四字成語故事-刻舟求劍

2023年12月25日發(fā)(作者：歌曲名)

四字成語故事-刻舟求劍

刻舟求劍出自戰(zhàn)國·呂不韋《呂氏春秋·察今》，這個(gè)成語是大家比較熟悉的了，那么關(guān)于它的故事熟悉嗎?下面是小編和你們分享的刻舟求劍的成語故事，一起來看看吧。

刻舟求劍

從前，有個(gè)人帶著一把寶劍坐船。船才開出來，突然聽見“撲通”一聲，他的劍落到水里去了。

怎么辦呢?他想了半天，終于想到了一個(gè)辦法，他用小刀在船上刻了一個(gè)印記，便悠然自得的在船上坐著。

劃船的人很著急，對(duì)他說：“讓我把船停下來，你快跳下去把劍撈起來吧!”

可那個(gè)人卻指著船說：“到了對(duì)岸再說吧，反正我在船上劃了一條線，劍是從這兒落下去的，到時(shí)候從這里下去找就行啦!”

劃船的人說：“你的劍掉進(jìn)了水里，劍又不會(huì)跟著船走，怎么還能在對(duì)岸找到呢?”

那個(gè)人不聽船夫的話，于是，船夫把船劃到了對(duì)岸。

這時(shí)，那個(gè)人脫掉衣服，從他劃的那條線那里跳了下去，可他撈了很久什么也沒撈到。

劍掉進(jìn)了河里，現(xiàn)在船走了這么遠(yuǎn)，他是不能從船上的線找到劍的。

刻舟求劍就是從這個(gè)故事來的。“舟”是“船”，“求”是“尋找”。有的人辦事不管時(shí)間地點(diǎn)的變化，始終不肯改變?cè)瓉淼闹饕猓覀兙涂梢哉f他是刻舟求劍。

禍起蕭墻

季氏將要攻打附庸國顓臾。冉有、子路兩人參見孔子，說道：“季氏將對(duì)顓臾使用武力。”孔子說：“冉求!這難道不應(yīng)該責(zé)備你嗎?先王曾經(jīng)任命顓臾主持東蒙山的祭祀，而且它處在我們魯國的疆域之中，這正是跟魯國共安危的藩屬，為什么要去攻打它呢?”冉有說：“那個(gè)季孫要這么干，我們兩人都不想呢。”孔子說：“冉求!賢人周

任有句話說：‘能夠施展自己的力量就任職;如果不行，就該辭職。’比如瞎子遇到危險(xiǎn)，不去扶持;將要摔倒了，不去攙扶，那又何必用助手呢?況且你的話錯(cuò)了。老虎犀牛從柵欄里逃了出來，龜殼美玉在匣子里毀壞了，這應(yīng)責(zé)備誰呢?”

冉有說：“顓臾，城墻堅(jiān)固，而且離季孫的采邑費(fèi)地很近。現(xiàn)在不把它占領(lǐng)，日后一定會(huì)給子孫留下禍害。”孔子說：“冉求!君子討厭那種避而不說自己貪心卻一定另找借口的態(tài)度。我聽說過：無論是有國的諸侯或者有封地的大夫，不必?fù)?dān)心財(cái)富不多，只需擔(dān)心財(cái)富不均;不必?fù)?dān)心人民太少，只需擔(dān)心不安定。若是財(cái)富平均，便沒有貧窮;和平相處，便不會(huì)人少;安定，便不會(huì)傾危。做到這樣，遠(yuǎn)方的人還不歸服，便發(fā)揚(yáng)文治教化招致他們。他們來了，就得使他們安心。如今你們倆輔佐季孫，遠(yuǎn)方的人不歸服，卻不能用文治教化招致;國家支離破碎，卻不能保全;反而想在國境以內(nèi)使用武力。我恐怕季孫的憂愁不在顓臾，卻在蕭墻里面。”

后來，人們用這一典故表示內(nèi)部禍亂之意，《后漢書》中就引用了這一典故：“此皆釁發(fā)蕭墻，而禍延四海也。”

居安思危

宋、齊等國聯(lián)合攻打鄭國，弱小的鄭國知道自己兵力不足，于是請(qǐng)晉國做中間人，希望宋、齊等國家能夠打消攻打的念頭。

其它國家因?yàn)楹ε聫?qiáng)大的晉國，并不想得罪晉國，于是紛紛決定退兵。

為了答謝晉國，于是鄭國國君就派人獻(xiàn)給晉國許多美女與貴重的珠寶作為賀禮。

收到這份禮物之后，晉悼公十分高興，就將一半的美女賞給這件事的大功臣魏絳。沒想到正直的魏絳一口拒絕，并且勸晉悼公說：“現(xiàn)在晉國雖然很強(qiáng)大，但是我們絕對(duì)不能因此而大意，因?yàn)槿嗽诎踩臅r(shí)候，一定要想到未來可能會(huì)發(fā)生的危險(xiǎn)，這樣才會(huì)先做準(zhǔn)備，以避免失敗和災(zāi)禍的發(fā)生。”

晉悼公聽完魏絳的話之后，知道他時(shí)時(shí)刻刻都牽掛國家與百姓的安危，從此對(duì)他更加敬重。