中考語文文言文閱讀專題訓練練習題含答案

2023年12月29日發(作者：十周年結婚紀念日)

中考語文文言文閱讀專題訓練練習題含答案

一、中考語文文言文閱讀

1．閱讀下面的文言文，完成小題。

元德秀，字紫芝，河南人。少孤，事母孝，舉進士，不忍去左右，自負母入京師。既擢第①母亡，廬墓倒，食不鹽酪，藉無茵席。德秀不及親在而娶，不肯婚，人以為不可絕嗣，答曰：“兄有子，先人得祀，吾何娶為？”初，兄子襁褓喪親，無資得乳媼，德秀自乳之，數日湩②流，能食乃止。

有盜系獄，會虎為暴，盜請格虎自贖。吏白：“彼詭計，且亡去，無乃為累乎？”德秀曰：“許之矣，不可負約。即有累，吾當坐，不及馀人。”明日，盜尸虎還，舉縣嗟嘆。

所得俸祿，悉衣食人之孤遺者。歲饑，日或不爨③ ， 陶然彈琴以自娛。天寶十三載卒，家惟枕履簞瓢而已。族弟結哭之慟，或曰：“子哭過哀，禮歟？”結曰：“若知禮之過，而不知情之至。大夫生六十年未嘗求足，未嘗有十畝之地、十歲之僮，未嘗完布帛而衣、具五味之餐。吾哀之，以戒荒淫貪佞、綺紈粱肉之徒耳?！?

（選自《新唐書·列傳》，有刪節）

【注】①擢第：科舉考試得中。②湩（dóng）：乳汁，這里指湯汁。③爨（cuàn）：燒火做飯。

（1）解釋文中劃線詞的意思。

①廬基側________

②會虎為暴________

（2）下列劃線詞在句子中的意義和用法，相同的項是（ ）

A. 數日湩流，能食乃止 問今是何世，乃不知有漢（《桃花源記》）

B. 無乃為累乎 是亦不可以已乎（《孟子·魚我所欲也》）

C. 悉衣食人之孤遺者 余故道為學之難以告之（《送東陽馬生序》）

D. 陶然彈琴以自娛 寡人欲以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）

（3）用現代漢語翻譯下列句子。

①兄有子，先人得祀，吾何娶為？

②若知禮之過，而不知情之至。

（4）我們應該從元德秀身上學可哪些優秀品質？

【答案】 （1）搭建廬舍；適逢，正趕上

（2）B

（3）①哥哥有兒子，能夠祭祀祖先，我為什么要娶妻呢？②你只知道我失了禮節，卻不知道我悲傷到了極點。

（4）①尊老愛幼；②誠信務實；③廉潔愛民。

【解析】【分析】（1）①根據對文言詞語的積累及句意理解詞語意思“廬”，名詞用如動詞，建廬舍；：會：古今異義詞，適逢，正趕上。

（2）A副詞，才，/副詞，竟，竟然；B都是語氣助詞，表疑問；C助詞，定語后置標志/助詞，的；D；連詞，表目的，用來/介詞，用。

（3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關鍵詞語翻譯準確，最后再根據現代漢語的規范翻譯。①得祀：得到祭祀；何……為：做什么。這是一個反問句，翻譯

時要注意語氣。故這句話可以翻譯為：哥哥有兒子，能夠祭祀祖先，我為什么要娶妻呢？②若：你；過：過分，指失禮；至：極點。故這句話可以翻譯為：你只知道我失了禮節，卻不知道我悲傷到了極點。

（4）結合人物描寫分析人物形象，從“少孤，事母孝，舉進士，不忍去左右，自負母入京師”“德秀自乳之，數日湩流，能食乃止”可見其尊老愛幼；從“許之矣，不可負約。即有累，吾當坐，不及馀人”可以看出其誠信務實；從“所得俸祿，悉衣食人之孤遺者”可見其廉潔愛民。

故答案為：⑴①搭建廬舍； ②適逢，正趕上。

⑵B；

⑶①哥哥有兒子，能夠祭祀祖先，我為什么要娶妻呢？

②你只知道我失了禮節，卻不知道我悲傷到了極點。

⑷ ①尊老愛幼；②誠信務實；③廉潔愛民。

【點評】⑴此題考查對文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實詞居多?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學習中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。

⑵此題考查學生對文言虛詞的理解掌握能力。掌握常用文言虛詞的意義和用法，可以從以下幾方面入手：識記常用文言虛詞的意義和用法；結合語句翻譯確定該虛詞在句中的意義；根據虛詞在語句中的作用，巧妙的用現代漢語中的詞語來代替；先多朗讀，體會語氣，進行判斷。

⑶本題考查翻譯文言文句子的能力。解答時一定要回到語境中，根據語境讀懂句子的基本意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。

⑷本題考查分析人物形象的能力。分析一個人的形象時，一定要根據文章內容、故事情節、人物的語言、動作、心理、肖像和其它側面的描寫來整體感知。概括時要做到既全面，又要突出重點。

【附參考譯文】

元德秀字紫芝，河南人。小時候喪父，侍奉母親非常孝順，參加進士考試，不忍心離開母親，便自己背著母親進京。得中進士以后，母親去世，他在墓旁搭建廬舍，吃的飯沒有滋味，坐的地方沒有墊席。德秀沒有來得及在父母活著的時候娶妻，便不肯結婚，人們認為不能斷絕子嗣，他回答說：“哥哥有幾子，能夠祭祀祖先，我為什么還要娶妻呢？”早年時，他的侄子還是嬰兒時喪母，家中無錢雇傭乳娘，德秀便親自喂養孩子，連續多日湯汁流灑，直到孩子能吃東西才停止。

有一個盜賊被捕入獄，恰逢老虎作亂，盜賊請求讓他去打虎為自己贖罪。小吏說：“這是那人騙人的計謀，他要逃跑，這不是讓我們犯罪嗎？”德秀說：“答應他了，不能違背約定。如果犯罪，我承擔罪責，不會連累別人?！钡诙?，盜賊帶著老虎尸體回來，全縣感嘆不已。

德秀做官得到的俸祿，全部給孤兒和失去子女的老人買了衣服和食物。趕上饑荒的年景，他有時一天都不燒火做飯，只是快樂地彈琴來自娛自樂。他在天寶十三年去世時，家

里只有枕頭、鞋子、簞瓢罷了。同族的弟弟元結哭得悲慟，有人說：“你哭得這么悲哀，符合禮節嗎？”元結說：“你只知道我失了禮節，卻不知道我悲傷到了極點。大人活了六十年，從不貪求富足，從沒有過十畝的土地、十歲的僮仆，從未用完整的布料做過衣服、吃上過豐富的食物。我為他悲慟，是為了告誡那些荒淫貪婪、巧言諂媚、生活糜爛的人?！?

2．閱讀下面文章，完成后面小題

（甲）嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人，吾誰與歸?時六年九月十五日。

（節選自范仲淹《岳陽樓記》）

（乙）范仲淹二歲而孤，母貧無依，再適長山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母，去之南都，入學舍，晝夜苦學，五年未曾解衣就寢?；蛞够璧?，輒以水沃面，往往粥不繼，日昃始食，遂大通六經之旨，慨然有志于天下，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也!”

（選自《范仲淹苦學》）

（注）①粥：稠粥。②日昃：太陽偏西。

（1）解釋下列句中劃線詞的意思。

①予嘗求古仁人之心（________）

②微斯人（________）

③日昃始食（________）

④去之南都（________）

（2）用現代漢語翻譯文中畫線的句子。

①居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。

②遂大通六經之旨。

（3）給下列句子劃分節奏。（各劃兩處）

①居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。

②遂大通六經之旨，慨然有志于天下。

（4）怎樣評價“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”?

【答案】 （1）思想感情；如果沒有；才；離開

（2）①在朝廷做官就為百姓擔憂，不在朝廷做官就為君王擔憂。②于是他精通了六經的主旨要義。

（3）①居廟堂之高/則憂其民，處江湖之遠/則憂其君。②遂/大通六經之旨，慨然/有志于天下。

（4）體現“吃苦在前，享樂在后”的思想，有積極意義。但其中也包含“忠君”思想，帶有時代和階級的局限。

【解析】【分析】（1）本題考查文言實詞。予嘗求古仁人之心：我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情。“心”是一詞多義：思想感情；內心；品行；本性；思慮，謀劃。

微斯人：如果沒有這樣的人?！拔ⅰ笔且辉~多義：如果沒有；微??；卑賤；隱隱；稍稍。

日昃始食：每天要到太陽過午才開始吃飯。“始”是一詞多義：才；開始；最初。去之南

都：離開到南都?！叭ァ笔枪沤癞惲x詞，古義是離開，今義是到某地去。

（2）本題考查文言句子翻譯。要求：完整、流暢、準確。注意：①居，處在。廟堂之高，高高的廟堂之上。則，就。江湖之遠，僻遠的江湖。②遂，于是。大通，博通。旨，要旨。

（3）本題考查文言斷句。技巧：分句；句子成分；關聯詞；虛詞。①居廟堂之高（在朝廷做官）/則憂其民（就為百姓憂慮），處江湖之遠（不在朝廷做官）/則憂其君（就為國君憂慮）。②遂（關聯詞）/大通六經之旨，慨然（慷慨）/有志于天下（有兼濟天下的抱負）。

（4）本題考查句子分析。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂。這句話有積極的一面，也有消極的一面。范仲淹把自己的憂和樂和天下人聯系在一起，吃苦在前，享樂在后，展現了一種遠大的抱負和理想，一種奉獻精神。但是結合“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”可知，范仲淹心中有比較重的忠君思想，這是時代的局限，不值得提倡。

故答案為：⑴思想感情；如果沒有；才；離開；

⑵①在朝廷做官就為百姓擔憂，不在朝廷做官就為君王擔憂。②于是他精通了六經的主旨要義；

⑶①居廟堂之高/則憂其民，處江湖之遠/則憂其君。②遂/大通六經之旨，慨然/有志于天下；

⑷體現“吃苦在前，享樂在后”的思想，有積極意義。但其中也包含“忠君”思想，帶有時代和階級的局限。

【點評】⑴解答本題要借助于平時的知識積累，因此平時要對文言詞語歸類記憶。如文言實詞可從詞類活用、古字通假、古今異義、一詞多義等方面歸類。解答此類題目時，如遇到課本中學過的，可運用聯想

法，結合語境，分析比較，做出選擇；

⑵本題考查“之”的詞義辨析，“之”可當代詞，代指人、事、物；可當結構助詞“的”；還可以作動詞解釋為“去，往”，有時還可以調節語氣，無實義。此題要結合具體語境加以辨析；

⑶本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。文言語句的節奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據。一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構；

⑷解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，找出相關的語句即可。答題時應注意，準確把握文章大意，然后鎖定目標句。既可作答。

【附參考譯文】

【甲】唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。雖然這樣，那么他們什么時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路

呢？

【乙】范仲淹兩歲時就失去了父親，母親貧困沒有依靠，就改嫁了常山朱氏。他長大后，知道出身于世代為官的人家，感動地哭著辭別母親，離開到南都，進入學堂。不分日夜刻苦學習，整整5年不曾解開衣服好好睡覺，發昏疲倦，就用冷水沖頭洗臉，經常連頓稠粥都吃不飽，每天要到太陽過午才開始吃飯，于是就博通儒家經典的要領，慷慨有兼濟天下的抱負。因此他經常朗誦自己作品中的兩句話：“讀書人應當在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。”

3．閱讀【甲】【乙】兩段文言文，完成小題。

【甲】

余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，砍冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢 ， 走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

（節選自《送東陽馬生序》）

【乙】

鄭玄以山東無足問者，乃西入關，因涿郡①盧植，事扶風馬融。融門徒四百余人，升堂進者五十余生。融素驕貴，玄在門下，三年不得見，乃使高業弟子傳授于玄。玄日夜尋誦，未嘗怠倦。會融集諸生考論圖緯② ， 聞玄善算，乃召見于樓上。玄因從質諸疑義，問畢辭歸。融喟然謂門人曰：“鄭生今去，吾道東矣！”玄自游學，十余年乃歸鄉里。家貧，客耕東萊，學徒相隨已數百千人。

（節選自《后漢書》）

【注】①涿郡：郡名，為今河北省涿縣治。②圖緯：專論占驗術數的書。

（1）下面是關于“文言實詞”學習方法的梳理。請根據提示，完成填空。

Ⅰ【積累遷移法】我們由【甲】文“錄畢 ， 走送之”中“畢”的積累，遷移可知【乙】文中“問畢辭歸”的“畢”是________之意；由【甲】文“援疑質理”中“質”的積累，遷移可知【乙】文中“玄因從質諸疑義”的“質”是________之意。

Ⅱ【查閱詞典法】參考《古漢語詞典》中“素”的義項，“融素驕貴”中“素”的意思是________（填序號）。

素：①未經染色的生絹；②本然的，未加修飾的；③真情，后作“愫”；④蔬菜、瓜果類食品；⑤一向，平素；⑥預先。

Ⅲ【語境推斷法】根據語境，【乙】文“家貧，客耕東萊”中“客”是________之意。

（2）下列劃線詞的意義和用法相同的一項是（ ）

A. 每假借于藏書之家/公將鼓之

B. 以是人多以書假余/屠懼，投以骨

C. 乃召見于樓上/所欲有甚于生者

D. 乃西入關/太丘舍去，去后乃至

（3）用現代漢語翻譯下面句子。

①既加冠，益慕圣賢之道。

②鄭生今去，吾道東矣！

（4）宋濂與鄭玄在求師中都遇到了什么困難？各自是如何克服的？請簡要概括。

【答案】 （1）完成，結束；詢問，質疑；⑤；客居

（2）B

（3）①成年以后，更加仰慕古代圣賢的學說。②鄭玄現在離去，我的學問就傳到東方去了！

（4）困難：身邊沒有博學的人可以求教，求學中被老師怠慢。

如何克服：宋濂：①到百里外“執經叩問”；②態度恭順，禮節周到，堅持求教。

鄭玄：①西行入關，經人介紹從師馬融；②不懈怠，跟隨“高業弟子”求學，抓住機會向馬融求教。

【解析】【分析】（1）① Ⅰ 因為【甲】“畢”，完成，故【乙】文中“畢”也是“完成”的意思。因為【甲】質：詢問，故【乙】文中“質”也是“詢問”的意思。 Ⅱ ②結合語境分析，這句話的意思是馬融一向驕傲自負。故這里的“素”是向來的意思，故選⑤。Ⅲ 語境推斷法，根據文中前后語境判斷。鄭玄獨自出外游學，十多年才回到家鄉。因為家境貧困，鄭玄在東萊“客耕”也只能是給別人耕種，故這里的“客”是客居的意思。

（2）A助詞，的/音節助詞，不譯；B都是介詞，把；C介詞，在/比；D于是，就/才；

（3）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關鍵詞語翻譯準確，最后再根據現代漢語的規范翻譯。①既，已經；益，更加。故此句可以翻譯為：到了成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學說。②去，離開；矣，語氣詞，了。故此句可以翻譯為：鄭玄現在離開了，我的學問到東方去了。

（4）本文主要圍繞“求書”“求師”“求學”三方面的困難寫寫的，答題時從文中找到作者解決辦法的語句并概括歸納。可以概括為：以抄書來克服無書之難；以謙恭的態度來克服無師之難；不畏路遙天寒克服求師之難；以讀書之樂克服生活艱苦之難。鄭玄在山東沒有值得求教的人；夠進入廳堂聽馬融親自講課的僅五十余人；三年都不能見馬融一面；鄭玄日夜探究、誦習，從未有過絲毫懈怠厭倦；鄭玄趁機向馬融請教各種疑難問題。意對即可。

故答案為：⑴完成，結束；詢問，質疑；⑤客居

⑵ B；

⑶ ①成年以后，更加仰慕古代圣賢的學說。②鄭玄現在離去，我的學問就傳到東方去了！

⑷ 困難：身邊沒有博學的人可以求教，求學中被老師怠慢。

如何克服：宋濂：①到百里外“執經叩問”；②態度恭順，禮節周到，堅持求教。

鄭玄：①西行入關，經人介紹從師馬融；②不懈怠，跟隨“高業弟子”求學，抓住機會向馬融求教。

【點評】⑴本題考查對文言詞語含義的理解能力。解答此類題，要根據平時對課文注釋的識記及積累，結合具體語境進行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。

⑵此題考查學生對文言虛詞的理解掌握能力。掌握常用文言虛詞的意義和用法，可以從以

下幾方面入手：識記常用文言虛詞的意義和用法；結合語句翻譯確定該虛詞在句中的意義；根據虛詞在語句中的作用，巧妙的用現代漢語中的詞語來代替；先多朗讀，體會語氣，進行判斷。

⑶本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現

象，重點實詞必須翻譯到位。

⑷本題考查的是對課文內容的理解與概括能力。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，概括即可。

4．閱讀文言文，完成下列各題。

帝①置酒洛陽南宮。上曰：“列侯、諸將毋敢隱朕，皆言其情：我所以有天下者何？項氏所以失天下者何？”高起、王陵對曰：“陛下使人攻城略地因以與之與天下同其利；項羽不然，有功者害之，賢者疑之，此所以失天下也?！鄙显唬骸肮湟?，未知其二。夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房②；鎮國家，撫百姓，給餉饋③ ， 不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。項羽有一范增而不用，此所以為我所禽也?！?

【注】①帝：指漢高祖劉邦。②子房：指張良，字子房。③餉饋：軍餉。

（1）解釋下列句子中劃線的詞。

①皆言其情________

②此所以為我所禽也________

（2）用“/”線給文中畫線句子斷句。（限斷2處）

陛下使人攻城略地因以與之與天下同其利

（3）“劉邦論三杰”的話告訴了我們一個什么道理？

【答案】 （1）情況；被

（2）陛下使人攻城略地/因以與之/與天下同其利

（3）必須尊重人才，重用人才。

【解析】【分析】（1）根據平時對文言詞語的積累并結合句意理解詞意，注意“為”這里是被的意思。

（2）這句話的大意是：陛下讓人攻取城池取得土地，就把它（指所攻取的城鎮、土地）賜給他們，與天下的利益相同。根據句意及語法結構，這句話應該這樣斷句： 陛下使人攻城略地/因以與之/與天下同其利 。

（3）結合劉邦的話分析，劉邦認為子房能運籌帷幄之中，決勝千里之外；蕭何能鎮國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道；韓信能連百萬之眾，戰必勝，攻必取。這三個人皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。項羽有一范增而不用，此所以為我所禽也。由此我們可以明白一個道理： 必須尊重人才，重用人才。

故答案為：⑴情況；被

⑵ 陛下使人攻城略地/因以與之/與天下同其利

⑶ 必須尊重人才，重用人才。

【點評】⑴本題考查對文言詞語理解的能力。文言詞語的解釋要放在具體的語句中識記更事半功倍。另外，在積累的基礎上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語境推斷法，結構推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。

⑵此題考查文言文斷句的能力。解答此類題目，首先誦讀語句，通過誦讀，力求對語句的內容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。

⑶本題考查概括文章所講道理的能力。學生要在平時的學習中多讀文言文、多練文言文，提高文言文閱讀和理解的能力。做題時，要認真閱讀文章，理解文章內容，在理解文章內容的基礎上，對文章內容進行深入思考，并聯系生活實際談文章所講的道理。

5．閱讀文言文，回答問題。

【甲】

初、權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務，權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W，及魯肅過尋陽，與蒙論議：大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。

（節選自《資治通鑒》）

【乙】

薛譚學謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸，秦青弗止，錢行于郊衢，撫節悲歡聲震林木響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。

（選自《列子·湯問》，有刪節）

（1）解釋文中劃線的字。

①及魯肅過尋陽________

②未窮青之技________

（2）文中畫線處斷句正確的一項是（ ）

A. 撫節悲/歌聲振/林木響遏行云

B. 撫節悲歌/聲振/林木響遏行云

C. 撫節悲/歌聲振林木/響遏行云

D. 撫節悲歌/聲振林木/響遏行云

（3）翻譯文中畫橫線的句子。

①但當涉獵，見往事耳。

②薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。

（4）讀了【甲】【乙】兩文，你認為孫權和秦青在勸說藝術上有哪些高妙之處？呂蒙和薛譚的變化對你有什么啟示？

【答案】 （1）等到；未盡，即指沒有學完

（2）D

（3）①你應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。②于是薛譚向秦青道歉，要求回來繼續學習。從此以后，他一輩子也不敢再說要回家。

（4）二人都是以自己的實際行動來達到勸人的目的。孫權是現身說法，直言勸說，提出要

求，易為人所接受；秦青則不說話，以自身的行動，即演奏的高超技巧讓秦青折服，從而達到勸人的目的。

啟示：我們要善于聽取別人的意見；不要滿足于眼前所學，只有不斷努力學習，才能達到更高的目標。

【解析】【分析】⑴對文言實詞的理解，要在理解句意的基礎上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。①句意：當魯肅到尋陽的時候。及：等到；②句意：還沒有學完秦青的技藝。窮：盡。

⑵首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開。句意為：秦青打著節拍，高唱悲歌。那歌聲使路邊的樹林都振動了，使空中的飛云也停住了。所以其停頓為：撫節悲歌/聲振林木/響遏行云。故選：D。

⑶翻譯的方法是“增、刪、調、換、補、移”，我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。①但，只、僅。當，應當。涉獵，粗略地閱讀。見，了解。往事，指歷史。耳，語氣詞，表示限制語氣，罷了。句意：我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。②乃，于是、就。謝，道歉。歸，回去。句意：薛譚（聽了后）便（向秦青）道歉并請求能返回（繼續跟秦青學習唱歌），（從此）一輩子不再說回去的事了。

⑷孫權勸學，先向呂蒙指出“學”的必要性，即因其“當涂掌事”的重要身份而“不可不學”；繼而現身說法，指出“學”的可能性。使呂蒙無可推辭、“乃始就學”。主要用語言勸說，現身說法，語重心長，言辭懇切，鼓勵呂蒙求學?！扒厍喔ブ?，餞行于郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行云?！币痪浔砻髑厍鄾]有用語言勸說，而是通過高超的演唱水平，讓薛譚意識到自己的差距，從而安心求學。

呂蒙在孫權勸說下開始學習，而使才略有了驚人的長進，并令魯肅為之嘆服、與之“結友”的故事，說明了人應當好學、只要肯學習就會有進步的道理，突出了學習重要性，“開卷有益“的道理，不要以一成不變的態度看待他人，要以開放的眼光看待。薛譚的變化說明了學習必須虛心，持之以恒，不能驕傲自滿。人們學習是永無止境的，千萬不可有成功就驕傲自滿的心態，不要淺嘗輒止的學習，學習必須虛心、持之以恒。

故答案為：⑴① 等到 ；② 未盡，即指沒有學完 。

⑵D；

⑶ ①你應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。②于是薛譚向秦青道歉，要求回來繼續學習。從此以后，他一輩子也不敢再說要回家。

⑷ 二人都是以自己的實際行動來達到勸人的目的。孫權是現身說法，直言勸說，提出要求，易為人所接受；秦青則不說話，以自身的行動，即演奏的高超技巧讓秦青折服，從而達到勸人的目的。

啟示：我們要善于聽取別人的意見；不要滿足于眼前所學，只有不斷努力學習，才能達到更高的目標。

【點評】⑴本題考查解釋文言文中實詞的意義。答題時應注意，解釋文言文實詞意義包括：重點動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時注意聯系上下文理解詞義。

⑵本題考查文言文斷句。答題時應注意，文言文的朗誦節奏一般按意義劃分，以不破句為原則，大致有以下幾種情況：按詞語斷，主謂之間斷句；語詞后停頓；句首表連接的詞后

停頓；介詞前停頓。

⑶本題考查文言文句子翻譯。答題時應注意，遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。

⑷本題考查分析內容，探究道理。答題時應注意， 二人都是以自己的實際行動來達到勸人的目的 ，再根據作者在文中表明的見解或主張，以及表現出來的好惡、褒貶之情，探究啟示或道理。

【參考譯文】【甲】當初，孫權對呂蒙說：“你現在當權管事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多來推托。孫權說：“我難道想要你研究儒家經典，成為博士嗎？我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍務繁多，誰比得上我事務多呢？我經常讀書，自己覺得獲益頗多?！眳蚊捎谑情_始學習。 當魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起談論議事，魯肅十分吃驚地說：“你現在軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是吳下時的沒有才學的阿蒙了！”呂蒙說：“與讀書的人分別幾天，就用新的眼光看待，長兄你認清事物怎么這么晚呢？”于是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結為好友后分別了。

【乙】薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，就以為學盡了，于是便告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他送行，秦青打著節拍，高唱悲歌。那歌聲使路邊的樹林都振動了，使空中的飛云也停住了。 薛譚（聽了后）便（向秦青）道歉并請求能返回（繼續跟秦青學習唱歌），（從此）一輩子不再說回去的事了。

6．閱讀文言文，回答問題。

【甲】

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

（韓愈《馬說》）

【乙】

三閭祠① ②

（清）查慎行

平遠江山極目回，古祠漠漠②背城開。

莫嫌舉世無知己，未有庸人不忌才。

放逐肯消亡國恨？歲時③猶動楚人哀！

湘蘭沅芷年年綠，想見吟魂自往來。

【注】①三閭（lǘ）祠：位于潮南汩羅。②漠漠：這里形容荒涼寂寞。③歲時：節今。

（1）解釋下列劃線詞的意思。

①駢死于糟櫪之間________

②是馬也________

③鳴之而不能通其意________

④湘蘭沅芷年年綠________

（2）翻譯句子。

①且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

②放逐肯消亡國恨？歲時猶動楚人京。

（3）用“/＂劃分朗讀節奏。（各劃1處）

①食馬者不知其能千里而食也。

②平江遠山極目回。

（4）下列各句中，與例句句式相同的一項是（ ）

例句：馬之千里者，一食或盡粟一石。

A. 問所從來，具答之。

B. 城北徐公，齊國之美麗者也。

C. 吾長見笑于大方之家。

D. 孔子云：“何陋之有？”

（5）“英嫌舉世無知己，未有庸人不忌オ”這兩句是化用屈原《離騷》中的“國無人英我知兮，又何懷乎故都”，請結合乙文，賞析這兩句詩的表達效果。

（6）【甲】【乙】兩文都在談人才問題，【甲】文指出因為①“________”的現實，造成了千里馬“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”的遭遇，終被埋沒，推殘；【乙】文中，作者認為是②“________”導致了屈原終被放逐的命運。（請用課文原話回答）

【答案】 （1）駢，兩馬并駕，一同；這樣，指示代詞；通曉；意指成長

（2）①想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？②屈原被放逐也不能消除他亡國的憤恨，每年到這時，他的死都會引起楚人的傷心。

（3）①食馬者/不知其能千里而食也。②平江遠山/極目回。

（4）B

（5）這兩句詩化用典故，一方面回憶了當年屈原不被人理解的苦悶，也以屈子自喻，暗指自己當世的遭遇，言猶盡，而意無窮。

（6）食馬者不知其能千里而食；未有庸人不忌才

【解析】【分析】⑴（1）本題涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等。考生要根據課內的積累并結合語境，認真分析，確認詞義。①（跟普通的馬）一同死在槽櫪之間。駢：兩馬并駕，引申為一起；②這樣的馬。是：這樣；③聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思。通：通曉；④湘水、沅水的佳卉香草茂密繁盛，年復一年，綠遍三湘人地。綠：變綠。

⑵翻譯語句，先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。①且，尚且。欲，想要。等，同樣。安，怎么。故譯為：想要與普通的馬一樣尚且做不到，怎么能要求它日行千里呢？②亡國恨：楚國滅亡在屈原死后。但屈原生前秦兵即攻破楚國郢都，屈原作有《哀郢》。楚人：后代居住楚地的人。哀：指對屈原的同情和崇祀。句意為：被流放到邊遠之地，亡國之恨難以消除，此時此刻好像楚國人一樣對屈原的同情和哀思。

⑶句子劃分停頓，要在正確理解句子意思的基礎上，根據前后詞語之間的語義聯系來劃分

停頓。有了一定的積累以后可以根據語感直接作答。這個句子的主語是“食馬者”，在主謂之間斷開?！岸笔沁B詞，在“而”前面斷開。句子可斷為：食馬者/不知其能千里而食也?！捌浇h山極目回。”的意思是：放眼望去，但見江流蜿蜒，遠山逶迤。句子可斷為：平江遠山/極目回。

⑷初中階段常見的文言文特殊句式有四種：判斷句、省略句、被動句、倒裝句。判斷句的特點是：……者……也，或……者也，……也。被動句中用：為、見、被表被動。倒裝句常見的有：主謂倒裝、賓語前置、定語后置。例句：“馬之千里者，一食或盡粟一石。”是判斷句?！俺潜毙旃R國之美麗者也。”是判斷句，故選B。

⑸詩歌句子賞析需要我們在了解詩歌的結構和作者思想情感的基礎上作答，常見的答題格式：本句運用了什么修辭或寫作方法，寫出來什么內容，表達了什么感情。可從手法、情感、語言等方面任選一面作答，言之有理皆可。詩歌常見的思想感情：憂國憂民，建功報國，懷古傷今，懷才不遇，思鄉懷人等。正處于滿懷壯志而前程莫測之際，不能為國盡力，屈原投江自盡的遭遇和命運引起了他強烈的共鳴。

⑹對文章內容的理，在理解課文內容的基礎上，根據題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，概括即可。甲文中 造成了千里馬“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”的原因是：“千里馬常有，而伯樂不常有”；乙文中，導致了屈原終被放逐的命運的原因是：“未有庸人不忌才”。

故答案為：⑴① 駢，兩馬并駕，一同 ；② 這樣，指示代詞 ；③ 通曉 ；④ 意指成長 。

⑵ ①想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？②屈原被放逐也不能消除他亡國的憤恨，每年到這時，他的死都會引起楚人的傷心。

⑶ ①食馬者/不知其能千里而食也。②平江遠山/極目回。

⑷B

⑸ 這兩句詩化用典故，一方面回憶了當年屈原不被人理解的苦悶，也以屈子自喻，暗指自己當世的遭遇，言猶盡，而意無窮。

⑹ 食馬者不知其能千里而食 ； 未有庸人不忌才 。

【點評】⑴本題考查解釋文言文中實詞的意義。答題時應注意，解釋文言文實詞意義包括：重點動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時注意聯系上下文理解詞義。

⑵本題考查文言文句子翻譯。答題時應注意，遵循“一一對應，字字落實”的原則，把文言文句子對換成符合現代漢語表達習慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準確，忠于原文，通順規范。

⑶本題考查劃分句子的朗讀節奏。答題時應注意，一些常見的標志性的虛詞，結構的對稱，大多集中在人稱的轉換和在句中充當的成分。一個事件不要強行斷開。

⑷本題考查分析文言文句式特點。答題時應注意，文言特殊句式一般分四類：判斷句、被動句、省略句、倒裝句，其中較難理解的是倒裝句，根據具體情況判斷。

⑸本題考查賞析句子。答題時應注意，聯系上下句并結合全詩進行。答題模式：①闡明語表義，有時要發掘它的深層意思;②分析句子在寫景或抒情或寫人方面的表達作用。③簡要說明藝術效果。

⑹本題考查理解內容和概括文章信息。答題時應注意，解題時要認真審清題干，確定信息

篩選的標準，按照規定的范圍、角度、逐句逐段，找準相關的信息部位，確定具體語句概括作答。

7．文言文閱讀

（甲）治水之法，既不可執一，泥于掌故，亦不可妄意輕信人言。蓋地有高低，流有緩急，潴有淺深，勢有曲直，非相度不得其情，非咨詢不窮其致 ， 是以必得躬歷山川，親勞胼胝。

昔海忠介治河，布袍緩帶，冒雨沖風，往來于荒村野水之間，親給錢糧，不扣一厘，而隨官人役亦未嘗橫索一錢。必如是而后事可舉也。如好逸而惡勞，計利而忘義，遠嫌而避怨，則事不舉而水利不興矣。

（《治水必躬親》）

（乙）海瑞，字汝賢，瓊山人。舉鄉試，署南平教諭，遷淳安知縣。布袍脫粟，令老仆藝蔬自給?？偠胶趹棁L語人曰：“昨聞海令為母壽，市肉二斤矣?！睍r世宗享國日久，不親朝，深居西苑，專意齋醮。廷臣自楊最、楊爵得罪后，無敢言時政者。四十五年二月，瑞獨上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顧左右曰：“趣執之，無使得遁!”宦官黃錦在側曰：“此人素有癡名。聞其上疏時，自知觸忤當死，市一棺訣妻子，待罪于朝 ， 僮仆亦奔散無留者，是不遁也?！钡勰弧Ｉ夙晱腿∽x之，日再三，為感動太息。

（節選自《明史.海瑞傳》）

（1）下列句子中加下劃線的詞意思相同的一項是( )

A. 必如是而后事可舉也/舉大計亦死

B. 遠嫌而避怨/遠望若有光

C. 顧左右曰/顧野有麥場

D. 此人素有癡名/素湍綠潭，回清倒影

（2）下列句子中加下劃線字的用法和意義與例句相同的一項是( )

例句：帝得疏，大怒，抵之地

A. 往來于荒村野水之間 B. 趣執之 ， 無使得遁 C. 治水之法，既不可執一 D. 少頃復取讀之

（3）下列對（甲）（乙）兩段選文的理解與分析，不正確的一項是( )

A. （甲）文海瑞治水必躬親，因為只有這樣才能了解實情，才能得到百姓的支持。

B. （乙）文海瑞遷淳安知縣時，為政清廉，潔身自愛，平時穿布袍，吃粗糧糙米，讓老仆人種菜自給自足。聽說他為老母親祝壽，才買了二斤肉。

C. （乙）文明世宗在位久了，不理政務而修齋醮，無人敢言，海瑞獨自上疏。皇帝讀了奏章，十分憤怒，把奏章扔在地上，對左右下了命令，最終把他逮了起來。

D. （甲）文海瑞是一個躬親治水、不畏艱辛、為民著想、清正廉潔、以身作則、嚴律下屬的人。

（4）把兩文中畫線的句子翻譯成現代漢語。

①非相度不得其情，非咨詢不窮其致。

②聞其上疏時，自知觸忤當死，市一棺訣妻子，待罪于朝。

【答案】 （1）C

（2）D

（3）D

（4）①不觀察、測量就不能知道它的真實情況，不訪問、征求意見就不能徹底摸清它的情況。） ②聽說他上疏時，自己知道冒犯該死，買了一個棺材，和妻子孩子訣別，在朝廷待罪。

【解析】【分析】（1）C都是：回頭看。A成功/發動。B遠離/在遠處。D向來/白色。

（2）A助詞，的。B代詞，他。C助詞的。D與例句均指代奏章。

（3）D“下令左右把他逮了起來”有誤，只是下令，并沒有逮起來。

（4）本題注意以下關鍵詞：相度：觀察和測量。咨詢：訪問，征求意見。窮：追究到底。致：事理。

故答案為：⑴C；⑵D；⑶D；

⑷①不觀察、測量就不能知道它的真實情況，不訪問、征求意見就不能徹底摸清它的情況。） ②聽說他上疏時，自己知道冒犯該死，買了一個棺材，和妻子孩子訣別，在朝廷待罪。

【點評】⑴本題考查辨析一詞多義，答題時應注意，要確定詞語在本題句子中的意思，就要根據上下文的內容來考慮。在平時文言文學習中，要特別重視并這類詞。

⑵本題考查文言虛詞的用法及意思，注意結合具體的語境分析虛詞。

⑶解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，找出相關的語句即可。答題時應注意，準確把握文章大意，然后鎖定目標句。既可作出選擇。

⑷本題考查翻譯語句的能力，答題時應注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語。

【參考譯文】

甲文，治理水患的方法，既不能固執不知變通，拘泥于古代的典章制度，也不能隨意相信別人的話。原因是地形有高有低，水流有快有慢，池塘有深有淺，河流的形勢有彎有直，不經過觀察和測量就不能了解它的真實情況，不經過訪問，征求意見就不能徹底摸清情況，因此必須親自登山涉水，親自辛勞，不怕吃苦。

從前海瑞治理河流的時候，輕裝便服，冒著風雨，在荒村亂流中間來來往往，親自發給民工錢糧，一厘也不克扣，并且隨同的管理差役也不曾橫索一文錢財。必須像這樣，才能做成事情。如果貪圖安逸，害怕辛勞，計較私利，忘記公益，只想遠遠地躲開嫌疑，避免抱怨，那么事情就做不成，水利也就辦不好了。

乙文，海瑞，字汝賢，瓊山（今海南）人?？贾朽l試，被委任為南平縣教諭，調任淳安知縣。他穿布袍，吃粗飯，讓老仆人種菜自給。總督（官職名）胡宗憲曾經對人說：“昨天聽說海縣令為母親祝壽，才買了兩斤肉?！倍加罚ü俾毭┷稠鋸拇景部h經過，海瑞對他們的招待都很簡陋，說淳安縣地方太小容不下車馬。鄢懋卿非常憤恨。但是他早就聽說過海瑞的名聲，因此只好收斂威風離開了。

當時，明世宗在位時間長了，不上朝處理政務，深居在西苑，專心致志地齋戒修道?？偠?、巡撫等高官爭著向皇帝貢獻有祥瑞征兆的物品，禮官總是上表致賀。朝廷大臣中沒有敢說時政的人，海瑞獨自上疏。嘉靖皇帝讀了海瑞的奏章，十分憤怒，把奏章扔在地

上，對身邊的臣子說：“快把他逮起來，不要讓他跑掉！”宦官黃錦在旁邊說：“這個人向來有傻名。聽說他上疏時，自己知道冒犯皇上該死，買了一口棺材，和妻子訣別，在朝廷聽候治罪，奴仆們也四處逃散沒有留下來的，這樣（的人）是不會逃跑的?！被实勐犃四瑹o言。過了一會兒又讀海瑞的奏章，一天里反復讀了多次，為之感動嘆息。

8．閱讀下面文言文選段，完成下列小題。

蓋①汝好學，在家足可讀書作文，講明義理② ， 不待遠離膝下，千里從師。汝既不能如此，即是自不好學，已無可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩③于俗務，不得專意。又父子之間，不欲晝夜督責。及無朋友聞見，故令汝一行。汝若到彼，能奮然勇為，力改故習，一味勤謹，則吾猶可望。不然，則徒勞費。只與在家一般，他日歸來，又只是伎倆④人物，不知汝將何面目歸見父母親戚鄉黨⑤故舊耶？

念之！念之！“夙興夜寐，無忝⑥爾所生⑦！”在此一行，千萬努力。

（朱熹《與長子受之》）

【注釋】①蓋：如果。②義理：指講求經義、探究名理的學問。③汩：擾亂。④伎倆：原指不正當的手段，這里是不務正業的意思。⑤鄉黨：鄉里、家鄉的人。⑥忝，辱。⑦所生：生身父母。

（1）解釋文中加下劃線詞語的含義。

①千里從師（________） ②夙興夜寐（________）

（2）翻譯文中畫線句。

然今遣汝者，恐汝在家汩于俗務，不得專意。

（3）朱熹在給兒子的家書中流露出的感情十分復雜。結合全文，你能從“父子之間，不欲晝夜督責”一句中讀出這位父親心中哪些復雜的心理活動呢？

【答案】 （1）跟隨、跟從；早晨

（2）但是現在讓你出外從師的原因，是擔心你在家里為俗務所纏身，不能專心讀書學習。

（3）對兒子的不好學充滿了失望之情，但是又擔心情急之下的晝夜督責影響父子感情。

【解析】【分析】（1）本題中的“從”是“跟隨、跟從”；“夙”是指“早晨”的意思。

（2）在此題中，要注意“然（表轉折）、遣（派遣）、汝（你）、汩（擾亂）、專意（專心讀書）”的意思，必須翻譯出來。

（3）“父子之間，不欲晝夜督責”一句，結合上文“汝既不能如此，即是自不好學，已無可望之理”可知，表達了對兒子的不好學充滿了失望；結合下文希望兒子改掉舊習，發奮學習，有所作為，“父子之間，不欲晝夜督責”既表達了對兒子的不好學充滿了失望，又擔心日夜監督影響父子之間的感情。據此理解作答。

故答案為：⑴跟隨、跟從；早晨；

⑵但是現在讓你出外從師的原因，是擔心你在家里為俗務所纏身，不能專心讀書學習；

⑶對兒子的不好學充滿了失望之情，但是又擔心情急之下的晝夜督責影響父子感情。

【點評】⑴作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。學生一要注重平時的積累，結合所學課文語境積累常用的實詞的意思和所運用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關注所做試題選文的語境，以及所給比較選項的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案；

⑵本題考查翻譯語句的能力，答題時應注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語；

⑶解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，找出相關的語句即可。答題時應注意，準確把握文章大意，然后鎖定目標句。既可作答。

【參考譯文】

如果你努力學習，在家里也可以讀書寫文章，弄明白言論或文章的內容和道理，用不著遠離父母，千里迢迢地去跟從老師學習。你既然不能這樣，就是自己不好學，也不能指望你懂得這個道理。但是現在讓你出外從師的原因，是擔心你在家里為俗務所纏身，不能專心讀書學習。同時，父子之間，我也不希望日夜督促責備你。在家里也沒有朋友和你一起探討，增長見識，所以要讓你出去走一走。你要到了那里，能奮發努力有所作為，用心改去以前的不好的習慣，一心勤奮謹慎，那么我對你還有希望。若不是這樣，則是徒勞費力，和在家里沒有兩樣，以后回來，又僅僅是以前那樣的小人物，不知道你準備用什么樣的面目來見你的父母親戚同鄉和老朋友呢？

記住！記?。　扒趭^學習，不要愧對了父母”這一次行程，要千萬努力呀!

9．閱讀文言文，完成小題。

岳陽樓記

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。

（1）下面句子中，對劃線的詞語解釋有誤的一項是（ ）

A. 前人之述備矣（詳盡）

B. 連月不開（天氣放晴）

C. 則有去國懷鄉（國家）

D. 至若春和景明（日光）

（2）下面各組句子中，劃線的詞意義和用法相同的一項是（ ）

A. 此則岳陽樓之大觀也 行道之人弗受

B. 然則北通巫峽 康肅忿然曰

C. 感極而悲者矣 狼亦黠矣，而頃刻兩斃

D. 其必曰 其真無馬邪

（3）下面對文章內容的理解和分析，不正確的一項是（ ）

A. “微斯人，吾誰與歸”是一個倒裝句，起突出強調作用，正常的語序應該是“微斯人，吾與誰歸”。

B. 選文語言充分體現了漢語的音樂美：記敘多用散句，長短錯落，質樸平實；寫景多用偶句，兩兩相對，珠聯璧合。

C. 選文中間兩段，所寫的景象特點截然不同，卻都寫了游人的“覽物之情”，而這“覽物之情”與“古仁人”的理念也并無不同。

D. 作者在尾段擬出一問一答，假托古圣立言，發出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的豪言壯語，點明了全篇主旨。

（4）翻譯下面的句子。

不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。

【答案】 （1）C

（2）A

（3）B

（4）不因為外界環境的好壞或喜或憂，也不因為自己心情的好壞或樂或悲。處在高高的廟堂上（在朝），則為平民百姓憂慮；處在荒遠的江湖中（被貶），則替君主擔憂。

【解析】【分析】⑴對文言實詞的理解，要在理解句意的基礎上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。C項有誤，國：國都，故選C。

⑵A相同，均為“結構助詞，的”；

B不同，然：這樣/然：……的樣子；

C不同，而：表承接關系/而：表轉折關系；

D不同，其：他們/其：在句中表示反問語氣，相當于“難道“、“怎么“。

故選A。

⑶在理解文意的基礎上，結合重點語句進行分析。B項有誤，遷客騷人“感極而悲者矣”和“其喜洋洋者矣”的“覽物之情”與“古仁人”的“不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”的理念不同。故選B。

⑷翻譯的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調、換、補、移”，我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞：以，因為。廟堂，指朝廷。處江湖之遠：處在偏遠的江湖間，意思是不在朝廷上做官。句意：不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。

故答案為：⑴C；⑵A；⑶B；

⑷ 不因為外界環境的好壞或喜或憂，也不因為自己心情的好壞或樂或悲。處在高高的廟堂上（在朝），則為平民百姓憂慮；處在荒遠的江湖中（被貶），則替君主擔憂。

【點評】⑴本題考查解釋文言文中實詞的意義。答題時應注意，解釋文言文實詞意義包括：重點動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時注意聯系上下文理解詞義。

⑵本題考查辨析一詞多義。答題時應注意，根據上下文的內容來考慮。在平時文言文學習中，要特別重視并掌握這類詞。解答時，首先要明確每組題目中這個詞的正確解釋或用法，再作比較得出正確選項。

⑶本題考查理解內容和篩選信息。答題時應注意，準確把握給我給我選項的意思，把各個選項對照相應語段，找到關鍵語句，然后結合文章內容、寫法、感情等方面，比照辨析正誤。

⑷本題考查文言文句子翻譯。答題時應注意，遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。

【附參考譯文】

我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述（已經）很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，（他們）觀賞自然景物而觸發的感情大概會有所不同吧？

像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉，擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。

到了春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡?。。ㄟ@時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風，那真是快樂高興極了。

唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。

10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。

【甲】

余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，

俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

【乙】

白牛生者，金華潛溪人，宋姓，濂名。嘗騎白牛往來溪上，故人以白牛生目之。生軀干短小，細目而疏髯，性勤。他無所嗜，惟攻學不怠。與人言《六經》，或厭其繁，生曰：“吾舍此不學也。《六經》其曜靈乎？一日無之，則冥冥夜行矣。”或笑其迂，生曰：“我其迂哉？我若迂，孟子則迂之首矣。”生好著文，或以文人稱之，則又艴①然怒曰：“吾文人乎哉？天地之理，欲窮之而未盡也。圣賢之道，欲凝之而未成也。吾文人乎哉？”生不肯干祿② ， 或欲挽之使出。生曰：“祿可干耶？仕當為道謀，不為身謀。干之，私也?！鄙灿诹x命，未嘗妄有所為。

（節選自宋濂《白牛生傳》）

【注】①艴（fú）：艴然，生氣的樣子。②干祿：謀求官職俸祿，即求官。干：追求，謀取。

（1）用“/”給下面句子斷句（限斷兩處）。

仕 當 為 道 謀 干 之 私 也。

（2）翻譯下面句子。

①故余雖愚，卒獲有所聞。

②性多勤，他無所嗜，惟攻學不息。

（3）請分點概括【甲】【乙】兩文中提到的“嗜”的表現。

（4）【甲】文中“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復”，【乙】文中“艴然怒曰”，宋濂待人接物的態度是否矛盾？請結合選文相關內容說說你的理解。

【答案】 （1）仕當為道謀/干之/私也

（2）①所以，我雖然生性愚笨，最終有所收獲。②宋濂生性勤奮，沒有別的愛好，唯獨對攻讀學業不懈怠。

（3）【甲】：①借書抄書；②百里之外拜師求教。

【乙】：①日常談論都是經書；②認為自己的學識還不夠深厚，還不足以稱為“文人”；③讀書不是為了獲得名利。

（4）不矛盾。【甲】文中“色愈恭禮愈至”是宋濂在向老師求教，面對老師呵斥時的態度，更加突顯了求教的誠意。【乙】中是因為宋濂認為自己的學養遠遠不夠，不能稱為“文人”。這兩者從不同側面表現了宋濂對待學問的謙遜態度。

【解析】【分析】（1）這句話意思是“應該為了道而尋求做官，謀求俸祿是自私的”，根據意思劃分節奏即可。

（2）本題翻譯賦分點，故：所以；卒：最終；嗜：愛好；息：停止。

（3）仔細閱讀兩篇文章，在正確理解字詞意思的基礎上通譯全文，理解大意。“嗜”是愛好的意思，【甲】文中宋濂“性嗜學”，但是家貧，他借書抄書來讀，長大后“趨百里外，從鄉之先達執經叩問”；【乙】文中，白牛生“無所嗜，惟攻學不怠”，日常談論是經書，自我感覺不及“文人”，而且讀書目的純粹，不是為了名利。據此分析作答即可。

（4）【甲】文中“色愈恭禮愈至”，是宋濂求教老師的虔誠恭敬態度；【乙】文中當別人

稱其“文人”的時候，宋濂認為自己的學養遠遠不夠，不能稱為“文人”，所以生氣。不同的態度出自不同的原因，側面表現宋濂對待學問的謙遜態度。比較分析作答即可。

故答案為：⑴仕當為道謀/干之/私也

⑵①所以，我雖然生性愚笨，最終有所收獲。②宋濂生性勤奮，沒有別的愛好，唯獨對攻讀學業不懈怠。

⑶【甲】：①借書抄書；②百里之外拜師求教。

【乙】：①日常談論都是經書；②認為自己的學識還不夠深厚，還不足以稱為“文人”；③讀書不是為了獲得名利。

⑷不矛盾?！炯住课闹小吧ФY愈至”是宋濂在向老師求教，面對老師呵斥時的態度，更加突顯了求教的誠意?！疽摇恐惺且驗樗五フJ為自己的學養遠遠不夠，不能稱為“文人”。這兩者從不同側面表現了宋濂對待學問的謙遜態度。

【點評】⑴本題考查考生對文言語句的斷句能力。解答此題關鍵在于對句子的意思的理解，根據意思進行斷句。

⑵本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。

⑶本題考查考生對文章內容的理解能力。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章內容，根據題干要求，找準關鍵語句進行分析概括。

⑷本題考查考生對文章內容的理解能力。要求考生讀懂文章，理解文章的內容，結合文章的內容進行分析。

【附參考譯文】

【甲】我小時候就特別喜歡讀書。家里貧窮，沒有辦法買書來讀，常常向藏書的人家去借，（借來）就親書抄寫，計算著日期按時送還。天很冷時，硯池里的水結成堅硬的冰，手指（凍得）不能彎曲和伸直，也不因此停止。抄寫完了，跑著去還書，不敢稍稍超過約定的期限。因此人家多愿意把書借給我，我于是能夠閱讀很多書。到了成年以后，更加仰慕古代圣賢的學說，又擔心沒有才學淵博的老師和名人相交往（請教），曾經跑到百里以外向同鄉有名望的前輩拿著書請教。前輩道德、聲望高，學生弟子擠滿了他的屋子，他從來沒有把語言放委婉些，把臉色放溫和些。我恭敬地站在他旁邊。提出疑難，詢問道理，彎著身子側著耳朵請教。有時遇到他人斥責人，（我的）表情更加恭順，禮節更加周到，一句話不敢回答；等到他高興了，就又請教。所以我雖很笨，終于獲得多教益。

【乙】白牛生是金華潛溪人，姓宋名濂。他曾經騎著白色的牛在溪上往來，所以人們叫他白牛生。白牛生身材短小，眼睛細小，胡子稀疏。生性勤勞，沒有別的愛好，只是不松懈地研究學問。他與別人交談的內容是《六經》，有的人厭煩他講得太多，他說：“我除了《六經》就不學其他的了，《六經》大概是太陽吧？一天沒有它，就好象在黑暗的夜晚走路了?！庇腥诵λ馗?，白牛生說：“我難道迂腐嗎？我如果迂腐，孟子就是迂腐的第一人了。”白牛生喜歡寫文章，有人用“文人”來稱呼他，他卻又很惱怒地說：“我是文人嗎？天地的規律，我想要探究卻不能夠窮盡。圣賢的道理，我想要匯集卻未能完成。我是文人嗎？”白牛生不愿謀求官職俸祿，有人要拉他出來做官。他說：“俸祿可以謀求嗎？應該為了道而尋求做官，不是為了自己而尋求做官，謀求俸祿是自私的。”白牛生安守本分，不曾

有非分的行為。

11．閱讀文言文，回答問題。

滄浪亭記（節選）

蘇舜欽

一日過郡學，東顧草樹郁然，崇阜①廣水，不類乎城中。并②水得微徑于雜花修竹之間。東趨數百步，有棄地，縱廣合五六十尋，三向皆水也。杠③之南，其地益闊，旁無民居，左右皆林木相虧蔽。訪諸舊老，云錢氏有國，近戚孫承右之池館也。坳隆勝勢，遺意尚存。予愛而徘徊，遂以錢四萬得之，構亭北碕④ ， 號‘滄浪’焉。前竹后水，水之陽又竹，無窮極。澄川翠干，光影會合于軒戶之間，尤與風月為相宜。

予時榜⑤小舟，幅巾以往，至則灑然忘其歸。觴而浩歌，踞而仰嘯，野老不至，魚鳥共樂。形骸既適則神不煩觀聽無邪則道以明；返思向之汩汩榮辱之場，日與錙銖利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！

【注】①阜（fù）：土山。②并（bàng）：靠近。③杠（gāng）：獨木橋。④碕（qí）：彎曲的堤岸。⑤榜（bàng）：搖槳，劃船。

（1）下列對文中畫線句斷句正確的一項是（ ）

A. 形骸既適則神/不煩/觀聽無邪則道/以明 B. 形骸既適則/神不煩/觀聽無邪則/道以明

C. 形骸既適/則神不煩/觀聽無邪/則道以明 D. 形骸既/適則神不煩/觀聽無/邪則道以明

（2）修建滄浪亭之前，作者經歷了一系列過程。下列不符合文意的一項是（ ）

A. B. C. D.

（3）下列各組劃線詞的意義和用法一致的一項是（ ）

A. 其地益闊 自以為大有所益（司馬光《孫權勸學》）

B. 旁無民居 居無何（司馬遷《周亞夫軍細柳》）

C. 水之陽又竹 夕陽西下（馬致遠《天凈沙·秋思》）

D. 草樹郁然 郁郁青青（范仲淹《岳陽樓記》）

（4）寫景散文繼范仲淹后呈現偏于議論的風氣，請你分析畫線句表達了作者怎樣的情感態度？

【答案】 （1）C

（2）B

（3）D

（4）形體已然安適，神思中就沒有了煩惱，所聽所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了；回過頭來想想以前的名利場，每天與細小的利害得失相計較，同這樣的情趣相比較，不是太庸俗了嗎！表達了作者淡泊名利，寄情山水，熱愛自然，意欲歸隱的感情。

【解析】【分析】（1）這句話的意思是：形體已然安適，神思中就沒有了煩惱，所聽所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了。據此可知這句話的斷句方法是： 形骸既適/則神不煩/觀聽無邪/則道以明 。故選C。

（2）ACD符合文意，B縱廣合五六十“尋”中的尋不是“里”，古代八尺為一尋，相當于兩米多，而一里是500米。

（3）A更加/好處；B居住/停留；C水的北面和山的南面叫作陽/太陽；D形容草木生長茂盛。故選D

（4）結合語句內容分析作者的思想感情。這句話的意思是：形體已然安適，神思中就沒有了煩惱，所聽所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了；回過頭來想想以前的名利場，每天與細小的利害得失相計較，同這樣的情趣相比較，不是太庸俗了嗎！據此可知這句話表達的感情是：表達了作者淡泊名利，寄情山水，熱愛自然，意欲歸隱的感情。

故答案為：⑴ C；⑵B；⑶D；

⑷ 形體已然安適，神思中就沒有了煩惱，所聽所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了；回過頭來想想以前的名利場，每天與細小的利害得失相計較，同這樣的情趣相比較，不是太庸俗了嗎！表達了作者淡泊名利，寄情山水，熱愛自然，意欲歸隱的感情。

【點評】⑴此題考查文言文斷句的能力。解答此類題目，首先誦讀語句，通過誦讀，力求對語句的內容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。

⑵本題考查理解文章內容的能力。做這樣的題，首先要求學生認真閱讀文章，理解文章內容，然后把題目中各個選項與原文有關內容進行比較、分析，判斷其說法是否與原文相符，最后選出符合題意要求的答案。

⑶本題考查對文言詞語理解的能力。文言詞語的解釋要放在具體的語句中識記更事半功倍。另外，在積累的基礎上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語境推斷法，結構推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。

⑷此題考查對思想感情的理解能力。理解詩句所表達的情感，一是間接的從詩中所描寫的景物特點上揣摩，理解詩人心境和情緒，二是抓住詩中詩人直接表達情感的句子理解，三是結合詩歌的寫作背景理解。

【附參考譯文】

一天拜訪學宮，向東看到草樹郁郁蔥蔥，高高的土山寬闊的水面，不像在城里。依傍著水邊在雜花修竹掩映中得到小徑，向東走數百步，有一塊荒地，方圓約五六十尋，三面臨水。小橋的南面更加開闊，旁邊沒有民房，四周林木環繞遮蔽。詢問年老的人，說：“是吳越國王的貴戚孫承佑的廢園?！睆母吒叩偷偷牡貏萆线€約略可以看出當年的遺跡。我喜愛這地方，來回地走，最后用錢四萬購得，在北面構筑亭子，叫“滄浪”。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，沒有窮盡。澄澈的小河翠綠的竹子，陽光、陰影在門窗之間交錯相接，尤其是在有風有月的時候更宜人美麗。

我常常劃著小船，穿著輕便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩樂忘記回去。或把酒賦詩，或仰天長嘯，即使是隱士也不來這里，只與魚、鳥同樂。形體已然安適，神思中就沒有了煩惱，所聽所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了；回過頭來想想以前的名利場，每天與細小的利害得失相計較，同這樣的情趣相比較，不是太庸俗了嗎！

12．閱讀文言文，回答問題。

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

（選自張岱《湖心亭看雪》）

（1）【品癡行】翻譯文中畫線句子。

（2）【賞癡景】請根據情境，完成對話。

楚言：……霧凇沆碭，天、云、山、水，上下一白。

陳晴：你有一句話背錯了，應該是“天與云與山與水，上下一白”，請重背。

楚言：我覺得意思和原文一樣啊，而且更簡潔呢！

陳晴：但兩句話描繪景物的效果是不一樣的，加了三個“與”之后，________，所以“與”不能漏掉。

（3）【悟癡心】閱讀下面鏈接材料，走進張岱的內心世界，完成閱讀任務。

【鏈接材料一】

西湖七月半① ， 一無可看，止可看看七月半之人。

……

杭人游湖，巳出酉②歸，避月如仇。是夕好名，逐隊爭出，多犒門軍酒錢，轎夫擎燎③ ， 列俟岸上。一入舟，速舟子急放斷橋，趕入勝會。以故二鼓④以前，人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如囈，如聾如??；大船小船一齊湊岸，一無所見，止見篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已。

（節選張岱《西湖七月半》）

【鏈接材料二】

故余嘗謂：“善讀書，無過董遇‘三余’。而善游湖者，亦無過董遇‘三余’。董遇曰：‘冬者，歲之余也；夜者，日之余也；雨者，月之余也?！t⑤古梅，何遜煙堤高柳；夜月空明，何遜朝花綽約；雨色涳蒙，何遜晴光滟瀲。深情領略，是在解人?！?

（節選張岱《西湖夢尋》）

【注】①七月半：即農歷七月十五，又稱“中元節”。杭城風俗。游湖賞月。②巳：巳時，約為上午九點到十一點。酉：酉時，約為下午五點到七點。③燎：火把。④二鼓：二更，約為夜里十一點。⑤巘：山峰。

①參考示例，給材料二中劃線的“瀲滟”做批注。

示例：夜月空明，何遜朝花綽約：“綽”和“約”都是絞絲旁，和絲絨有關。這里意思是“柔美的樣子”，寫出了早晨花朵的嬌嫩柔美，更襯托月色皎潔的夜晚的空明澄澈。

②農歷七月半，杭人游湖，“逐隊爭出”，為何作者卻道“一無可看”？

③結合兩則材料，試著解讀張岱雪夜“癡”行背后的“癡”心。

【答案】 （1）這天晚上更定時分，我撐著一葉小舟，裹著裘皮衣服，圍著火爐，獨自前

往湖心亭看雪。

（2）生動地寫出了天、云、山、水之間白茫茫一片的景象，更突出了水天相連、渾然一體的整體感，體現了蒼?？諘绲囊饩?

（3）①“瀲”和“滟”是三點水旁，和水有關。這里意思是“水波蕩漾的樣子”，寫出了晴日里波光粼粼的情態，更襯托出煙雨朦朧的空靈之美。②這天晚上，人們名為賞月，實為好虛名，湊熱鬧，只能人看人，根本無暇領略自然之美。張岱說“一無可看”暗含了對這些附庸風雅之人的諷刺。③引用董遇“三余”之說，指出受世人冷落的冬日、月夜、雨雪之時，西湖才具別有風味的美，而普通人是無法領略其中真意的。這表現了作者清高孤傲的個性和高雅脫俗的審美情趣。寫冰雪世界的潔美，也映射了作者高潔自持的人格理想，不媚不俗的精神追求。

【解析】【分析】（1）此句中重點的詞有：是，這；拏，撐（船）；毳衣，裘皮衣服。

（2） “與”本義為“和”，“天與云與山與水”連用三個“與”，使四種景物一下子全都活動了起來，有了一種動態的融合美，結合“上下一白”可知，描繪了一幅水墨模糊的雪夜山水圖，體現了蒼?？諘绲囊饩?。

（3）①分析示例，是從字形、詞義和語境義三個方面賞析詞語。字形：“瀲”和“滟”是三點水旁，和水有關。詞義：水波蕩漾的樣子。語境義：結合“雨色涳蒙”“晴光”等詞句可知，寫出了晴日里波光粼粼的情態，更襯托出煙雨朦朧的空靈之美。②材料一，“避月如仇。是夕好名，逐隊爭出”寫人們名為賞月，實為好虛名，湊熱鬧，“大船小船一齊湊岸，一無所見，止見篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已”，連用四個短句，將湖上密密麻麻舟船相觸，肩摩踵接的擁擠狀況形容盡致。擁擠中的人群，哪里還有興致賞月，見到的無非是一張張貼得很近的油汗淋漓的面孔罷了，根本無暇領略自然之美?！耙粺o可看”暗含了對這些附庸風雅之人的諷刺。③材料三中，“董遇曰：‘冬者，歲之余也；夜者，日之余也；雨者，月之余也?！睆堘氛f董遇的“三余”之游，即于歲之余——冬，日之余——雨，月之余——夜游覽西湖，能發現和領略一般人平時所不能賞到的湖山之美。而普通人名為賞月，實為好虛名，湊熱鬧，是無法領略其中真意的。這表現了作者清高孤傲的個性和高雅脫俗的審美情趣。另外，張岱雪夜“癡”行，描繪了所看到的幽靜深遠、潔白廣闊的雪景圖，也映射了作者高潔自持的人格理想，不媚不俗的精神追求。

故答案為：⑴ 這天晚上更定時分，我撐著一葉小舟，裹著裘皮衣服，圍著火爐，獨自前往湖心亭看雪。

⑵生動地寫出了天、云、山、水之間白茫茫一片的景象，更突出了水天相連、渾然一體的整體感，體現了蒼茫空曠的意境

⑶ ①“瀲”和“滟”是三點水旁，和水有關。這里意思是“水波蕩漾的樣子”，寫出了晴日里波光粼粼的情態，更襯托出煙雨朦朧的空靈之美。②這天晚上，人們名為賞月，實為好虛名，湊熱鬧，只能人看人，根本無暇領略自然之美。張岱說“一無可看”暗含了對這些附庸風雅之人的諷刺。③引用董遇“三余”之說，指出受世人冷落的冬日、月夜、雨雪之時，西湖才具別有風味的美，而普通人是無法領略其中真意的。這表現了作者清高孤傲的個性和高雅脫俗的審美情趣。寫冰雪世界的潔美，也映射了作者高潔自持的人格理想，不媚不俗

的精神追求。

【點評】⑴本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。

⑵本題考查考生對文章內容的理解。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內容，理清文章的思路，結合提示進行回答。

⑶本題考查考生對文章的解讀能力，考生要注意題干提示的理解，結合提示，分析解讀文章的內容和解讀的角度，注意對文章內容和作者的思想情感的理解。

【附參考譯文】

崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

到了湖心亭上，看見有兩個人鋪好氈子，相對而坐，一個小孩正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣的人！”他們拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。我問他們的姓氏，得知他們是南京人，在此地客居。等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人?。　?

13．閱讀下面文言文，完成小題。

第五倫傳（節選）

第五倫字伯魚，京兆長陵人也。建武二十七年，舉孝廉。光武召見，甚異之。帝問以政事，倫因此酬對政道，帝大悅。明日，復特召入，與語至夕。帝以為扶夷長，未到官，追拜會稽太守。雖為二千石，躬自斬芻①養馬，妻執炊爨②。受俸裁留一月糧，余皆賤貿與民之貧羸者。遷蜀郡太守。蜀地肥饒，人吏富實，掾吏③家資多至千萬，皆鮮車怒馬，以財貨自達。倫悉簡其豐贍者遣還之，更選孤貧志行之人以處曹任④ ， 于是爭賕⑤抑絕，文職修理。所舉吏多至九卿、二千石，時以為知人。肅宗立，代牟融為司空。倫奉公盡節，言事無所依違諸子或時諫止輒叱遣之吏人奏記及便宜者亦并封上 ， 其無私若此。性質愨，少文采，在位以貞白稱，時人方之前朝貢禹。然少蘊藉，不修威儀，亦以此見輕?；騿杺愒唬骸肮兴胶酰俊睂υ唬骸拔羧擞信c吾千里馬者，吾雖不受，每三公有所選舉，心不能忘，而亦終不用也。吾兄子常病，一夜十往，退而安寢；吾子有疾，雖不省視而竟夕不眠。若是者，豈可謂無私乎？”

（節選自《后漢書·第五倫傳》）

（注）①斬芻：切草。芻，喂牲口的草。②炊爨：做飯。炊爨，灶。③掾吏：漢以后指各州縣設置的屬官。④處曹任：擔任部門職務。⑤賕：賄賂。

（1）對下列劃線詞語的解釋，不正確的一項是（ ）

A. 余皆賤貿與民之貧羸者 貿：賣。 B. 倫悉簡其豐贍者遣還之 簡：選擇。

C. 不修威儀，亦以此見輕 見：看。 D. 或問倫曰：“公有私乎？” 或：有人

（2）將文中的劃線句子翻譯成現代漢語。

①帝以為扶夷長，未到官，追拜會稽太守。

②吾子有疾，雖不省視而竟夕不眠。若是者，豈可謂無私乎？

（3）第五倫為什么會受到大家的喜愛和尊敬，請結合原文內容分析。

【答案】 （1）C

（2）①皇帝讓他做扶夷的長官，還沒有到任，又任命他做會稽太守。②我的兒子生了病，我雖然沒有去探望，但卻整夜睡不著覺。像這樣，難道可以說是沒有私心嗎？

（3）他回答光武帝為政之道，光武帝很高興，第五倫選用人才有方，他淘汰有錢的官員，選拔貧寒有節操的人為官，他舉薦的人很多受到朝廷重用。為官受到贊譽，他生性誠實，在位的時候以清正廉潔著稱，當時的人把他比作前朝的貢禹。

【解析】【分析】（1）C.見：“受到”或“被”的意思，而非“看”。所以選C。

（2）本題注意下列字詞的翻譯，如，“為”，做；“未”，還沒有；“疾”，疾??；“省視”，探望；“竟夕”，整夜。

（3）第五倫受到皇帝喜愛。他回答光武帝為政之道，光武帝很高興，第二天又召見他，與他一直談到晚上。第五倫選用人才有方。他淘汰有錢的官員，選拔貧寒有節操的人為官，他舉薦的人很多受到朝廷重用。第五倫為官受到贊譽。他生性誠實，在位的時候以清正廉潔著稱，當時的人把他比作前朝的貢禹。故而第五倫會受到大家的喜愛和尊敬。

故答案為：⑴ C

⑵ ①皇帝讓他做扶夷的長官，還沒有到任，又任命他做會稽太守。②我的兒子生了病，我雖然沒有去探望，但卻整夜睡不著覺。像這樣，難道可以說是沒有私心嗎？

⑶ 他回答光武帝為政之道，光武帝很高興，第五倫選用人才有方，他淘汰有錢的官員，選拔貧寒有節操的人為官，他舉薦的人很多受到朝廷重用。為官受到贊譽，他生性誠實，在位的時候以清正廉潔著稱，當時的人把他比作前朝的貢禹。

【點評】⑴本題考查理解對文言實詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。

⑵本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。

⑶本題考查對文本內容的理解掌握，注意抓住關鍵語句的理解總結。

【附參考譯文】

第五倫，字伯魚，京兆長陵人。建武二十七年（52），第五倫被舉為孝廉，補為淮陽國醫工長，隨王到京都去。光武帝召見后，很感到奇異。光武帝（劉秀）用治政之事向他詢問，第五倫趁機回答為政的見解，光武帝聽后非常高興。第二天，又特地召入和第五倫從白天談到晚上?；实圩屗龇鲆牡拈L官，還沒有到任，又任命他做會稽太守。雖然做了二千石，親自割草喂馬，妻子做飯吃。領到薪俸只留一個月口糧，其余都賤價賣給貧苦老百姓。后調任蜀郡太守。蜀郡田地肥沃，官民富裕，掾史家中的資財多至千萬，都乘坐漂亮的車子，用高頭大馬駕車。很多人憑借有財產得以擔任官職。第五倫選擇那些家境豐足的

官吏把他們全部遣送回家，改選孤弱貧寒有節操的人擔任屬吏。從此爭相賄賂之風被禁絕了，官員的職守得到整飭。他所舉薦的人大多官至九卿或二千石的官位，當時人們都認為他善于識別人才。肅宗剛繼位，第五倫被從遠郡提拔，代替牟融做司空。第五倫一心奉公，盡守節操，上書論說政事從不阿附違心。第五倫就是這樣公正無私。他生性誠實，缺少文采，做官時以清廉著稱，當時人們把他比作西漢時貢禹（那樣明經潔行的人）。然而他缺少含蓄寬容，缺少威嚴儀表，他也因此而被人輕視。有人問第五倫說：“你有私心嗎？”他回答說：“先前有人送我一匹千里馬，我雖然沒有接受，但后來每逢三公選拔舉薦官員時，我內心總是不能忘記他，只是最終沒有重用他。我兒子有病，即使不去探望，卻整夜不能成眠。這樣看來，怎么能說沒有私心呢？”

14．閱讀下面的文言文，完成下列小題。

醉翁亭記

環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰 ， 風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

（1）解釋下列劃線詞語在句子中的意思。

①得之心而寓之酒也（________）

②雜然而前陳者（________）

③樹林陰翳（________）

（2）把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。

①野芳發而幽香，佳木秀而繁陰。

②人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

（3）下列對文章的分析理解，不正確的一項是（ ）

A. 本文圍繞“樂”，寫了山水之樂、宴酣之樂、樂人之樂，表達了作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。

B. “醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”是全文的核心命意，為寫景抒情定下了基調?！白怼笔潜硐螅皹贰笔菍嵸|。

C. “樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也”一句，采用動靜結合的寫作手法，表現出山林的熱鬧。

D. 本文語言極具特色，格調清麗，遣詞凝練，音節鏗鏘，臻于爐火純青之境，既有圖畫美，又有音樂美。

【答案】 （1）寄托；陳列，擺開；遮蓋

（2）①野花開了，有一股清新的香味，好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃郁的綠蔭。

②游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。

（3）C

【解析】【分析】（1）考查對文言實詞的理解。常見的文言現象：通假字、詞類活用，古今異義、一詞多義是文言文詞語考查的重點，也是學生需要重點識記的知識要點．需要學生在學習中積累并靈活運用。注意“寓”，寄托?！棒琛保谏w。

（2）此題考查的是句子的翻譯。翻譯句子時，要按照現代漢語的特點，靈活調整，直譯和意譯相結合．同時要注意重點的字詞，或特殊文言句式。重點詞有：芳：香花。發：開放。秀：茂盛，繁茂。樂①其樂②：以游人的快樂為快樂 樂①：意動用法，以…為樂。樂②：快樂。

（3）C錯，應是表現山林的幽靜。

故答案為：⑴ 寄托；陳列，擺開；遮蓋

⑵ ①野花開了，有一股清新的香味，好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃郁的綠蔭。 ②游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。

⑶C

【點評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結合句子進行理解，詞語的意思可根據知識的積累結合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。

⑵本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。

⑶本題考查文章內容的理解和辨析能力。考生要讀懂文章，理解文章的內容，對選項逐項審讀，仔細辨析，判斷正誤。

【附參考譯文】

環繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領會在心里，寄托在酒上。

至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的

香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風光不同，樂趣也是無窮無盡的。

至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應；老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。

不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。

15．閱讀下面文段，完成后面小題

環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

（1）解釋下列劃線詞語在句子中的意思。

①③有亭翼然臨于泉上者（________）

②陰翳（________）

③樂其樂（________）

（2）把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。

①野芳發而幽香，佳木秀而繁陰

②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝

（3）下列對選文內容的理解與分析，有誤的一項是（ ）

A. 文章第①段由遠及近，從面到點，寫出了醉翁亭的位置和環境。

B. 文章寫“滁人游”“眾賓歡”“太守醉”“眾賓歸”均圍繞“樂”字展開，既寫出了太守與民同樂，又表現了當時滁州的政治清明。

C. 文中用了不少對偶句，如“野芳發而幽香”對“佳木秀而繁陰”，這種句式工整優美，節奏感強。

D. “蒼顏白發，頹然乎其間”是作者被貶之后在政治上不得意，精神極度消沉的表現。

【答案】 （1）居高面下；遮蓋；以……為樂

（2）①野花開放，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。②像那太陽升起的時候，樹林里的霧氣散去；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。

（3）D

【解析】【分析】（1）此題有古今異義詞，如“樂”：意動用法，以……為樂。所以千萬不要以今釋古。而“翳”作為生僻詞的意思，理解好上下文內容（句意）是作答的關鍵。

（2）本題注意下列字詞的翻譯，如“芳”：花。“發”：開?！靶恪保褐Ψ比~茂?！蚌保红F氣?！伴_”：散去?！瓣浴保夯璋?。

（3）“蒼顏白發，頹然乎其間”：表面是喝醉的,其實是于民同樂的閑適讓醉翁沉浸于此,忘卻了被貶的苦悶,醉在山水田園之樂中。為景而醉,為人而醉,為情而醉。表現太守與眾人一起游玩的含義，揭示文章表達作者與民同樂的思想。選項“作者被貶之后在政治上不得意，精神極度消沉的表現”錯。故選D。

故答案為：⑴居高面下；遮蓋；以……為樂

⑵①野花開放，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。②像那太陽升起的時候，樹林里的霧氣散去；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。

⑶D

【點評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結合句子進行理解，詞語的意思可根據知識的積累結合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。如古今異義、詞類活用、通假字、一詞多義等。

⑵本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。

⑶本題考查考生對文章內容的理解和辨析的能力，解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內容，對選項進行逐項的審讀，仔細的辨析。

【附參考譯文】

環繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領會在心里，寄托在酒上。

至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的

香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風光不同，樂趣也是無窮無盡的。

至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應；老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。

不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。