2024年1月12日發(fā)(作者:虛心請(qǐng)教)

季羨林故事
季羨林(1911年8月6日~2009年7月11日,享年98歲),中國(guó)山東省聊城市臨清人,字希逋,又字齊奘。國(guó)際著名東方學(xué)大師、語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)家、國(guó)學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家。歷任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、聊城大學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院南亞研究所所長(zhǎng),是北京大學(xué)的終身教授。
季羨林的故事一:愛(ài)國(guó)好學(xué),堪稱師表。
季羨林是一個(gè)堅(jiān)定的忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者。他熱愛(ài)祖國(guó)的壯麗山川和悠久的歷史文化。他說(shuō):“平生愛(ài)國(guó)不敢后人,即使把我燒成灰,我也是愛(ài)國(guó)的。”求學(xué)清華時(shí),他加入赴南京要求蔣介石政府抗日的請(qǐng)?jiān)感辛校€到農(nóng)村去宣傳抗日愛(ài)國(guó)。赴德留學(xué),“是為了愛(ài)國(guó)”。就在德國(guó)法西斯統(tǒng)治的黑暗歲月里,雖然忍饑挨餓,仍然發(fā)奮學(xué)習(xí)希臘文、拉丁文、梵文、吐火魯文、巴利文,研讀梵語(yǔ)佛教經(jīng)典。當(dāng)他的博士考試門門得優(yōu),畢業(yè)論文勝利通過(guò)時(shí),他的感受是:“我沒(méi)有給中國(guó)人丟臉,可以告慰親愛(ài)的祖國(guó)。”
季羨林回國(guó)到北京大學(xué)工作后,就把愛(ài)國(guó)精神化成報(bào)效祖國(guó)的教學(xué)與研究的實(shí)踐。他不斷地開(kāi)創(chuàng)學(xué)術(shù)研究的新領(lǐng)域新課題,忘我地獻(xiàn)身學(xué)術(shù)研究以實(shí)踐愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的志愿。他為歸國(guó)3年里寫(xiě)了40多篇文章,有13篇學(xué)術(shù)論文而自覺(jué)滿意;他又為上世紀(jì)50年代前5年“我的學(xué)術(shù)研究成果竟是一個(gè)零”而自責(zé),感到愧疚。正是基于學(xué)術(shù)報(bào)國(guó)的意志,他在“文革”后期偷偷地翻譯蜚聲世界文壇的印度史詩(shī)《羅摩衍
那》。歷經(jīng)5個(gè)寒暑,終于把長(zhǎng)達(dá)8萬(wàn)行的《羅摩衍那》譯成中文,為中國(guó)翻譯史和中印文化交流史建造了一座豐碑。
迎來(lái)改革開(kāi)放的新時(shí)代后,季老心舒氣爽,激情煥發(fā),大展才華,辛勤著述,在學(xué)術(shù)上接連豐收,碩果累累,“在量和質(zhì)兩方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這以前的四五十年”。他的晚年出版了11部學(xué)術(shù)著作,撰寫(xiě)了200多篇學(xué)術(shù)論文,在中國(guó)文化研究、比較文學(xué)、東西文化交流、梵語(yǔ)與佛教史研究等十多個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域和層面上取得輝煌成就,為祖國(guó)的文化事業(yè)建樹(shù)了豐功偉績(jī)。著名學(xué)者錢文忠說(shuō)》:“作為一名學(xué)者,老人從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)思考。”
在他執(zhí)教60周年暨95華誕慶祝大會(huì)上,人們通過(guò)一段錄像又聽(tīng)到了季老那熟悉的聲音。他堅(jiān)定地說(shuō):“我們這個(gè)大國(guó)能夠和諧、團(tuán)結(jié),會(huì)影響世界和全人類。”、“沒(méi)有人能阻止中國(guó)的騰飛。”
季羨林的故事二:謙和低調(diào),和藹可親。
你看呵,著作等身、且擁有北京大學(xué)教授、中科院院士、中國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)翻譯家,梵文、巴利文專家等一連串頗具分量“頭銜”的季老卻是異常的謙和低調(diào)。
季老一生培養(yǎng)了6000名弟子,其中30人成為各國(guó)駐外大使。但作為譽(yù)滿國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)大師,他卻沒(méi)有半點(diǎn)架子和派頭。在季先生的《病榻雜記》中,他談起了自己頭上的“國(guó)學(xué)大師”“學(xué)界泰斗”“國(guó)寶”這三項(xiàng)桂冠,他說(shuō):“三頂桂冠一摘,還了我一個(gè)自由自在身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大歡喜。”
在北大校園里,季老經(jīng)常穿一身洗得發(fā)白的咔嘰布中山裝,圓口布
鞋,出門時(shí)提著一個(gè)50年代生產(chǎn)的人造革舊書(shū)包。他像一個(gè)工友,說(shuō)話平常,總是面帶笑容;他像一個(gè)老農(nóng),聲音低沉,平易近人。他的家誰(shuí)都可以推門而入,同他談話,如沐春風(fēng),決不會(huì)感到緊張局促。在住院期間,一天一位年輕護(hù)士說(shuō)起某報(bào)正在連載季先生的著作《留德十年》,表示很愛(ài)看。季老馬上吩咐身邊人去買,他說(shuō)“書(shū)是給人看的,哪怕有幾句話對(duì)年輕人有用了,也值得。”這一來(lái)轟動(dòng)了全醫(yī)院,大家都來(lái)伸手,還索要簽名本。“都給。”,“買去。”季先生發(fā)話說(shuō):“錢是有價(jià)之寶,人家有收益是無(wú)價(jià)之寶。”最后,一趟一趟買了600本,也一筆一畫(huà)地簽名600本。
央視編導(dǎo)周兵在回憶拍攝《東方之子》一些銘刻在心的經(jīng)歷時(shí),特別提到了季老。周兵見(jiàn)過(guò)老人三次,第一次是和白巖松在1995年做《學(xué)者訪談錄》時(shí)。當(dāng)時(shí)季老坐著,在白巖松掏名片準(zhǔn)備遞給他的一剎那,他就站起來(lái),彎腰等著。白巖松掏了較長(zhǎng)時(shí)間,季老就一直彎腰等著,這個(gè)場(chǎng)景令在場(chǎng)所有人感動(dòng)不已。后兩次采訪他時(shí),雖然他已經(jīng)有些不記得記者們,但大家每次走的時(shí)候,他依然會(huì)站在家門口,很有禮貌地望著大家漸漸走遠(yuǎn),周兵感嘆道:“做人做到這份上,真讓人敬佩。”
季羨林的故事三:堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀,寬厚仁愛(ài)。
季老在黑暗殘酷、泯滅人性的“文革”時(shí)代,他從擁護(hù)、迷惑到醒悟,從旁觀逍遙到挨批斗,遭毒打,內(nèi)心充滿復(fù)雜的矛盾與痛苦,最終被戴上“反革命”的帽子關(guān)進(jìn)“牛棚”。他感到“被開(kāi)除了‘人籍’”,但他仍然堅(jiān)持自己的信念。于是,為適應(yīng)不斷的批斗,他竟然想出每
天站在自家陽(yáng)臺(tái)上進(jìn)行“批斗鍛煉”:“低頭彎腰,手不扶膝蓋,完全自覺(jué)自愿地坐噴氣式”,“還在心里數(shù)著數(shù),來(lái)計(jì)算時(shí)間,必至眼花流淚為止”。”這種被逼無(wú)奈的痛苦鍛煉從一個(gè)側(cè)面,顯示了季老堅(jiān)韌不屈的意志和忍辱自強(qiáng)的精神!
到后來(lái),他寬容和諒解了“文革”中痛打和折磨過(guò)自己的人,不記仇,不報(bào)復(fù),而且自我反思道:在當(dāng)時(shí)那種氣氛中,每個(gè)人都“異化”為“非人”,自己被打得“一佛出世,二佛升天”,還相信“文革”的正確性,“焉敢苛求于別人呢?”他這種“洞明世事,反求諸躬”的高尚品格,贏得了眾人的欽敬。
季羨林的故事四:高風(fēng)亮節(jié),激勵(lì)后人。
季老不僅學(xué)貫中西,融會(huì)古今,而且在道德品格上同樣融合了中外知識(shí)分子的優(yōu)秀傳統(tǒng)。中國(guó)傳統(tǒng)士大夫的仁愛(ài)和恕道,強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和責(zé)任感,堅(jiān)毅的氣節(jié)和情操;西方人文主義知識(shí)分子的自由獨(dú)立精神,尊重個(gè)性和人格平等觀念,開(kāi)放創(chuàng)新的意識(shí);這些優(yōu)秀傳統(tǒng)都凝聚融化在季老身上。所以,他能夠做大學(xué)問(wèn),成大事業(yè),有大貢獻(xiàn),他是中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子的一面旗幟和榜樣!
季老說(shuō)過(guò),自己喜歡的人“是這樣的:質(zhì)樸,淳厚,誠(chéng)懇,平易;骨頭硬,心腸軟;懷真情,講真話;不阿諛?lè)畛校槐澈笞h論;不人前一面,人后一面;無(wú)嘩眾取寵之意,有實(shí)事求是之心;不是絲毫不考慮個(gè)人利益,而是多為別人考慮;關(guān)鍵是一個(gè)‘真’字,是性情中人;最高水平當(dāng)然是孟子說(shuō)的‘富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈’。”季老一生的心思只在學(xué)問(wèn)上,執(zhí)著地追求學(xué)術(shù)創(chuàng)新。在學(xué)術(shù)園
地里,他埋頭苦干,辛勤耕耘,總是每天清早4點(diǎn)起床,伏案工作,數(shù)十年如一日。上世紀(jì)90年代里,在3位親人接連病逝,自己疾病纏身的夾擊下,發(fā)憤著作,完成了《糖史》等3部開(kāi)創(chuàng)性的文化巨著,為推動(dòng)中外文化交流,發(fā)展中華文化作出了貢獻(xiàn)。
在他95歲被評(píng)為“2006年感動(dòng)中國(guó)十大人物”時(shí),評(píng)委對(duì)季老的感動(dòng)印象是“智者永,仁者壽,長(zhǎng)者隨心所欲。曾經(jīng)的紅衣少年,如今的白發(fā)先生,留德十年寒窗苦,牛棚雜憶密辛多,心有良知璞玉,筆下道德文章,一介布衣,言有物,行有格,貧賤不移,寵辱不驚。”
導(dǎo)語(yǔ):季羨林季老說(shuō)過(guò):假話全不說(shuō),真話不全說(shuō)。
季羨林的故事五:布衣教授
季羨林先生生于1911年8月,山東省清平縣人,出身貧農(nóng)這在中國(guó)知識(shí)分子中是極為罕見(jiàn)。先生永遠(yuǎn)是一身中山裝,每日三餐粗茶淡飯。他23歲科去留洋在德國(guó)十年,一生都在搞外國(guó)文學(xué)、外語(yǔ)教學(xué)和中外文化交流的研究,卻沒(méi)有一點(diǎn)兒洋味呢?這大概是他身上農(nóng)民子弟的基因使然。小時(shí)窮得吃不飽飯,給一個(gè)親戚割牛草,送草后磨蹭著等到中午,只為能吃一口玉米餅子,現(xiàn)在仍極為節(jié)儉,害怕浪費(fèi),厭惡虛榮。
有一年一位北大新生看見(jiàn)一個(gè)老頭在報(bào)名處,就對(duì)他說(shuō):“大爺,你替我看一下行李,我去辦手續(xù)。”直到一個(gè)多小時(shí)后才回來(lái)。次日當(dāng)他在開(kāi)學(xué)典禮上看到那老頭坐在主席臺(tái)上,一打聽(tīng),他就是北大副校長(zhǎng)著名學(xué)者季羨林時(shí)真的吃驚不小,對(duì)同學(xué)說(shuō):“就像個(gè)鄰居大爺,一點(diǎn)也看不出來(lái)。”
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