中國新聞史復(fù)習(xí)參考答案

2023年12月14日發(fā)(作者：關(guān)于親情的小故事)

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中國新聞史復(fù)習(xí)參考答案

中國新聞史復(fù)習(xí)參考答案

一、單選題（30道，每題1分，共30分）

1、“新聞”一詞最早出現(xiàn)的朝代是( D )

A.秦朝

B.漢朝

C.隋朝

D.唐朝

2.中國古代官報(bào)的通稱是( C )

A.進(jìn)奏院狀

B.朝報(bào)

C.邸報(bào)

D.小報(bào)

3、創(chuàng)辦中國第一份近代中文報(bào)刊《察世俗每月統(tǒng)記傳》的傳教士米憐來自( A )

A.英國

B.法國

C.美國

D.德國

4、中國境內(nèi)出版的第一份外文報(bào)刊是( C )

A.《廣州紀(jì)錄報(bào)》

B.《中國叢報(bào)》

C.《蜜蜂華報(bào)》

D.《中國之友》

5、林則徐受命到廣州查禁鴉片時，派人到澳門搜集外文報(bào)刊并把其中一些重要情報(bào)翻譯出來，供當(dāng)?shù)睾统⒐賳T參考。這些

材料后來匯集成冊，稱為( B )

A.《參考消息》

B.《澳門新聞紙》

C.《自西徂東》

D.《夷情備采》

6、王韜在香港創(chuàng)辦《循環(huán)日報(bào)》，意在倡導(dǎo)( D )

A.無產(chǎn)階級革命

B.資產(chǎn)階級革命

C.莠言亂政

D.變法自強(qiáng)

7、由汪康年任總經(jīng)理、梁啟超任總編輯的報(bào)刊是( C )A.《中外紀(jì)聞》

B.《萬國公報(bào)》

C.《時務(wù)報(bào)》

D.《強(qiáng)學(xué)報(bào)》

8、主編過《湘學(xué)新報(bào)》和《湘學(xué)報(bào)》，因在武漢組織自立軍武裝勤王起義而遭殺害的是( A )

A.唐才常

B.康廣仁

C.譚嗣同

D.熊希齡

9、因“蘇報(bào)案”而受迫害的章太炎出獄后前往日本主編的報(bào)刊是( A )

A.《民報(bào)》

B.《新民叢報(bào)》

C.《民立報(bào)》

D.《清議報(bào)》

10、1906~1907年間，與《民報(bào)》就革命和改良問題展開大論戰(zhàn)的是( A )

A.《新民叢報(bào)》

B.《新中國日報(bào)》

C.《蘇報(bào)》

D.《政論》

11、1909—1910年間，在上海先后創(chuàng)辦《民呼日報(bào)》、《民吁日報(bào)》和《民立報(bào)》的革命報(bào)人是( C )

A.孫中山

B.黃興

C.于右任

D.章太炎

12、1911年，因發(fā)表《大亂者救中國之妙藥也》和《亡中國者和平也》兩篇評論而被查封的報(bào)紙是( A )

A.《大江報(bào)》

B.《楚報(bào)》

C.《大漢報(bào)》

D.《商務(wù)報(bào)》

13、1912年3月頒布的《中華民國臨時約法》規(guī)定( A )

A.“人民有言論著作刊行及集會結(jié)社之自由”

B.“臣民于法律范圍內(nèi)有言論著作刊行及集會結(jié)社之自由”

C.“不得妄議國體、誹謗革命”

D.“出版報(bào)刊必須履行登記手續(xù)”

14、宣揚(yáng)“報(bào)館不封門，不是好報(bào)館；主筆不入獄，不是好主筆”的是( D )A.《民生報(bào)》

B.《不忍報(bào)》

C.《群報(bào)》

D.《民權(quán)報(bào)》

15、民國初期，著名通訊《外交部之廚子》的作者是( A )

A.黃遠(yuǎn)生

B.邵飄萍

C.徐寶璜

D.陳獨(dú)秀

16、《新青年》雜志最初的主張是( A )

A.反對中國儒家專制文化，倡導(dǎo)西方自由民主文化

B.中學(xué)為體，西學(xué)為用

C.尊王攘夷

D.只有無產(chǎn)階級革命才是中國的出路

17、“五四”運(yùn)動爆發(fā)后，《每周評論》雜志刊文指出，這場運(yùn)動是( D )

A.“鏟倫常，覆孔孟”的惡果

B.脅迫治安的行為

C.妄圖顛覆政府的行為

D.“學(xué)生犧牲、社會制裁和民族自決”的行動

18、《中國報(bào)學(xué)史》的作者是( C )

A.徐寶璜

B.邵飄萍

C.戈公振

D.鄒韜奮

19、中國人自辦的第一個通訊社是( C )

A.國聞通訊社

B.申時電訊社

C.中興通訊社

D.中央通訊社

20、中國第一個廣播電臺是由美國商人奧斯邦在上海創(chuàng)建于( B )

A.1922年初

B.1923年初

C.1924年初

D.1926年初

21、在國共合作展開大革命時期，擔(dān)當(dāng)國民黨中央機(jī)關(guān)報(bào)《政治周報(bào)》首任主編的共產(chǎn)黨人是( C )A.瞿秋白

B.張國燾

C.毛澤東

D.李立三

22、中共中央第一個政治機(jī)關(guān)報(bào)是( B )

A.《共產(chǎn)黨》

B.《向?qū)А?/p>

C.《紅旗日報(bào)》

D.《前鋒》

23、國民黨中央機(jī)關(guān)報(bào)《中央日報(bào)》實(shí)行社長負(fù)責(zé)制后的首任社長是( D )

A.蕭同茲

B.葉楚傖

C.徐恩曾

D.程滄波

24、1931年，中華蘇維埃臨時中央政府（又稱中央工農(nóng)民主政府）創(chuàng)辦的新聞機(jī)構(gòu)是( A )

A.紅色中華社

B.紅星社

C.紅色新聞社

D.紅色新華社

25、1934年11月，因主持的《申報(bào)》轉(zhuǎn)向進(jìn)步而慘遭暗殺的是( A )

A.史量才

B.戈公振

C.楊杏佛

D.李公樸

26、上海“孤島”時期（太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)之前，上海尚未被日寇占領(lǐng)的公共租界和法租界被稱為孤島），《大美晚報(bào)》副刊的編

輯接到敵偽的恐嚇信后，發(fā)表公開信說，“民不畏死，奈何以死懼之！”。1939年8月，這位勇敢的編輯被敵偽特務(wù)暗殺，他的

名字是( C )

A.胡愈之

B.嚴(yán)寶禮

C.朱惺公

D.郁達(dá)夫

27、為爭取言論自由，重慶一家報(bào)紙于1945年9月1日記者節(jié)這一天，發(fā)表社評《為筆的解放而斗爭》，這家報(bào)紙是( A )

A.《新華日報(bào)》

B.《華西晚報(bào)》

C.《新民報(bào)》

D.《世界日報(bào)》28、目前，被人們普遍接受的新聞定義，出自延安《解放日報(bào)》發(fā)表的文章( A )

A.《我們對于新聞學(xué)的基本觀點(diǎn)》

B.《報(bào)紙是人民的教科書》

C.《新聞必須完全真實(shí)》

D.《黨與黨報(bào)》

29、《人民日報(bào)》改組為中共中央機(jī)關(guān)報(bào)是在( C )

A.1947年6月

B.1948年6月

C.1949年8月

D.1949年10月

30、1949年7月l3日，中華全國新聞工作者協(xié)會籌備會在北平成立，籌備會主任是( B )

A.鄧拓

B.胡喬木

C.廖承志

D.范長江

二、多選題（5道，每題2分，共10分）

31、十九世紀(jì)末，維新變法時期的重要報(bào)刊活動家有( BCD )

A.孫家鼐

B.梁啟超

C.嚴(yán)復(fù)

D.汪康年

E.陳寶琛

32、下列參加《新青年》雜志編輯工作的有( ADE )

A.胡適

B.王郅隆

C.范長江

D.李大釗

E.陳獨(dú)秀

33、國民黨在南京建立政權(quán)后，為控制輿論，設(shè)立了( ABCD )

A.郵件檢查所

B.新聞檢查所

C.圖書雜志審查委員會

D.中央新聞檢查處

E、新聞記者臨時拘押所

34、新記公司接辦《大公報(bào)》后確定的辦報(bào)方針包括( BE )A.“不慢”、“不躁”

B.“不賣”、“不盲”

C.“不假”、“不惡”

D.“不怕”、“不邪”

E、“不黨”、“不私”

35、延安新華廣播電臺是中共創(chuàng)辦的第一個廣播電臺，它誕生前后歷經(jīng)波折，比如( ADE )

A.由共產(chǎn)國際援助的廣播發(fā)射機(jī)在長途運(yùn)輸過程中受到損壞

B.國民黨特務(wù)人員混進(jìn)電臺伺機(jī)播出反動口號

C.1941年國民黨中宣部下令進(jìn)行電波干擾

D.1943年春天因電子管損毀停止廣播

E.1945年抗日戰(zhàn)爭勝利后恢復(fù)播音

三、名詞解釋（5道，每題3分，共15分）

36、定本制度

①定本制度起始于宋朝真宗咸平二年，定本即經(jīng)官方審定后的邸報(bào)樣本。②進(jìn)奏官必須根據(jù)這一樣本進(jìn)行發(fā)報(bào)，不得超過范

圍。③定本制

度的制定和執(zhí)行加強(qiáng)了當(dāng)時統(tǒng)治者對邸報(bào)對控制，迫使進(jìn)奏官們只能按照當(dāng)局允許發(fā)布的內(nèi)容進(jìn)行傳報(bào)活動，使邸報(bào)能夠更好

的貫徹皇帝和重臣的意圖。

37、癸丑報(bào)災(zāi)

①1912年袁世凱當(dāng)局刺殺宋教仁后，新聞界的深入報(bào)道令當(dāng)局頗為不滿。②鎮(zhèn)壓二次革命時，當(dāng)局對反對派的報(bào)刊開始進(jìn)行清

理，報(bào)紙報(bào)人被警告?zhèn)饔崱⒋蛟宜巡椤⒎忾T停業(yè)的事時有發(fā)生。③癸丑報(bào)災(zāi)是指1913年由于袁世凱當(dāng)局對報(bào)業(yè)的打壓，造成

大量記者被害被捕、報(bào)業(yè)蕭條的災(zāi)禍，時逢農(nóng)歷癸丑年，所以在新聞史上被稱之為癸丑報(bào)災(zāi)。

38、紅色中華通訊社

①簡稱?紅中社?，是中華蘇維埃臨時中央政府機(jī)關(guān)通訊社，1931年11月7日在瑞金成立，廣播呼號為CSR。②每日發(fā)稿一二千

字，主要為臨時中央政府文告、宣言、紅軍戰(zhàn)報(bào)和根據(jù)地建設(shè)消息。③還利用紅軍電臺抄收國民黨?中央社?電訊和外國通訊社

英文稿，經(jīng)編輯后油印為?參考消息?供中央機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人參閱。

39、《西行漫記》

①英文名《紅星照耀中國》，為避免檢查和發(fā)行中的麻煩，中文版書名改為《西行漫記》。②此書是著名的美國記者埃德加〃

帕克斯〃斯諾的不朽名著，記錄了斯諾自1936年6月至10月在中國陜北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞，他會見了毛澤

東、周恩來、彭德懷等中共領(lǐng)導(dǎo)人，拍攝了許多照片，在這些報(bào)道的基礎(chǔ)上寫成了《西行漫

記》。③本書較早地公開介紹了中國共產(chǎn)黨的革命斗爭及其領(lǐng)導(dǎo)人的情況，出版后廣泛流傳，影響巨大。

40、“客里空”

①?客里空?是原蘇聯(lián)作家在衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間創(chuàng)作的話劇《前線》中一個特派記者的名字。此人慣于捕風(fēng)捉影、弄虛作假，他從不

深入戰(zhàn)場，不調(diào)查了解，坐在指揮部擬稿?創(chuàng)造?新聞。②?客里空?是俄語的音譯，其意譯應(yīng)為?亂嚷亂叫的人?或?喧囂的

人?，作者為筆下的人物起了這樣一個名字，顯然帶有譏諷的寓意。后來這個名字就成了新聞中虛構(gòu)胡編的代名詞，人們在寫

文章時把那些歪曲事實(shí)的報(bào)道消息稱為?客里空?。③《晉綏日報(bào)》認(rèn)真檢查了新聞報(bào)道過程中右的傾向和新聞失實(shí)問題，采用

在報(bào)紙上公開批評和自我批評的方式，維護(hù)新聞?wù)鎸?shí)性原則，發(fā)起了?反客里空?運(yùn)動。

四、簡答題（3道，每題5分，共15分）

41.《大公報(bào)》的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個階段？

①第一階段（1902-1916）1902年6月17日英華在天津法租界創(chuàng)刊，富商王郅隆為主要經(jīng)濟(jì)資助人。該報(bào)除在政治上持保皇立

憲立場外還帶有封建買辦色彩。自言敢于揭露和攻擊清政府的一些弊政，"替窮苦大眾說話"，注意反映下層社會的疾苦。《大

公報(bào)》突出新聞特性，編排醒目美觀，注重培養(yǎng)人才。尤其是社評，力求言之有物，見解獨(dú)特，對時政有所批評，很快名聞國

內(nèi)，《大公報(bào)》也一躍成為全國最著名的報(bào)紙和輿論界的代表之一。②第二個階段（1916-1925）由王郅隆接辦，親日色彩濃厚，為

讀者所厭棄，不得不于1925年11月停刊。

③第三個階段（1926-1949）吳鼎昌、胡政之、張季鸞三人組成新記公司，接辦《大公報(bào)》，吳鼎昌任社長，胡政之任總經(jīng)

理，張季鸞任總編輯。以?不黨、不私、不賣、不盲?為辦報(bào)方針，后長期以此為標(biāo)榜，形成自己的獨(dú)特風(fēng)格。

中華人民共和國成立后﹐《大公報(bào)》重慶版、上海版、天津版相繼停刊。

④第四個階段（1949至今）《大公報(bào)》香港版出版至今，是中國歷史上壽命最長的一家報(bào)紙，影響力非常大。

42.著名報(bào)人邵飄萍為何被稱為“新聞全才”？

邵飄萍(1886年-1926年)，浙江東陽人。因直言敢諫開罪直奉軍閥，于1926年被當(dāng)時的北洋政府奉系軍閥張作霖殺害于北京天

橋。原北京平民大學(xué)和國立法政大學(xué)教授及原務(wù)本女子大學(xué)校長。五四新文化運(yùn)動的發(fā)起人之一，著名新聞工作者，是中國新

聞理論的開拓者、奠基人。

邵飄萍原名新成，又名鏡清，后改為振青。13歲考中秀才，16歲入浙江高等學(xué)堂（浙江大學(xué)前身）。1912年任《漢民日報(bào)》

主編，1914年東渡日本留學(xué)，結(jié)識了許多革命黨人和新聞界名人，創(chuàng)立“東京通訊社”。袁世凱稱帝后，為《時事新報(bào)》、《申

報(bào)》、《時報(bào)》撰稿，抨擊袁的罪惡陰謀，以后又在兩年里寫了250多篇、20多萬字的文章，揭露批判軍閥政府。1916年7

月，在北京

邵飄萍被譽(yù)為“新聞全才”。北京大官本討厭見記者，邵飄萍卻能使之不得不見，見且不得不談，旁敲側(cè)擊，數(shù)語已得要領(lǐng)。如

他夜探總理府，虛訪美使館，獨(dú)家新聞總是被他搶到。邵飄萍風(fēng)流倜儻，慷慨豪爽，善于言辭，廣泛交游，上至總統(tǒng)、總理，

下至仆役、百姓，他都靠得攏，談得來。他重交情，講排場，經(jīng)常在酒樓飯館宴請賓客，以期從客人的談話中捕捉信息。

43、“報(bào)業(yè)巨子”史量才執(zhí)掌《申報(bào)》以后的民主義舉何在？

史量才（1879—1934），原名家修，祖籍江蘇江寧，于1908年任上海《時報(bào)》主筆。1912年與張謇等人合伙購進(jìn)《申報(bào)》任

總經(jīng)理，開始實(shí)踐其自由主義的辦報(bào)思想。1929年又陸續(xù)購進(jìn)《新聞報(bào)》和《時事新報(bào)》等大部分股權(quán)，成為國內(nèi)最大的報(bào)

業(yè)資本家。

史量才常說：“人有人格，報(bào)有報(bào)格，國有國格，三格不存，人將非人，報(bào)將非報(bào)，國將不國！”他認(rèn)為報(bào)紙是民眾的口舌，總

要為人民說話，才站得住腳。“九一八事變”后，他更堅(jiān)定了愛國、民主

立場。他聘請愛國民主人士黃炎培做《申報(bào)》的設(shè)計(jì)部長，請李公樸主持《申報(bào)》流通圖書館和業(yè)余補(bǔ)習(xí)學(xué)校。他一改“自由

談”的面貌，聘請進(jìn)步作家黎列文主持，專以發(fā)表新文藝作品，經(jīng)常刊登左翼作家的進(jìn)步文章。

手中握有輿論工具的史量才自恃《申報(bào)》的機(jī)構(gòu)在上海租界里，國民黨政府奈何不了他，所以對國民黨政府的所作所為常常旁

敲側(cè)擊予以批評。他主持的《申報(bào)》還先后刊登魯迅和陶行知等人反對蔣介石政權(quán)的文章，并發(fā)表了幾篇《剿匪評論》，反對

蔣介石圍剿紅軍。他以中南銀行名義，出席南京經(jīng)濟(jì)會議時，拒絕認(rèn)購巨額債券，在十九路軍上海抗日時期還捐出了巨款。這

些舉動招來了蔣介石的忌恨。

1932年6月，南京中央大學(xué)發(fā)生了毆打校長段錫朋事件。學(xué)生們對教育部次長段錫朋以官僚政客身份出任校長極為不滿，群起

而向其發(fā)難，段錫朋則揚(yáng)言捉拿帶頭鬧事的學(xué)生，結(jié)果引起了學(xué)潮。《申報(bào)》據(jù)實(shí)報(bào)道了此事，認(rèn)為教育日益敗壞，最大根源

在官僚主義的侵入，并批評了國民黨政府諸多政治和軍事舉措。時任教育部長的朱家驊在盛怒之下，羅列《申報(bào)》危害黨國的罪狀，向蔣介石舉報(bào)，1932年8月，上海警備司令部受蔣介石指示，下令上海租界以外的國統(tǒng)區(qū)，一律禁止《申報(bào)》的郵遞，

后經(jīng)過史量才多方斡旋，蔣介石才解除了禁令，但要求由國民黨中宣部派員指導(dǎo)《申報(bào)》的編輯和發(fā)行，遭史量才斷然拒絕。

1933年底，宋慶齡用中國民權(quán)保障同盟的名義，起草了一份英文宣言，抗議蔣介石派人暗殺鄧演達(dá)，楊杏佛將它翻譯成中

文，要求

史量才設(shè)法發(fā)表，史量才雖然沒在《申報(bào)》上刊登，但通過他的關(guān)系，此宣言還是在別的媒體上公之于眾了。凡此種種，迫使

蔣介石下了暗殺史量才的決心。1934年11月13日，史量才與妻兒等人由杭州回滬，在行駛至海寧附近翁家埠時，遭國民黨特

務(wù)槍擊而死。

五、論述題（2道，每題15分，共30分）

44、簡要論述梁啟超的辦報(bào)理論及維新改良思想中國新聞史上最偉大的人物?梁啟超不僅是著名的政治活動家,而且也是杰出的報(bào)刊編輯和政論家。他在長期的辦報(bào)活動中總

結(jié)了一套完整的報(bào)刊思想,主要體現(xiàn)在報(bào)刊的功能和作用、辦報(bào)的原則等方面,在中國近代新聞史上具有承前啟后的地位。這些

思想對今天的報(bào)刊理論研究和實(shí)踐都具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

辦報(bào)理論：

①報(bào)刊的功能和作用：一是求通達(dá)，二是開風(fēng)氣。主張?開民智?、?開紳智?、?開官智?，認(rèn)為報(bào)紙是國家的?耳目喉舌?，作

用是?去塞求通?。?閱報(bào)愈多者則人愈智，報(bào)館愈多者則國愈強(qiáng)?。

②報(bào)刊性質(zhì)與任務(wù)：一是報(bào)刊性質(zhì)多樣。梁啟超的辦報(bào)思想從最初的?一人之報(bào)?‘’、??一黨之報(bào)?，發(fā)展到后來?一國之報(bào)?、?

世界之報(bào)?的至高境界。二是報(bào)館的兩大天職：監(jiān)督政府，向?qū)瘛?/p>

③辦好報(bào)刊的四個原則：一是宗旨定而高，二是思想新而正，三是材料富而當(dāng)，四是報(bào)事確而速。

④報(bào)刊可造輿論，反應(yīng)輿論引導(dǎo)輿論。健全輿論要具備五本：常識、

真誠、直道、公心、節(jié)制。

⑤對報(bào)刊的內(nèi)容和形式都進(jìn)行了大膽改革。提出辦報(bào)宣傳的兩種方法：浸潤法和煽動法。

⑥改革報(bào)刊文體,影響一代文風(fēng)。首先創(chuàng)造了報(bào)刊的新文體——時務(wù)文體新民文體。其次創(chuàng)造了短評和時評的報(bào)刊體裁,打破了

冗長而空洞的論說獨(dú)占報(bào)刊評論篇幅的局面,形成了一事一議、短小精悍的短評和時評的新體裁。

梁啟超維新改良思想：?開民智?、?求自由?、塑造新民、君權(quán)變法等。

分為兩個階段，維新前和維新后。維新前，強(qiáng)調(diào)民權(quán)和官智。以為依靠皇帝可改變現(xiàn)狀，主張限制皇權(quán)重視民權(quán)，旨在通過憲

政來挽救民族。維新后，不再相信官智，主要爭取民權(quán)，倡導(dǎo)民主自由。

梁啟超的報(bào)刊思想（僅供參考）

一是報(bào)紙的“兩大天職”說，1902年梁啟超在《敬告我同業(yè)諸君》一文中說：“某以為報(bào)館有

兩大天職：一曰對于政府而為其監(jiān)督者，二曰對于國民而為其向?qū)д摺保J(rèn)為，政府沒有

權(quán)利辦不成事，但權(quán)利過于大而又不受監(jiān)督，就會濫用職權(quán)，所以需要作為“國民公意的代

表者”的報(bào)紙，像父兄對待子弟那樣去監(jiān)督政府，才不至于走向腐敗。

二是衡量報(bào)紙好壞的四條標(biāo)準(zhǔn)，即辦好報(bào)紙的四條原則。梁啟超為《清議報(bào)》出版的第100

冊而寫的《祝辭》中提出的四條標(biāo)準(zhǔn)是：（1）“宗旨定而高”。他說，辦一張報(bào)紙，“牟利亦

宗旨也，媚權(quán)貴亦宗旨也，悅世人亦宗旨也”，但這都是不可取的。應(yīng)該“以熱誠慧眼，注定

一最高之宗旨而守之”，那就是“以國民最多數(shù)之公益為目的”。（2）“思想新而正”。他認(rèn)為，

報(bào)紙?jiān)谛麄餍滤枷霑r必須“校本國之歷史，察國民之原質(zhì)，審今后之時勢”，然后才決定是“全

力鼓吹之”還是“拋棄之”。（3）“材料富而當(dāng)”。他認(rèn)為報(bào)紙應(yīng)該薈萃“全世界之知識”，但是

在刊登時必須嚴(yán)格選擇，使閱讀者“閱一字得一字之益”。（4）“報(bào)事確而速”。他認(rèn)為新聞報(bào)

道要講求時效，有時報(bào)館要不惜“費(fèi)重資以求一新事”，當(dāng)報(bào)道要力求準(zhǔn)確，錯了要公開糾正。

三是健全輿論的主張。1916年清廷宣布仿行預(yù)備立憲以后，梁啟超對如何造成健全輿論的問題進(jìn)行了比較系統(tǒng)的研究。他在《國風(fēng)報(bào)敘例》和《讀十二閱三日上諭感言》等文章中，闡述了什么叫輿論，輿論的形成，

輿論的力量，輿論的種類，輿論與報(bào)社的關(guān)系以及報(bào)刊怎

樣才能造成健全的輿論等問題。他說，輿論是一種天地間最大的“社會制裁之力”，報(bào)館則是

體現(xiàn)輿論最有力的機(jī)關(guān)。報(bào)刊要造成健全輿論必須具備“五本”，即持論者必須要有廣博的知識；要以維持國家利益為目的；要

又不畏強(qiáng)權(quán)的精神；要出以公心，不能懷挾黨派思想和以個人的好惡來判斷是非；要導(dǎo)之以真理，不能撥之以感情，故作偏執(zhí)

之論。

四是報(bào)刊宣傳的兩種方法，既浸潤的方法和煽動的方法。所謂浸潤的方法，就是“旦旦而聒之，月月而浸潤之”，使讀者耳濡目

染，潛移默化，逐漸接受論者的觀點(diǎn)。所謂煽動的方法，就是要“故作驚人之語，造極端之詞”，使讀者猛省。

45、為什么說五四新文化運(yùn)動是一場震撼人心的思想解放運(yùn)動？有哪些報(bào)刊在社會思潮相互激蕩中引領(lǐng)著新的方向？對繁榮

中國文化有何歷史貢獻(xiàn)？

“五四運(yùn)動”是一次偉大的反帝反封建運(yùn)動、偉大的思想解放運(yùn)動和新文化運(yùn)動，它標(biāo)志著中國民主革命進(jìn)入一個嶄新的階段。

這次運(yùn)動高舉愛國主義的旗幟，弘揚(yáng)民主、科學(xué)的精神，促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立在思想上和干

部上準(zhǔn)備了條件。五四運(yùn)動是中國革命史上劃時代的事件，是我國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

①五四新文化運(yùn)動包含兩大相互依存的思想解放取向:一是"對傳統(tǒng)求解放";二是"對西方求解放"，正是這二者之間的張力與博

擊，構(gòu)成了不斷推進(jìn)這場思想解放運(yùn)動深入發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。五四新文化運(yùn)動將鴉片戰(zhàn)爭以來國人追求思想解放的潮流提升到了

以科學(xué)和民主為核心、?對傳統(tǒng)求解放?這樣更加自覺和深刻的層面上來的，同時，長期積累的盲從西方的非理性傾向也被放

大了。?對西方求解放?這一新的訴求的提出，不僅是歐戰(zhàn)后西方現(xiàn)代思潮變動的影響所致，更重要的是體現(xiàn)了新文化運(yùn)動對

自身的可貴超越。

②報(bào)刊：《新青年》崇尚民主與科學(xué)，反對舊道德提倡新道德，反對舊文學(xué)提倡新文學(xué)。《每周評論》主張公理，反對強(qiáng)權(quán)。

《湘江評論》宣傳新思潮，歌頌十月革命，反帝反封建，闡述?民眾聯(lián)合力量最強(qiáng)?。

《天津?qū)W生聯(lián)合會報(bào)》，宣傳愛國主義與民主主義思想。

③貢獻(xiàn)：

1、五四運(yùn)動喚起了一代人的覺醒，先進(jìn)的思想家們大膽地沖破舊傳統(tǒng)，提倡科學(xué)促成思想解放，形成自由討論的社會風(fēng)氣，

報(bào)刊也充分發(fā)揮了輿論引導(dǎo)作用。在五四運(yùn)動中，反對傳統(tǒng)道德思想文化的人士進(jìn)一步促進(jìn)了反封建思想的發(fā)展，與尊重傳統(tǒng)

文化的復(fù)古思潮形成針鋒相對的局面。

2、提倡白話文，使用新式標(biāo)點(diǎn)。白話文短評、消息、通訊等，淺顯易懂。新文化運(yùn)動提倡白話文，能夠使語言和文字更緊密

地統(tǒng)一起來，為廣大民眾所接受，從而有利于文化的普及與繁榮。

3.?五四運(yùn)動?開創(chuàng)了中國文學(xué)新時代。?五四?以后中國出現(xiàn)了大小40多個文藝社團(tuán)，如文學(xué)研究會和創(chuàng)造社，對中國文學(xué)發(fā)

展影響深遠(yuǎn)。這個時期，出現(xiàn)了大批文學(xué)巨匠，如魯迅、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)、沈雁冰、鄭振鐸、葉紹鈞、郭沫若、郁達(dá)夫

等。

4、新聞教育和新聞學(xué)研究的開端。北京大學(xué)新聞學(xué)研究會可追溯于1918年10月14日，是中國第一個新聞學(xué)研究團(tuán)體，也是

中國新聞教育的發(fā)端。

5、?五四運(yùn)動?時期的中國現(xiàn)代翻譯事業(yè)空前發(fā)展和波瀾壯闊的時期,也是中國式翻譯理論的大發(fā)展和大爭論時期。翻譯從孕育

新思想和新知識開始,推動了我國的文學(xué)建設(shè),更是促進(jìn)了與不同社會制度、不同地域民族、不同文化背景的國家和人民的文化

交流。

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