[王維積雨輞川莊作]王維《積雨輞川莊作》古詩原文意思賞析

2023年12月27日發(fā)(作者：磨錘子)

[王維積雨輞川莊作]王維《積雨輞川莊作》古詩原文意思賞析

古詩《積雨輞川莊作》

年代:唐

作者:王維

積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。

漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。

山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。

野老與人爭度罷，海鷗何事更相疑。

作品賞析

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1、空林：疏林。

2、煙火遲：因久雨林野潤濕，故煙火緩升。

3、藜：這里指蔬菜。

4、黍：這里指飯食。

5、餉：致送。

6、東?：指東邊田地上的農(nóng)人。?：本指初耕的田地，這里泛指田畝。

7、夏木：高大的樹木，猶喬木。夏：大。

8、囀：鳥的宛轉啼聲。

9、黃鸝：黃鶯。

10、山中句：意謂深居山中，望著槿花的開落以修養(yǎng)寧靜之性。槿：

也叫?，落葉灌木，其花早開晚謝。故以此悟人生榮枯無常之理。

11、清齋：這里是素食的意思。

12、露葵：經(jīng)霜的葵菜。葵為古代重要蔬菜，有“百菜之主”之稱。此詩也是他晚年生活的自我寫照。

1、野老：指作者自己。

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久雨不停，林野潮濕煙火難升;

燒好飯菜，送給村東耕耘的人。

水田廣漠，一行白鷺掠空而飛;

夏日濃蔭，傳來黃鸝宛囀啼聲。

山中養(yǎng)性，觀賞朝槿晨開晚謝;

松下素食，和露折葵不沾葷腥。

村夫野老，已經(jīng)與我沒有隔閡;

海鷗疑心，為何不信飛舞不停。

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詩意在描寫積雨后輞川莊的景物，敘述隱退后閑適生活。首聯(lián)寫田家生活，是詩

人山上靜觀所見：連雨時節(jié)，天陰地濕，炊煙緩升;農(nóng)家早炊，餉田野食，怡然自樂

的農(nóng)村生活。頷聯(lián)寫自然景色：廣漠平疇，白鷺飛行，深山密林，黃鸝和唱，積雨后

的輞川，畫意盎然。頸聯(lián)寫詩人獨處空山之中、幽棲松林之下，觀木

槿，食露葵，避

塵世的幽居生活。末聯(lián)連用兩典：一是《莊子·寓言》載的陽子居學道歸來后客人不

再讓座，卻與之爭座。說明詩人與村夫野老打成一片了。二是《列子·皇帝篇》載：

海上有人與鷗鳥親近，互不猜疑每日有百來只與他相游。一天，他父親要他把海鷗抓

回家去，他再到海邊時，鷗鳥都在天上飛舞、不肯停下。說明心術不正，就破壞了他

與鷗鳥的關系。兩典正反結合，抒寫了詩人淡泊的心志。

??這首詩唐人李肇《國史補》說王維：“維有詩名，然好取人文章佳句……漠漠水

田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝，李嘉佑詩也。”據(jù)傳李有“水田飛白鷺，夏木囀黃鸝”

句，但李集中無此。明人胡應麟《詩藪·內(nèi)篇》說：“摩詰盛唐，嘉佑中唐，安得前

人預偷來者?此正嘉佑用摩詰詩。”李與王同時而稍晚，誰襲誰詩，難以說清。宋人

葉夢得《石林詩話》說：“此兩句好處，正在添‘漠漠’、‘陰陰’四字，此乃摩詰

為嘉佑點化，以自見其妙。如李光弼將郭子儀軍，一號令之，精彩數(shù)倍。“王維詩中

的意境，顯然要比嘉佑的來得開闊，深邃，色彩更為明朗。

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寫詩人歸隱的輞川秋天雨后的場景，把積雨中的秋原寫得入神入化，詩中“漠漠”和“陰陰”四字自然貼切，畫龍點晴。

輞川莊，在今陜西藍田終南山中，是王維隱居之地。《舊唐書·王維傳》記載：“維兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹葷血，晚年長齋，不衣文彩。”在這首七律中，詩人把自己幽雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜優(yōu)美的田園風光結合起來描寫，創(chuàng)造了一個物我相愜、情景交融的意境。

“積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。”首聯(lián)寫田家生活，是詩人山上靜觀所見：正是連雨時節(jié)，天陰地濕，空氣潮潤，靜謐的叢林上空，炊煙緩緩升起來，山下農(nóng)家正燒火做飯呢。女人家蒸藜炊黍，把飯菜準備好，便提攜著送往東菑──東面田頭，男人們一清早就去那里勞作了。詩人視野所及，先寫空林煙火，一個“遲”字，不僅把陰雨天的炊煙寫得十分真切傳神，而且透露了詩人閑散安逸的心境;再寫農(nóng)家早炊、餉田以至田頭野餐，展現(xiàn)一系列人物的活動畫面，秩序井然而富有生活氣息，使人想見農(nóng)婦田夫那怡然自樂的心情。

頷聯(lián)寫自然景色，同樣是詩人靜觀所得：“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。”看吧，廣漠空蒙、布滿積水的平疇上，白鷺翩翩起飛，意態(tài)是那樣閑靜瀟灑;聽啊，遠近高低，蔚然深秀的密林中，黃鸝互相唱和，歌喉是那樣甜美快活。輞川之夏，百鳥飛鳴，詩人只選了形態(tài)和習性迥然不同的黃鸝、白鷺，聯(lián)系著它們各自的背景加以描繪：雪白的白鷺，金黃的黃鸝，在視覺上自有色彩濃淡的差異;白鷺飛行，

黃鸝鳴囀，一則取動態(tài)，一則取聲音;漠漠，形容水田廣布，視野蒼茫;陰陰，描狀夏木茂密，境界幽深。兩種景象互相映襯，互相配合，把積雨天氣的輞川山野寫得畫意盎然。所謂“詩中有畫”，這便是很好的例證。

唐人李肇因見李嘉祐集中有“水田飛白鷺，夏木囀黃鸝”的詩句，便譏笑王維“好取人文章嘉句”(《國史補》卷上);明人胡應麟力辟其說：“摩詰盛唐，嘉祐中唐，安得前人預偷來者?此正嘉祐用摩詰詩。”(《詩藪·內(nèi)編》卷五)按，嘉祐與摩詰同時而稍晚，誰襲用誰的詩句，這很難說;然而，從藝術上看，兩人詩句還是有高下的。宋人葉夢得說：“此兩句好處，正在添‘漠漠’‘陰陰’四字，此乃摩詰為嘉祐點化，以自見其妙。如李光弼將郭子儀軍，一號令之，精采數(shù)倍。”(《石林詩話》卷上)“漠漠”有廣闊意，“陰陰”有幽深意，“漠漠水田”“陰陰夏木”比之“水田”和“夏木”，畫面就顯得開闊而深邃，富有境界感，渲染了積雨天氣空蒙迷茫的色調(diào)和氣氛。

如果說，首聯(lián)所寫農(nóng)家無憂無慮的勞動生活已引起詩人的濃厚興趣和欣羨之情，那么，面對這黃鸝、白鷺的自由自在的飛鳴，詩人自會更加陶醉不已。而且這兩聯(lián)中，人物活動也好，自然景色也好，并不是客觀事物的簡單摹擬，而是經(jīng)過詩人心靈的感應和過濾，染上了鮮明的主觀色彩，體現(xiàn)了詩人的個性。對于“晚年惟好靜，萬事不關心”的王維來說，置身于這世外桃源般的輞川山莊，真可謂得其所哉了，這不能不使他感到無窮的樂趣。下面兩聯(lián)就是抒寫詩人隱居山林的禪寂生活之樂的。

“山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。”詩人獨處空山之中，幽棲松林之下，參木槿而悟人生短暫，采露葵以供清齋素食。這情調(diào)，在一般世人看來，未免過分孤寂寡淡了吧?然而早已厭倦塵世喧囂的詩人，卻從中領略到極大的興味，比起那紛紛擾擾、爾虞我詐的名利場，何啻天壤云泥!

“野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑?”野老是詩人自謂。詩人快慰地宣稱：我早已去機心，絕俗念，隨緣任遇，于人無礙，與世無爭了，還有誰會無端地猜忌我呢?庶幾乎可以免除塵世煩惱，悠悠然耽于山林之樂了。《莊子·雜篇·寓言》載：楊朱去從老子學道，路上旅舍主人歡迎他，客人都給他讓座;學成歸來，旅客們卻不再讓座，而與他“爭席”，說明楊朱已得自然之道，與人們沒有隔膜了。《列子·黃帝篇》載：海上有人與鷗鳥相親近，互不猜疑。一天，父親要他把海鷗捉回家來，他又到海濱時，海鷗便飛得遠遠的，心術不正破壞了他和海鷗的親密關系。這兩個充滿老莊色彩的典故，一正用，一反用，兩相結合，抒寫詩人澹泊自然的心境，而這種心境，正是上聯(lián)所寫“清齋”“習靜”的結果。

這首七律，形象鮮明，興味深遠，表現(xiàn)了詩人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致，是王維田園詩的一首代表作。從前有人把它推為全唐七律的壓卷，說成“空古準今”的極至，固然是出于封建士大夫的偏嗜;而有人認為“淡雅幽寂，莫過右丞《積雨》”，贊賞這首詩的深邃意境和超邁風格，藝術見解還是不錯的。