美麗參考資料的最好禮物---慕凌佛畫

2024年2月7日發(作者：渡口網絡)

美麗的最好禮物----慕凌佛畫

修成美女密法（人人可得，人人可以修成）

許多女人對自己的外貌不自信，想要美麗尋求的方法不外是：花許多錢買漂亮的衣裳，或是花許多錢尋找神奇的化妝品。其實最好的禮物就是慕凌佛菩薩畫像。為什么呢？因為慕凌佛菩薩畫像掛在家里或辦公室里會經常提醒你做如下觀想：

1：慕凌佛菩薩畫像會經常提醒你微笑：有人說，微笑是綻開在臉上最美的一朵花。最主要的是，微笑不僅給人的外在美感，還在于微笑的表情所傳遞的信息，是一種怡人和美好的感情。微笑總是給人帶來歡樂和幸福，帶來精神上的滿足。

常把笑意帶在臉上，把善意傳達給所有人，完全不用任何成本卻創造出更大的價值，這可是最方便又有效的美容妙方。

2：慕凌佛菩薩畫像會經常提醒你贊美：好話，誰都愛聽，而且不僅僅是人。佛在《楞嚴經》上早已說過：“宇宙萬物皆能聞覺知”，善念能夠讓物質變得美好，而惡念則令物質變得丑陋。做父母的可能就會明白，若是自己對孩子多些鼓勵與贊美，孩子會更加聰明漂亮。對別人多贊美，口出善言美語，自己聽得多了也自然更加美麗。

3：慕凌佛菩薩畫像會經常提醒你多忍辱，不生氣：多忍辱，少生氣的人臉色自然好看。《佛說罪福報應經》記載：“為人丑陋，喜嗔恚故。”說明長得丑陋的人，是由于前世喜歡生氣怨恨之故。“為人端正，顏色潔白，輝容第一。手體柔軟，口氣香潔。人見姿容，無不歡喜，1

視之無厭。從忍辱中來。”說明長得端正白凈，容光煥發，身手柔軟，人見人愛，令人觀看不厭的人，是修忍辱的結果。

4：慕凌佛菩薩畫像會經常提醒你憶佛，觀想佛：《佛說大乘無量壽莊嚴清凈平等覺經》中“今日世尊，色身諸根，悅豫清凈，光顏巍巍，寶剎莊嚴，從昔以來，所未曾見。”世尊那日因為憶佛、念佛，受到阿彌陀佛神力的加持，使他當日的相貌特別好看、莊嚴。當他念阿彌陀佛的時候，十方一切諸佛跟釋迦牟尼佛融合成一體，釋迦牟尼佛當下就變成一切諸佛，佛相貌之莊嚴可想而知。即使連最莊嚴的佛陀在念佛都會得到諸佛加持而面目變得更為莊嚴，若是我們誠心憶佛、觀想佛，我們的面目怎么會不變美好呢？

許多經典都告訴我們，佛的相是最好的相！我們念佛，心里有佛，相貌不知不覺就變成佛相。我們要想相貌好，就多念佛。念佛、觀想佛，身心就會逐漸變成佛的樣子。

5：慕凌佛菩薩畫像會經常提醒你感恩：懂得感恩的人最美。感恩自己所獲得的一切，感恩一花一草、一人一物。對所有一切常懷一顆感激的心，內心就時時綻放朵朵迷人的花兒。滿心芬芳的人，怎么會不洋溢著如花一般的美麗呢？

6：慕凌佛菩薩畫像會經常提醒你佛前獻花：《佛說罪福報應經》記載“為人丑黑，遮佛前光明故。”長得又丑又黑的緣故是由于把佛前的光明遮住的緣故。由此可知，如果常獻花于佛前，莊嚴佛像，必得好相。

7：慕凌佛菩薩畫像會經常提醒你明白心念的力量：一個人的外貌與他的內心思想密不可分。相由心生，外貌多數是內心思想的外在顯現。一個人起嗔恨心，那他肯定面目可憎，叫人厭惡。若一個人起慈悲心、柔軟心，他的外貌肯定和善，叫人心生歡喜。有位西方的心理學家說：“你的心態是什么樣子，你的生活就會變成什么樣子，你的命運就會成為什么樣子。”

希望成為美麗的人，用美麗的心念來看待世間，你不但發現一切變得美麗，連自己的外在也會越來越討人歡欣！

8：慕凌佛菩薩畫像會經常提醒你多接近“美人”

正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，多接近“美人”，自然也會受到他們的美麗哲學的影響，自己遲早都會變成“同道中人”。“美人”不單單只是指擁有美麗的外表而已，而更重要的是指心靈美麗的人。常與“美人”接觸，無形中也讓自己的心靈多接觸一份美麗，自然美亦由心生。

9：慕凌佛菩薩畫像會經常提醒你多念佛號： 念佛號，變漂亮，是否有點無稽之談？《瑜伽集要救阿難陀羅尼焰口軌儀經》有云：“諸佛子等，若聞妙色身如來名號，能令汝等不受丑陋，諸根具足，相好圓滿，殊勝端嚴，天上人間，最為第一。”經典就已經說明了念佛號可2

讓一個人的相貌變化，而佛咒語其實就是提供了變漂亮的方便法門。

若是希望外表莊嚴，有美感，有眾生緣，可以隨時念：南無妙色身如來、南無寂音如來、南無寶蓮花步如來。念這三尊佛時，可以把自己以前丑陋的“基因”（如你以前的生氣、嗔恚等等的心念）去除掉。

古時候有一句諺語說：「有心無相，相逐心生；有相無心，相隨心滅。」這句話說明：一個人的相貌是會隨著他的心念善惡而改變的。縱使他現在已經有了兇惡的面相，可是他卻經常起慈悲心，那兇相不久便會轉化為吉相。 愿一切有緣之人生生世世擁有亮麗容顏，布施歡喜，日日心如明鏡，時時自在吉祥！

關于看相、算命，我們不敢武斷地說它毫無道理，不過對于那些迷信相命的人，倒的確覺得忒煞可憐。真正懂得相法的人，必不忽略“相隨心轉”，果真精通命理，一定承認“命由我立”，否則向前、向上的努力，便成了多余，人的價值便有了疑義。其實不僅是“相”隨心轉，“命”由心立，甚至參天地、贊化育，乃至奪造化，此心無所不能。不究此心，不修此心，向人問禍福、求禳解，實愚不可及，須知但能究明此心、凈化此心，便是無量福田。如來三十二大人相、八十種隨形好，也只是涅槃妙心的反射，把握得自己的心，便掌握了自己的命。文本出自：

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