地壇導(dǎo)游詞

2023年12月30日發(fā)(作者：發(fā)條城市)

地壇導(dǎo)游詞

【篇一：北京天壇導(dǎo)游詞】

北京天壇導(dǎo)游詞

hi，你們好！我是天壇旅游社的導(dǎo)游，我姓徐，大家請(qǐng)叫我徐導(dǎo)游。我們旅游的地方是北京天壇。

從北天門(mén)進(jìn)去，先映入眼前的是祈谷壇。祈谷壇是舉行孟春祈谷大典的場(chǎng)所，建于明朝永樂(lè)十八年，主要建筑有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門(mén)、神廚、宰牲亭、長(zhǎng)廊，祈谷壇的祭壇為壇殿結(jié)合的圓形建筑，是根據(jù)古代“屋下祭帝”的說(shuō)法建立的。

往前走，過(guò)了丹陛橋，就來(lái)到皇穹宇。皇穹宇位于圜丘壇以北，是供奉圜丘壇祭祀神位的場(chǎng)所，存放祭祀神牌的處所。清乾隆十七年重建，改為鎏金寶頂單檐藍(lán)瓦圓攢尖頂。其正殿及東西廡共圍于一平整光滑的圓墻之內(nèi)，人們?cè)趬Φ牟煌恢妹鎵φf(shuō)話(huà)，站在遠(yuǎn)處墻邊的人，能十分清晰地聽(tīng)到，此為回音壁。如果有不相信的朋友，可以試一試。 大家再往下走就是圜丘壇。圜丘壇是皇帝舉行祭天大禮的地方，始建于嘉靖九年。壇平面呈圓形，共分三層。壇面原來(lái)使用藍(lán)琉璃磚，乾隆十四年重建后，改用堅(jiān)硬耐久的艾葉青石鋪設(shè)。每層的欄桿頭上都刻有云龍紋，在每一欄桿下又向外伸出一石螭頭，用于壇面排水。圜丘壇有外方內(nèi)圓兩重矮墻，象征著天圓地方。

說(shuō)到圜丘壇，我想起一個(gè)故事：中國(guó)古代有正式祭祀天地的活動(dòng)，可追溯到公元前兩千年，尚處于奴隸制社會(huì)的夏朝。他們對(duì)天地非常崇敬。歷史上的每一個(gè)皇帝都把祭祀天地當(dāng)成一項(xiàng)非常重要的政治活動(dòng)。而祭祀建筑在帝王的都城建設(shè)中具有舉足輕重的地位，必集中人

力、物力、財(cái)力，以最高的技術(shù)水平，最完美的藝術(shù)去建造。天壇不僅是中國(guó)古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。天壇始建于明永樂(lè)十八年，朱棣用工十四年與紫禁城同時(shí)建成，名天地壇。

好啦，北京天壇旅游到此結(jié)束，希望大家只留下贊嘆，不要留下垃圾。如果以后還來(lái)北京天壇光顧的話(huà)，千萬(wàn)不要忘記我這個(gè)徐導(dǎo)游哦！我隨叫隨到！

【篇二：北京主要景點(diǎn)導(dǎo)游詞】

天安門(mén)廣場(chǎng)

各位團(tuán)友大家好，今天我們要參觀的是世界上最大的城市中心廣場(chǎng)——天安門(mén)廣場(chǎng)及天安門(mén)。

天安門(mén)廣場(chǎng)位于北京市中心。南北長(zhǎng)880米，東西寬500米，占地面積達(dá)44萬(wàn)平方米，是當(dāng)今世界上最大的城市中心廣場(chǎng)。國(guó)家機(jī)構(gòu)按文東武西的格局分列廣場(chǎng)兩側(cè)。東邊建有國(guó)家博物館，西邊是人民大會(huì)堂，中間聳立國(guó)旗旗桿和人民英雄紀(jì)念碑。毛主席紀(jì)念堂在廣場(chǎng)南部。最南端是正陽(yáng)門(mén)及其箭樓。

我們現(xiàn)在所在的位置就是皇城的正門(mén)天安門(mén)。天安門(mén)始建于明永樂(lè)十五年（1417年），原名承天門(mén)，取“承天啟運(yùn)，受命于天”之意。開(kāi)始時(shí)僅是一座三層樓式的木坊。屢毀屢建，直至清順治八年（1651年）才重建為九五開(kāi)間的重檐歇山式頂樓，取“受命于天,安邦定國(guó)”之意。改名為天安門(mén)。天安門(mén)除了舉行其他盛大儀式之外，也曾經(jīng)是清朝皇帝舉行“金鳳頒詔”禮的地方。每逢冬至去天壇祭天，夏至到地壇祭地，孟春到先農(nóng)壇 耕，以及皇帝大婚或出兵親征，都要從天安門(mén)出入。舉子們的黃榜也是從此捧出的。

現(xiàn)在的天安門(mén)城樓在城臺(tái)正中大門(mén)上方掛有一幅巨型毛主席畫(huà)像。畫(huà)像高6米、寬4.6米，總重約1.5噸。每年國(guó)慶節(jié)前都要重新繪制。第一幅畫(huà)像的作者是周令釗。現(xiàn)在畫(huà)像的工作由北京美術(shù)公司的葛小光先生接續(xù)。在城樓重檐正中懸掛的國(guó)徽是以周令釗和張仃的創(chuàng)意為基礎(chǔ)，最終由梁思成設(shè)計(jì)完成的，國(guó)徽的圖案由天安門(mén)、國(guó)旗、齒輪、麥稻穗和紅綬帶組成。城樓內(nèi)根據(jù)開(kāi)國(guó)大典時(shí)的環(huán)境布置有國(guó)畫(huà)“鐵骨傲霜雪，幽香透國(guó)魂”及董希文創(chuàng)作的著名油畫(huà)《開(kāi)國(guó)大典》。

城門(mén)前面是與故宮內(nèi)相通的金水河，河上橫跨7座漢白玉金水橋，中間5座分別與天安門(mén)城樓的5個(gè)門(mén)洞相對(duì)。正中是供帝后行走的御路橋，兩側(cè)為宗室王公行走的皇族橋。再向外的兩座是品級(jí)橋，供三品以上官員行走。最外面位于太廟和社稷壇門(mén)前的，是供四品以下官員及其其他人員行走的公生橋。在金水橋南北兩岸各有一對(duì)雕刻于明永樂(lè)年間的石獅子，東側(cè)的都是雄獅子。腳踏繡球，象征一統(tǒng)寰宇。西側(cè)的都是雌獅子。腳踩幼獅，寓意母儀天下，子孫綿延。它們都把頭微微傾向內(nèi)側(cè)，以示保護(hù)御路保護(hù)皇上。金水河南岸還有一對(duì)立于明成化元年高約10米，重達(dá)20噸的漢白玉華表，與其對(duì)稱(chēng)在天安門(mén)內(nèi)側(cè)也有一對(duì)。華表頂部承露盤(pán)上有一小獸，俗稱(chēng)“望天吼”。其作用是用來(lái)警示皇上。據(jù)說(shuō)華表源于用作路標(biāo)的表木和聽(tīng)取意見(jiàn)的誹謗木。現(xiàn)在的華表只是用來(lái)起裝飾作用。

華表以南這條車(chē)水馬龍的大街就是“中華第一街”——長(zhǎng)安街了。明清時(shí)期的長(zhǎng)安街東起東單牌樓，西到西單牌樓。全長(zhǎng)十華里號(hào)稱(chēng)“十里長(zhǎng)街”。如今的長(zhǎng)安街，東起通州，西至石景山，全長(zhǎng)42公里。可謂“百里長(zhǎng)街”。

長(zhǎng)安街過(guò)后，由近到遠(yuǎn)。首先看到的就是，由曾聯(lián)松設(shè)計(jì)的中華人民共和國(guó)國(guó)旗。第一面國(guó)旗的制作者是國(guó)營(yíng)永茂實(shí)業(yè)公司的宋樹(shù)信。高32.6米的旗桿是由特殊處理過(guò)的，20年不會(huì)腐蝕的無(wú)縫鋼管分4節(jié)組裝而成。

旗桿的遠(yuǎn)處廣場(chǎng)的中心位置，是新中國(guó)第一座大型紀(jì)念性建筑——人民英雄紀(jì)念碑。紀(jì)念碑以梁思成的設(shè)計(jì)方案為主，再綜合其他3個(gè)方案，于1952年8月正式動(dòng)工興建，1958年5月1日完工。通高約38米，碑芯高14．7米，重60噸；碑身由413塊花崗巖組成；碑座四面鑲嵌有8幅巨大的浮雕，內(nèi)容分別為焚燒鴉片、金田起義、武昌起義、五四運(yùn)動(dòng)、五卅運(yùn)動(dòng)、南昌起義、抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)、勝利渡長(zhǎng)江。碑身正面有毛澤東主席親筆題寫(xiě)的鎦金大字“人民英雄永垂不朽”，背面是毛主席起草周總理親筆書(shū)寫(xiě)的碑文。碑文內(nèi)容是“三千年以來(lái)，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽。三十年以來(lái)，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽，由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄永垂不朽!”

天安門(mén)廣場(chǎng)南部的方形建筑，就是安放毛主席遺體的毛主席紀(jì)念堂。紀(jì)念堂占地面57萬(wàn)多平

方米，全部工程僅用6個(gè)月就完成。在主席逝世一周年時(shí)正式對(duì)外開(kāi)放。紀(jì)念堂內(nèi)由北大廳、瞻仰廳和南大廳組成。北大廳中央是高3米的毛主席漢白玉坐象，坐像的背后是巨幅祖國(guó)山河圖。瞻仰廳是紀(jì)念堂的核心部分，內(nèi)有黑色花崗巖砌成的梯形棺床。上面安放著有毛主席遺體的水晶棺。南大廳北墻為漢白玉石墻，上面鐫刻有毛主席的詩(shī)詞《滿(mǎn)江紅》。

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現(xiàn)在咱們來(lái)看廣場(chǎng)的東西兩側(cè)。在廣場(chǎng)的西側(cè)是1958年10月興建，1959年國(guó)慶前竣工的人民大會(huì)堂。整組建筑平面呈“山”字形，正面墻呈“弓”字形。中央最高處為46.5米，因此大會(huì)堂是整個(gè)天安門(mén)廣場(chǎng)上的最高建筑。大會(huì)堂四周用143根巨柱支撐，東部有金色大銅門(mén)5扇，正門(mén)上方高懸著全國(guó)最大的國(guó)徽，極為宏偉壯觀。中部是

著名的萬(wàn)人大會(huì)堂，三層扇形會(huì)場(chǎng)可容納10000人。穹窿形的頂部中央位置為巨大的紅五角星燈，發(fā)出70道光芒，周?chē)?0片葵花瓣、500個(gè)滿(mǎn)天星及三層水波形燈槽。喻意“萬(wàn)眾一心團(tuán)結(jié)在黨中央周?chē)薄１辈繛槲覈?guó)最大的宴會(huì)廳。可同時(shí)供5000人宴會(huì)，一萬(wàn)人酒會(huì)。南部是人大常委會(huì)辦公樓，辦公樓部分還包括有全國(guó)各省、市、自治區(qū)、直轄市、特區(qū)各具特色的會(huì)議廳。天安門(mén)廣場(chǎng)東側(cè)的巍峨建筑就是國(guó)家博物館了，北半部是中國(guó)革命博物館，南半部是中國(guó)歷史博物館。中國(guó)革命博物館建成于1959年8月。有兩層展室，自1961年7月1日正式開(kāi)放。以自“五四”以來(lái)的革命資料為主要展品，分為《近代中國(guó)陳列》和《當(dāng)代中國(guó)陳列》各展廳內(nèi)有圖片、文字說(shuō)明和大量實(shí)物。

中國(guó)歷史博物館前身是北京歷史博物館，成立于1912年7月。1959年遷入。基本陳列是《中國(guó)通史》，展品跨越從奴隸社會(huì)夏商周到太平天國(guó)直至清王朝滅亡數(shù)千年歷史，分朝代展出文物、貨幣、書(shū)畫(huà)等40多萬(wàn)件歷史文物。

現(xiàn)在咱們?cè)倩氐綇V場(chǎng)的最南端，這里的兩座建筑就是內(nèi)城中最高大的城門(mén)正陽(yáng)門(mén)及其箭樓了，“正陽(yáng)”取“圣主當(dāng)陽(yáng)，日至中天，萬(wàn)國(guó)瞻仰”之意。建成于明永樂(lè)十八年。光緒年間被八國(guó)聯(lián)軍炮火擊毀，后重建。

好了，天安門(mén)廣場(chǎng)及天安門(mén)的參觀到此就結(jié)束了。現(xiàn)在給大家20分鐘自由活動(dòng)。

故宮

故宮

各位團(tuán)友大家好，今天我們要參觀的是世界上現(xiàn)存最大最完整的皇家宮殿建筑群。故宮位于北京市區(qū)中心，舊稱(chēng)紫禁城。始建于明永樂(lè)五年，完工于永樂(lè)十八年，歷15年。是我國(guó)明、清兩代24位皇帝的皇宮，其名稱(chēng)是借喻紫徽星垣而來(lái)。占地72萬(wàn)平方米，呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)960米、東西寬750米，周?chē)h(huán)繞有50米寬的護(hù)城河和10米高的城墻。共有房間9000多間。迄今已近600年的歷史。是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大保存最完整的皇家宮殿建筑群。這組規(guī)模宏大的建筑群是按《周禮?考工計(jì)》中“前朝后室，左祖右社”的原則營(yíng)建的，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，色彩輝煌，布局規(guī)整。

故宮整體建筑分為前朝和后宮兩部分。前朝是皇帝舉行大典和召見(jiàn)群臣的主要場(chǎng)所，其中心建筑是太和、中和、保和三大殿，以及分立兩翼的文華殿、武英殿。后宮也可分為三部分。那就是以乾清宮、

交泰殿、坤寧官為主題的正宮，以奉先殿、皇極殿為主題的東宮，以養(yǎng)心殿、儲(chǔ)秀宮為主題的西宮。

故宮有四個(gè)大門(mén)，正門(mén)也就是南門(mén)為午門(mén)，東為東華門(mén)，西為西華門(mén)，北為神武門(mén)。由天安門(mén)進(jìn)去，往北就是端門(mén)，越過(guò)端門(mén)即可見(jiàn)到午門(mén)。午門(mén)為紫禁城正門(mén)，順治四年重建，為重檐廡殿頂建筑，九五開(kāi)間，通高35米。其平面為凹字形，兩翼各有重檐樓閣四座。俗稱(chēng)五鳳樓。午門(mén)前的小廣場(chǎng)可容二萬(wàn)余人。皇帝在農(nóng)歷十月初一，頒發(fā)次年歷書(shū)。如遇出征或

獻(xiàn)俘時(shí)，皇帝在午門(mén)發(fā)布命令或接受降俘。凡大臣惹怒皇帝而被批“逆鱗”者，都來(lái)午門(mén)受“廷杖”。據(jù)記載明朝正德十四年和明嘉靖三年的兩次廷杖都是打死過(guò)人的。

過(guò)了午門(mén)可以看到一條曲折多姿，狀似玉帶的人工河，它就是玉帶河。橫跨河上的五座雕刻精美的漢白玉石橋——玉帶橋是通往前朝三殿的必經(jīng)之路。

前朝三殿俗稱(chēng)三大殿，依次為太和殿、中和殿、保和殿，是中軸線(xiàn)上的主要建筑，也是紫禁城中最高大的建筑。

穿過(guò)明朝皇帝御門(mén)聽(tīng)政的太和門(mén)就可見(jiàn)到太和殿。太和殿俗稱(chēng)“金鑾殿”，始建于明永樂(lè)年間，屢毀屢建，曾經(jīng)叫過(guò)奉天殿、皇極殿。最終于清順治年間重建后改名為太和殿。高約35米，東西寬約63米，正面立有紅柱子12根，是當(dāng)時(shí)北京最大的木結(jié)構(gòu)建筑，基座是用高約十米的漢白玉和艾青石砌筑而成。基座四周?chē)性讫堅(jiān)气P圖案石望柱，基座底部還雕有一千多個(gè)漢白玉螭首，螭首的口中有排水用的小孔。遇上下雨，可見(jiàn)“千龍吐水”的奇妙景觀。石階兩側(cè)放置有18座香爐，殿前露臺(tái)上放置4只流經(jīng)銅缸，象征“金甌無(wú)缺”。左右兩側(cè)的的銅龜銅鶴分別象征江山永固和帝后的長(zhǎng)壽。東邊的日晷象征受命于天。西邊的嘉量，象征皇帝公平公正。殿內(nèi)有瀝粉金漆大柱48根。中間是平地床，上面擺有金漆雕龍寶座。殿頂有“藻井”取鎮(zhèn)火之意。中間穹隆圓頂上有一條口銜寶珠的盤(pán)龍。寶珠涂水銀，名為“軒轅寶鏡”。用來(lái)象征即位者似乎正統(tǒng)皇帝，是軒轅氏皇帝的后代。

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太和殿的主要作用是每年元旦、冬至、萬(wàn)壽三大節(jié)時(shí)，皇帝親臨受賀；新帝登基、頒發(fā)重要詔書(shū)、發(fā)布新進(jìn)士黃榜等國(guó)家大典也在此進(jìn)行。

位于大和殿后面的中和殿，為方形攢尖頂建筑。同樣氣象不凡。曾經(jīng)也有三個(gè)名字——華蓋殿、中極殿、中和殿，此殿的名稱(chēng)本身就體現(xiàn)了儒家的中庸思想。它的主要作用主要是一：太和殿大朝時(shí)在此等候上朝時(shí)辰和休息；接受官員朝賀。二：皇帝去先農(nóng)壇親耕前一天，在此驗(yàn)看種子和農(nóng)具。三：存放皇帝的家譜。

保和殿為三大殿中位于最后面的殿宇。為重檐歇山頂。它同樣有過(guò)三個(gè)名稱(chēng)——謹(jǐn)身殿、建極殿、保和殿。保和殿在明朝時(shí)有兩個(gè)作用：一、皇帝在登臨太和殿之前在此試穿朝服。二、每年年終在此舉辦慶功宴，宴請(qǐng)文武百官。在清朝時(shí)同樣有兩個(gè)作用：一、每年正月初一和十五在此宴請(qǐng)外藩王公大臣及外國(guó)公使。二、乾隆年間改在保和殿舉行科舉考試的殿試。殿試每三年舉行一次。由皇帝親自命題，親自考核。第一名稱(chēng)狀元，第二名稱(chēng)榜眼，第三名稱(chēng)探花。殿試始于隋朝，終止于清末光緒年間。

游覽完了前三殿，我們就來(lái)到了后寢區(qū)的正門(mén)乾清門(mén)。乾清門(mén)以北為后宮，是帝后生活和居住的地方。乾清門(mén)是前朝與后宮的分界線(xiàn)，清朝皇帝在此“御門(mén)聽(tīng)政”。西邊幾間較矮建筑為

雍正年間設(shè)立的中央的決策機(jī)關(guān)——軍機(jī)處。乾清門(mén)內(nèi)東面是上書(shū)房，為清代皇子讀書(shū)處。乾清宮是后宮的正殿，也是明清兩代皇帝的寢宮和平時(shí)處理政務(wù)的地方。自雍正皇帝移居養(yǎng)心殿后這里不再是皇帝的寢宮。宮前露臺(tái)上陳設(shè)銅爐四只，龜鶴各一對(duì)，日晷，嘉量各一個(gè)。露臺(tái)兩側(cè)還建有“江山社稷小金殿”乾清宮內(nèi)正中設(shè)有金漆寶座，后面有金漆屏風(fēng)。上面懸掛的“正大光明”匾是雍正秘密立儲(chǔ)藏詔書(shū)的地方，頗有神秘色彩。乾清宮的作用主要是：

一、皇帝在此處理日常政務(wù)。二、每逢元旦、元宵、端午、中秋、重陽(yáng)、冬至、除夕等都要在此進(jìn)行內(nèi)朝禮和賜宴活動(dòng)。三、清朝康熙和乾隆年間的兩次千叟宴也是在這里舉行的。另外明朝許多震驚朝野的重大事件、宮闈秘聞也都發(fā)生在這里，如：“壬寅宮變”、“紅丸案”、及“武宗戲火”、“崇禎出逃”等。

在乾清宮的后邊便是交泰殿。交泰二字象“征天地交合，平安康泰”。殿面呈方形，在殿中央放有25顆寶璽，上方高懸著康熙皇帝的“無(wú)為”匾額。東側(cè)陳設(shè)著我國(guó)古代人民發(fā)明的計(jì)時(shí)

器——銅壺滴漏，西側(cè)陳設(shè)著大自鳴鐘一座。此外這里還有一塊警告宦官不許干預(yù)朝政的鐵牌。每年皇后的生日及大典時(shí)，都要在交泰殿接受慶賀禮。皇后到先蠶壇舉行儀式的前一天要在這里檢閱采

桑工具。再往后走就是明代皇后的寢宮——坤寧宮，清后改為祭祀和皇帝結(jié)婚的場(chǎng)所，東暖閣時(shí)皇帝結(jié)婚時(shí)的洞房。

內(nèi)廷的最后面就是御花園 原名宮后苑。花園占地僅1．2萬(wàn)平方米，卻容納了20多座、十幾種不同風(fēng)格建筑。御花園正中間為天一門(mén)，過(guò)天一門(mén)是欽安殿，欽安殿是御花園中的主體建筑，也是皇宮中軸線(xiàn)上唯一的一座宗教建筑，內(nèi)供奉玄武大帝。北京有名的連理柏就在御花園中。御花園內(nèi)還有分別象征春夏秋冬四季的四個(gè)亭子——萬(wàn)春亭、浮碧亭、千秋亭、澄瑞亭。

故宮里的這是建筑都是我國(guó)古代建筑大師和能工巧匠們非凡技藝和豐富想象力的結(jié)晶，是我國(guó)乃至世界寶貴的文化遺產(chǎn)。好了，故宮我們就先參觀到這里。

天壇

天壇

各位團(tuán)友大家好，今天我們要參觀的是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代祭天建筑群——天壇。

天壇位于北京東南側(cè)，也是我國(guó)和世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的古代祭祀性建筑群。始建于明永樂(lè)四年，至明永樂(lè)十八年完工。占地面積273公頃。相當(dāng)于故宮的三倍還多。是明清兩代皇帝祭天祈谷的場(chǎng)所，每年“三孟”舉行祭祝，即孟春祈谷，孟夏祈雨，孟冬祀天。初建時(shí)這里也是祭祀地神的地方，稱(chēng)天地壇。直到明嘉靖九年在北部另建地壇。那時(shí)天地開(kāi)始分別祭祀，同時(shí)還另建兩壇。才形成了現(xiàn)今的南天壇、北地壇、東日壇、西月壇這“京郊四壇”。

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天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱(chēng)。建筑布局呈“回”字形，有壇墻兩重，形成內(nèi)外壇，壇墻南方北圓，象征天圓地方，故又稱(chēng)天地墻。主要建筑有祈年殿、圜丘壇、皇穹宇、齋宮、外壇神樂(lè)署和犧牲所。除了齋宮在西部以外，其他主要三組均在一條中軸線(xiàn)上。在北京古代建筑中是唯一一個(gè)中軸不對(duì)稱(chēng)的建筑。

可是這樣一個(gè)祭天圣地，卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫，繼而在1900年的時(shí)候又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年，天壇最終還是以公園開(kāi)放。解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn)，而且還是北

京城市綠地的組成部分，來(lái)這里的不光是旅游者，還不乏一些專(zhuān)門(mén)為了強(qiáng)身健體的老人們。現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線(xiàn)開(kāi)始此次游覽。

我們先介紹一下齋宮。齋宮位于天壇西門(mén)內(nèi)，里面有著名的無(wú)梁殿。面積約4萬(wàn)平方米，有小紫禁城之稱(chēng)，是皇帝祭祀前齋戒的地方。皇帝在祭天前要在此齋戒三天。三天里“不吃葷、不飲酒、不娛樂(lè)、多沐浴、不理刑名、不近女色。”所謂至齋。在齋宮殿前的露臺(tái)上左右還各有一個(gè)石亭。右面的為時(shí)辰亭，左面的為齋戒銅人亭。銅人高0.5米身著文官服飾，相傳是唐代的魏征。手持齋戒銅牌，上刻“齋戒”二字，用來(lái)警示皇上。

下面我們來(lái)看圜丘壇。圜丘壇通高5.7米，分三層。每層的四個(gè)方向各有九級(jí)艾葉青石鋪就的臺(tái)階。四面圍有漢白玉護(hù)欄。壇外面有兩道圍墻，圍墻從東向面依次有泰元、昭亨、廣利、成貞四座欞星門(mén)。現(xiàn)在我們開(kāi)始登壇，請(qǐng)大家注意一下壇面。壇面上所用的石料的數(shù)字都與九相關(guān)，上層直徑9丈，中層直徑15丈，下層直徑21丈。三層共45丈，既是9 的倍數(shù)又含有“九五之尊”的意思。最上一層壇面中間的那塊圓形的大理石叫做天心石。又叫“億兆影從石”。人站在上面說(shuō)話(huà)會(huì)感到強(qiáng)烈的共鳴。圍繞天心石這一層共砌著9圈巨大的扇形石，第一圈9塊，第二圈18塊。以此類(lèi)推，到了最外邊的第九圈正好是81塊；第二層，第層也

一樣。直至最外第27圈。同樣大家抬頭就可以看到的護(hù)板被四面臺(tái)階分為四個(gè)部分，每個(gè)部分也都有9塊，中層的護(hù)板是18塊，下層的是27塊，這些都是根據(jù)陰陽(yáng)五行來(lái)做的。9是極陽(yáng)數(shù)，所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來(lái)強(qiáng)調(diào)天的崇高，神圣。祭天時(shí)的步驟可分為：燔柴迎帝神、蒼壁禮天、進(jìn)俎、初獻(xiàn)禮、亞獻(xiàn)禮、終獻(xiàn)禮、撤饌、送帝神、望燎。

大家再看圜丘壇的西南方。有三座高大的石臺(tái)，叫做望燈臺(tái)。臺(tái)上的長(zhǎng)桿是望燈桿。桿高九丈,通體紅色。祭天時(shí)，望燈桿上各懸掛一只直徑六尺高八尺的燈籠。燈籠內(nèi)點(diǎn)蟠龍通宵寶蠟，可持續(xù)燃燒六個(gè)時(shí)辰。不滅、不流油、不用剪蠟花。

現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線(xiàn)行走，前面的建筑就是天庫(kù)——皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，嘉靖十七年，改名為現(xiàn)在的皇穹宇，這里是專(zhuān)門(mén)存放神牌的地方。既有皇天上帝的神牌，也有風(fēng)雷雨電的神牌。這組建筑不僅造型精美，而且還有和天心石合稱(chēng)天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象的回音壁、三音石。

回音壁就是皇穹宇的外墻，圍墻建造的磨磚對(duì)縫，是很好的傳聲體，只要正確的對(duì)著墻說(shuō)話(huà)，就算相隔四五十米，見(jiàn)不到面，都可以清晰的聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話(huà)。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽(tīng)到一次回音，第二塊石頭可以聽(tīng)到兩次，而第三塊就可以聽(tīng)到三次回音，所以叫三音石。后來(lái)取天地人三才之意又叫“三才石”。大家應(yīng)該早就注意到了吧！天壇有非常多的柏樹(shù)。而在這許多古柏當(dāng)中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的那棵九龍柏。因?yàn)樗臉?shù)干表面布滿(mǎn)了旋轉(zhuǎn)扭曲的溝紋，猶如九龍飛騰，所以叫它九龍柏。

回音壁北側(cè)，有一條寬廣的大道，也就是叫做海墁大道的丹陛橋。因路面下邊建有涵洞成立體交叉，類(lèi)似立交橋，所以稱(chēng)之為橋。穿過(guò)丹陛橋后，我們看到的就是祈谷壇建筑群了。祈谷壇是三層漢白玉圓壇，占地面積近六千平方米。祈年殿就建上面。

-------------------------------------------------------------------------------- 祈年殿是天壇的象征。也曾經(jīng)是中國(guó)的象征性建筑物，原名大祀殿。有祈禱豐收之年的意思。在建筑上，它是圓形重檐攢尖頂，頂部覆蓋藍(lán)色竹節(jié)瓦。逐層收縮，高達(dá)九丈，由28根紅柱子支撐。是我國(guó)唯一留下來(lái)的仿明堂式建筑。過(guò)去，琉璃瓦分三種顏色，也三種不同的意思。即：上青，代表上天、中黃，代表皇帝、下綠，代表黎民百姓。后為了表示對(duì)上天的尊敬，全部改換成藍(lán)色琉璃瓦。

而殿頂和支撐殿頂?shù)?8根柱子，也有不同的代表意義。殿頂周長(zhǎng)30丈，代表一月30天。四根龍井柱，象征一年有四個(gè)季節(jié)。中層12根象征一年有12個(gè)月。外層12根象征一日有12時(shí)辰。中層與外層24根象征24節(jié)氣。三層共28根象征天上的28星宿。如果再加上殿頂頂部的8根童柱共計(jì)36根。則象征天上的36天罡。在寶頂上還有一根叫雷公柱的鎦金短銅柱，象征皇帝一統(tǒng)天下。 除此之外，殿頂內(nèi)部還有一“龍鳳藻井”，地面有一塊“龍鳳呈祥石”。二者相映成趣。

和祭天一樣，每年這里都要舉行用來(lái)祈谷的禮儀。每次祭祀前都要將大殿修飾一新。 現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門(mén)出來(lái)，可以看到一條長(zhǎng)廊，共七十二間，俗稱(chēng)七十二連房，它連接神廚神庫(kù)，是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道。在長(zhǎng)廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱(chēng)為七星石。這是風(fēng)水鎮(zhèn)石。關(guān)于七星石的說(shuō)法有二。一說(shuō)明代有個(gè)道士和皇帝說(shuō)祈年殿的東南方空曠，于國(guó)家不利。所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。二說(shuō)，七星石代表東岳七峰。至于東北的

小青石，是因?yàn)榭滴趸实蹫榱私o滿(mǎn)族入主中原尋找理論依據(jù)，而派人考察泰山的發(fā)脈地絡(luò)，認(rèn)定泰山發(fā)脈于東北的長(zhǎng)白山后增加的。

今天的觀光游覽就要結(jié)束了，在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。 長(zhǎng)城

長(zhǎng)城

【篇三：北京天壇導(dǎo)游詞】

北京天壇導(dǎo)游詞

hi，你們好！我是天壇旅游社的導(dǎo)游，我姓徐，大家請(qǐng)叫我徐導(dǎo)游。我們旅游的地方是北京天壇。

從北天門(mén)進(jìn)去，先映入眼前的是祈谷壇。祈谷壇是舉行孟春祈谷大典的場(chǎng)所，建于明朝永樂(lè)十八年，主要建筑有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門(mén)、神廚、宰牲亭、長(zhǎng)廊，祈谷壇的祭壇為壇殿結(jié)合的圓形建筑，是根據(jù)古代“屋下祭帝”的說(shuō)法建立的。

往前走，過(guò)了丹陛橋，就來(lái)到皇穹宇。皇穹宇位于圜丘壇以北，是供奉圜丘壇祭祀神位的場(chǎng)所，存放祭祀神牌的處所。清乾隆十七年重建，改為鎏金寶頂單檐藍(lán)瓦圓攢尖頂。其正殿及東西廡共圍于一平整光滑的圓墻之內(nèi)，人們?cè)趬Φ牟煌恢妹鎵φf(shuō)話(huà)，站在遠(yuǎn)處墻邊的人，能十分清晰地聽(tīng)到，此為回音壁。如果有不相信的朋友，可以試一試。 大家再往下走就是圜丘壇。圜丘壇是皇帝舉行祭天大禮的地方，始建于嘉靖九年。壇平面呈圓形，共分三層。壇面原來(lái)使用藍(lán)琉璃磚，乾隆十四年重建后，改用堅(jiān)硬耐久的艾葉青石鋪設(shè)。每層的欄桿頭上都刻有云龍紋，在每一欄桿下又向外伸出一石螭頭，用于壇面排水。圜丘壇有外方內(nèi)圓兩重矮墻，象征著天圓地方。

說(shuō)到圜丘壇，我想起一個(gè)故事：中國(guó)古代有正式祭祀天地的活動(dòng)，可追溯到公元前兩千年，尚處于奴隸制社會(huì)的夏朝。他們對(duì)天地非常崇敬。歷史上的每一個(gè)皇帝都把祭祀天地當(dāng)成一項(xiàng)非常重要的政治活動(dòng)。而祭祀建筑在帝王的都城建設(shè)中具有舉足輕重的地位，必集中人

力、物力、財(cái)力，以最高的技術(shù)水平，最完美的藝術(shù)去建造。天壇不僅是中國(guó)古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。天壇始建于明永樂(lè)十八年，朱棣用工十四年與紫禁城同時(shí)建成，名天地壇。

好啦，北京天壇旅游到此結(jié)束，希望大家只留下贊嘆，不要留下垃圾。如果以后還來(lái)北京天壇光顧的話(huà)，千萬(wàn)不要忘記我這個(gè)徐導(dǎo)游哦！我隨叫隨到！篇二：天壇導(dǎo)游詞各位游客，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。

明朝永樂(lè)皇帝遷都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇，占地面積達(dá)到了273萬(wàn)平方米。主建筑是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。在一開(kāi)始，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇，才分開(kāi)的，并且新增了圜丘壇，用于孟冬祭天，把原來(lái)的大祀殿改為大享殿，專(zhuān)門(mén)用于孟春祈谷，當(dāng)時(shí)殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了，從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬(wàn)物。而在乾隆年間，有將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿，而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。 可是這樣一個(gè)祭天圣地，卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫，繼而在1900年的時(shí)候又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年，天壇最終還是以公園開(kāi)放。解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn)，而且還是北京城市綠地的組成部分，來(lái)這里的不光是旅游者，還不乏一些專(zhuān)門(mén)為了強(qiáng)身健體的老人們。

現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線(xiàn)開(kāi)始此次游覽。

現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線(xiàn)向南行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻，使外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說(shuō)法。每道墻都有四組欞星門(mén)，從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞，每組三門(mén)，共有24座，稱(chēng)為“云門(mén)玉立”。大家可以注意到，欞星門(mén)的大小都不一樣，這是因?yàn)橹虚T(mén)是上帝專(zhuān)用的，所以高大；皇帝只能從左側(cè)的門(mén)進(jìn)入；而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò)。而門(mén)外的一座平臺(tái)就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方，叫做具服臺(tái)。來(lái)到了圜丘壇下，我們馬上要開(kāi)始登壇了，不過(guò)我請(qǐng)您留心每層壇面都要有多少臺(tái)階。到了最高層，大家也就都發(fā)現(xiàn)了，壇上所有的臺(tái)階數(shù)，護(hù)板數(shù)都

是九或者九的倍數(shù)。每登上一層，都要有9層臺(tái)階，臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石，外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板，第二圈18塊，以此類(lèi)推，到了最外邊的第九圈正好是81塊；而大家抬頭就可以看到的圍護(hù)板被四面臺(tái)階分為四個(gè)部分，每個(gè)部分也都有9塊，而中層的圍護(hù)板是18塊，下層的是27塊，這些難道都是巧合么？當(dāng)然不是，因?yàn)楦鶕?jù)陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō)，9是極陽(yáng)數(shù)，所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高。

說(shuō)完了神壇的奇妙，我在給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天，皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒。冬至那天，在日出前七刻，現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多，奏報(bào)時(shí)辰，皇帝起駕，齋宮東北角的鐘樓開(kāi)始鳴鐘。到具服臺(tái)盥洗更衣，神牌都送到臺(tái)面相應(yīng)的位置，也 就是七組神位，稱(chēng)作七幄；在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢，用松枝燔燒，西南的望燈桿望燈高懸，點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟，臺(tái)南廣場(chǎng)上排列著奏樂(lè)隊(duì)，配合著中和韶樂(lè)，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式開(kāi)始了，皇帝由南欞星左門(mén)登壇，這時(shí)鐘聲停止，到了第二層南側(cè)拜位站好后，聽(tīng)候司贊人報(bào)儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結(jié)束以后，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐（從正位幄次撤下的祭品再次焚燒，皇帝也要一旁恭立目視，稱(chēng)為望燎）和燎爐（圜丘壇共有12座燎爐，在瘞坎北側(cè)，從東向西排列著8個(gè)；內(nèi)圍護(hù)墻東西欞星門(mén)外各有一對(duì)。從配位幄次車(chē)下的祭品分別送到8個(gè)燎爐內(nèi)焚燒，而四個(gè)從位幄次的祭品送到欞星門(mén)處）焚燒，煙霧騰空，象征著送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋，象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個(gè)典禮上，需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是剛才所說(shuō)的臺(tái)面中心天心石。他是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮，而且現(xiàn)在這里也是一樣的，各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。

它是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇，總體呈圓形，下邊是高2.85米的圓形須彌座，為青白石筑成，有東南西三個(gè)方向的出陛，也就是臺(tái)階，而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍(lán)色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱，大殿上架沒(méi)有橫梁承托，全都是靠各類(lèi)斗拱層層上疊來(lái)支撐，步步收縮，從而形成了精美的穹隆圓頂。這里邊還運(yùn)用了物理學(xué)中的杠桿原理。這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說(shuō)的天心石合稱(chēng)天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象。回音壁就是皇穹宇的外墻，圍墻建造的磨磚對(duì)縫，十分的平滑，是很好的聲音載體，可以傳聲，在傳遞途中對(duì)聲音損失極小，只要對(duì)著墻說(shuō)話(huà)，就算相隔四五十米，見(jiàn)不到面，都可以清晰的聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話(huà)。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽(tīng)到一次回音，

第二塊石頭可以聽(tīng)到兩次，而第三塊就可以聽(tīng)到三次回音，所以稱(chēng)為三音石。在后來(lái)也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。

也許您剛才就已經(jīng)注意到了，天壇有非常多的柏樹(shù)，不錯(cuò)，它就好像北京一個(gè)天然的氧吧。而在這許多古柏當(dāng)中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹(shù)干紋理非常的奇特，布滿(mǎn)了溝壑，而且旋轉(zhuǎn)扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過(guò)分。

在游覽過(guò)了圜丘壇和皇穹宇之后，我們就即將走進(jìn)祈谷壇了，而現(xiàn)在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長(zhǎng)360米，橋面上分為三條道，中間的是神道，東邊是御道，西邊的就是王道。而它作為通道為什么又要稱(chēng)為橋呢？這有兩種說(shuō)法，一種是說(shuō)路面南低北高，步步高升，好像與天相連接的橋；而另一種就是說(shuō)路面下邊建有進(jìn)牲門(mén)，類(lèi)似立交橋，所以稱(chēng)之為橋。說(shuō)到進(jìn)牲門(mén)，就是在祭祀前，牛羊都要通過(guò)橋下的一個(gè)券門(mén)被趕到500米外的宰牲亭宰殺，制成供品，所以這個(gè)通道也被叫做鬼門(mén)關(guān)，因?yàn)橐贿M(jìn)去就有死無(wú)生了。

好，回到正題，現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個(gè)石臺(tái)是具服

臺(tái)，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例還是要來(lái)到這里搭建幄次，盥洗更衣，所以這里還有小金殿之稱(chēng)。

到此，祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現(xiàn)在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺(tái)，而在正面三層石臺(tái)階中，分別裝飾著巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。從下之上內(nèi)容分別是：瑞云山海，雙鳳山海，雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內(nèi)容也是對(duì)應(yīng)的。東西兩旁的配殿個(gè)有九間，原來(lái)是安放從祀牌位的地方，不過(guò)在家靖年間，把它們挪到了先農(nóng)壇，所以現(xiàn)在這里也就沒(méi)有什么實(shí)際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國(guó)特色的獨(dú)特建筑。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮，都是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋，以此來(lái)象征天。頂部是鎏金寶頂，抬頭仰視，便是龍鳳藻井，中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內(nèi)的28根落地柱支撐的，中間的四柱名叫龍井柱，東南西北方向分別代表了春夏秋冬；而龍井柱外圍的12個(gè)紅漆金柱所分割出來(lái)的12個(gè)開(kāi)間，則分別代表了一年的12個(gè)月份；外面兩環(huán)的24個(gè)開(kāi)間有分別代表了一年的24個(gè)節(jié)氣；同時(shí)，這28根大柱，也代表了天上的28個(gè)星宿。據(jù)說(shuō)這祈年殿是仿照古代明堂設(shè)計(jì)建造的。在感嘆殿內(nèi)建筑的同時(shí)，也讓我們把注

意力逐漸轉(zhuǎn)移到殿內(nèi)的陳設(shè)上來(lái)。這里的陳設(shè)是按照清朝咸豐年間原狀恢復(fù)的，正面的雕龍寶座上供奉著的是滿(mǎn)漢合璧的皇天上帝神版，左右兩側(cè)的石臺(tái)上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。和每年的祭天一樣，這里是用來(lái)祈谷的地方。在祭祀的當(dāng)天，有樂(lè)隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂(lè)，身穿祭服的皇帝虔誠(chéng)步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然后把供品送到祈年門(mén)外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒，送上天宮。祈谷禮節(jié)和祭天的差不多。

到這里，祈年殿也差不多講完了，而它還有一個(gè)附屬建筑，作用和皇穹宇差不多，也是存放祈谷壇祭祀神主的地方，就是祈年殿北側(cè)的皇乾殿。

現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門(mén)出來(lái)，可以看到一條連檐通脊的長(zhǎng)廊，共有七十二間，俗稱(chēng)七十二連房，它不僅用來(lái)連接神廚神庫(kù)，而且也是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道，在長(zhǎng)廊的東頭，就是宰牲亭，就是前面所說(shuō)過(guò)了鬼門(mén)關(guān)的牲畜要道這里來(lái)屠宰。而在長(zhǎng)廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱(chēng)為七星石，都是風(fēng)水鎮(zhèn)石。可是這里命名有八塊石頭為什么叫七星呢？原來(lái)明代在這里放的的確是七塊石頭，而最小的那一塊則是清代增添上的。關(guān)于七星石的說(shuō)法每個(gè)朝代都不同。在明代，有個(gè)道士和皇帝說(shuō)祈年殿的方位不好，不利于國(guó)家，所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。而在清代，康熙皇帝為了給滿(mǎn)族愛(ài)新覺(jué)羅氏尋找從東北如主中原的理論依據(jù)，就派人考察山脈，發(fā)現(xiàn)泰山是長(zhǎng)白山的余脈，所以就在原來(lái)七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石，象征東北長(zhǎng)白山，如果按這種說(shuō)法，那八塊石頭就應(yīng)該叫做七峰東岳。

暫且不管他們?cè)趺炊ㄕ摿恕＝裉斓挠^光游覽就要結(jié)束了，在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。

第一節(jié) 天 壇

一、天壇簡(jiǎn)介

（一）涉及內(nèi)容

1、 天壇的“世界之最”

判定語(yǔ)

2、 天壇的建造時(shí)間

3、 天壇的位置

4、 園內(nèi)概況

5、 歷史沿革

（二）介紹位置：天壇南門(mén)內(nèi)簡(jiǎn)

介牌前

（三）導(dǎo)游詞

各位朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了天壇，首先我為大家

簡(jiǎn)單介紹一下，天壇是世界上現(xiàn)存的規(guī)模最大的古代

皇家祭祀性建筑群，它是明清兩代皇帝祭天、祈谷及

祈雨的地方.天壇完工于公元1420年，位于紫禁城的

東南方向，全園占地273公頃，是紫禁城面積的4倍。

在中軸線(xiàn)上有三組非常重要的建筑，自南向北依次是

圜丘壇、皇穹宇及祈年殿。另外，園中西側(cè)有齋宮等

建筑，全園遍植古松、莊嚴(yán)肅穆，是一處非常理想的

祭祀場(chǎng)所。

在明代，天壇初建之時(shí)，實(shí)行天地合祭，不僅祭天，而且祭地，其位置便是今天祈年殿所在的祈谷壇上。后來(lái)，在京城的北面設(shè)地壇，專(zhuān)門(mén)祭地，又在祈年殿的南側(cè)修建了圜丘壇及皇穹宇，專(zhuān)門(mén)祭天，從而形成了今天的格局及規(guī)模。1900年八國(guó)聯(lián)軍入侵北京，天壇也未能幸免于難。侵略者在此胡作非為，盜走并破壞無(wú)數(shù)珍貴文物，犯下不可饒恕的罪行。最后一個(gè)在這里祭天的人是竊國(guó)大盜袁世凱，但天不隨人愿，袁某只做了83天皇帝癮便一命歸西了。解放后，國(guó)家多次撥款重修天壇，但不再是為了祭天，而是為了給世人、給世界留下一份遺產(chǎn)。

1998年天壇被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為人類(lèi)遺產(chǎn)目錄。好！下面我就帶大家參觀。

二、圜丘壇

（一）涉及內(nèi)容

1、 圜丘壇的作用

2、 建造時(shí)間及地點(diǎn)

3、 建筑特色

4、 周?chē)年愒O(shè)

5、 天心石

（二）介紹位置：圜丘壇門(mén)內(nèi)東南角

（三）導(dǎo)游詞

各位！現(xiàn)在我們來(lái)到了圜丘壇景區(qū)，其實(shí)呀，它才是真正的“天壇”，因?yàn)檫@里才是皇帝在冬至祭天用的祭天臺(tái)。圜丘壇建于明嘉靖年間，即公元1530年，位于整個(gè)院落的南端，我先給大家介紹一下圜丘壇

院落中的陳設(shè)。請(qǐng)看西邊，那里有一桿很高的木桿，它叫望燈桿，是祭天的時(shí)候掛燈籠用的。各位也許要問(wèn)：祭天掛什么燈籠呀？當(dāng)然要掛啦 ！因?yàn)楫?dāng)年祭天的時(shí)間不是在白天，而是在日出前七刻，即零晨四點(diǎn)一刻。您想想，在漆黑的冬夜，老百姓都在被窩里熟睡的時(shí)候，皇帝來(lái)祭天，也真是夠辛苦的，掛個(gè)燈籠照個(gè)亮，不過(guò)分吧？不過(guò)，皇帝照亮，非同一般，那必須是“吉燈高照”。那么現(xiàn)在請(qǐng)大家猜一猜這座燈竿有多高？現(xiàn)在我來(lái)宣布正確答案：燈桿的高度是九丈九尺九寸，為什么不再加點(diǎn)湊夠10

丈呢？肯定

有原因，不錯(cuò)，請(qǐng)各位先猜猜看，待會(huì)兒我再告訴大家。不僅燈桿不一般，那燈籠也不一般，高有兩米，直徑兩米六，夠氣派吧！但最不一般的還得說(shuō)那燈籠中的蟠龍通霄寶蠟，長(zhǎng)有一米三，直徑三十厘米，可連續(xù)燃燒12個(gè)小時(shí)，既不用剪蠟花，也不流蠟油，是當(dāng)年皇帝祭天的專(zhuān)用寶蠟。

再看看東邊的這個(gè)綠色建筑物，它的名字叫燔柴爐，是在祭天大典結(jié)束后，焚燒祝板及祭品的地方。這是鐵鐐爐，在進(jìn)行大典的時(shí)候爐內(nèi)燃燒松桿、松柏，同時(shí)還燒些檀香木，一時(shí)間火光沖天，香煙繚繞，不但增加了神秘莊嚴(yán)的氣氛，而且在寒冷的冬夜給皇帝帶來(lái)了一絲暖意，真是一舉多得呀！

現(xiàn)在，言歸正傳，我給大家介紹一下圜丘壇，它是一座三層的圓形石臺(tái)，為什么要將祭

天臺(tái)設(shè)計(jì)成圓形呢？因?yàn)楣糯藗冋J(rèn)為天是圓的，地是方的，既然是祭天臺(tái)，自然要設(shè)計(jì)成圓形了。普通人看這座祭天臺(tái)是用大理石建制的，但設(shè)計(jì)者們是用數(shù)字“九”建成了這座神秘的祭天臺(tái)，現(xiàn)在我們一起來(lái)找找那些神秘的“九”看它們藏在何處。

（走近圜丘壇，在圜丘壇的近前）

耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)，在這兒咱們不妨來(lái)個(gè)腳踏為實(shí)，請(qǐng)大家一邊登上這一組臺(tái)階，一邊數(shù)數(shù)這組臺(tái)階有多少級(jí)（自地面層到底間層，因?yàn)檫@里人少，面積大）一、二、三、四、

五、六、七、八、九，正好九級(jí)（把客人帶到底層平臺(tái)的東側(cè)）。往上還有兩組臺(tái)階，每組也是九級(jí)，整個(gè)圜丘壇東、南、西、北各開(kāi)一口，每個(gè)登壇口都有上、中、下三組臺(tái)階，每一組臺(tái)階都是九級(jí)，現(xiàn)在我們已經(jīng)找到了12個(gè)“九”了。我們?cè)僬艺铱矗_下底層祭壇的壇面直徑21丈，沒(méi)有“九”，中層直徑15丈，也沒(méi)有“九”，頂層“九”丈，有一個(gè)“九”，如果把三層直徑相加，便是四十五，五九

四十五，不但有“九”還有“五”，象征皇帝的“九五”之尊。真是巧奪天工！那么，別的地方還有“九”嗎？有！請(qǐng)各位更上二層“九”，我們到最上層看一看。

（在圜丘壇頂端，東側(cè)無(wú)人處）

各位，現(xiàn)在有沒(méi)有感到“九”的氣味兒更濃了？大家請(qǐng)看壇面中心，有塊圓形石塊，它叫天心石，被一層一層的扇形石板所環(huán)繞，這第一環(huán)是九塊，第二環(huán)是二“九”一十八塊，第三環(huán)是三九二十七塊，直到最邊上一環(huán)為九九八十一塊。再看一看中層，它由十個(gè)九塊開(kāi)始至十八個(gè)九塊，底層至十九個(gè)九塊至二十七個(gè)九塊，即三層壇面，每層鋪九環(huán)石板，每環(huán)石塊又都是九的倍數(shù)，自一倍至二十七倍，這樣，上、中、下三層壇面共鋪石板3402塊，即378個(gè)“九”。

還記得嗎？剛才我們看到的望燈桿高九丈九尺九寸，燔柴爐兩側(cè)臺(tái)階各九級(jí)，皇帝還嫌不夠，祭天時(shí)還要向皇天上帝敬酒，可見(jiàn)皇帝對(duì)九的崇敬，為什么？咱們下壇再說(shuō)。（天心石講解）

（九的揭密，在走下圜丘壇后的東北側(cè)講解）

各位朋友，現(xiàn)在是我們解開(kāi)“九”的秘密的時(shí)候了，我問(wèn)問(wèn)大家，自然界最大的東西篇三：北京天壇導(dǎo)游詞

北京天壇導(dǎo)游詞

大家好，我是這次旅游的導(dǎo)游，我姓*，大家可以叫我*導(dǎo)！

現(xiàn)在快到目的地--北京天壇，所以我先給大家將一些注意事項(xiàng)：“禮貌、衛(wèi)生、秩序、眼看手勿動(dòng)、禁止亂涂亂畫(huà)”這五點(diǎn)，記得哦！

乘客們，旅游景點(diǎn)已到，請(qǐng)大家有秩序的下車(chē)！現(xiàn)在我們來(lái)到了天壇的正門(mén)，這里是皇帝前來(lái)祭祀時(shí)進(jìn)出的大門(mén)。現(xiàn)在，就讓我一一地為大家介紹吧！天壇，1998年11月被列入