后漢書仲長統傳

2024年1月8日發(作者：鋼化廠)

后漢書·仲長統傳

【原文】

仲長統字公理，山陽高平人也。少好學，博涉書記，贍于文辭。年二十余，游學青、徐、并、冀之間，與交友者多異之。并州刺史高干，袁紹甥也。素貴有名，招致四方游游士，士多歸附。統過干，干善待遇，訪以當時之事。統謂干曰：“君有雄志而無雄才，好士而不能擇人，所以為君深戒也?！备裳抛远啵患{其言，統遂去之。無幾，干以并州叛，卒至于敗。并、冀之士皆以是異統。

統性俶儻，敢直言，不矜小節，默語無常，時人或謂之狂生。每州郡命召，輒稱疾不就。常以為凡游帝王者，欲以立身揚名耳，而名不常存，人生易滅，優游偃仰，可以自娛。欲卜居清曠，以樂其志。 （《后漢書·仲長統傳》）

【譯文】

仲長統字公理，山陽高平人。少年時好學，廣泛涉獵書籍，長于文辭。年二十余，游學于青州、徐州、并州、冀州之間，與交友的多數認為他異于常人。并州刺史高干，袁紹的外侄，素來貴而有名，招致四方游士，士人多歸附他。仲長統經過高干那里，高干很好地招待他，問以當時的大事。長統對高干說“：君有雄志而沒有雄才，好結交士子但不能選擇人才，所以替君擔憂，請深以為戒?！备吒沙ＳX自己不錯，不采納他的話，長統就離開了。不多時，高干以并州背叛，卒至失敗。并州冀州之士都因此而異其有知人之明。

仲長統性倜儻，敢于直言，不計較小節，默語無常，時人有的稱他為狂生。每逢州郡命召，常稱病不去。常認為凡游說帝王的人，想立身揚名罷了，可是名不常存，人生易滅，優游偃仰，可以自娛，想建房子住在清曠之地，以悅其志。

【注釋】

1、仲長統（180-220）：字公理，山陽郡高平（今山東省鄒城市西南部）人。東漢末年哲學家、政論家。東漢政論散文三大家（王充、王符、仲長統《論衡》《潛夫論》《昌言》）之一。仲長統從小聰穎好學，博覽群書，長于文辭。少年時敏思好學，博覽群書。20余歲時，便游學青、徐、并、冀州之間。仲長統才華過人，但性格卓異、豪爽，灑脫不拘，敢直言，不矜小節，默語無常，時人稱為狂生。凡州郡召他為官都稱疾不就。到漢獻帝時，尚書令荀彧聞其名聲，舉薦他為尚書郎，之后曾參與丞相曹操的軍事，但沒有得到曹操的重用，不久便又回到尚書郎的位置。仲長統的思想和才華集中表現在《昌言》之中?！恫浴啡珪沿?，《后漢書》載有《理亂》《損益》《法戒》3篇。

2、山陽高平：山陽郡高平縣。

3、好學：喜愛學習?！墩撜Z·公冶長》：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也?！北饼R顏之推《顏氏家訓·勉學》：“初為閽寺，便知好學，懷袖握書，曉夕諷誦?！彼螝W陽修《歸田錄》卷二：“（梅）圣俞在時，家甚貧，余或至其家，飲酒甚醇，非常人家所有，問其所得，云：‘皇親有好學者，宛轉致之。’”清王士禛《池北偶談·談藝五·退谷論經學》：“時先生已七十有九，讀書日有程課，著述滿家，可謂耄而好學者矣。”

4、博涉：廣泛地涉獵、閱讀?！逗鬂h書·陳敬王羨傳》：“羨博涉經書，有威嚴，與諸儒講論于白虎殿?！碧贫鸥Α多嵉湓O自施州歸》：“群書一萬卷，博涉供務隙?！薄睹魇贰す跋閭鳌罚骸熬跋樾哉徶?，博涉書史，遇事敢言，太祖親信之。”清王士禛《池北偶談·談獻二·孫靈暉》：“博涉群書，有辭藻。”

5、書記：指文字、書籍、文章等。這里指書籍。

（1）指文字、書籍、文章等。《史記·大宛列傳》：“安息在大月氏西，可數千里……畫革旁行，以為書記?！薄稏|觀漢記·梁鴻傳》：“鴻常閉戶吟詠書記，遂潛思著書十馀篇。”《漢書·賈山傳》：“山受學袪，所言涉獵書記，不能為醇儒?！碧祁亷煿抛ⅲ骸吧嫒羯嫠?，獵若獵獸，言 1

歷覽之不專精也。”《后漢書·應劭傳》：“時始遷都于許，舊章堙沒，書記罕存?！北饼R顏之推《顏氏家訓·誡兵》：“顏氏之先，本乎鄒、魯，或分入齊，世以儒雅為業，遍在書記?！薄?？》：“閉戶讀書記?！保ū饼R顏之推《顏氏家訓·勉學第八》第三卷：“蓋須切磋起明也。見閉戶讀書，師心自是?！保?

（2）指書牘、書信?！稘h書·外戚傳下·孝成許皇后》：“廢后因孊私賂遺長，數通書記相報謝?！薄逗鬂h書·列女傳·皇甫規妻》：“妻善屬文，能草書，時為規答書記，眾人怪其工?！彼卧枴陡Ｖ莼卦讨袪睢罚骸半m有心誠向往之勤，而無書記候問之禮?！?

附注：

※書牘：文體名，信函簡牘之類的通稱。書古指信函，牘是古代用來書寫的木簡。一般應用于私人之間。包括書、啟、箋、移、牘、簡、札、帖等。

（3）函札、奏記。《新唐書·卷一二二·韋安石傳》：“常以五采箋為書記，使侍妾主之，其裁答受意而已。”

（4）從事公文、書信工作的人員?！段倪x·任昉〈齊竟陵文宣王行狀〉》：“謀出股肱，任切書記。”呂向注：“書記謂文學之士也?！碧浦鞈c馀《送韋校書佐靈州幕》詩：“職已為書記，官曾校典墳?！薄缎咽篮阊浴S秀才徼靈玉馬墜》：“但凡幕府軍民事冗，要人商議，況一應章奏及書札，亦須要個代筆，必得才智兼全之士，方稱其職，厚其禮幣，奉為上賓，所以謂之幕賓，又謂之書記?！鼻鍖O枝蔚《留別錢退山》：“忽到邊城作書記，主人原不重文字?！?

（6）書寫；記載。宋王讜《唐語林·補遺四》：“嚴遵美……其子仕蜀，至閤門使，曾為一僧致紫袈裟。僧來感謝之，書記所謝之語于掌中，方屬炎天，手汗模糊，文字莫辨?！彼侮慁]《耆舊續聞》卷三：“晁無咎閑居濟州金鄉，葺東皋歸去來園，樓觀堂亭，位置極蕭灑，盡用陶語名目之，自畫為大圖，書記其上?！?

6、贍（shàn）：足；充足；足夠；才情豐富；滿足?！睹献印ち夯萃跎稀罚骸按宋┚人蓝毁牐ㄟ@里“不贍”等于說“來不及”），奚暇治禮義哉？”

又如贍足：充足。贍學：飽學。贍聞：見聞豐富。贍智：足智多謀。贍墨：內容豐富的詩文。贍暢：形容詩文內容豐富。贍蔚：形容文辭豐美。贍裕：豐富；充裕。贍富：豐富。

7、文辭：也作“文詞”。文章。

（1）言詞動聽的辭令?！蹲髠鳌は骞迥辍罚骸把灾疅o文，行之不遠。晉為伯，鄭入陳，非文辭不為功?！薄稇饑摺で夭咭弧罚骸胺狈Q文辭，天下不治。”漢韓嬰《韓詩外傳》卷十：“故使者必矜文辭，喻誠信，明氣志，解結申屈，然后可使也?！?

（2）也作“文詞”。文章?！妒酚洝げ牧袀鳌罚骸坝嘁运動?、光義至高，其文辭不可概見，何哉？”《史記·儒林列傳》：“是時天子方好文詞，見申公對，默然?！睍x陶潛《晉故征西大將軍長史孟府君傳》：“文辭超卓，四座嘆之?！彼嗡抉R光《賢良策問》：“國家比下詔書，以延天下豪俊之士，待之以不次之位，豈特以學問之富貴為賢良，文辭之麗為方正邪？”清李漁《閑情偶寄·詞曲上·結構》：“文詞稍勝者即號才人，音律極精者終為藝士?！绷簡⒊吨袊鴮W術思想變遷之大勢》第四章第三節：“節性（王符）、公理（仲長統）雖文辭斐然，然止于政論?！?

8、游學：遠游異地從師求學；離開本鄉到外地或外國求學。

（1）遠游異地從師求學；離開本鄉到外地或外國求學?！俄n非子·五蠹》：“是故服事者簡其業，而游學者日眾，是世之所以亂也?！薄妒酚洝ご荷昃袀鳌罚骸埃ù荷昃┯螌W博聞，事楚襄頃王。頃襄王以歇為辯，使于秦?！薄逗鬂h書·逸民傳·嚴光》：“少有高名，與光武同游學?！薄侗笔贰し顐鳌罚骸坝螌W于汾、晉間，習天文及算歷之術?！碧评畛读銈鳌罚骸坝螌W于秦?！碧苹矢洝都懒雍裎摹罚骸皢韬袅?，秀氣孤稟，弱冠游學，聲華籍甚。”宋司馬光《華嚴真師以詩見貺聊成二章紀其趣尚》詩之一：“素發青眸七十馀，未嘗游學只安居。”元無名氏《醉寫赤壁賦》第一折：“幼習儒業，游學至京師?！泵髁_貫中《三國演義》第1回：“年 2

十五歲，母使游學，償師事鄭玄、盧植，與公孫瓚等為友。”清韓程愈《睢陽袁氏（袁可立）世系譜序》：“稍長游學四方，得交環中先生，見其意氣豁如，有郭林宗、李元禮之風?！鼻鍎I廷《廣陽雜記》卷二：“文璽師出家于會寧，嘗游學于寧夏。”

（2）以所學游說諸侯，求取官職的人。《史記·秦始皇本紀》：“異時諸侯并爭，厚招游學?！闭卤搿肚孬I記》：“（李）斯以諸侯并爭，厚招游學為禍始。”

（3）游俠和儒生。《韓非子·五蠹》：“是故服事者簡其業，而游學者日眾，是世之所以亂也。”

（4）宴游與學習。《漢書·史丹傳》：“哀王者，帝之少弟，與太子游學相長大?！碧祁亷煿抛ⅲ骸巴幫B以至于壯大?！薄顿Y治通鑒·漢元帝建昭四年》引此文，胡三省注曰：“游謂宴游，學謂講學?！?

9、青、徐、并（bīng）、冀之間：青州、徐州、并州、冀州一帶。

10、異：形容詞的意動用法。

11、并州刺史：官職名。

12、高干（？-206）：東漢末年并州割據將領。字元才，陳留郡圉縣（今河南杞縣圉鎮）人，蜀郡太守高躬之子、大將軍袁紹外甥。出身陳留高氏，才志弘邈，文武秀出。早年聯合荀諶游說韓馥讓出冀州牧。袁紹平定河北后，以為并州牧?！肮俣芍畱稹睍r，在西線配合作戰。因曹操早有準備，沒有實質進展。袁紹死后，袁譚、袁尚與曹操大戰于黎陽郡時，聯合郭援攻打平陽郡，被以馬騰為首的關中將領所敗，郭援為龐德所斬。袁尚敗走中山郡后，出降于曹操，仍為并州刺史。建安十年（205）興兵反曹，固守壺關，成功抵擋樂進進攻。得知曹操親征后，留下別將守城，親往匈奴呼廚泉求救沒有成功。引兵攻略河東郡，屢為鐘繇、張既所敗。建安十一年（206）投奔荊州劉表。途經上洛時被司隸校尉被王琰所捕殺。

13、袁紹（？-202）：東漢末年軍閥，漢末群雄之一。字本初，汝南汝陽（今河南省周口市商水縣袁老鄉袁老村）人，司空袁逢之子。出身東漢名門“汝南袁氏”，自袁紹曾祖父起，袁氏四代有五人位居三公，他自己也居三公之上，其家族也因此有“四世三公”之稱。袁紹早年任中軍校尉、司隸校尉，曾指揮誅殺宦官。初平元年（190）與董卓對立，被推舉為關東聯軍首領。在漢末群雄割據的過程中，袁紹先占據冀州，又先后奪青、并二州，并于建安四年（199）的“易京之戰”中擊敗了割據幽州的軍閥公孫瓚，統一河北，勢力達到頂點。但在建安五年（200）的“官渡之戰”中大敗于曹操。建安七年（202）在平定冀州叛亂之后病逝。

14、素：副詞，一向；向來；素來。

15、貴：形容詞的意動用法，值得看重；崇尚；重視?！独献印返?章：“不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂?！薄秶Z·晉語》：“貴貨而賤土?！薄抖Y記·中庸》：“去讒遠色，賤貨而貴德。”《呂氏春秋·察今》：“有道之士，貴以近知遠，以今知古，以所見知所不見?！薄渡叹龝ぎ嫴摺罚骸笆ネ跽卟毁F義而貴法?！?

16、有名：出名的人；名士。

（1）出名，謂名字為大家所知。《管子·版法》：“慶勉敦敬以顯之，富祿有功以勸之，爵貴有名以休之?！碧埔伦ⅲ骸百t者有名，爵貴以休之?！彼翁K軾《東坡志林·付僧惠誠游吳中代書十二》：“秀州本覺寺一長老，少蓋有名進士，自文字言語悟入。”明凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十二：“且說婺州永康縣有個有名的秀才，姓陳，名亮字同父?！焙埔怼吨星镌隆返谝徊恳唬骸癊校是漢口有名的商業大學。”

（2）出名的人；名士。《后漢書·仲長統傳》：“（高干）素貴有名，招致四方游游士，士多歸附?！?

（3）有正當理由。《禮記·檀弓下》：“師必有名。”如師出有名。

（4）道家指萬物本原的命名。與“無名”相對。《老子》第1章：“無名，天地之始；有名，萬物之母。”

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17、招致：招而使至；收羅。

（1）招而使至；收羅。《荀子·君道》：“夫人主欲得善射，射遠中微者，縣貴爵重賞以招致之?！睗h應劭《風俗通·正失·淮南王安神仙》：“俗說：淮南王安招致賓客方術之士數千人?！薄杜f唐書·崔胤傳》：“（胤）慮全忠急于篡代，乃與鄭元規謀招致兵甲，以捍茂貞為辭。”明孔邇《云蕉館紀談》：“又開寶市于偽都，招致海商大賈?！?

（2）引起；導致。多指不良的后果。《后漢書·陳龜傳》：“呼嗟之聲，招致災害。”

18、四方：天下；各處。

（1）指東南西北四個方向。《禮記·射義》：“男子生，?；∨钍噶?，以射天地四方。”唐韓愈《閔己賦》：“行舟檝而不識四方兮，涉大水之漫漫?！薄端疂G傳》第66回：“四下里，十數處火光亙天，四方不辨?！?

（2）天下；各處。《易經·姤》：“后以施命誥四方?！薄痘茨献印ぴ烙枴罚骸疤┕哦剩玫乐⒂谥醒耄衽c化游，以撫四方?！备哒T注：“撫，安也。四方，謂之天下也?！薄缎绿茣ね罗瑐魃稀罚骸氨菹缕蕉ㄋ姆?，日月所照，并臣治之。”

（3）指四方諸侯之國?！对娊洝ご笱拧は挛洹罚骸笆芴熘铮姆絹碣R?！碧瓶追f達疏：“武王既受得天之祜福，故四方諸侯之國皆貢獻慶之?！薄墩撜Z·子路》：“子曰：‘誦詩三百，授之以政，不達；使于四方，不能專對，雖多，亦奚以為！’”《左傳·襄公二十六年》：“今楚多淫刑，其大夫逃死于四方，而為之謀主，以害楚國，不可救療?！?

（4）指京城以外的地區?！稏|觀漢記·馬廖傳》：“長安語曰：‘城中好高髻，四方高一尺；城中好廣眉，四方且半額；城中好廣袖，四方用匹帛?！?

（5）指四方之神?！抖Y記·曲禮下》：“天子祭天地，祭四方，祭山川，祭五祀，歲徧?！睗h鄭玄注：“祭四方，謂祭五官之神于四郊也。句芒在東，祝融、后土在南，蓐收在西，玄冥在北。”《禮記·祭法》：“四坎壇，祭四方也?！睗h鄭玄注：“四方，即謂山林、川谷、丘陵之神也。祭山林、丘陵于壇，川谷于坎?！薄稘h書·禮樂志》：“練時日，侯有望，焫膋蕭，延四方?！鳖亷煿抛ⅲ骸八姆?，四方之神也?！?

（6）指正方形或立方體。《兒女英雄傳》第15回：“劣兄在此地住了冒冒的七十年了，也沒見過那豪杰，是四方腦袋，八楞兒腦袋?！?

19、游士：泛指云游四方以謀生的文人。

（1）指戰國時的說客?！俄n非子·和氏》：“官行法則浮萌趨于耕農，而游士危于戰陳?！薄妒酚洝っ蠂L君列傳》：“天下游士馮軾結靷東入齊者，無不欲強齊而弱秦者；馮軾結靷西入秦者，無不欲強秦而弱齊者。”宋曾鞏《〈戰國策目錄〉序》：“戰國之游士則不然，不知道之可信而樂于說之易合，其設心注意，偷為一切之計而已。”

（2）泛指云游四方以謀生的文人。漢桓寬《鹽鐵論·晁錯》：“日者，淮南、衡山修文學，招四方游士，山東儒墨咸聚于江淮之間，講議集論，著書數十篇?！薄逗鬂h書·孔融傳》：“郡人無后及四方游士有死亡者，皆為棺具而斂葬之?！彼螝W陽修《新五代史·李從榮傳》：“從榮又命其寮屬及四方游士試作《征淮檄》，陳己所以平一天下之意。”

（3）古代稱從事游說活動的人。《國語·齊語》：“為游士八十人，奉之以車馬衣裘，多其資幣，使周游于四方，以號召天下之賢士?！薄妒酚洝で厥蓟时炯o》：“呂不韋為相，封十萬戶，號曰文信侯，招致賓客游士，欲以并天下。”唐李百藥《寄楊公》：“分庭接游士，虛館待時英?！鼻逵嵴啤豆锼阮惛濉ど倮粽摗罚骸啊豆茏印ぐ擞^篇》云：‘論賢不鄉舉，則士不及行?！^游士不及土著?！?

20、歸附：歸順依附。漢王充《論衡·定賢》：“以人眾所歸附，賓客云合者為賢乎？”《資治通鑒·赤壁之戰》：“孫討虜聰明仁惠，敬賢禮士，江表英豪咸歸附之?！彼侮懹巍渡隙撌略印罚骸翱謫捹J之路，無以慰歸附之人。”太平天囯洪秀全《天王詔旨》：“何況爾民新歸附，前遭妖毒陷害深。”

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21、過：拜訪；探望。《史記·田叔列傳》：“趙禹來過衛將軍?！蹦铣蝿⒘x慶《世說新語·賞譽》：“（王湛）兄子濟每來拜墓，略不過叔，叔亦不候濟?！?

22、善待遇：待人優厚。善，好。待遇：對待。

待遇：接待；對待。

（1）接待；對待?！妒酚洝ご笸鹆袀鳌罚骸傲⑼鹳F人之故待遇漢使善者名昧蔡以為宛王，與盟而罷兵。”《三國志·魏志·陳思王植傳》“帝嘉其辭義，優詔答勉之”南朝宋裴松之注引《魏氏春秋》：“是時待遇諸國法峻?！彼嗡抉R光《涑水記聞》卷九：“撫養羌屬，親入其帳，得人歡心……部落待遇如家人?！?

（2）優遇；恩遇。《后漢書·南匈奴傳》：“諸王大人或前至，所在郡縣為設官邸，賞賜待遇之?！薄侗笔贰ぱ嘧荧I傳》：“神武舊養韓長鸞姑為女，是為陽翟公主，遂以嫁之，甚被待遇?！薄对坡绰n》卷四引宋李儔《挽張叔夜》詩：“一門蒙待遇，徒有淚沾巾?！?

23、訪：探問；看望；訪問；拜訪。李白《陪從祖濟南太守泛鵲山湖》：“此行殊訪戴，自可緩歸橈。”《聊齋志異·促織》：“徑造廬訪成?！鼻辶簡⒊蹲T嗣同傳》：“時余方訪君寓?！?

24、雄志：遠大的志向?！逗鬂h書·仲長統傳》：“君有雄志而無雄才，好士而不能擇人，所以為君深戒也。”晉陶潛《感士不遇賦》：“屈雄志于戚豎，竟尺土之莫及?！鼻迩鸱昙住渡穷^海關歌》：“此語或真吾不信，只怪華商少雄志?！?

25、雄才：也作“雄材”。出眾的才能。

（1）出眾的才能。《后漢書·鄭太孔融等傳論》：“方時運之屯邅，非雄才無以濟其溺，功高勢強，則皇器自移矣。”唐竇庠《酬韓愈侍郎登岳陽樓見贈》：“雅論冰生水，雄材刃發硎?！薄度龂萘x》第5回：“溫侯呂布世無比，雄才四?？溆??！标愐恪兑鞣垂バ蝿荨罚骸胺垂バ蝿菀娺h略，動員群眾賴雄才?！?

（2）指才能出眾的人。唐杜甫《冬到金華山觀》：“悲風為我起，激烈傷雄才?！?

26、好士：喜歡士人；重視士人；愛護、重視人才?！薄度龂尽な駮は戎鱾鳌罚骸笆プ舜T茂，神武在躬，仁覆積德，愛人好士，是以四方歸心焉?！薄肚迨犯濉ぬK元春傳》：“元春軀干雄碩，不治生產，然輕財好士，能得人死力?！鼻羼胰双@《隋唐演義》第46回：“公子家不難揮金如土，他只是將來結客，輕財好士之名遠近共聞?！?

27、擇人：選擇適當的人?！蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸肮收豢刹簧饕?，務三而已：一曰擇人，二曰因民，三曰從時。”漢劉向《說苑·雜言》：“是以君子擇人與交，農人擇田而田?！薄痘ㄔ潞邸返?回：“其實采秋乘此機會，要擇人而事，不理舊業。”

28、所以：原因；情由。

（1）原因；情由?！段淖印ぷ匀弧罚骸疤煜掠惺贾髂淅?，唯圣人能知所以?！薄妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸啊洞呵铩分?，弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。察其所以，皆失其本已?！碧祈n愈《李花》之一：“問之不肯道所以，獨繞百帀至日斜?！彼瓮醢彩洞鹚抉R諫議書》：“故今具道所以?！苯鸲庠段鲙浿T宮調》卷一：“紅娘曰：‘非先生所知也。’生曰：‘愿聞所以?！薄度辶滞馐贰返?回：“問其所以，都是黃河沿上的州縣，被河水決了，田廬房舍，盡行漂沒。”

（2）可與形容詞或動詞組成名詞性詞組，仍表示原因、情由?！肚f子·天運》：“彼知矉美，而不知矉之所以美?！薄妒酚洝ばl康叔世家》：“必求殷之賢人君子長者，問其所以興，所以亡，而務愛民?！彼瓮醢彩队伟U山記》：“此所以學者不可以不深而慎取之也?！?

（3）用以；用來?！肚f子·天地》：“是三者，非所以養德也?！薄妒酚洝っ蠂L君列傳》：“若急，終無以償，上則為君好利不愛士民，下則有離上抵負之名，非所以厲士民彰君聲也。”宋蘇洵《幾策·審勢》：“故威與惠者，所以裁節天下強弱之勢也?！?

（4）連詞，表示因果關系，用在下半句，由因及果?！盾髯印ぐЧ罚骸熬淮藛枺鴨査垂?，所以不對?！北饼R顏之推《顏氏家訓·慕賢》：“世人多蔽，貴耳賤目，重遙輕近……所以魯 5

人謂孔子為‘東家丘’?！碧评畎住杜c韓荊州書》：“一登龍門，則聲譽十倍，所以龍盤鳳逸之士，皆欲收名定價于君侯。”《紅樓夢》第62回：“他和林妹妹是一日，他所以記得?！?

（5）連詞，表示因果關系，用在上半句，由果探因?！妒酚洝の汗恿袀鳌罚骸皠偎宰愿綖榛橐稣?，以公子之高義，為能急人之困。”漢趙曄《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》：“異日，種諫曰：‘臣所以在（早）朝而晏罷若身疾作者，但為吳耳！’”明凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二八：“所以相邀相公遠來者，正要相公游此間耳。”

（6）連詞，表示因果關系，上半句用“因”或“緣”，下半句用“所以”。后來發展為“因為……所以……”的句式。唐劉肅《大唐新語·諧謔》：“只因心溷溷，所以面團團?！鼻笆褙炐荨妒裢跞氪蟠人侣犞v》詩：“祇緣支遁談經妙，所以許詢都講來?！薄独蠚堄斡洝返?回：“因八股文章做得不通，所以學也未曾進得一個。”

（7）可以?！兑捉洝で罚骸爸倚?，所以進德也；修辭立其誠，所以居業也?！薄肚f子·知北游》：“人倫雖難，所以相齒。”清王引之《經傳釋詞》卷九：“言可以相齒也?！薄段淖印ど先省罚骸百F以身治天下，可以寄天下；愛以身治天下，所以托天下?！?

（8）所作；所為?！墩撜Z·為政》：“子曰：‘視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？’”康有為注：“以，為也。”

29、深戒：深以為戒（警戒；警惕）。也指深以為戒之事（最應當引以為戒的事）。宋李師中《子陵二首》其一：“阿諛順旨為深戒，遠比夷齊氣更豪。半夜光芒侵帝座，有誰曾似客星高？”宋李清照《浯溪中興頌詩和張文潛二首》其一：“夏商有鑒當深戒，簡策汗青今具在?！彼卫詈椤痘瓷蟻y后寄子都兄五詩》其四：“見幾在莒思深戒，只恐黃金注自昏?！泵鲃⒒额}釋驂圖》：“丈夫深戒婦人仁，養虎遺患悔莫及。”明郭登《楸子樹》：“古人明哲有深戒，省愆痛欲掩戶楇（guō）。”

30、雅：副詞，素常；向來；平素；素來?！逗鬂h書·張衡傳》：“安帝雅聞衡善術學。”宋陸游《老學庵筆記》：“予雅道冠，拄杖二癖，每自笑嘆。”

一說，表示程度很甚，相當于“很”“極”?！睹魇贰ずＨ饌鳌罚骸暗垩胖厝鹈！?

31、自多：自滿；自夸。多，稱贊；贊許；推崇。

（1）自滿；自夸。多，稱贊；贊許；推崇。《國語·吳語》：“今天降衷于吳，齊師受服，孤豈敢自多，先王之鐘鼓，寔式靈之。”《韓非子·說難》：“彼自多其力，則毋以其難概之也?！薄俄n非子·五蠹》：“以是言之，夫古之讓天子者，?是去監門之養，而離臣虜之勞也，古傳天下而不足多也。”《后漢書·仲長統傳》：“干雅自多，不納其言，統遂去之?！薄度龂尽の褐尽とA歆傳》：“賊憑恃山川，二祖勞于前世，猶不克平，朕豈敢自多，謂必滅之哉?！碧瓢拙右住杜c元九書》：“此誠雕蟲之戲，不足為多也?！?

（2）原來就多。明吳夢旸《送胡孟弢邑博之沅江》：“畏路身難定，騷人怨自多?！?

32、納：接納；接受。這里指接受（別人的意見或建議）。宋文天祥《指南錄·后序》：“幾以不納死。”《資治通鑒·唐紀》：“遂開門納眾?！泵鞲邌ⅰ稌╇u者事》：“誣守納己賕。”清蒲松齡《聊齋志異·促織》：“納錢案上?！?

33、無幾：時間不多；不久。

（1）沒有多少；不多?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸白哟笫?、子羽謂子產曰：‘韓子亦無幾求，晉國亦未可以貳?！睍x杜預注：“言所求少?！薄稘h書·賈誼傳》：“婦姑不相說，則反脣而相稽。其慈子耆利，不同禽獸者無幾矣。”金元好問《乙未正月九日立春》：“殘魂零落今無幾，乞與春風惱鬢華?！?

（2）時間不多；不久?！对娊洝ば⊙拧ろ熪汀罚骸八绬薀o日，無幾相見。”朱熹集傳：“言……不能久相見矣。”《東觀漢記·桓典傳》：“居無幾，相王吉以罪被誅?！薄读簳ろf粲傳》：“太清元年，粲至州無幾，便表解職。”宋張耒《明道雜志》：“（江鄰幾）與故相吳正憲相善……無幾，江被召修起居注，吳相甚喜?！?

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（3）沒有希望。幾，通“冀”?！稘h書·匈奴傳上》：“單于曰：‘……故約，漢常遣翁主，給繒絮食物有品，以和親，而匈奴亦不復擾邊。今乃欲反古，令吾太子為質，無幾矣。’”王先謙補注：“《正義》：‘無幾，言無所冀望也?！軌鄄疲骸詿o冀和好矣?！诹x亦通?！?

34、卒：終究；終于；最后；最終?！妒酚洝ちH藺相如列傳》：“卒廷見相如?！薄白湎嗯c歡。”漢劉向《列女傳》：“故卒不加誅?！彼瓮踝暋短普Z林·雅量》：“卒不赦程。”明張溥《五人墓碑記》：“卒與尸合（頭終于同尸身合在一起）?！?

35、至于：連詞，承接上文，表示下文是上文引出的結果，猶以致于。

（1）到；達到。于，助詞，無義?！渡袝けP庚上》：“王命眾，悉至于庭。”《論語·學而》：“夫子至于是邦也，必聞其政?！彼翁K軾《表忠觀碑》：“是以其民至于老死，不識兵革，四時嬉游，歌舞之聲相聞，至于今不廢?！彼卧枴侗境摺ぬ肀罚骸拔宕H，四方割裂，以區區中州之地， 晉漢之兵嘗至于數十萬人?！鼻逡ω尽兜翘┥接洝罚骸霸介L城之限，至于泰安?！鼻鍎㈤_《問說》：“至于勸善規過足矣?！?

（2）連詞，表示另提一事?！秶Z·周語中》：“其貴國之賓至，則以班加一等，益虔；至于王吏，則皆官正蒞事，上卿監之?！敝T葛亮《出師表》：“至于斟酌捐益?！彼螝W陽修《醉翁亭記》：“至于負者歌于途。”宋王安石《答司馬諫議書》：“至于怨誹之多?！彼翁K軾《教戰守》：“至于農夫小民。”

（3）連詞，提出突出事例，表示達到某種程度。猶竟至于，甚至于?！侗笔贰の号沓峭踣膫鳌罚骸白孕⑽牟辉?，勰常居中，親侍醫藥，夙夜不離左右，至于衣不解帶，亂首垢面?！?

（4）連詞，承接上文，表示下文是上文引出的結果，猶以致于。《后漢書·宦者傳論》：“竇武、何進，位崇戚近，乘九服之囂怨，協群英之埶力，而以疑留不斷，至于殄敗。”

（5）連詞，猶即使是，即便是。《論語·為政》：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”唐杜荀鶴《亂后逢村叟》：“還似平寧徵賦稅，未嘗州縣略安存。至于雞犬皆星散，日落前山獨倚門。”

（6）副詞，表示出乎意料，猶竟然?！妒酚洝の樽玉懔袀鳌罚骸敖褡庸势酵踔?，親北面而事之，今至于僇死人，此豈其無天道之極乎！”宋吳曾《能改齋漫錄·方物》：“少年飲之，至于口鼻出血，蓋性極暖也?！?

36、以是：因此。

（1）因此。《莊子·養生主》：“天之生是使獨也，人之貌有與也。以是知其天也，非人也?！薄缎绿茣し倐鳌窃獫罚骸坝謬L敗韓全義、于頔，以是兵驕無所憚。”明張居正《乞鑒別忠邪以定國是疏》：“又務綜核名實，搜剔隱奸，推轂（gǔ）善良，摧抑浮競，以是大不便于小人。”

（2）用這；拿這?！抖Y記·禮運》：“《坤乾》之義，《夏時》之等，吾以是觀之：夫禮之初，始諸飲食……及其死也，升屋而號?！卑?，《孔子家語·問禮》“以是”作“以此”。

37、俶儻（tì tǎng）：也作“俶倘”。豪爽灑脫。

（1）卓異不凡。《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“魯仲連者，齊人也。好奇偉俶儻之畫策，而不肯仕宦任職，好持高節。”唐司馬貞索隱引《廣雅》云：“俶儻，卓異也?！薄稌x書·張載傳》：“若夫魁梧俊杰，卓躒（luò）俶儻之徒，直將伏死嵚岑之下，安能與步驟共爭道里乎！”宋王安石《讀進士試卷》：“故令俶儻士，往往棄堙郁。”

（2）豪爽灑脫?！段簳り柲醾鳌罚骸靶詡m儻，不拘小節?！鼻羼胰朔偅ǐ@）《堅瓠六集·幔亭仙》：“徐季暨弱冠，有才華，俶倘好義，不能俛仰塵俗?！鼻鍏菬氩犊痛伴e話初集·張慧仙寄外詩記》：“先是，有延陵生者，襟懷俶儻，學究天人?！卞X基博《吳祿貞傳》：“顧祿貞頗俶儻不羈，而良弼則禮法自繩?！?

38、不矜小節：也說“不矜細行”“不拘小節”。指不注重小事小節。語出《尚書·旅獒》：“不矜細行，終累大德?！鼻搴桶铑~《夜譚隨錄·阮龍光》：“顧又噭然哀鳴，忘夙債而念夙 7

隙，是先生猶有蓬之心也。所謂不矜細行者，乃至此乎？”

不矜：不驕傲；不夸耀?！渡袝ご笥碇儭罚骸叭晡┎获?，天下莫與汝爭能?！笨讉鳎骸白再t曰矜?！薄逗鬂h書·胡廣傳》：“不矜其能，不伐其勞。”唐韓愈《唐故江南西道觀察使王公神道碑銘》：“秩秩而積，涵涵而停，韡（wěi）為華英，不矜不盈?！?

39、默語：沉默或言說。

（1）沉默或言說。語出《易經·系辭上》：“君子之道，或出或處，或默或語。”《后漢書·仲長統傳》：“統性俶儻，敢直言，不矜小節，默語無常，時人或謂之狂生。”南朝宋顏延之《又釋何衡陽達性論》：“行藏可共，默語亦同?！?

（2）比喻隱顯?！端螘る[逸傳·戴颙》：“勃疾患，醫藥不給，顒謂勃曰：‘顒隨兄得間，非有心于默語，兄今疾篤，無可營療，顒當干祿以自濟耳?！碧岂樫e王《在江南贈宋五之問》：“一朝殊默語，千里易炎涼。”

40、無常：沒有規律；反復無常。

（1）變化不定；時常變動?！渡袝げ讨僦罚骸懊裥臒o常，惟惠之懷?！薄逗鬂h書·西羌傳序》：“（西羌）所居無常，依隨水草?！薄兑捉洝で罚骸白釉唬骸舷聼o常、非為邪也。’”唐孔穎達疏：“上而欲躍，下而欲退，是無常也?！薄肚f子·在宥》：“使人喜怒失位，居處無常，思慮不自得，中道不成章。”宋李格非《洛陽名園記·呂文穆園》：“亦可以觀萬物之無常，覽時之倏來而忽逝也?！薄度龂萘x》第37回：“但自古以來，治亂無常?！薄段饔斡洝返?0回：“想那夢中之龍，哭啼啼哀告求生，豈知無常，難免此患?！?

（2）佛教語，謂世間一切事物不能久住，都處于生滅變異之中，即特指生滅變化不定，指剎那生起，生已即滅，生生滅滅轉變不已。漢牟融《理惑論》：“萬物無常，有存當亡。今欲學道，度脫十方。”姚秦（后秦）時鳩摩羅什譯《大智度論》卷三：“無常故，苦；苦故，無我；無我故，有智者不應著我，我所?！蹦铣掿R求那毗地譯《百喻經·伎兒作樂喻》：“無常敗滅，不得久住，如彼空樂。”宋葉夢得《避暑錄話》卷下：“則今釋氏所謂‘人身難得’無常迅速，二言也?！?

（3）人死的婉詞。晉法顯《佛國記》：“共諸游歷諸國，而或有還者，或有無常者?！碧贫纬墒健队详栯s俎續集·支諾皋上》：“貧道已力衰弱，無常將至。君前所求物，聊用為別?！痹鯐稀短一ㄅ沸ㄗ樱骸疤炷牵≈l人送我無常！”明無名氏《鬧銅臺》第二折：“若是太保不肯，我就在此尋個無常也?！?

（4）舊時迷信所謂勾魂之鬼。明馮夢龍《古今小說·鬧陰司司馬貌斷獄》：“閻君得旨，便差無常小鬼，將重湘勾到地府。”亦見于《喻世明言》卷三十一。魯迅《朝花夕拾?無?！罚骸爸劣诠磾z生魂的使者的這無常先生，卻似乎于古無徵（征）?！?

（5）沒有規律；反復無常。

41、時人：當時的人；同時代的人。《漢書·藝文志》：“《論語》者，孔子應答弟子時人及弟子相與言而接聞于夫子之語也?！蔽宕伡t郁《農家》：“時人不識農家苦，將謂田中穀（谷）自生?！睂O犁《秀露集·歐陽修的散文》：“這篇被時人稱為‘天下文章，莫大于此’的作品，共七百五十個字。”

42、狂生：狂放的人；行為不羈的人；不拘小節的人。

（1）狂妄無知的人；無知妄為的人?！盾髯印ぞ馈罚骸拔Ｏ鳒缤鲋榕e積此矣，而求安樂，是狂生者也。狂生者，不胥時而樂?！泵魍蹁櫋洞菏徲洝蟪稹罚骸绊氈束P，怎肯隨鴉。笑狂生低下，也空勞受盡波查。”

（2）狂放的人；行為不羈的人；不拘小節的人?！逗鬂h書·仲長統傳》：“統性俶儻，敢直言，不矜小節，默語無常，時人或謂之狂生?！碧脐扆斆伞队木淤x》：“有雕龍之辯，然后為狂生?！鼻鍖O枝蔚《念奴嬌·題黃大宗小像》詞：“曾忝座上稱賓，狂生老矣，減盡從前慧?！鼻寮o昀《閱微草堂筆記》：“狂生某者。”“狂生縱意高談?！薄翱裆鴶S叫號。”李光《集詩述感》：“狂 8

生意氣書生膽，滄海西風一劍寒?！?

43、每：每一次?！妒酚洝ちH藺相如列傳》：“相如每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列。”諸葛亮《出師表》：“先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。”《資治通鑒·唐紀·李愬雪夜入蔡州》：“李愬謀襲蔡州。每得降卒，必親引問委曲，由是賊中險易遠近虛實盡知之?！泵髟甑馈稘M井游記》：“局促一室之內，欲出不得。每冒風馳行，未百步輒返?！?

44、州郡：州和郡，均為古代行政區。亦泛指地方上。

（1）州和郡，均為古代行政區。亦泛指地方上。漢班固《西都賦》：“與乎州郡之豪杰，五都之貨殖，三選七遷，充奉陵邑。蓋以強干弱枝，隆上都而觀萬國也?！薄逗鬂h書·王龔傳》：“永和元年，拜太尉。在位恭慎，自非公事，不通州郡書記。”《資治通鑒·赤壁之戰》：“累官故不失州郡?！?

（2）指州郡的長官。漢蔡邕《郭有道碑文》：“州郡聞德，虛己備禮，莫之能致?！碧苿⒅獛住妒吠āな兰摇罚骸爸劣跐h代則不然，其宗子稱王者，皆受制京邑，自同州郡?！?

45、命召：下令征召或召見。

46、輒：總是；每次。明袁宏道《滿井游記》：“每冒風馳行，未百步輒返。”

47、稱疾：稱病?！妒酚洝ら死镒痈拭袀鳌罚骸敖裾邚執朴Q疾不肯行，甘羅說而行之。”三國魏吳質《答魏太子箋》：“至于司馬長卿稱疾避事，以著書為務?！碧祈n愈《順宗實錄二》：“丁酉，吏部尚書平章事鄭珣瑜稱疾去位?！眹缽汀段煨绨嗽赂惺隆罚骸胺抠v，稱疾詔書哀。”

48、不就：不就職，謂不接受任命。

（1）不能完成?！妒酚洝ざY書》：“今上即位，招致儒術之士，令共定儀，十馀年不就。”宋曾鞏《〈陳書〉目錄序》：“思廉遂受詔為《陳書》，久之猶不就?！?

（2）不就職，謂不接受任命?！逗鬂h書·仲長統傳》：“每州郡命召，輒稱疾不就?！彼卧枴缎旄伞粗姓摗的夸浶颉罚骸啊断荣t行狀》亦稱干篤行體道，不耽世業，魏太祖特旌命之，辭疾不就?！?

49、游：游說；宣揚?！读凶印珕枴罚骸翱鬃訓|游。”

50、立身揚名：使自己立足于社會，名聲遠揚。立身，使自己在社會上有相當地位。揚，傳播。《孝經·開宗明義》：“立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也?！泵黯挠印都魺粜略挕矍鋫鳌罚骸罢煞驂讯⑸頁P名以顯父母?！?

立身：立足；安身；存身。

（1）處世；為人。《孝經·開宗明義》：“立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。”《史記·太史公自序》：“且夫孝始于事親，中于事君，終于立身?！薄吨軙だ詈蛡鳌罚骸坝钗膽c和，智略明贍，立身恭謹，累經委任，每稱吾意?！碧坪健对姟分弧鹨唬骸傲⑸砑荣|直，出語無諂諛?！濒斞浮度A蓋集·論辯的魂靈》：“是處世的寶訓，立身的金箴?！?

（2）立足；安身；存身?！短綇V記》卷四二七引唐張讀《宣室志·李徵》：“吾子以文學立身，位登朝序，可謂盛矣！”《平山冷燕》第11回：“宋信在揚州，被冷降雪在陶進士、柳孝廉面前出了他的丑后，而傳出來人人嘲笑，故立身不牢?！薄稄V東軍務記》：“幾無立身之地?！?

揚名：傳播名聲?！缎⒔洝ら_宗明義》：“立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也?！碧评畎住稏|海有勇婦》：“豈如東海婦，事立獨揚名！”

51、優游：悠閑自得。

（1）悠閑自得。《詩經·大雅·卷阿》：“伴奐爾游矣，優游爾休矣?！比龂猴怠顿浶悴湃胲姟分唬骸皞a仰慷慨，優游容與。”清王韜《〈淞濱瑣話〉自序》：“優游恬適，舒暢怡悅，所以養乎心者也。”

（2）使……悠閑；休養?！蛾套哟呵铩葐栂率恕罚骸笆露杈?，優游其身以沒其世，力不能則去?！彼翁K洵《心術》：“將戰養其力……豐犒而優游之?！?

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（3）悠閑地居其中?！逗鬂h書·班固傳》：“則將軍養志和神，優游廟堂，光名宣于當世，遺烈著于無窮。”隋楊素《贈薛播州》之七：“棲遲茂陵下，優游滄海曲。”宋歐陽修《〈歸田錄〉自序》：“為子計者，謂宜乞身于朝，退避榮寵，而優游田畝，盡其天年。”清葆光子《物妖志·琴》：“妾本曹刺史之女，幸得仙術，優游洞天；但凡心未除，遭此降謫?！?

（4）游玩。唐元稹《春馀遣興》：“恭扶瑞藤杖，步屧恣優游?！彼嗡抉R光《和子駿洛中書事》：“西都自古繁華地，冠蓋優游萃五方。”

（5）從容；不急迫。晉袁宏《后漢紀·靈帝紀下》：“仆愿先生優游俯仰，貴處可否之間?！彼翁K軾《賈誼論》：“為賈生者，上得其君，下得其大臣，如絳、灌之屬，優游浸漬而深交之，使天子不疑，大臣不忌。”清王闿運《擬李鴻章陳苗事折子》：“優游而待之，何其暇也?！?

（6）從容致力于某事。唐楊炯《〈王勃集〉序》：“君又以幽贊神明，非杼軸于人事；經營訓導，廼優游于圣作?！薄独m資治通鑒·宋真宗大中祥符三年》：“昔漢武帝將行封禪大禮，欲優游其事，故先封中岳，祀汾陰，始巡幸郡縣，浸尋于泰山?！鼻遴嵺啤稙H縣寄舍弟墨第四書》：“東投西竄，費時失業，徒喪其品，而卒歸于無濟；何如優游書史中，不求獲而得力在眉睫間乎？”

（7）從容灑脫。晉陸機《文賦》：“頌優游以彬蔚，論精微而朗暢?！彼紊塾骸端馁t吟》：“彥國之言鋪陳，晦叔又言簡當，君實之言優游，伯淳之言條暢。”明屠隆《〈唐詩品匯〉選釋斷序》：“唐人之言，繁華綺麗，優游清曠。”清王闿運《湘綺樓論詩文體法》：“后世之頌，皆應制贊人之文，故貴優游，不可謂譽?！?

（8）古代車上之具。《南齊書·輿服志》：“玉輅，漆畫輪，兩廂上望板前優游?！痹ⅲ骸皟炗紊虾望[鳥立花趺銜鈴……優游下，隱膝，里施金涂鏤面釘，織成衣。優游橫前，施瑇瑁帖，金涂花釘，優游前，金涂倒龍，后梢鑿銀瑇瑁龜甲，金涂花沓。”

（9）廣大的樣子；寬廣的樣子?！冻o·九章·惜往日》：“封介山而為之禁兮，報大德之優游。”朱熹集注：“優游，言其德之大也?！睗h班固《白虎通·號》：“謂之堯者何？堯者峣峣（yáo）也，至高之貌，清妙高遠，優游博衍，眾圣之主，百王之長也?！?

（10）寬和；寬厚?！抖Y記·儒行》：“禮之以和為貴，忠信之美，優游之法，舉賢而容眾，毀方而瓦合，其寬裕有如此者?！睗h鄭玄注：“優游之法，法和柔者也?！薄犊鬃蛹艺Z·儒行解》：“禮必以和，優游以法。”明王廷相《雅述·上篇》：“及至賢智當事，規畫粗定，而為之君者又無優游寬裕之心，以俟其自化，亦以歲月責其成功?！?

（11）優容；寬待?！稘h書·楚元王傳》：“今陛下開三代之業，招文學之士，優游寬容，使得并進?！蹦铣熙U照《河清頌》：“物色異人，優游鯁直。顯靡失心，幽無怨魄。”章炳麟《訄書·序種姓下》：“巴、僰（bó）、賨（cóng）、蜑（dàn）弔詭之族，或分于楚、越，亦與諸華甥舅，宜稍優游之，為定差等，勿使自外?！?

（12）順其變化。《淮南子·原道訓》：“物（沕）穆無窮，變無形像，優游委縱，如響之與景。”《淮南子·本經訓》：“古之人同氣于天地，與一世而優游?！睎|漢高誘注：“優游，猶委從也。”

（13）做事猶豫；不果決。《尚書大傳》卷四：“周公將作禮樂，優游之，三年不能作?！薄稘h書·兒寬傳》：“今將舉大事，優游數年，使群臣得人自盡，終莫能成?！碧祁亷煿抛ⅲ骸把圆粵Q也。”清周在?！吨軝祱@先生行述》：“閩人擁先生訟冤者日千百計，承問者優游不敢決?！?

（14）饒多；富裕；寬裕?！痘茨献印m真訓》：“由此觀之，物莫不生于有也，小大優游矣?！睎|漢高誘注：“優游，言饒多也?！彼问挼略濉堕苑颉罚骸耙粨窆哦深^，盤纏一日頗優游?！痹獎⑵睢稓w潛志》卷十二：“彼豈不能妄營財利使生理優游邪？恥不為也。”

52、偃仰：安居；游樂。

（1）安居；游樂?！对娊洝ば⊙拧け鄙健罚骸盎驐t偃仰，或王事鞅掌。”北齊顏之推《顏氏家訓·止足》：“高此者，便當罷謝，偃仰私庭?！痹廖姆俊短撇抛觽鳌堉N》：“天寶中， 10

謝官，歸故山偃仰，不復來人間矣?！泵鳉w有光《與同年陳給事書》：“國事委重從官，吾文何得偃仰林下也！”

（2）俯仰。比喻隨世俗沉浮或進退；隨世俗應付?！盾髯印し窍唷罚骸芭c時遷徙，與世偃仰?！碧屏谠顿R趙江陵宗儒辟符載啟》：“（符載）中間因緣，陷在危邦，與時偃仰，不廢其道?！?

（3）俯仰。《后漢書·李固傳》：“固獨胡粉飾貌，搔頭弄姿，槃旋偃仰，從容冶步，曾無慘怛傷悴之心?！彼翁K軾《墨君堂記》：“稚壯枯老之容，披折偃仰之勢。”明歸有光《項脊軒志》：“偃仰嘯歌，冥然兀坐（嘯歌：長嘯或吟唱）。”清惲敬《游通天巖記》：“見通天巖沓諸石山之上，縱橫偃仰不可狀?！鼻逖Ω３伞队^巴黎油畫記》：“偃仰僵仆?！?

（4）驕傲。《文選·陸機〈豪士賦序〉》：“眾心日陊，危機將發，而方偃仰瞪眄，謂足以夸世?！眳窝訚ⅲ骸百妊?，驕傲貌?！碧茀蔷ぁ敦懹^政要·禮樂》：“或才識庸下，而偃仰自高?！?

53、自娛：使自己在娛樂或愉快的狀態中得到消遣；自尋樂趣；自以為樂?！冻o·離騷》：“和調度以自娛兮，聊浮游而求女。”《史記·南越列傳》：“老臣妄竊帝號，聊以自娛，豈敢以聞天王哉！”晉陶潛《五柳先生傳》：“常著文章以自娛，頗示己志。”《新五代史·唐臣傳·李襲吉》：“襲吉為人恬淡，以文辭自娛。”清王士禛《池北偶談·談藝五·記觀宋荔裳畫》：“因得摹本珍藏，暇日展玩以自娛也?！?

54、卜居：選擇居處；擇地居住。

（1）以占卜擇定建都之地。《史記·秦本紀》：“德公元年……以犧三百牢祠鄜畤。卜居雍?！?

（2）選擇居處；擇地居住。《藝文類聚》卷六四引南朝齊蕭子良《行宅》：“訪宇北山阿，卜居西野外?！碧贫鸥Α都念}江外草堂》：“嗜酒愛風竹，卜居必林泉?！?

55、清曠：清朗開闊。

（1）清朗開闊。《后漢書·仲長統傳》：“欲卜居清曠，以樂其志?！碧茩嗟螺洝锻矶蓳P子江卻寄江南親故》：“胸中千萬慮，對此一清曠?！鼻迨Y士銓《第二碑·題坊》：“表幽貞，留私葬，掃除蕪穢還清曠?！鼻搴罘接颉赌咴屏钟洝罚骸吧w云林畫多得之，氣象蕭疏，煙林清曠，此獨峰巒渾厚，勢狀雄強?！?

（2）清明曠達。南朝梁沈約《報博士劉杳書》：“猶復少存閑遠，徵懷清曠?！彼瘟皱汀逗瓦\使陳學士游靈隱寺寓懷》：“泓澄冷泉色，寫我清曠心?！薄端问贰の脑穫魉摹ぬK舜欽》：“耳目清曠，不設機關以待人，心安閑而體舒放。”清袁枚《隨園詩話補遺》卷三：“蕪湖令陳岸亭湛深禪理，詩故清曠?！?

56、樂其志：使自己心情愉快。

樂，形容詞的使動用法，使……喜悅（愉快、快樂、高興）。

志，心情。《禮記·曲禮上》：“志不可滿，樂不可極?！?

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