古代對(duì)年齡大小的稱呼

2024年2月16日發(fā)(作者：qs英國(guó)大學(xué)排名)

十五志學(xué)

三十而立

四十不惑

五十知名

六十花甲(耳瞬)

七十古稀(從心所欲)

八十耄耋

一百期頤

古代年齡稱謂知識(shí)介紹

自古以來(lái)，我國(guó)對(duì)嬰、幼、少、青、壯、中、老各個(gè)年齡的稱謂，真可說(shuō)是名目繁多，雅致有趣。

不滿周歲——襁褓 2～3歲——孩提

女孩7歲——髫年 男孩8歲——齠年

幼年泛稱——總角 10歲以下——黃口

13～15歲——舞勺之年 15～20歲——舞象之年

12歲(女)——金釵之年 20歲(男)——弱冠

13歲(女)——豆蔻年華

15歲(女)——及笄之年

16歲(女)——破瓜年華、碧玉年華

20歲(女)——桃李年華

24歲(女)花信年華

至出嫁——梅之年

至30歲(女)——半老徐娘

30歲(男)——而立之年

40歲(男)——不惑之年、強(qiáng)壯之年

50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年

60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉(xiāng)之年

70歲——古稀、杖國(guó)之年、致事之年、致政之年

80歲——杖朝之年

80～90歲——耄耋之年

90歲鮐背之年

100歲——期頤

古代年歲的別稱

總角：指童年。

語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)》，如《詩(shī)/衛(wèi)風(fēng)/氓》“總角之宴”，又《齊風(fēng)/甫田》“總角兮”。以后稱童年為“總角”。陶淵明《榮木》詩(shī)序：“總角聞道，白首無(wú)成。”

垂髫：指童年。

古時(shí)童子未冠，頭發(fā)下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田賦》：“被褐振裾，垂髫總發(fā)。”

束發(fā)：指青少年。

一般指15歲左右，這時(shí)應(yīng)該學(xué)會(huì)各種技藝。《大戴禮記/保傅》：“束發(fā)而就大學(xué)，學(xué)大藝焉，履大節(jié)焉。”

及笄：指女子15歲。

語(yǔ)出《禮記/內(nèi)則》“女子……十有五年而笄”。“笄”，謂結(jié)發(fā)而用笄貫之，表示已到出嫁的年歲。

待年：指女子成年待嫁，又稱“待字”。

語(yǔ)出《后漢書/曹皇后記》“小者待年于國(guó)”。以后稱女子待嫁的年歲為“待年”。《文選/宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金聲夙振。”

弱冠：指男子20歲。

語(yǔ)出《禮記/曲禮上》“二十曰弱，冠”。古代男子20歲行冠禮，表示已經(jīng)成年。左思《詠史》詩(shī)之一：“弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。”

而立：指30歲。

語(yǔ)出《論語(yǔ)/為政》“三十而立”。以后稱三十歲為“而立”之年。《聊齋志異/長(zhǎng)清僧》：“友人或至其鄉(xiāng)，敬造之，見其人默然誠(chéng)篤，年僅而立。”

不惑：指40歲。

語(yǔ)出《論語(yǔ)/為政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40歲的代稱。應(yīng)璩《答韓文憲書》：“足下之年，甫在不惑。”

艾：指50歲。

語(yǔ)出《禮記/曲禮上》“五十曰艾”。老年頭發(fā)蒼白如艾。《民國(guó)通俗演義》三十七回：“……我年已及艾，還有什么不滿意的事？”

花甲：指60歲。

以天干地支名號(hào)錯(cuò)綜參互而得名。計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》卷六十六：“(趙牧)大中咸通中效李長(zhǎng)吉為短歌，對(duì)酒曰：?手挪六十花甲子，循環(huán)落落如弄珠?。”

古稀：指70歲。

語(yǔ)出杜甫《曲江》詩(shī)：“酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀。”亦作“古希”。

皓首：指老年，又稱“白首”。

《后漢書/呂強(qiáng)傳》：“故太尉段潁，武勇冠世，習(xí)于邊事，垂發(fā)服戎，功成皓首。”

黃發(fā)：指長(zhǎng)壽老人。

語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)》，如《詩(shī)/魯頌/宮》“黃發(fā)臺(tái)背”。老人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃。曹植《贈(zèng)白馬王彪》：“王其愛(ài)玉體，俱享黃發(fā)期。”陶淵明《桃花源記》：“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。”

鮐背：指長(zhǎng)壽老人。

語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)》，如《詩(shī)/大雅/行葦》“黃臺(tái)背”，“臺(tái)”與，“鮐”通用。《爾雅/釋詁》：“鮐背，壽也。”老人身上生斑如鮐魚背。

期頤：指百歲。

語(yǔ)出《禮記/曲禮上》“百年曰期，頤”。謂百歲老人應(yīng)由后代贍養(yǎng)。蘇拭《次韻子由三首》：“到處不妨閑卜筑，流年自可數(shù)期頤。”

《讀者文摘》1983年第一期

湯餅之期：嬰兒出生三朝，稱為“湯餅之期”。

語(yǔ)出劉禹錫《送張盥詩(shī)》。

初度：指小兒周歲。

語(yǔ)出清代文學(xué)家程允升《幼學(xué)故事瓊林》。后來(lái)亦泛指生日為“初度”，如六十歲生日稱為“六十初度”。

齠齔：指兒童。

語(yǔ)出《韓詩(shī)外傳》卷一：“男八月生齒，八歲而齠齒……。女七月生齒，七歲而齔齒……”

教數(shù)之年：指兒童九歲。

外傅之年：指兒童十歲。

舞勺之年：指兒童十三歲。

以上皆出自《記》。

破瓜之年：指十六歲女子。

這是舊時(shí)文人將“瓜”字拆為二八字以紀(jì)年。《通俗編/婦女》：“宋謝幼詞：?破瓜年紀(jì)小腰身?。按俗以女子破身為破瓜，非也。瓜字破之為二八字，言其二八十六歲耳。”“破瓜之年”亦謂六十四歲。《通俗編》又云：“若呂巖贈(zèng)張泊詩(shī)：?功成當(dāng)在破瓜年?，則八八六十四歲”。有室之年，男以女為室，女以男為家，故“有室之年”就是結(jié)婚之年。語(yǔ)出《禮/曲禮上》。

杖家之年：指五十歲。

杖鄉(xiāng)之年：指六十歲。

杖國(guó)之年：指七十歲。

杖朝之年：八十歲。

以上稱謂，皆出于《王制》。

下壽：六十歲。

中壽：八十歲。

上壽：一百歲。

以上稱謂，出于《莊子》。

花甲重開：一百二十歲。

古稀雙慶：一百四十歲。

此外，還有把六十歲以上的人統(tǒng)稱為“耆老”，八十歲以上的人稱為“大耋”。亦有泛稱老人為“龍鐘”、“潦倒之年”的。《廣韻》：“龍鐘，竹也，老者如竹枝搖曳，不治禁持。潦者，路之流水也，其顛倒阻滯，如人之遭際，故云。”

人初生叫嬰兒，不滿周歲稱襁褓。

2至3歲稱孩提。

女孩7歲稱髫年。男孩7歲稱韶年。

10歲以下稱黃口。

13歲至15歲稱舞勺之年。

15歲至20歲稱舞象之年。

女孩12歲稱金釵之年。

女孩13歲稱豆蔻年華。

女孩15歲稱及笄之年。

16歲稱碧玉年華；

20歲稱桃李年華。

24歲稱花信年華；女子出嫁稱票？梅之年。

男子20歲稱弱冠。

30歲稱而立之年。

40歲稱不惑之年。

50歲稱知命之年。

60歲稱花甲或耳順之年。

70歲稱古稀之年。

80歲稱杖朝之年。

80至90歲稱合？之年，耄耄之年。

100歲樂(lè)期頤。

另外，還有稱童年為總角或垂髫，稱青少年為束發(fā)，女子待嫁稱待年或待字，稱老年為皓首或白首，稱長(zhǎng)壽老人為黃發(fā)等等

古代年齡稱謂小集

襁褓：不滿周歲。

孩提：兩至三歲。

始齔、髫年：女孩七歲。

始齔、齠年：男孩八歲。說(shuō)明：根據(jù)生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，長(zhǎng)出恒牙，這時(shí)叫“齔”，“齠年”或“髫年”。

總角：幼年泛稱。

垂髻之年：指兒童。（古代小孩頭發(fā)下垂，引申以指未成年的人。）

黃口：十歲以下。

幼學(xué)：十歲。（《禮記?曲禮上》：“人生十年曰幼，學(xué)。”因?yàn)楣糯淖譄o(wú)標(biāo)點(diǎn)，人們就截取“幼學(xué)”二字作為十歲代稱。）

金釵之年：女孩十二歲。

豆蔻年華：女子十三歲。

志學(xué)：十五歲。（《論語(yǔ)》：子曰：“吾十有五而志于學(xué)……”）

及笄：女子十五歲。（《禮記?內(nèi)則》：“女子十有五年而笄。”）

碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。（舊時(shí)文人拆“瓜”字為二八紀(jì)年，謂十六歲，多用于女子。）

弱冠：二十歲。（《禮記?曲禮上》：“二十曰弱冠。”）

桃李年華：女子二十歲。

花信年華：女子二十四歲。

而立：三十歲。

不惑：四十歲。

天命：五十歲。（《論語(yǔ)》：子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。“）

知非之年：五十歲。（《淮南子?原道訓(xùn)》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”說(shuō)春秋衛(wèi)國(guó)有個(gè)伯玉，不斷反省自己，到五十歲時(shí)知道了以前四十九年中的錯(cuò)誤，后世因而用“知非”代稱五十歲。）

耳順、花甲之年：六十歲。（我國(guó)自古以來(lái)用天干地支互相錯(cuò)綜相合紀(jì)年，可組成六十對(duì)干支，因而稱作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十歲又稱作“花甲之年”。）

古稀：七十歲。（杜甫《曲江二首》：“酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀。”）

耄耋：八十、九十歲。（《禮記?曲禮》：“八十九十曰耄。”人們根據(jù)這解釋，把耄耋兩字連用代稱八、九十歲。）

期頤：百歲之人。（《禮記?曲禮》：“百年曰期頤。”意思是人生以百年為期，所以稱百歲為“期頤之年。”元人陳浩解釋說(shuō)：“人壽以百年為期，故曰期；飲食起居動(dòng)人無(wú)不待于養(yǎng)，故曰頤。”）

男女統(tǒng)稱：男稱須眉、女稱巾幗。

夫妻五方去世稱：?jiǎn)逝肌?

老師稱：恩師、夫子。

學(xué)生稱：門生、受業(yè)。