2023年12月15日發(作者:投擲教案)

韋應物的拼音怎么讀_韋應物怎么讀
韋應物的拼音怎么讀_韋應物怎么讀
大家是否相信作為中唐時期的著名詩人,唐代山水田園詩人的代表之一,被司空圖評其詩沖淡的韋應物,少年時候卻是一個一字不識、橫行鄉里的紈绔子弟。下面和我一起看看韋應物的簡介吧
韋應物
讀音:wéi yīng wù
注音:ㄨㄟˊ ㄧㄥ ㄨˋ
基本解釋:唐代詩人。京兆萬年(今陜西西安)人。早年以三衛郎為玄宗近侍。后為滁州、江州、蘇州刺史,世稱韋蘇州。以寫田園山水詩著名,有《滁州西澗》等名篇。有《韋蘇州集》。
詩人生平
韋應物是京兆萬年人。韋氏家族主支自西漢時已遷入關中,定居京兆,自漢至唐,代有人物,衣冠鼎盛,為關中望姓之首。不但貴宦輩出,文學方面亦人才迭見。《舊唐書》論及韋氏家族說:議者云自唐以來,氏族之盛,無逾于韋氏。其孝友詞學,承慶、嗣立力量;明于音律,則萬里為最;達于禮儀,則叔夏為最;史才博識,以述為最。這些韋姓人物,還只說到中、盛唐以前。中庸前期的韋應物,則可以說是韋氏家族中作為詩人成就最大的一位。
韋應物15歲起以三衛郎為玄宗近侍,出入宮闈,扈從游幸。早年豪縱不羈,橫行鄉里,鄉人苦之。安史之亂起,玄宗奔蜀,流落失職,始立志讀書,少食寡欲,常焚香掃地而坐。代宗廣德至德宗貞元第1頁 共7頁
間,先后為洛陽丞、京兆府功曹參軍、鄂縣令、比部員外郎 、滁州和江州刺史、左司郎中 、蘇州刺史。貞元七年退職。世稱韋江州、韋左司或韋蘇州。
從肅宗廣德二年 (764年)起到德宗貞元七年 (791年),將近三十年間,韋應物大部分時間在作地方官吏,其中也有短期在長安故園閑居,或在長安任官。在地方官任上,韋應物勤于吏職,簡政愛民,并時時反躬自責,為自己沒有盡到貢任而空費俸祿自愧。”身多疾病思田里,邑有流亡愧俸錢。這是韋應物晚年任蘇州刺史時寫給朋友的詩中一聯。一派仁者憂時愛民心腸,感動著后世讀者。沈德潛評論說:
是不負心語。”不負心語”就是有良心的話。
蘇州刺史屆滿之后,韋應物沒有得到新的任命,他一貧如洗,居然無川資回京候選 (等待朝廷另派他職),寄居于蘇州無定寺,不久就客死他鄉。其享年約在五十五六。
韋應物是山水田園詩派詩人,后人每以王孟韋柳并稱。其山水詩景致優美,感受深細,清新自然而饒有生意。而《西塞山》景象壯闊,則顯示韋詩雄豪的一面。其田園詩實質漸為反映民間疾苦的政治詩。代表作有《觀田家》。此外,他還有一些感情慷慨悲憤之作。部分詩篇思想消極,孤寂低沉。韋詩各體俱長,七言歌行音調流美,才麗之外,頗近興諷(白居易《與元九書》)。五律一氣流轉 ,情文相生,耐人尋味。五、七絕清韻秀朗,《滁州西澗》的春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫句,寫景如畫,為后世稱許。韋詩以五古成就最高,風格沖淡閑遠,語言簡潔樸素,有五言長城之稱。但亦有秾麗秀逸的一第2頁 共7頁
面。其五古以學陶淵明為主,但在山水寫景等方面,受謝靈運、謝朓的影響。此外,他偶亦作小詞。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因做過蘇州刺史。世稱韋蘇州。詩風恬淡高遠,以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。
身世背景
關于韋應物的世系。京兆杜陵韋氏,是關中的世家大族。所以,有關韋氏先祖世系的材料比較豐富。韋應物墓志所記敘其先祖至逍遙公韋夐,與史籍及歷年所出韋氏家族墓志所載基本相同,不再贅述。關于韋應物五代祖韋世沖。韋應物墓志載:逍遙公有子六人,俱為尚書。五子世沖,民部尚書、義豐公,則君之五代祖。而《新唐》表四卻說:夐字敬遠,后周逍遙公,號逍遙公房。八子:世康、洸、瓘、頤、仁基、藝、沖、約。這就是說,《新唐》表四所記逍遙公的兒子比墓志所載多了二人。韋應物五代祖韋世沖是第五子,而新表卻記為第七子。這條材料是以前所未曾見到過的。
關于韋應物的高祖韋挺,新、舊《唐書》皆有傳,所載官職與墓志大體相同。但韋應物墓志對韋挺因居官失職,被貶為象州刺史一職未提。志文說:皇刑部尚書、兼御史大夫、黃門侍郎、扶陽公(挺),君之高祖。筆者推測,很可能因為尊者諱而有意不提。另,墓志所記韋挺任刑部尚書,而非《新唐》傳中所載曾任吏部侍郎,應以墓志為準。
韋應物的曾祖韋待價,新舊《唐書》有傳,武后時任宰相,與墓志所載相同。韋應物的祖父韋令儀,《新唐》表四說曾為宗正少卿,第3頁 共7頁
《元和姓纂》則記為司門郎中。宗正少卿,從四品上;司門郎中屬刑部,從五品上。韋應物夫人元蘋墓志載:祖銀青光祿大夫、梁州都督,襲扶陽公諱令儀。韋應物墓志也說:皇梁州都督令儀,君之烈祖。銀青光祿大夫,散官從三品。梁州,唐時為山南西道所轄,后因梁與涼聲相近,曾幾次改名(見《新唐書》卷四十地理志),梁州所管戶數三萬七千多戶,應為中州,梁州都督應為中都督,正三品。
韋應物的父親韋鑾,《姓纂》與《新表》均未載其官職。據傅璇琮先生考證,韋鑾在當時是一位善畫花鳥、山水松石的知名畫家,韋應物從小就生長在一個富有藝術修養的家庭(見傅璇琮:《唐代詩人叢考·韋應物系年考證》)。韋應物、夫人元蘋、子慶復三方墓志均稱韋鑾官宣州司法參軍,彌補了史料的不足。唐時宣州屬江南西道所轄,管戶十二萬多,轄八縣。按唐制,上州司法參軍,從七品下。宣州即今安徽省宣城、涇縣一帶,歷來是較富庶之地,盛產文房四寶,著名的宣紙就是因宣州而得名。韋鑾的品階雖然不高,但在這樣的環境里成為一名優秀的畫家,當在情理之中。
關于韋應物的排行。據《新唐》表四,韋鑾只有應物一子。但據韋應物志文:君司法之第三子也。由此可以確知,韋應物在兄弟中排行老三,上面還有兩個兄長。
關于韋應物有幾個子女。《新唐》表四載,韋應物有子二人,長名慶復,幼名厚復。但據韋夫人元蘋墓志載一男兩女,男生數月,名之玉斧,抱以主喪。韋慶復志文說公諱慶復,字茂孫,少孤終喪。如果未理解錯的話,玉斧應為慶復的乳名。而韋應物志文也只字未提其第4頁 共7頁
原配夫人病逝后再婚生子的事情。由此帶來一個問題:韋應物到底有幾個兒子?從志文看,韋應物只有一子慶復,而《新表》卻載有兩個兒子,還有一子名厚復。這個問題牽涉到晚唐時期著名詩人韋莊的世系。按《新表》,韋莊的曾祖就是韋厚復。如果厚復非韋應物之子,則韋莊的世系就成為一個有待研究的難解之謎。當然,墓志上沒有提及韋應物再婚生子,并不等于事實上的不存在。從墓志志文可知,韋妻卒于大歷11年(776),韋應物于貞元七年(791)葬,其間有15年時間。我們不能排除在此期間韋應物有再婚或蓄妾的可能。唐代世家大族擇婦多重門第族望,或許因為此等原因而不便于記入志文,也未可知。
據韋應物志文:長女適大理評事楊凌。次女未笄,因父之喪同月而逝。可知,楊凌是韋應物的女婿,未成年的二女兒與父同月而喪。韋應物曾幾次贈詩給楊凌,并與楊凌互有唱和。其中一首是《送元錫楊凌》(見《全唐詩·韋應物四》),從詩意看,這首五言詩是楊凌結婚時所贈。韋詩中還有一首為后人所稱道的五言詩《送楊氏女》,詩意表達父親送女出嫁時難以別離的復雜心情。情真意切,讀后令人感動。詩中自注:幼女為楊氏女所撫育。此前不知楊氏女是何許人,現在確知,楊氏女乃韋應物長女,因嫁給楊凌,故稱楊氏女。楊凌在當時就很有文名(《新唐書》卷一六○楊憑傳:與弟凝、凌皆有名,大歷中,踵擢進士第,時號‘三楊’)。傅璇琮先生據《柳河東集》考證,柳宗元是楊凌兄楊憑之婿。柳宗元對楊凌的文章也給予了極高的評價。《全唐文》卷五七七柳宗元《大理評事楊君文集后序》:少以篇第5頁 共7頁
什著聲于時,其炳耀尤異之詞,諷誦于文人,盈滿于江湖,達于京師。……學富識達,才涌未已,其雄杰老成之風,與時增加。由此可知,韋應物擇婿,既重門第,又重才學。楊凌是弘農楊氏望族,又有文學才能,真可謂佳婿。
故事
韋應物十五歲就成為唐玄宗的三衛近侍,《逢楊開府》詩所描寫的,就是他這一段時間的情況。安史之亂后,他折節讀書,不僅成為著名詩人,而且性格也有很大改變。唐李肇《國史補》說他立性高潔,鮮食寡欲,所居焚香掃地而坐。平時交往的,也僅是顧況、劉長卿、丘丹、韋系、皎然等數人。他早年的詩歌,還帶有盛唐余韻和豪俠之氣,如《寄暢當》詩說:丈夫當為國,破敵如摧山。何必事州府,坐使鬢毛斑。后期的作品,慷慨豪邁之氣消失了,大概因安史之亂的影響和仕途的不得意,把世事看得淡了,所以詩風也隨之改變。后世公認他的詩沖淡閑遠。
韋應物為官清正,能體察民瘼,他的許多詩,都對統治者的驕奢淫逸進行了譴責,而對百姓的貧困寄予了同情,他在《寄李儋元錫》詩中說:身多疾病思田里,邑有流亡愧俸錢。這種境界,在封建社會的官吏中是不多見的。
韋應物為人為詩都學陶淵明,他的山水田園詩,最能代表他的思想和風格。但他的田園詩,又并不像陶的疏淡,也不像王、孟的牧歌隱逸式,而是中唐社會充滿現實矛盾的農村田園的真實寫照。
韋應物的詩,以五言為最,尤其是五古。他的五絕,成就也很大,第6頁 共7頁
清沈德潛《說詩晬語》說五言絕句,右丞之自然,太白之高妙,蘇州之古淡,并入化機。把他與王維、李白并稱,評價是相當高的。
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