讀《資治通鑒》之達者為師

2024年2月11日發(作者：就干網)

讀《資治通鑒》之達者為師

1.做人不可太姬喜。

貪婪、愚蠢、不義、無恥、短視、盲目、僥幸。這是戰國國君的一個典型代表。

燕王姬喜本來派粟腹拿著500金去趙國結交友好關系的，誰知道，粟腹回來講，趙國剛剛經歷長平之戰，損失很大，沒什么人力可以作戰了，可以攻打。于是燕王就伐兵了，大臣怎么勸都不聽，最后被廉頗打敗，被包圍了首都。 遇著這樣的老大真悲哀。

2.君子的表現，有三個不變：

觀點、立場始終不變；始終堅守做事的原則；做的事情一直堅持做。

這三條，魯仲連一直都符合，知行合一。

現在這個社會，人的心被無限的拉扯著，搶占了你的時間，搶占了你的注意力，你的精力，你的資金，撬動了你的欲望，你的虛榮心，你的自責感，美人更美，有錢的更有錢，通過視覺，聽覺等各方面的精心設計來刺激你，你也不知道背后真實的東西是什么，然后迷失了自己真正的本來面目

我們在追求變的東西，有沒有想過，去追求不變的東西，比如，你有木有一個骨灰級的愛好，看書也行，養花，養貓1

等都行，比如，你的知識結構體系，哪一門領域 你是專家，或許現在不是，但是把時間拉長，你可能就是了。

易經六十四卦，不變的是乾坤二卦，一個全是陽爻，一個全是陰爻，如同兩扇大門，占了三分之二。變的六十二卦只占三分之一，這是宇宙規律，不變的是多的，變得是少的。所以，個人應該追求什么？企業又該追求什么？

對企業來講，不變的東西就是鐵打的營盤，變得東西是流水的兵。那么什么又是營盤呢？如何形成鐵打一樣？老板的修行品德、理念，企業的文化、制度，思想建設、組織建設、動力機制建設、人才梯隊建設，藍軍建設....等等。這些才是營盤。至于如何培育鐵軍，錘煉組織，先從理解股權激勵開始，這算是一條向上通關的捷徑。

3，魏安釐王的原型代表：把對別人的要求標準無限拔高，好像那就是他自己做人的標準似的，其實他自己什么也不準備做。

魏安釐王要找高人，找到一個他又不服，說人家“裝”。他要是能夠知行合一，對照下自己想一想，別人做的這些自己能不能做到，他就不會這樣講話了，還被人寫進書里示眾三千年。

《資治通鑒》開篇有句話：君子多識前言往行以畜其德。

看故事還是要代入自己，用照鏡子的方式，找找自己的毛病。有的時候，我們不一定比古人聰明，因為處在當時各2

種環境因素里面，但是可以以現在為基點，觀察自己與周邊人，事，物之間的關系變化，用古代故事里面的潛藏的隱性知識，來指導當下的行為。

達者為師，只要一個人在某一個領域比你強，你不懂他懂，他就是你的老師。這跟年齡沒有關系，跟職位，身份，行業都沒有關系。所以，這這個作為“師道”的時候，你能夠不因為自己某方面能力的強大而自滿，從而大踏步地倒退。有一句俗語說：“不服高人有罪。” 不服就是罪，因為你不學習。

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