木蘭花木蘭花木蘭詞為納蘭性德所著一首詞。此調原為唐教坊曲,后用為

2023年12月28日發(作者：撿煙頭)

木蘭花-木蘭花 木蘭詞為納蘭性德所著一首詞。此調原為唐教坊曲，后用為詞牌。始

木蘭詞。木蘭詞為納蘭性德所著一首詞。此調原為唐教坊曲。

后用為詞牌。始見《花間集》韋莊詞。有不同體格。俱為雙調。但《太和正音譜》謂：《花間集》載《木蘭花》。《玉樓春》兩調。其七字八句者為《玉樓春》體。故本首是為此體。共五十六

字。上。下片除第三句外。余則皆押仄聲韻。

作品名稱,木蘭詞。外文名稱,Magnolia word。作品別名,木蘭詞 擬古決絕詞柬友。創作年代,清朝。文學體裁,詩。作者,納蘭性德。

卻道故人心易變。驪山語罷清宵半。 淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎。比翼連枝當日愿。

注釋譯文。⑴柬：給……信札。⑵“何事”句：用漢代班婕妤被棄的典故。

班婕妤為漢成帝妃。被趙飛燕讒害。退居冷宮。后有詩《怨歌行》。以秋扇閑置為喻抒發被棄之怨情。南北朝

梁劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明“妾身似秋扇”。后遂以秋扇見捐喻女子被棄。這里是說本應當相親相愛。但卻成了相離相棄。唐代詩人王昌齡做《長信秋詞五首》來憐惜她。⑶故人：指情人。卻道故人心易變。一作“卻道故心人易變”。看似白話。實為用典。出處就在南朝齊國山水詩人謝朓的《同王主簿怨情》后兩句”故人心尚永。

故心人不見”。汪元治本《納蘭詞》誤刻后句“故心人”為“故人心”。這一錯誤常被現代選本沿襲。⑷“驪山”二句：用唐明皇與楊玉環的愛情典故。《太真別傳》載。唐明皇與楊玉環曾于七月七日夜。在驪山華清宮永生

殿里盟誓。愿世世為夫妻。白居易《長恨歌》：“在天愿作比翼鳥。在地愿作連理枝。”對此作了生動的描述。后安史亂起。明皇入蜀。于馬嵬坡賜死楊玉環。楊死前云：“妾誠負國恩。死無恨矣。”又。明皇爾后于途中聞雨聲。鈴聲而悲傷。

遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。這里借用此典說即使是最后作決絕之別。也不生怨。⑸“何如”二句：化用唐李商隱《馬嵬》詩中“如何四紀為天子。不及盧家有莫愁”之句意。薄幸：薄情。錦衣郎：指唐明皇。與意中人相處應當總像方才相識的時候。是那樣地甜蜜。那樣地溫馨。那樣地深情和快樂。

但你我本應當相親相愛。卻為何成了今日的相離相棄？現在輕易地變了心。你卻反而說情人世就是容易變心的。我與你就像唐明皇與楊玉環那樣。木蘭花在永生殿起過生死不相離的誓言。

卻又最終作決絕之別。即使如此。也不生怨。但你又怎比得上當年的唐明皇呢。他總還是與楊玉環有過比翼鳥。連理枝的誓愿。

創作背景。這首《木蘭花令》常被我們當做愛情詩來讀。

其實只要稍微下一點功夫的話。就會在道光十二年結鐵網齋刻本《納蘭詞》里看到詞牌下邊還有這樣一個詞題：“擬古決絕詞。柬友”。也就是說。

這首詞是模仿古樂府的決絕詞。寫給一位朋友的。現 在一般認為這個朋友就是指容若公子的知己。當時另一位詩詞大家顧貞觀。

作品鑒賞。詞題說這是一首擬古之作。其所擬之《決絕詞》本是古詩中的一種。

是以女子的口吻控訴男子的薄情。從而表態與之決絕。如古辭《白頭吟》。唐元稹《古決絕詞三首》等。納蘭性德的這首擬作是借用漢唐典故而抒發“閨怨”之情。這首詞以一個女子的口吻。抒寫了被丈夫拋棄的幽怨之情。詞情哀怨凄婉。屈曲纏綿。“秋風悲畫扇”即是悲嘆自己遭棄的命運。“驪山”之

語暗指原來濃情蜜意的時刻。“夜雨霖鈴”寫像唐玄宗和楊貴妃那樣的親密愛人也最終腸斷馬嵬坡。

“比翼連枝”出自《長恨歌》詩句。寫曾經的愛情誓言已成為遙遠的過去。而這“閨怨”的背后。似乎更有著深層的痛楚。“閨怨”只是一種假托。故有人認為此篇別有隱情。詞人是用男女間的愛情為喻。說明與朋友也應該始終如一。生死不渝。如古辭《白頭吟》：“聞君有兩意。故來相決絕。”唐元稹有《古決絕詞》三首等。這里的擬作是借用漢唐典故而抒發“閨怨”之情。詞情哀怨凄惋。屈曲纏綿。汪刻本于詞題“擬古決絕詞”后有“柬友”二字。

由此而論。則這“閨怨”便是一種假托了。這怨情的背后。似乎更有著深層的痛楚。無非借閨怨作隱約的表達罷了。故有人以為此篇是別有隱情。無非是借失戀女子的口吻。譴責那負心的錦衣郎的。人生若如只初見。何事秋風悲畫扇？納蘭性德的這句詞。極盡婉轉傷感之韻味。短短一句勝過千言萬語。人生種種不可言說的復雜滋味都仿佛因這一句而涌上心頭。叫人感慨萬千。 初見。愛恨情愁的開始。剛登場的意氣風發。初相遇的情不自禁。都只開了個頭。