上海六年級古詩詞

2023年12月27日發(作者：迎澤區教育局)

6年級上冊

（1）望驛臺 白居易

靖安宅里當窗柳，望驛臺前鋪地花。

兩處春光同日盡，居人思客客思家。

（2）秋思 張籍

洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。

復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。

（3）宿新市徐公店 楊萬里

籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。

兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。

（4）村晚 雷震

草滿池塘水滿坡，山銜落日浸寒漪。

牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。

（5）觀滄海 曹操

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

（6）望岳 杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。

（7）飲湖上初晴后雨 蘇軾

水光瀲滟晴放好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

（8）菩薩蠻 韋莊

人人盡說江南好，游人只合江南老。青水碧于天，畫船聽雨眠。

壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。

（9）卜算子 送鮑浩然之浙東 王觀

水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊，眉眼盈盈處。

才始送春歸，又送君歸去。若是江南趕上春，千萬和春住。

（10）暮江吟 白居易

一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。

（11）夜泉 袁中道

山白鳥忽啼，石冷霜欲結。流泉得月光，化為一溪雪。

（12）嫦娥 李商隱

云母屏風燭影深，長河漸落曉星辰。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

（12）迢迢牽牛星 無名氏

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機抒。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。

（13）蟬 虞世南

垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是籍秋風。

（14）畫眉鳥 歐陽修

百囀千聲隨聲移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。

（15）牧童河 李涉

朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。

荷蓑出林春雨細，蘆管臥吹莎草綠。亂插蓬蒿箭滿腰，不怕猛虎欺黃犢。

(16)夜書所見 葉紹翁

蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。

（17）勸學 顏真卿

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

（18）贈外孫 王安石

南山新長鳳凰雛，眉目分明畫不如。年小從他愛梨粟，長城須讀五車書。

（19）東欄梨花 蘇軾

梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。

（20）水口行舟 朱熹

昨夜扁舟雨一蓑，滿江風浪夜如何。今朝試卷孤蓬看，依舊青山綠樹多。

六年級 下 古詩背誦

1，絕句 志南

古木陰中系短篷， 杖藜(lí)扶我過橋東。 沾衣欲濕杏花雨， 吹面不寒楊柳風。

2，雨晴 王駕

雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花。蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家。

3春夜喜雨 杜甫

好雨知時節，當春乃發生。

隨風潛入夜，潤物細無聲。

野徑云俱黑，江船火獨明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

4，錢塘湖春行 白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒[mò]馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

5，江南春 杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

6， 題弟侄書堂 杜荀鶴

何事居窮道不窮，亂時還與靜時同。

家山雖在干戈地，弟侄常修禮樂風。

窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。

少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。

7，南園十三首 李賀

男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州？請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯？

8，對酒 秋瑾

不惜千金買寶刀， 貂裘換酒也堪豪。一腔熱血勤珍重， 灑去猶能化碧濤。

9，獄中題壁 譚嗣同

望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。

10，登幽州臺歌 陳子昂

前不見古人， 后不見來者。 念天地之悠悠， 獨愴然而涕下。

11，黃鶴樓 崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。

12，過故人莊 孟浩然

故人具雞黍， 邀我至田家。

綠樹村邊合， 青山郭外斜。

開軒面場圃， 把酒話桑麻。

待到重陽日， 還來就菊花。

13，送友人 李白

青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬里征。

浮云游子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

14，月下獨酌 李白

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時同交歡，醉后各分散。

永結無情游，相期邈云漢。

15，鳥鳴澗 王維

人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。

16,客中作 李白

蘭陵美酒郁金香， 玉碗盛來琥珀光。 但使主人能醉客，17,游山西村 陸游

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

不知何處是他鄉。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。

從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

18，豐樂亭游春 歐陽修

紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。游人不管春將老，來往亭前踏落花。

19，富春至嚴陵山水甚佳 紀昀

濃似春云淡似煙， 參差綠到大江邊。 斜陽流水推篷坐， 翠色隨人欲上船。

20，問劉十九 白居易

綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。 晚來天欲雪，能飲一杯無?

21，登飛來峰 王安石

飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日升。 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

22，過上湖嶺望招賢江南北山 楊萬里

嶺下看山似伏濤，見人上嶺旋爭豪； 一登一陟一回顧，我腳高時他更高。

23，海棠 蘇軾

東風裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉廊。 只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。

24，泛吳松江 王禹偁

葦蓬疏薄漏斜陽，半日孤吟未過江。 唯有鷺鷥知我意，時時翹足對船窗。

25，《論語》八則

1）、子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不悅，不亦君子乎?”(《學而》)

學習需要不斷復習才能掌握。學了知識，按時復習，這是愉快的事。這里既有學習方法，也有學習態度。朋，這里指志同道合的人。有志同道合的人從遠方來，在一起探討問題，是一種樂趣。

2）子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也。”(《為政》)

孔于說：“知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧。”

3）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”(《雍也》)

孔子說：“(對待任何事業和學問)懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為樂的人。”這段主要講學習的三個層次，只有以之為樂的人，才能真正學好它。

4）子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”(《述而》)

孔子說：“幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習，對他們的缺點，要注意改正。”這里說的是只要虛心求教，到處都有老師。

5）子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》)

復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發現。這樣，就可以做老師了。

6）子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”（《論語·子罕》）

孔子說：“到了一年中最寒冷的時候，這樣以后才知道松柏是最后凋謝的。”

7）子曰：“無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。”

孔子說：“不要想要速成，不要貪圖小的利益。想要速成反而不能達到目的；貪圖小的利益，就做不成大事。”

8）子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”(《衛靈公》)

孔于說：“我曾經整天不吃，整夜不睡，思考問題， (但并)沒有益處，還不如去學習。”

26，天時不如地利 孟子

孟子曰：“天時不如地利，地利不如人和①。

三里之城，七里之郭②，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣；然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池③非不深也，兵革（4）非不堅利也，米粟非不多也；委⑤而去之，是地利不如人和也。

故曰： 域⑥民不以封疆之界，固國不以山溪（7）之險，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔⑧之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有⑨不戰，戰必勝矣。”

【注釋】

①天時、地利、人和：《茍子·王霸篇》說：“農夫樸力而寡能，則上不失天時，下不失地利，中得人和而百事不廢。”茍子所指的“天時”指農時， “地利”指土壤肥沃，“人和”是指人的分工。而孟子在這里所說的“天時”則指尖兵作戰的時機、氣候等；“地利”是指山川險要，城池堅固等；“人和”則指人心所向，內部團結等。

②三里之城，七里之郭：內城叫“城”，外城 叫“郭”。內外城比例一般是三里之城，七里之郭。

③池：即護城河。

④兵：武器，指戈矛刀箭等攻擊性武器。革：皮革，指甲胄。古代甲胄是皮革做的，也有用銅鐵做的。⑤委：棄。

⑥域民：限制人民。域， 界限。

⑧畔：同“叛”。

⑨有：或，要么。 【譯文】

孟子說：“有利的天時不如有利的地勢，有利的地勢不如人心的團結。三里的內城，七里的外城，包圍起來攻打它，卻不能取勝。包圍起來攻打它，必定有得天時的戰機，然而卻不能取勝，這是有利的天時不如有利的地勢。城墻不是不高，護城河不是不深，兵器鎧甲不是不堅利，糧食不是不多，（可是敵人一來卻）棄城逃離，這便是有利的地勢不如人心的團結。所以說，控制人民不遷逃，不靠國家的疆界，鞏固國家不靠山川的險阻，威服天下不靠兵器鎧甲的堅利。得到仁義的人，幫助他的就多；失掉仁義的人，幫助他的就少。幫助他的人少到極點，連家里人都背叛他；幫助他的人多到極點，天下的人都歸順他。讓天下人都歸順他的人去攻打連家里人都背叛他的人，（必然所向無敵；）所以君子不戰則罷，戰則必勝。”

27，《呂氏春秋》兩則

有過江上者，見人方引嬰兒而欲投之江中，嬰兒啼。人問其故。曰：“此其父善游。”其父雖善游，其子豈遽善游哉？此任物，亦必悖矣。

【譯文】

有個從江邊上走過的人，看見一個人正在拉著個嬰兒想把他投到江里去，嬰兒啼哭起來。旁人問他為什么這么做。（他）說：“這孩子的父親很會游泳。”孩子的父親盡管很會游泳，那孩子難道就一定也很會游泳嗎？用這種方法處理事情，也必然是荒謬的。楚國人治理國家，就有點象這種情況。

楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。 舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？

（出自《呂氏春秋．察今》）

[譯文]

有個楚國人乘船過江時，劍從船上掉進水里，他就在船幫上刻下一個記號，說：“這是我的劍掉下去的地方。

”等船靠岸，他就從刻記號的地方跳進水里去找劍。船已走了很遠，而劍卻沒走，這樣去找劍，不是很糊涂嗎？

28，橘逾淮為枳 晏子春秋

晏子將使⑵楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏（yàn）嬰，齊之習辭⑶者也。今方來⑷，吾欲辱之，何以也⑸？”

左右對曰：“為⑹其來也，臣請縛（fù）一人，過王而行，王曰：‘何為者也？’對曰：‘齊人也。’王曰：‘何坐⑺？’曰：‘坐盜。’”

晏子至，楚王賜晏子酒。酒酣（hān）⑻，吏二縛一人詣（yì）⑼王，王曰：“縛者曷（hé）⑽為者也？”對曰：“齊人也，坐盜。”

王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”

晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮（huái）南則為橘，生于淮北則為枳⑾，葉徒⑿相似，其實⒀味不同。所以然者何⒁？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶（yé）？”

王笑曰：“圣人非所與熙（xī）也（15），寡人反取病焉⒃。”

29，螳螂捕蟬 劉向

園中有樹，其上有蟬。蟬高居悲鳴飲露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蟬，而不知黃雀在其傍也；黃雀延頸欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。此三者皆務欲得其前利，而不顧其后之有患也。