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            天壇簡介

            更新時間:2023-12-30 22:23:30 閱讀: 評論:0

            2023年12月30日發(作者:因勢利導什么意思)

            天壇簡介

            天壇簡介

            一、總簡介

            各位游客,我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。

            明朝永樂皇帝遷都北京以后,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇,占地面積達到了273萬平方米。主建筑是大祀殿,也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內壇墻,北面是圓形,南面是方形,取意天圓地方。在一開始,祭天和祭地都是天壇,直到明嘉靖年間在北城修建了地壇,才分開的,并且新增了圜丘壇,用于孟冬祭天,把原來的大祀殿改為大享殿,專門用于孟春祈谷,當時殿宇屋頂已經是三重檐了,從上至下的藍黃綠三色瓦分別代表了天地萬物。而在乾隆年間,有將大享殿改為現在的祈年殿,而將屋頂瓦片都改成了藍色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個世界上最大的祭天建筑群。

            二、圜丘壇

            (一)涉及內容

            1、圜丘壇的作用

            2、建造時間及地點

            3、建筑特色

            4、周圍的陳設

            5、天心石

            (二)介紹位置:圜丘壇門內東南角

            (三)導游詞

            各位!現在我們來到了圜丘壇景區,其實呀,它才是真正的“天壇”,因為這里才是皇帝在冬至祭天用的祭天臺。圜丘壇建于明嘉靖年間,即公元1530年,位于整個院落的南端,我先給大家介紹一下圜丘壇院落中的陳設。請看西邊,那里有一桿很高的木桿,它叫望燈桿,是祭天的時候掛燈籠用的。各位也許要問:祭天掛什么燈籠呀?當然要掛啦 !因為當年祭天的時間不是在白天,而是在日出前七刻,即零晨四點一刻。您想想,在漆黑的冬夜,老百姓都在被窩里熟睡的時候,皇帝來祭天,也真是夠辛苦的,掛個燈籠照個亮,不過分吧?不過,皇帝照亮,非同一般,那必須是“吉燈高照”。那么現在請大家猜一猜這座燈竿有多高?現在我來宣布正確答案:燈桿的高度是九丈九尺九寸,為什么不再加點湊夠10丈呢?肯定有原因,不錯,請各位先猜猜看,待會兒我再告訴大家。不僅燈桿不一般,那燈籠也不一般,高有兩米,直徑兩米六,夠氣派吧!但最不一般的還得說那燈籠中的蟠龍通霄寶蠟,長有一米三,直徑三十厘米,可連續燃燒12個小時,既不用剪蠟花,也不流蠟油,是當年皇帝祭天的專用寶蠟。

            再看看東邊的這個綠色建筑物,它的名字叫燔柴爐,是在祭天大典結束后,焚燒祝板及祭品的地方。這是鐵鐐爐,在進行大典的時候爐內燃燒松桿、松柏,同時還燒些檀香木,一時間火光沖天,香煙繚繞,不但增加了神秘莊嚴的氣氛,而且在寒冷的冬夜給皇帝帶來了一絲暖意,真是一舉多得呀!

            現在,言歸正傳,我給大家介紹一下圜丘壇,它是一座三層的圓形石臺,為什么要將祭天臺設計成圓形呢?因為古代人們認為天是圓的,地是方的,既然是祭天臺,自然要設計成圓形了。普通人看這座祭天臺是用大理石建制的,但設計者們是用數字“九”建成了這座神秘的

            祭天臺,現在我們一起來找找那些神秘的“九”看它們藏在何處。

            (走近圜丘壇,在圜丘壇的近前)

            耳聽為虛,眼見為實,在這兒咱們不妨來個腳踏為實,請大家一邊登上這一組臺階,一邊數數這組臺階有多少級(自地面層到底間層,因為這里人少,面積大)一、二、三、四、五、六、七、八、九,正好九級(把客人帶到底層平臺的東側)。往上還有兩組臺階,每組也是九級,整個圜丘壇東、南、西、北各開一口,每個登壇口都有上、中、下三組臺階,每一組臺階都是九級,現在我們已經找到了12個“九”了。我們再找找看,腳下底層祭壇的壇面直徑21丈,沒有“九”,中層直徑15丈,也沒有“九”,頂層“九”丈,有一個“九”,如果把三層直徑相加,便是四十五,五九四十五,不但有“九”還有“五”,象征皇帝的“九五”之尊。真是巧奪天工!那么,別的地方還有“九”嗎?有!請各位更上二層“九”,我們到最上層看一看。

            (在圜丘壇頂端,東側無人處)

            各位,現在有沒有感到“九”的氣味兒更濃了?大家請看壇面中心,有塊圓形石塊,它叫天心石,被一層一層的扇形石板所環繞,這第一環是九塊,第二環是二“九”一十八塊,第三環是三九二十七塊,直到最邊上一環為九九八十一塊。再看一看中層,它由十個九塊開始至十八個九塊,底層至十九個九塊至二十七個九塊,即三層壇面,每層鋪九環石板,每環石塊又都是九的倍數,自一倍至二十七倍,這樣,上、中、下三層壇面共鋪石板3402塊,即378個“九”。

            還記得嗎?剛才我們看到的望燈桿高九丈九尺九寸,燔柴爐兩側臺階各九級,皇帝還嫌不夠,祭天時還要向皇天上帝敬酒,可見皇帝對九的崇敬,為什么?咱們下壇再說。

            (天心石講解)

            各位請看,在祭天臺中心有一塊突起的圓形石塊,它叫“天心石”,又叫“億兆景從石”,為何叫天心石呢?據說這塊石頭是宇宙的中心,是皇帝與天上諸神們相互交流的“天界”,故心有靈犀者,便可在此與“神”交流一番。那為什么又叫“億兆景從石”呢?“億兆”是多的意思,“景從”是象影子一樣隨從,所以說白了“億兆景從石”就是“一呼百應石”,這是一組奇妙的聲學現象,即當你站在圓心石上,輕聲說話時,聲音不僅宏大,而且有共鳴及回音。那么,這是什么原因造成的現象呢?請看,由于壇面十分光潔平整,聲波傳到周圍的石欄桿后能迅速地被反射回來,據聲學專家測驗,從發音到聲波再回到圓心石的時間僅為0.07秒,說話者根本無法分清它是原音還是回聲,所以有一呼百應的感覺。 當皇帝站在天心石上說話的時候,感到不僅有神助——聲音宏亮,又有人助——一呼百應,身為人君者便把這一呼百應的回聲當成是天下萬民對自己的無限忠心及一致響應。以前只有皇帝才能站在這里說話,現在我們也可以蹬上天心石許下一個美好的愿望。不過,別貪心,每人只能許下一個心愿,現在我們推舉一名德高望眾的朋友為我們大家許個愿吧!

            (九的揭密,在走下圜丘壇后的東北側講解)

            各位朋友,現在是我們解開“九”的秘密的時候了,我問問大家,自然界最大的東西是什么?對了,是天;自然數里最大的數字是什么?是“九”。根據陰陽學說,在天地間,天為陽,地為陰;在數字中奇數為陽,偶數為陰;在方向上南為陽,北為陰,所以“九”與“天”都屬陽,都是老大,所以古代用“九”象征天,于是用“九”來筑祭天臺便是天經地義的事了。

            祭祀完畢,皇帝回宮,那么皇天上帝的牌位何去何從?當然,也要回宮,不過它可不回人間的宮殿,而是人間的天宮,在哪里呢?那就是我們前面的那座建筑---皇穹宇,好!我們現在便去天宮拜訪一下皇天上帝。

            三、皇穹宇

            (一) 涉及內容

            1、皇穹宇的作用

            2、院內建筑

            3、回音壁

            4、三音石

            5、對話石

            (二)介紹位置:皇穹宇院內東南角

            (三)導游詞

            各位朋友,現在我們來到了皇穹宇。這里是在祭天大典后存放皇天上帝及其它諸神牌位的地方,即皇天上帝和諸神的寢宮,除大典外,其余時間,眾神便在這里休息,即人間的“天堂”.皇穹宇建于公元1530年,位于圜丘壇之北,整組建筑由一堵圓形的墻所環繞,院內有三座建筑,即存放皇天上帝牌位的正殿---皇穹宇及存放日月星辰、風云雷電諸神牌位的東西配殿。

            正殿皇穹宇象一把巨大的雨傘,其殿頂呈圓形,基座為圓形,院落的圍墻也是圓形,這些“圓”都是敬天禮神的象征,但也正是這些“圓”及建筑,造就了不可思議的奇跡,即皇穹宇院內的三大聲學現象。首先,我們來看一看這院落的圓形圍墻,它就是聞名中外的建筑——回音壁。那么回音壁有何神奇之處呢?其現象是這樣的:如果兩人站在兩座配殿后的圍墻下,均面部朝北對墻小聲說話,都能非常清晰地聽到對方所講的話。這是為什么呢?因為呀,整個圍墻是圓形的,又磨磚對縫,墻面十分光滑,再加上圍墻頂部蓋有檐瓦,聲音不宜散失,于是聲波便沿著圓墻連續反射而產生回音.各位可以試一試,我們五分鐘后到皇穹宇前集合。

            下面請各位看看第二個有趣的現象。請看皇穹宇丹陛下有三塊石頭,如果站在第一塊石頭上拍手,會聽到一次回音;如果站在第二塊石頭上拍手,可以聽到二次回聲;如果站在第三塊石頭上拍手,可以聽到三次回音,故稱此石為三音石。其實據聲學專家測量,如果這里足夠安靜,在三音石上拍手,其回聲是無限次的,只是我們人類只能聽到三聲。這又是為什么呢?原因很簡單,如果你站在三音石上環顧一下四周,你會發現,噢!原來我站在了整座院落的中心,那里是回聲產生的最佳位置。

            第三個有趣的地方是從丹陛上往南數的第十八塊石頭,它被稱為對話石,其奇特之處是:如果一人站在該石板上,另外兩人分別站在東西配殿的西北角及東北角,那這三個人輕聲說話就象打電話一樣清晰,這是因為他們三人所處的位置恰巧是一個邊長為36米的等邊三角形的三個頂尖上,故產生了這種奇特的現象。在這個充滿神奇的小院里,可能還會有其它的“秘密”等待著我們去發現,也許您就是發現者,好!下面請各位感受一下三音石及對話石的妙趣,5分鐘后我們在門口集合。

            四、九龍柏

            (一)介紹位置:九龍柏前

            (二) 導游詞

            1、各位朋友,這里有棵古樹,名叫九龍柏,因其樹干形狀象九條盤旋騰飛的龍而得名,這棵樹在建天壇之前就已存在,有八九百年的樹齡了,據說是專門在此侯駕的,又此書又稱“九龍迎圣柏”。

            五、丹陛橋

            (一)涉及內容

            1、丹陛橋的用途

            2、具服臺

            3、“鬼門關”

            (二)介紹位置:丹陛橋南端

            (三)導游詞

            各位請看!在我們眼前豁然出現一條平坦、寬闊的大道,它叫海墁大道,有叫丹陛橋。它是天壇內壇的主軸線,起著連接南端圜丘壇及北端祈谷壇兩組建筑的作用,全長360米,寬約30米,分為三路,中間寬闊的路面為神道,就連皇帝也不能走,東側的窄路為“御”道,供皇帝專用,西側為“王”道,為隨同皇帝祭祀來的文武大臣們而設。整個路面底部由南向北逐漸升高,最北端與最南端相差2米,而路面上部看起來很平坦,這種設計方法的妙處是象征皇帝步步升高,寓為升天、祈福。可又沒有真的讓皇帝“步步升高”走斜坡而受累,于是采取了“上平下斜”的形式,既讓皇帝舒服地走著平道,免去“登高”之苦,又不失其“登高”之實,真是令人叫絕!

            說到這兒呀,大家可能會有點兒納悶兒,這明明是一條寬闊的大路,你怎么會稱之為橋呢?其實各位有所不知,在前面橋下有個“橋洞”,不是誤稱,而的確是座橋,為何開個“橋洞”,說出來您別害怕,這個橋洞人稱“鬼門關”。事情是這樣的,在丹陛橋的西側有一個專門為祭祀而飼養動物的機構,稱“犧牲所”,在丹陛橋的東側又有一專門為祭祀而宰殺動物的機構,稱“宰牲亭”。在祭祀前要把西側犧牲所內所養的動物趕到東側宰牲亭內宰殺,做成供品,可自西向東無路,又不能讓那些祭祀用的牛呀、羊呀的走上丹陛橋,玷污了神路,故在橋下開一洞,讓那些等侯被屠宰的動物們通過。只要動物通過橋洞就必死無疑,均被制成供品,從未有生還者。所以我們不是誤稱,而的確是座橋,叫它“鬼門關”,不為過吧!好!現在我再帶大家去看看皇帝的“小金殿”。

            (在具服臺前)

            各位!這里是具服臺,在舉行祭祀大典時,在此臨時搭起帳篷,人稱“小金殿”。那么,設這座小金殿有什么作用呢?原來呀,皇帝在大典前,要在這里換衣服,脫去黃色的龍袍,換上藍色的祭服,以示對皇天上帝的尊敬。此外,皇帝還要在此洗手,恭侯大典的開始。“小金殿”內設寶座、寶桌、香爐、炭盤等,典禮完成后便將“小金殿”拆除,就只留下一座空空的具服臺了。好!現在請各位隨我來,我們去參觀天壇內最精華的部分---祈年殿景區。

            六、祈年殿

            (一)涉及內容

            1、祈年殿的用途

            2、歷史沿革

            3、象征意義(內部及外部)

            4、左右配殿的陳設

            (二)介紹位置:在祈年殿院內東南角

            (三)導游詞

            各位朋友,現在我們來到了祈年殿景區,它是皇帝在孟春祈雨的地方。整個景區位于天壇的北端,由祈年殿及兩廂的配殿組成院落。祈年殿是我國古代建筑的典范之作,始建于明永樂年間,當年的祈年殿是座長方形大殿,由于當時天地合祭,故這里不僅是祈谷的場所也是祭天的場所。自1530年,明嘉靖九年以后實行天地分祭,在天壇的南端設圜丘壇,又在北郊設方澤壇,這里便成為祈谷壇了,而且還將原來的長方形大殿改成今天我們看到的圓形大殿。清朝光緒年間,祈年殿毀于雷擊,后來重修。解放后,政府對其進行多次修繕,使得祈年殿煥發出比昔日更美的光彩,也成為北京旅游的象征。

            各位請看,高聳的祈年殿端坐于三層漢白玉筑成的6米高的祈谷壇上,殿高32米,直徑30米,三層圓形的殿頂上遍鋪藍色琉璃瓦,以藍天為背景顯得協調優美。原來三層殿頂所鋪的琉璃瓦自上而下為藍、黃、綠三種顏色,象征天、地及萬物,后來為了突出敬天之意,統統換成了藍色。祈年殿不僅外形優美,其內容結構更是令人拍手叫絕。整座大殿俗稱無梁殿,完全靠28根擎天柱支撐,更無鐵釘、水泥等建筑材料,全由木料卯合,使國內外參觀者無不稱奇。

            祈年殿的東西配殿是存放日月星辰及風云雷雨諸神位的地方,正殿是在祭祀典禮中恭放皇天上帝牌位的地方。不僅如此,里面的陳設還有很多,特別是支撐大殿的巨柱,個個都有說道,過一會兒,我們到祈谷壇上給大家仔細講解,現在各位可以在這里留個影,這里是照祈年殿的最佳位置。

            (在祈谷壇上)

            各位!現在請大家看看祈年殿內的景觀,殿內正中供奉著皇天上帝的牌位,東西兩側共設8個配位,是供奉清代皇帝祖先牌位的地方,在典行祈谷大典時作為陪祭,每個神位前都設有供桌,陳設24種食品及牛犢、五谷雜糧等.大殿內有四根鎦金大柱,叫龍井柱,俗稱通天柱,象征一年之四季,中層的十二根紅漆柱象征一年的十二個月,外層的十二根紅漆柱象征一天的十二個時辰,中層12根紅漆柱與外層12根紅漆柱相加為24,代表一年當中的24個節氣,加中間4根為28根,象征天上的28星宿,再加上大殿上方的8根被稱為童子柱的短柱,共計36根,象征三十六天罡,寶頂下的雷公柱象征皇帝一統天下。

            怎么樣?了不起吧!整座大殿不僅建筑精美,而且寓意深刻,可見我國古代文化博大精深,大家是不是也都為身為炎黃子孫而感到自豪呢?

            七、皇乾殿

            (一)介紹位置:在皇乾殿前

            (三) 導游詞

            各位朋友,這里是皇乾殿,是在祈谷大典完畢后恭放皇天上帝及祖先牌位的地方,又被稱為祈谷壇寢宮。

            好啦,中軸線上的建筑我們就介紹到這里,最后我們去參觀一下“七星石”。

            八、七星石

            (一)介紹位置:七星石景區旁

            (二)導游詞

            各位朋友,這里是我們要參觀的最后一處景觀——七星石,關于它的傳說可真不少,現在我就給大家講一講。據傳說,永樂皇帝在遷都北京時想找個地方建天壇,可是總也找不到合適的位置,正在發愁。有一天夢中,忽然見天上天門頓開,北斗七星落在紫禁城之東南。按陰陽學說南為陽,天也為陽,正是建天壇之理想場所,故降旨修天壇于此。其實呀!這七星石乃是明朝嘉靖年間經人工雕鑿后放在這里的,有心的朋友可能要問,不對呀!我數來數去怎么是八塊而不是七塊呀!您沒有數錯,那為什么七星石卻變成八塊了呢?原來清朝統治者為了紀念祖先的功德,又在七星石的東北方向另放了一塊小一點的石頭。為何放在東北角呢?因為滿清是在我國的東北成長、壯大起來的一個民族。

            好啦!各位朋友,天壇講解到此結束,感謝各位對我工作的支持及協助,在講解中的不足之處,請各位多提寶貴意見,謝謝大家

            天壇簡介

            本文發布于:2023-12-30 22:23:30,感謝您對本站的認可!

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