是周萍，他正如一匹跌落在沼澤的贏馬，越陷越深，他悔改了以往的罪想抓住四鳳的手，有一個新的情感區域來洗滌自己的心靈，但是他卻不自知的犯下一個更重的錯誤，這個可怕的罪惡引他到了死亡，侍萍與周仆園之子，與四鳳是同母異父的兄妹關系，憂郁，深沉，懺悔。

看完雷雨我覺的我很失落，人物關系的復雜和在那個社會里女人的地位和一至于最后釀成的悲劇，讓我惋惜，憐憫，感嘆，也許這就是曹禺先生在對情感憧憬和一種無名的恐懼的表征中，所要體現和感受的吧！~

學生：董瑋

2006年3月20日

劇本分析與人物概論

《雷雨》廣泛地吸收了西方戲劇的優點，明顯受到易卜生戲劇“社會悲劇”、莎士比亞戲劇“性格悲劇”和古希臘戲劇“命運悲劇”等西方戲劇觀念和創作方法的影響，并將它們有機地結合在一起，成功地表現了20年代中國帶有濃厚封建性色彩的資產階級家庭中各種人物的生活、思想和性格，成為中國現代第一出真正的悲劇，從而使話劇這種外來的藝術形式完全中國化，成為我國新文學中一種獨特的藝術樣式。

而曹禺說：人是非常復雜的，又是最寶貴的，同時，又是最值得研究的。所以我們就來看看這些西方戲劇觀念在人物塑造上的影響。

一、易卜生戲劇"社會悲劇"的影響，主要表現在周樸園形象的塑造和作品的主題思想方面。

周樸園是《雷雨》的主人公，是劇中各種悲劇的根源。作品以他為中心，安排了兩條主要的線索：一是他與妻子蘩漪的沖突，以表現家庭內部的矛盾；一是他與礦工魯大海的沖突，以表現他與工人的對立，這兩條線索又通過侍萍而緊密地聯系在一起，構成了尖銳復雜的戲劇沖突。劇本描寫周樸園的形象，主要是三個情節：對侍萍的懺悔，對蘩漪的專橫，對罷工的處理。

周樸園對侍萍的懺悔，很多人在這個問題上糾纏不清，一直有著爭議，到底周樸園對侍萍的感情是不是真的。你們認為呢？

有人這樣認為，周樸園與侍萍的關系，充分暴露了他偽善的本質，年輕時他誘騙了侍萍，當他以為侍萍已經投河自盡后，為了安慰自己的良心，紀念自己一生中僅有的一次真愛，不僅將自己兒子的取名為"周萍"，保留了侍萍生周萍時的房間模樣，甚至喜歡關窗的習慣，而且還一直把侍萍當作"正式嫁過周家的人看"，要為她修一座墓。但是，當他日思暮想的侍萍以女傭母親的身份出現在他面前時，竟馬上翻臉不認人。

但在我認為，其感情是真實的，而且還相當感人，甚至這個周樸園還有點可憐。曹禺指出，周樸園基本上不是一個太胡鬧的人；侍萍知書達禮，聰明伶俐，年輕漂亮，賢惠體貼；周樸園不是誘騙她，而是對她產生了愛情。一個人對初戀總是難以忘懷的，何況侍萍還為他生過兩個孩子，最后又因為被他遺棄而投河自盡。特別是他以后的婚姻并不美滿，這更加深了他對侍萍的懷念。繁漪是很傲慢的，不聽他，不吃他那一套，這從“吃藥”那一場可以看出來。如果侍萍也算是“太太”的話，繁漪是第三個，第二個應當是一個門當戶對的舊式小姐；周樸園和她結婚，兩個人很不幸福；這個人身體不大好，加上周樸園并不愛她，結婚不久，大約是在周樸園去留學的時候，就病死了。在這種情況下，周樸園自然更加懷念他最初的戀人了。

第一幕中繁漪曾對周沖說：“你父親回來了，你少說你哥哥的母親，免得你父親又扳起臉，叫一家子不高興”，這可以看出周樸園對侍萍的往事有著十分強的獨霸欲，不能忍受別人去觸碰侍萍在他心里幻美的影子，但自己卻安于在日夜里死守那份原貌，獨自回味、癡想！這時候，如果說周樸園是虛偽的，那他完全可以不必再提起魯侍萍這個人了，特別是他搬家了之后，更是無人知曉這事，如果單純說他虛偽冷酷的話，那他就沒必要再去回味過往了。所以應該說周樸園對侍萍的懺悔是有真實情感在里面的。

但當他弄清楚來在身邊的女人即是當年的侍萍時，立即表現出警惕和冷酷。其實，我覺得這正是“社會悲劇”所在。

這里的矛盾不是感情自身的矛盾，而是感情與思想的矛盾。他的感情是懷舊的，思想是現實的；感情還在夢里，可思想卻在現實里；感情是真實的，思想卻是復雜的。所以，周樸園對侍萍的感情是真實的，懺悔是認真的，但他這么多年在社會上的打滾，使得他的思想已按照那種商場的規則來思考任何事與任何人，他直覺地認為侍萍此番來是有目的的，出于對自己的這種自衛，他馬上就變臉了，換上了專職資本家談判的面具。

在家里周樸園應該是一個專制冷酷的封建家長，他的話就是法律，為了貫徹他的意志，不惜犧牲任何人的幸福。但我們也可以發現這樣的家長在封建社會是常常看到的，他其實是儒家文化和儒家社會里“父親”的形象。在“第一幕”他強迫蘩漪喝藥的一場戲中，蘩漪拒絕了他的要求，他先是讓小兒子周沖端著藥去勸，看著周沖含淚的眼睛，蘩漪只好退而求其次，請求留到晚上再喝。可他仍不肯讓步，又命令大兒子周萍去勸，并且要跪著勸，直到蘩漪認輸方才罷手。可以說周樸園在讓蘩漪喝藥時表現的，說專橫也好，說叫她服從也好，父親是嚴格的，但嚴格要求來源于責任感。如果是毫不相干的人，我想周樸園也是不會花心思去想人家有沒有吃藥的。有一種說法認為，周樸園以自己對于蘩漪的專制和冷酷的統治造成了蘩漪的精神痛苦，然后再以她有精神病為理由，把她關在閣樓里，而要她喝藥就是為此所作的輿論準備。這種說法其實是不符合劇本的實際的。面對蘩漪的任性，面對身體有了病而又任性不喝藥，那怎么行呢？周樸園在這種情況下帶強制性，應該說是有一種出于關心和責任感的強制，出于一種著急的情感，而且周樸園的方式也并不是簡單、粗暴、蠻橫的，雖說有一點咄咄逼人，但也是不失尊重和禮貌的。因為周樸園讓蘩漪喝藥顯然并不是迫害的前奏，他把她的病放在心上，正如他把這個家庭每個成員的問題放在心上。而周樸園在商場上的打拼形成了一種以自我為中心的意志，可以看到這種思想在吃藥這一情節上的體現。而如此的周樸園他其實很想表達對家人的關愛，但他卻是不懂得如何去表達的，比如說周樸園在劇中說：“我教育出來的孩子，我絕對不愿意叫任何人說他們一點閑話。”他是想和孩子好的，也渴望與孩子聊天，比如說第四幕開始，他對周沖的態度。他自認為最好的父親就象他一樣，別人在他身上絕找不出一絲講他壞話的破綻，無論紀念周萍的生母侍萍，還是在生意上，自己都做得很好，有著極高的威信。所以，他認為家里的妻兒也要如外人一樣地聽從、服從他！

而另一方面有人會說他殘忍的，連自己的孩子都不放過。但我們換個角度想想，他開除大海，是不想他再鬧事，他認為這樣就可以保住大海的命，他想：“如果你不適合在這個圈子里活，把你趕出這個圈子是最好的”，而且又讓人寄兩萬元錢給侍萍。在第四幕中，周樸園強迫周萍認生母，要拆散鴛鴦，就是為了留住兒子，也想要徹底地和侍萍了結關系。

我們最終還是可以把悲劇根源歸于社會，正是周樸園骨子里已滲滿了當時資本家的特性，也使得他在處理家庭關系上也是以自我為中心，而不明白人與人應相互尊重，包括家人。

而通過與魯大海的對峙，我們又看到了一個狠毒兇殘的資本家，作者通過魯大海之口，揭露了周樸園血淋淋的發跡史：從前在哈爾濱包修江橋時，他故意讓江堤出險，淹死了兩千多個工人，進而將每個工人的撫恤金中扣去300塊錢。只要能弄錢，他什么都做得出來。

周樸園處理罷工的手段，一方面表明他是有魄力、有政治眼光的企業家，因為他看出來魯大海“這個人有背景”，便利用分化瓦解、各個擊破的策略，使礦山得以復工；另一方面也表明他敵視工人運動，無視工人要求的反動性。

不管怎么說，周樸園拼命賺錢還有一點是對于家庭的一個責任，他認為自己的家庭是最完美的，當然也包括經濟上的。所以他在擔負如此沉重的里里外外的責任的情況下，犧牲了自己的生活上的快樂和情趣。

從時代和階級來說，周樸園他是具有民族資本家的兩面性質的，他的性格有正面和反面，有其復雜性、矛盾性，決不是時代的先進分子或理想人物。這正是作者借鑒了易卜生的戲劇觀，將其應用于中國的那個時代，塑造了那個時代所促成的一個民族資本家的形象。

二、莎士比亞 “性格悲劇”的影響，則主要表現在蘩漪形象的塑造上。

與對待周樸園的態度正好相反，作者是十分喜愛蘩漪這個人物的，蘩漪“是一個受過一點新的教育的舊式女人，有她的文弱，她的明慧，她對詩文的愛好，但也有一股按捺不住的熱情和力量在她心里翻騰著。”曹禺在劇本的“舞臺提示”中這樣寫道，“她的性格中有一股不可抑制的‘蠻勁’，使她能夠忽然做出不顧一切的決定。她愛起人像一團火那樣熱烈；恨起人來也會像一團火，把人燒毀。”

很顯然她不幸福。她是周樸園的續弦，如果算上侍萍，她實際上是周樸園的第三個妻子。她來到周家18年，不但沒有得到丈夫平等的愛，反而在精神上受到長期的摧殘。她知道丈夫年輕時的荒唐事，知道周萍是丈夫與女傭的女兒生的“私生子”，也眼睜睜地看著丈夫為紀念這個兒子的生母所保留的房間。而丈夫對她，則僅僅是看作一個兒子們的榜樣。這種壓抑的家庭環境和不平等的待遇，使她產生了強烈的反抗心理。她懷著對愛情和自由的向往，懷著對周家的報復，瘋狂地纏著大少爺周萍。而當她發現周萍喜新厭舊，想擺脫她轉而去追求四鳳時，她更不惜追到魯家，在魯大海將要發現周萍的關鍵時刻，關上窗戶，斷了周萍的后路，把他暴露在魯大海面前，想借魯大海的手來達到自己的目的。最后，終于導致了四鳳觸電身亡，周萍也開槍自殺。

這樣的一位女子卻深得曹禺所喜愛，這是含有當時曹禺心情在里面的，當時他正喜歡著一位姑娘，他就想借著勇敢的繁漪激勵他所傾心的女子。

但是在我們的眼中，蘩漪卻并不是那么可愛，相反倒覺得她有些可怕，不敢恭維。她為了繼續擁有周萍的愛情，為了阻止周萍與四鳳感情的發展，并不與家里任何人商量，也不打招呼，就約了侍萍來周家，利用侍萍來達到拆開周萍與四鳳關系的目的。更不擇手段的是，她看到把四鳳遣送回家這一著仍然不能阻止周萍對于四鳳的感情的發展，她竟在一個雷雨之夜，把正在痛苦地約會中的周萍與四鳳封鎖在臥室里，這就是蘩漪所說的，“你不要把一個女人逼上絕路，她是什么事都可以干得出來的！”蘩漪在這里所做的，就是要利用魯大海的魯莽急躁意氣用事和侍萍的深沉痛苦，來給一對把她排除在外的戀人以毀滅性的打擊。在這當中，蘩漪雖然從不顧及兒子周沖的教育，卻要利用他的純潔的初戀的感情去牽制四鳳，并與哥哥周萍決斗。所有這些手段，雖不必說是“老奸巨滑”，是不是也可謂“詭計多端”呢？而且，如果拿周樸園的“詭計多端”與蘩漪的“詭計多端”相比較，你會得出什么結論呢？

有人解說蘩漪是“五四”精神啟示下成長起來的一代新女性，但我卻覺得把繁漪夸大了。在這邊“五四”精神的宣傳我是看不大清的，但她在什么方面成長了呢？在她的反抗中，我看到的更多的是一個女人的報復行為。如果說蘩漪的行為有新女性的特點的話，我想也就是給她攤上一個“要求個性解放與自由，但同時，也尊重人的個性解放與自由”的評價了。

而在我看來，蘩漪悲劇有一個因素是她的性格，在這個過程中她壓根兒就沒有想到要尊重別人的自由和選擇，她是極端的自我中心，唯我主義的。如果說愛本身就包涵著某些自我犧牲和承受，和對于自己的約束，蘩漪是絲毫也沒有這些品質的。因此，也可以說蘩漪的變態，她自己要負很大的責任。同樣，蘩漪的悲劇，也是她的思想和性格的悲劇。是她太過于執著自己的付出與所得，而無法找到自己的平衡點。

在這邊并沒有要貶斥蘩漪的意識。繁漪這個人物形象是成功的，作者賦予了她矛盾復雜的“雷雨式”的性格。但這雷雨式的性格無法為她爭得什么，最終只是毀了自己。

三、古希臘戲劇"命運悲劇"的影響，則主要表現在侍萍形象的塑造上。

侍萍是無錫周公館女傭梅媽的女兒，與周家大少爺周樸園生了兩個兒子--周萍和魯大海。30年前的一個除夕，她生下第二個兒子才三天，周樸園為了娶一個有錢人家的小姐，趕走了侍萍。那天晚上，侍萍帶著剛出生的兒子跳了河，人們都有以為她死了，但她被人救起，并且又嫁了兩次人，還生了個女兒，就是現在的魯四鳳。

這個性格剛強而受盡侮辱和迫害的女人，一直在努力擺脫命運的安排，由于她自己的母親是傭人，自己才如此命苦，與周家少爺周樸園傾心相愛，在未成婚的情況下有了兩個兒子，這可以說是侍萍為了她那段被所謂的愛情而做的努力，但封建意識中傳統的門當戶對的婚姻觀念，傳統道德中對未婚女子貞潔的嚴格要求，使得她的這段情感注定失敗，注定了她最終被人棄。 被人棄之后她投河，命運卻安排她活著。沒有了愛情的她，剩下的就是不得不面對的生存的現實，投水自盡未遂的她，為了孩子茍活了下來，先后嫁了兩個她并不喜歡的男人，這種被迫選擇的婚姻并沒有使侍萍得到解脫，反而在一次次廉價的自賣中踐踏著她作為人的尊嚴。最后所嫁的人就是以吃喝玩樂為重的勢利小人魯貴，這樣的結合顯然是不幸福的。

在這段痛苦的掙扎中，可以說侍萍懷念著與周樸園一起度過的美好幸福的戀愛時光，而這段美好的回憶卻也提醒著她不幸的存在。因此，她不允許自己的女兒再蹈自己的覆轍，但沒想到丈夫魯貴又把女兒送進了公館做使女。為了把女兒找回來，更沒想到自己又踏進了周家的大門。

在錯綜復雜的人物關系中，周萍、魯大海、魯四鳳本是一奶同胞的兄弟、兄妹，可面對長大成人的周萍，侍萍卻不能理直氣壯地表明自己的身份，不能暢抒郁結于心幾十年的慈母情懷，看著生長在兩個家庭，代表著兩個截然對立階級的兄弟周萍和魯大海之間必然存在的沖突，侍萍又在“手心手背都是肉”的矛盾中備受煎熬，心力交瘁。

這樣的悲劇已經讓魯侍萍難以承受，可命運之神還在步步緊逼，堅決不放過她，向她追討三十年前的“舊帳”，女兒四鳳與兒子周萍的亂倫戀愛令她猝不及防，面對殘酷的“天道”，善良的母親只好向天乞求：“他們是我的干凈孩子，他們應當好好地活著，享著福……”百般無奈間，魯侍萍還是一字一血地作出了抉擇：“你們一塊兒走吧”，“你們這次走，最好越走越遠，不要回來……”。在這里，她克制了倫理道德的無情沖擊，與滴血的理智作了堅決的抗爭。

但是，這滴血的決定卻還是無法改變命運。周樸園將關系挑明了，所以在那場暴風雨中，命運給了魯侍萍最致命的打擊，她所想保護的孩子們最終逃不過命運，四鳳為電所擊，周萍將槍口對準了自己的頭。可憐的母親，在命運的捉弄下是那么的無力那么的可憐。

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