紅樓夢金陵十二釵判詞及賞析

2024年2月7日發(作者：不容置喙意思)

紅樓夢金陵十二釵判詞及賞析

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春、惜春比不上元春的榮華富貴。

最后一句“虎兔相逢大夢歸”“虎兔相逢”指虎年和兔年之交，元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的開始，所以說“虎兔相逢”，兔被虎吃掉了，是元春入宮作妃的必然結局。作者在這里把批判的鋒芒直接指向了一般人都認為是“神圣”不可侵犯的皇權！

金陵十二釵正冊——賈探春

才自清明志自高，

生于末世運偏消。

清明涕泣江邊望，

千里東風一夢遙!

【賞析】：

這一首說的是探春。

判詞前"畫著兩人放風箏，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面涕泣之狀。”這副畫象征著探春像斷線的風箏一樣離別故土，船和海是暗示她遠嫁的情景。

探春是賈政的小老婆趙姨娘生的，在賈家四姊妹中她排行老三，是最聰明、最有才干的一個。說她志向高，是她想有一番作為。“敏探春興利除宿弊”一回，寫她代鳳姐管理一段大觀

園，把那么紛繁的事務，一宗一件管理得井井有條，表現出不一般的才干，其精明幾乎不在鳳姐之下。

她在封建觀念影響下，以自己是“庶出”為恥；加上趙姨娘為人卑瑣，她就干脆不認她作娘。她同姐姐迎春懦弱的性格截然相反，人稱“玫瑰花”，又鮮艷又有刺。在“抄檢大觀園”一回，她居然敢打那個大太太的陪房王善保家的一個大嘴巴!多么令人痛快!鳳姐隨意作踐趙姨娘，可是對其生的這個出眾的女兒卻絲毫不敢小看，還要“畏她五分”，獨表敬重。這樣一個才貌雙全的嬌小姐，隨著家族末落，命運也一樣令人悲哀，年輕輕的就遠嫁異鄉，路遠山遙，斷絕了與家人的聯系。判詞前的畫里畫著兩人放風箏，可能還有一個女孩兒同她一起嫁走，因曹雪芹沒寫完全書，不知是誰了。

探春是賈府的三小姐，賈政之妾趙姨娘之女。“才自精明志自高”。指的是她的志向高遠，精明能干，清醒精敏，不被富貴蒙昏了頭。“生于末世運偏消”寫她生于封建社會衰亡的末世，又是庶出的不幸，“ 才”、“志”不能得到充分發 揮的可惜。

“清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙”暗示探春將遠嫁邊疆，如斷了線的風箏般一去不返，出嫁時乘船而去。句中的“清明”點出她將在清明時分遠嫁他鄉，如在綜觀畫里的女子一樣在船上對著江邊“掩面泣涕”，揮別父母家人，往后只能在睡夢中與家人團聚。

金陵十二釵正冊——賈迎春

子系中山狼，得志便猖狂。

金閨花柳質，一載赴黃粱。

【賞析】：

這一首說的是賈迎春。

判詞前“畫著個惡狼，追撲一美女，欲啖之意”。這是暗示迎春要落在一個惡人手里被毀掉。

迎春是榮府大老爺賈赦的妾所生的女兒。她長得很美，雖然沒有才華，但心地純潔善良。因性格懦弱，又排行老二，人稱“二木頭”。后來她被其父許配給孫紹祖。孫紹祖的先人因有“不能了結之事”，才拜在賈家門下，靠賈家的勢力起家的。這個孫紹祖家資饒富，并且“應酬權變”，在官場中很走運，正在兵部等待提升，所以賈赦就選他做了“東床快婿”。

孫紹祖品質惡劣，連賈政都不同意這門親事，但賈赦不聽。迎春嫁過去之后，受盡種種虐待，一年之內就被折磨死了。

首句"子系中山狼"中"子系"二字合成"孫"的繁體字，指的是迎春的丈夫孫紹祖。"中山狼"用的是《中山狼傳》的典故，喻兇狠殘暴而又忘恩負義的人。這里是比喻迎春丈夫孫紹祖的險惡狠毒。

"得志便猖狂"寫得意后便為非作歹，橫行霸道。孫紹祖在家境困難時曾經拜倒在賈門府下，乞求幫助。后來，孫紹祖在京襲了官職，又"在兵部侯缺題升"，一躍成為"暴發戶"。賈家衰敗后，孫紹祖向它逼債，任意踐踏迎春。

金陵十二釵正冊——史湘云

富貴又何為？襁褓之間父母違；

展眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛。

【賞析】：

這一首說的是史湘云。

判詞前“畫幾縷飛云，一灣逝水”。 “飛云”照應詞中的“斜暉”，隱“云”字，“逝水”照應詞中的“湘江”，隱“湘”字。

湘云是保齡侯尚書令史家的姑娘，即史太君的

侄孫女。她生下不久，就失去父母慈愛，成為孤兒，在叔嬸跟前長大。她到大觀園來，是她最高興的時刻，這時她大說大笑，又活潑，又調皮；可是一到不得不回家時，情緒就頓時冷落下來，一再囑咐寶玉提醒賈母常去接她，凄凄惶惶地灑淚而去，可見在家時日子過得很不痛快。這樣一個健美開朗的女兒，結局如何呢?“展眼吊斜輝”，就是說她婚后的生活猶如美麗的晚霞轉瞬間即失。

“水逝云飛”，可能是預示她早死或早寡，或者命運蹇澀。“因麒麟伏白首雙星”一回，寫她揀到寶玉丟的一只金麒麟，同她原有的金麒麟恰好配成一對。從回目“雙星”的字樣看，這肯定是對她未來婚姻生活的暗示。那么她的配偶是誰?是寶玉嗎?似乎是，其實又不是。有些研究者根據“庚辰本”脂批：“后數十回若蘭在射圃所佩之麒麟正此麒麟也”，推斷她可能同一個叫衛若蘭的人結婚(第十四回秦可卿出喪時送葬的隊伍里出現過一次“衛若蘭”的名字)。或許后來寶玉把那只金麒麟再贈給衛若蘭(猶如把襲人的汗巾贈給蔣玉菡一樣)，也未可知。因曹雪芹的書的全貌已不可窺，上

述推測也只是推測罷了。

又有一則清人筆記說，有一種續書寫賈家勢敗后，寶玉幾經淪落，最后同史湘云結婚。這可能就是從“因麒麟伏白首雙星”推衍出來的，聊備談資。

"富貴又如何？襁褓之間父母違"寫湘云生于封建侯門富貴之家。所謂"阿房宮，三百里，住不下金陵一個史"，指的就是她家。但這又能怎么樣？湘云在嬰兒時期"襁褓之間"父母便去世了。雖然富貴而無人關心，從小沒得過溫暖。

"展眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛"第三句"展眼吊斜輝"說的是轉眼之間，只有湘云一人獨自面對落日感傷了。"湘江水逝楚云飛"點出了"湘云"二字。湘江在湖南，地屬古代的楚國，故有楚云之稱。湘江流逝，楚云飛散，隱喻史家衰敗以及湘云夫婦生活的短暫，用的是楚懷王夢見巫山神女與之歡會的典故。

金陵十二釵正冊——惜春

勘破三春景不長，

緇衣頓改昔年妝；

可憐繡戶侯門女，

獨臥青燈古佛旁。

【賞析】：

這一首說的是賈惜春。

判詞前面的是“一所古廟，里面有一美人在內看經獨坐”。喻惜春出家當尼姑。

惜春是寧國府賈敬的女兒，賈珍的胞妹。她是賈家四位千金中最小的一個，從小就厭惡世俗，向往當尼姑，小時愛和饅頭庵的小尼姑智能兒玩，后來又和妙玉成了朋友。惜春眼看著當了娘娘的大姐元春短命天亡，二姐迎春出嫁不久被折磨死，三姐探春遠嫁異國他鄉音信渺茫，都沒有好遭遇，所以才“看破紅塵”毅然出家的。據脂硯齋的批語說，她將來要有“紹衣乞食”的經歷，也就是要靠沿門托缽乞討生活，真夠可憐了。

判詞首句"勘破三春景不長"中"三春景不長"是雙關語。字面上指暮春，即春末，所以說景不長。實際上指惜春的三個姐姐即元春、迎春、探春這"三春"的遭際悲苦，所以說"景不長"。

第二句"緇衣頓改昔年妝"，緇衣指的是尼姑穿的黑色服裝。這兩句是說惜春從她三個姐姐的遭遇中，看到了封建統治階級的好景不長，決

心擺脫世俗，遁入空門。

第三、四句"可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁"具體指出賈府小姐惜春最后出家為尼，再也不是公府千金而是過著"緇衣乞食"的生活。當然，這里的"乞食"并不一定就指像乞丐一樣討飯，但生活艱難，顛沛流離的命運是難以逃脫的。

這首判詞寫惜春由三個姐姐的不幸遭遇預感到，自己將來也不會有好結果，決定出家為尼。但這條逃避現實的道路凄涼孤獨，仍然是行不通的。詩里流露的同情與惋惜，明顯地反映了作者的矛盾心情。

金陵十二釵正冊——王熙鳳

凡鳥偏從末世來，

都知愛慕此生才；

一從二令三人木，

哭向金陵事更哀。

【賞析】：

這一首說的是王熙鳳。

判詞前畫的是“一片冰山，上面一只雌鳳”。喻賈家的勢力不過是座冰山，太陽一出就要消

融。雌風(王熙鳳)立在冰山上，極危險。

王熙鳳是“護官符”說的“龍王來請金陵王”的王家的小姐；嫁給榮府賈璉為妻。她的姑母是賈政的妻子，即寶玉之母王夫人。書中說金陵四大家族“皆連絡有親”，即指此類。

王熙風掌榮府管家大權的時代，已是這個家族走下坡路的時期了。準備迎接元妃省親時，鳳姐慨嘆：“可恨我小幾歲年紀，若早生二三十年，如今這些老人家也不薄我沒見世面了。”可見書中寫的富貴生活較之其家族鼎盛時期還差得遠，接著又趨向衰亡，所以說她“偏從末世來”。王熙風實際上是榮國府日常生活的軸心。她姿容美麗，秉性聰明，口齒伶俐，精明干練，秦可卿托夢時說她：“你是脂粉隊里的英雄，連那些束帶頂冠的男子也不能過你。”秦可卿出喪時，她協理寧國府，就是在讀者眼前進行了一次典型表演。從千頭萬緒的混亂狀態中，她一下子就找到關鍵所在，然后殺伐決斷，三下五除二，就把寧國府里里外外整頓得井井有條，真有日理萬機的才干如果她是男人，可以在封建時代當個政治家。然而她心性歹毒，為了滿足無止境的貪欲，克扣月銀，

放高利貸，接受巨額賄賂，為此可以殺人不眨眼，什么缺德的事全干得出來，是個吃人不吐骨頭的女魔王。她的才能和她的罪惡像水和面揉在了一起。因此當賈家敗落時，第一個倒霉的就是她，將要凄慘地結束其短暫的一生。

"凡鳥從末世來"指的是鳳姐這么一個能干的女強人生于末世的不幸，"凡鳥"是繁體里的"鳳"字，也就暗指王熙鳳。從鳳字拆出來得"凡鳥"二字比喻庸才，借用呂安對喜的典故，點出"鳳"，自然是種譏諷。畫里的雌鳳所靠著的冰山，指的就是將融化的賈府所象征的靠山。"一從二令三人木"指的是丈夫賈鏈對鳳姐的態度變化。新婚后先"從"，對她百依百順，樣樣都聽她的；"二令"解為"冷"，指的是丈夫對她的漸漸冷淡與開始對她發號施令；"三人木"以"拆字法"是指她最后被休棄的命運。"哭向金陵事更哀"就是她被休棄后哭著回娘家的悲哀的寫照。在當時封建的社會中，被休棄是非常悲慘的。

金陵十二釵正冊——巧姐

勢敗休云貴，家亡莫論親；

偶因濟村婦，巧得遇恩人。

【賞析】：

這一首說的是王熙風的女兒巧姐。

判詞前面的是“一座荒村野店，有一美人在那里紡績”。這是暗示巧姐的最后結局是做一名勤苦操勞、艱辛度日的農婦。

巧姐是王熙鳳的獨生女。判詞前的畫面暗示她將嫁給一個莊稼漢，成為做飯紡織的農村婦女。從錦衣玉食的公府千金，淪為喂豬打狗的農婦，這是多么大的變化!在作者看來，這也是命運的戲弄。有人根據甄士隱＜好了歌解注＞里“擇膏粱，誰承望流落在煙花巷”一句的提示，推測巧姐要被賣到妓院為娼，后被劉姥姥救出，同劉姥姥的外孫板兒結為夫婦。這個推測從書中可以找到根據。第四十一回寫巧姐和板兒交換柚子和佛手的情節，很可能是預示他們未來的關系。板兒是農家孩子，將來是農民無疑，嫁給他才能紡線織布。高鶚續書寫賈環、賈蕓、王仁等人設圈套要把巧姐賣給一個外藩的郡王作安，劉姥姥偷著把巧姐接到鄉下，由她作媒把巧姐嫁給一個大地主的兒子(并且是個秀才!)，和作者的原意就有相當距離了。

“勢敗休云貴，家亡莫論親”，正是對上層社會人情冷暖、世態炎涼的慨嘆。倒是劉姥姥這個窮老太婆，受人滴水之恩，常思涌泉以報，使人感到人性善良的一面。

第一句"勢敗休云貴"意思是說，權勢已經衰敗，就不要提什么過去的富貴了。

第二句"家亡莫論親"是說，家業已經凋零，就不要再談論什么骨肉至親了。

第三句"偶因濟村婦"是指巧姐的母親王熙鳳曾"接濟"過劉姥姥。第四句"巧得遇恩人"的"巧"是語意雙關，明指湊巧，暗示巧姐。恩人，指劉姥姥。巧姐被舅父王仁，諧音"忘仁"拐賣，幸為劉姥姥帶走，才逃出虎口。

這首判詞揭露了封建統治者內部人與人之間的偽善關系。得勢富貴的時侯，攀宗論親；勢敗沒落的時侯，欺詐拐騙，骨肉相殘；完全是赤裸裸的權勢與金錢的交易。巧姐的遭遇是令人同情的，她來到鄉村，長在農家，成了村姑。比較而言，要比她姑母們幸運得多。

金陵十二釵正冊——李紈

桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭；

如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。

【賞析】：

這一首說的是李紈，連帶也說了賈蘭。

判詞前“畫著一盆茂蘭，旁有一位鳳冠霞帔的美人”。茂蘭，指賈蘭，說他要有出息，當大官。守著他的美人當然是其母親。

李紈是寶玉的親嫂子。她與其夫賈珠婚后生了賈蘭，不久丈夫就死了。李紈同其姻娌王熙鳳為人恰恰相反。王熙風像一團烈火，她像一堆死灰；王熙鳳像一把利刃，她像一塊面團；王熙鳳貪求無居，她與世無爭。在大觀園諸女性中，她是最默默無聞的一個，她不注意別人，別人也不注意她。賈家沒落后，賈蘭要靠讀書求取功名，“頭戴簪纓”，“胸懸金印”，當一個大大的官；李紈要因此受誥封，“戴珠冠，披風襖”，榮耀一番。可是在作者看來，這也是沒有意義的，接著就是死亡，還是虛幻。年輕守寡，晚年母以子貴，也不過供世人作談笑資料罷了。

首句寫到"桃李春風結子完。"這里"李"、"完"暗示出李紈的名字。李紈與賈珠結婚，生了一子，丈夫不到二十歲就一病而亡。她的青春就

像春風中的桃李花一樣，一到結了果實，也就衰謝了。

第二句"到頭誰似一盆蘭"與畫面一樣同指賈蘭。這句說在賈府的末代子孫中，誰也比不上賈蘭有"出息"。

第三句"如冰水好空相妒"中"如冰水好"寫李紈年輕喪夫尊禮守節，撫孤成立，這種品德在封建統治者看來是像冰水一樣得潔凈美好。"空相妒"，指雖然賈蘭中了舉，李紈也博得了"貞節"的美名，但這無法挽回賈府的衰敗，只能徒然遭人妒忌罷了。

第四句"枉與他人作笑談"的意思是白白地供給別人當作笑料來談論李紈一生奉行"三從四德"，是一個封建社會賢女節婦的典型。丈夫夭折以后，"望子成龍"便成了她唯一目的。賈蘭中了舉，暫時滿足了她的愿望，但是賈家的衰敗又屬必然，局面已成，無法挽回。李紈最終也只落得"槁木死灰"，成為封建禮教的殉葬俑。曹雪芹將這位封建禮教的忠實奉行者安排在"薄命詞"里，諷之為"枉與他人作笑談"的"虛名兒"，這實是對封建禮教極妙的諷刺。

金陵十二釵正冊——秦可卿

情天情海幻情深，

情既相逢必主淫；

漫言不肖皆榮出，

造釁開端實在寧。

【賞析】：

這一首說的是秦可卿。

判詞前“畫著高樓大廈，有一美人懸梁自繞”。這是暗示秦可卿的死是自殺。

秦可卿是寧國府長孫賈蓉的妻子、賈珍的兒媳。她“生的裊娜纖巧，行事又溫柔和平”，是賈母重孫媳婦中第一個得意的人。現在通行的《紅樓夢》里是說她得病，久治無效死了。這同判詞的預示完全矛盾。“情既相逢必主淫”，是說她有男女私通的丑事，并且因此“懸梁自繞”。有一條脂現齋批語為我們解開了這個謎。甲戌本＜石頭記＞第十三回脂批說：“秦可卿淫喪天香樓，作者用史筆也。”這就明確說秦可卿是因丑事被面在天香樓上吊自殺的，與判詞及畫一致。所謂“用史筆”，是說不明寫，但字里行間有貶惡誅邪之義。脂

硯齋是同曹雪芹關系極密切的人，他覺得秦可卿能夠給鳳姐托夢，對“賈家后事”料得難確，勸鳳姐預留退步，其用心使脂硯齋“悲切感服”，原諒了秦可卿，因而“命芹溪(曹雪芹號)刪去”了“淫喪天香樓”一節。后來作者又補寫了秦可卿因病致死的過程。但刪得不徹底，判詞前的“畫”的內容沒改寫，判詞也沒動。書中其它地方也留下蛛絲馬跡，如第十三回寫秦可卿死訊傳出后，“彼時合家皆知，無不納罕，都有些疑心”。如果是久病致死，大家都有精神準備，還“納罕”、“疑心”什么呢?因此可以確定無疑地說，秦可卿是主動或被迫地墮落了，并因此喪命。那么她究竟同誰發生了不正當的關系呢?第七回里，寧府的奴才焦大喝醉酒耍酒瘋，罵出了真話：“我要往祠堂里哭太爺去!那承望到如今生下這些畜牲來，每日家偷雞戲狗，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子，我什么不知道!”這爬灰的就是秦可卿的公爹賈珍。秦可卿一死，“賈珍哭的淚人一般”，按封建禮法，這是不成體統的。這時賈珍的老婆尤氏又恰好“犯引日疾，不能料理事務”，其實是伯丑托病不出。賈珍堅持

要殮以極珍貴的上等棺木，并拍手打掌地要盡其所有為一個年輕媳婦辦喪事，鬧得沸沸揚揚，驚天動地，都是蹊蹺事。丫鬟瑞珠觸柱而死，決不會是出于對主子的忠心去“殉主”，肯定與秦可卿的非正常死亡有關。很可能是她撞見了賈珍亂倫的丑事，懼怕賈珍處死她，才自殺了。

《紅樓夢》寫了賈家水、代、文、玉、草五代人。第一代賈寅、賈源是創業的一代，第二代賈代善、賈代化是守業的一代，第三代賈敬、賈赦、賈政都是草包，開始走下坡路，第四代賈珍、賈璉等奢侈淫樂，無惡不作，成為狗都不如的敗類，第五代賈蓉、賈薔一輩就更提不起來了。《紅樓夢》的悲劇在很大程度上是封建階級后繼無人的悲劇，“一代不如一代”的悲劇。作者在這里寫賈珍一家的糜爛生活，不僅僅是譴責這種亂倫關系，而是要暴露以此為開端的全面的腐敗墮落。

判詞中第一句"情天情海幻情深"之中，"情天情海"指男女相思之情，深而且廣。"幻"是虛幻，荒誕。這句是揭露賈蓉之父賈珍和兒媳婦秦可卿之間不正當的男女關系。

最后兩句"漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧"指出，莫說不肖子弟都來自榮國府，開頭造成禍患的實在是寧國府的人。可卿也是被賈珍迫奸淫而自盡。

畫：兩株枯木，木上懸著一圍玉帶；地下又有一堆雪，雪中一股金簪。

可嘆停機德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋。

[注釋]

這一首是說林黛玉和薛寶釵的。

1.可嘆停機德——這句說薛寶釵，意思是雖然有著合乎孔孟之道標準的那種賢妻良母的品德，但可惜徒勞無功。“停機德”，出于《后漢書。列女傳。樂羊子妻》。故事說：樂羊子遠出尋師求學，因為想家，只過了一年就回家了。他妻子就拿刀割斷了織布機上的絹，以此來比學業中斷，規勸他繼續求學，謀取功名，不要半途而廢。

2.堪憐詠絮才——這句說林黛玉，意思是如此聰明有才華的女子，她的命運是值得同情的。“詠絮才”，用晉代謝道韞的故事：有一次，天下大雪，謝道韞的叔父謝安對雪吟

句說“白雪紛紛何所似？”道韞的哥哥謝朗答道：“撒鹽空中差可擬。”謝道韞接著說：“未若柳絮因風起。”謝安一聽大為贊賞。見《世說新語》。

3.玉帶林中掛——這句說林黛玉，前三字倒讀即諧其名。從冊里的畫“兩株枯木（雙”木“為”林“ ），木上懸著一圍玉帶”看，可能又寓寶玉“懸”念“掛”牽死去的黛玉的意思。

4.金簪雪里埋——這句說薛寶釵。前三字暗點其名：“雪”諧“薛”，“金簪”比“寶釵”。本是光耀頭面的首飾，竟埋沒在寒冷的雪堆里，這是對一心想當寶二奶奶的薛寶釵的冷落處境的寫照。

[鑒賞]

林黛玉與薛寶釵，一 個是寄人籬下的孤女，一個是皇家大商人的千金；一個天真率直，一個城府極深；一個孤立無援，一個有多方支持；一個作叛逆者知己，一個為衛道而說教。脂硯齋曾有過“釵黛合一”說，其確切的解說如何可以研究，但無疑不是否定林、薛二人的差別或對立。作者將她倆三首詩中并提，除了

因為她們在小說中的地位相當外，至少還可以通過賈寶玉對她們的不同態度的比較，以顯示釵、黛的命運遭遇雖則不同，其結果都是一場悲劇。