三合風(fēng)水古籍《天機一貫青囊奧語》解讀

2023年12月27日發(fā)(作者：世界上最隱晦的表白)

三合風(fēng)水古籍《天機一貫青囊奧語》解讀

我學(xué)習(xí)三合風(fēng)水看的是《地里五訣》，研讀這一風(fēng)水典籍扛鼎之作后，在看三合風(fēng)水古法書籍，也就容易理解。在看過《天機一貫青囊奧語》我感悟頗深，它語句雖然不多，但是含蓋了三合風(fēng)水所有理氣知識，學(xué)習(xí)過三合風(fēng)水古法的人都讀過，但未必都能理解，現(xiàn)在我?guī)Т蠹医忉屢换兀?

(亥卯未)，乾甲丁，貪狼一路行。

(寅午戍)，艮丙辛，位位是廉貞。

(巳酉丑)，巽庚癸，盡是武曲位。

(申子辰)，坤壬乙，文曲從頭出。

左為陽，子丑至戍亥。

右為陰，午已至申未。

雌與雄，交會合元空。

雄與雌，元空卦內(nèi)推。

山與水，須要明此理。

水與山，禍福盡相關(guān)。

明元空，只在五行中。

知此法，不須尋納甲。

顛顛倒，二十四山有珠寶。

逆順行，二十四山有火坑。

認(rèn)金龍，一經(jīng)一緯義不窮。

動不動，直待高人施妙用。

前四句的貪狼，廉貞，武曲，文曲是北斗七星的名稱，北斗七星是貪狼星，巨門星，祿存星，文曲星，五黃星，破軍星，加上左輔星和右弼星共九星，其中貪狼屬木、廉貞屬火、武曲屬金、文曲屬火。九星在風(fēng)水中應(yīng)用非常廣泛，風(fēng)水愛好者都不陌生。

三合風(fēng)水把羅盤的外盤，即縫針二十四山分為十二組即；壬子，癸丑，艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戍、乾亥這十二雙山。

地支中的亥卯未三者相合成木局，再與四維乾和天干甲丁相合成木，用貪狼木命名。

地支的寅午戍三者相合成火局，再與四維艮和天干丙辛相合成火，用廉貞火命名。

地支中的巳酉丑三者相合為金局，再與四維巽和天干庚癸相合成金，用武曲金命名。

地支中的 申子辰三者相合為水局，再與四維坤和天干壬乙相合成水，用文曲水命名。

沒有土局是因為河圖上說：一六共宗北方水、二七同道南方火、三八為朋東方木、四九為友西方金、五十同圖為土居中央，中央沒有方位，土與水同論，所以沒有土局。

左行為陽，子丑至戍亥。右行為陰，午巳至申。是說：以龍來論，從左向右蜿蜒順行的山脈為陽，從右向左蜿蜒逆時針行的山為陰。以水來論，水從左流倒右也就是左水倒右為陽，水從右流到左為陰。

從羅盤看壬子起順行，癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽已、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戍至乾亥為陽；又從羅盤看從丙午起逆行，巽已、乙辰、甲卯、良寅、癸丑、壬子、乾亥、庚酉、坤申至丁未為陰。

雌與雄，交會合玄空，雄與雌，玄空卦內(nèi)尋。說明了龍脈與水必須要陰陽配合，左行的陽龍必須配右行的陰水、從左向右流的陽水配逆行的陰龍。只有陰陽相配的龍與水，才能產(chǎn)生吉氣。

龍與水陰陽還要符合同局，即乙丙交而趨戍火局、辛壬會而聚辰水局、斗牛納丁庚之氣金局、金羊收癸甲之靈木局。龍要在本局生旺方入首，水要從本局生旺來，要過堂，從衰墓絕流走；水指的是本龍脈發(fā)源的水，才是陰陽正配，其他山脈發(fā)出的水雖也能交媾，但不是正配。

山與水，俱要明此理，水與山禍福盡相關(guān)。這句話是對上句話的補充，還是說山與水的關(guān)系，比如立火局生向、旺向、墓向和養(yǎng)向；龍要在丙午方入首為生龍、乙辰為冠帶龍、甲卯為臨官龍、艮寅為帝

旺龍；水要從艮寅生方來、乙辰冠帶來、巽已臨官來、丙午帝旺方來；水要要過堂，在丁未衰方、辛戍墓方、乾亥絕方流出。如果不知道這些道理，山與水和向不在同一卦內(nèi)，那不會產(chǎn)生福氣，而是禍氣。

明玄空，只在五行中，知此法不須尋納甲。明白了只有本局五行陰陽交媾，才能產(chǎn)生吉氣，知道此法就不須要使用輔星水法了。

顛顛倒，倒倒顛，二十四山有珠寶。逆順行，二十四有火坑。顛顛倒，倒倒顛，是指龍水向三者的關(guān)系，比如坐山與向首本身是顛倒關(guān)系，龍與水是陰陽顛倒關(guān)系，來水與去水五行是顛倒關(guān)系。在理氣上總是顛顛倒倒倒顛。

二十四有珠寶，指的是珠寶線分金線。龍脈遠處用穿山旺氣線，入首龍近處用透旺氣線；立向用一百二十分金旺氣線，這時還要配合亡人年命納音取用珠寶線。

順逆行，二十四有火坑。如果陰陽順逆不適應(yīng)局勢，來龍在衰病死墓絕方，水從衰方來從旺方流出，立向立在孤虛空亡線上，就稱為火坑。

金龍一經(jīng)一偉義不同，動不動，直待高人施妙用。經(jīng)為水，緯為龍，龍與水配合好的局龍才是金龍。能分別龍與水的不同作用，知道龍與水之間能否交媾，才是真正的高人。知道龍水向三者意義和怎樣互相配合的人，這樣的高人才能找到吉地。