《聲律啟蒙》注解與譯文(整理打印版,適合孩子自己閱讀理解記憶)

2024年2月17日發(fā)(作者：魯迅父親的病)

上：一東

“東”指“東韻”，是宋金時(shí)期的“平水韻”（也叫“詩韻”）中的一個(gè)韻部。“東”叫韻目，即這個(gè)韻部的代表字。東韻中包含有許多字，它們的共同點(diǎn)便是韻母相同（當(dāng)然是指隋唐五代兩宋時(shí)期的讀音），像下面的三段文字中，每個(gè)句號(hào)之前的那個(gè)字，即風(fēng)、空、蟲、弓、東、宮、紅、翁、同、童、窮、銅、通、融、虹等 15字，盡管在現(xiàn)代漢語中的韻母并不完全相同，但都同屬于東韻，如果是作格律詩，這些字就可以互相押韻。

“一”，是指東韻在平水韻中的次序。平水韻按照平、上、去、入四個(gè)聲調(diào)分為 106個(gè)韻部，其中因?yàn)槠铰暤淖州^多，故分為上下兩個(gè)部分，東韻是上平聲中的第一個(gè)韻部；“二冬”、“三江”等情況相同。

云對(duì)雨，雪對(duì)風(fēng)。晚照對(duì)晴空。來鴻對(duì)去燕，宿鳥對(duì)鳴蟲。

三尺劍，六鈞弓①。嶺北對(duì)江東。人間清暑殿，天上廣寒宮②。

兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。

兩鬢風(fēng)霜途次早行之客，一蓑煙雨溪邊晚釣之翁③。

【注釋】

這一聯(lián)是兩個(gè)典故。

①上聯(lián)出自《史記?高祖本紀(jì)》。漢朝的開國(guó)君主劉邦曾經(jīng)說：我以普通百姓的身份提著三尺長(zhǎng)的寶劍而奪取了天下。

下聯(lián)出自《左傳》，魯國(guó)有個(gè)勇士叫顏高，他使用的弓為六鈞（鈞為古代重量單位，一鈞30斤），要用180斤的力氣才能拉開。

【原文】云對(duì)雨，雪對(duì)風(fēng)。晚照對(duì)晴空。來鴻對(duì)去燕，宿鳥對(duì)鳴蟲。三尺劍，六鈞弓。嶺北對(duì)江東。

【譯文】云和雨相對(duì)，雪和風(fēng)相對(duì)，晚上的夕陽和晴朗的天空相對(duì)。飛來的 大雁和離去的燕子相對(duì)，回巢的鳥兒和低鳴的蟲子相對(duì)。三尺長(zhǎng)的劍，六鉤 重的弓，嶺北和江東相對(duì)。

②清暑殿：洛陽的一座宮殿。廣寒宮：《明皇雜錄》說，唐明皇于中秋之夜游月宮，看見大門上懸掛著“廣寒清虛之府”的匾額，后代便以廣寒宮代指月宮。

【原文】人間清暑殿，天上廣寒宮。兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。

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【譯文】人間有消夏的清暑殿，天上有凄冷的廣寒宮。兩岸晨霧彌漫，楊柳翠綠，一園春雨霏霏，杏花艷紅。

③次：軍隊(duì)臨時(shí)駐扎，引申為一般的短暫停留。途次：旅途的意思。

【原文】?jī)婶W風(fēng)霜途次早行之客，一蓑煙雨溪邊晚釣之翁。

【譯文】?jī)婶W斑白，清晨就有急于趕路的人了。傍晚煙雨迷蒙，老翁身披蓑 衣在溪水邊垂釣。

沿對(duì)革，異對(duì)同①。白叟對(duì)黃童②。江風(fēng)對(duì)海霧，牧子對(duì)漁翁。

顏巷陋，阮途窮③。冀北對(duì)遼東。池中濯足水，門外打頭風(fēng)④。

梁帝講經(jīng)同泰寺，漢皇置酒未央宮⑤。

塵慮縈心，懶撫七弦綠綺；霜華滿鬢，羞看百煉青銅⑥。

【注釋】

①沿：沿襲、遵照原樣去做。革：變化、變革。

②黃童：即兒童。黃：指黃口。（chú）雛鳥的喙邊有一圈黃色的邊，長(zhǎng)大就消失，故以黃口喻指年齡幼小的。

③這是兩個(gè)典故。

上聯(lián)出自《論語?雍也》，顏指顏回（字子淵），孔子的學(xué)生。孔子稱贊他說：“一簞食、一瓢飲、在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

下聯(lián)出自《晉書?（ruǎn）阮籍傳》。阮指阮籍（字嗣宗），魏晉時(shí)代人，博覽群書，好老莊之學(xué)，為竹林七賢之一。《晉書》記載，阮籍經(jīng)常駕車信馬由韁地亂走，走到無路可走的時(shí)候便大哭而返。窮：到……的盡頭，此處指無路可走之處。

【原文】沿對(duì)革，異對(duì)同。白叟對(duì)黃童。江風(fēng)對(duì)海霧，牧子對(duì)漁翁。顏巷陋，阮途窮。

【譯文】沿續(xù)和變革相對(duì)，差異和相同相對(duì)，白發(fā)老翁和黃口小兒相對(duì)。江 風(fēng)和海霧相對(duì)，牧童和漁翁相對(duì)。顏回甘居陋巷，阮籍哭于途窮，冀北和遼 東相對(duì)。

④（zhuó）濯足水：屈原《漁父》中有“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪

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之水濁兮，可以濯我足”的句子，故濯足水指污水。打頭風(fēng)：行船時(shí)所遇到的逆風(fēng)。

⑤梁帝：南朝的梁武帝蕭（yǎn）衍。他篤信佛教，經(jīng)常和高僧們?cè)谕┧卵杏懛鸾?jīng)。漢皇：漢朝的開國(guó)之君劉邦。他曾宴請(qǐng)群臣于長(zhǎng)安的未央宮，接受群臣的朝賀。

⑥塵慮：對(duì)塵世間瑣碎小事的憂慮。縈：纏繞。綠綺：琴名，據(jù)說漢代的司馬相如曾彈琴向卓文君求愛，卓文君就用綠綺琴應(yīng)和他。霜華：即霜花（“華”為“花”的古字），借指白發(fā)。百煉青銅：借指鏡子，古人用青銅鏡照面。

【原文】池中濯足水，門外打頭風(fēng)。梁帝講經(jīng)同泰寺，漢皇置酒未央宮。塵慮縈心，懶撫七弦綠綺；霜華滿鬢，羞看百煉青銅。

【譯文】池中水可以浴足,迎面的風(fēng)往往打頭。梁武帝曾在同泰寺講經(jīng)談 佛，漢高袓曾在未央宮宴請(qǐng)功臣。世間煩惱事，縈繞心頭，懶得撫弄七弦綠 琴。鬢角生滿白發(fā)，不敢對(duì)著青銅鏡梳妝。

貧對(duì)富，塞對(duì)通。野叟對(duì)溪童。鬢皤對(duì)眉綠，齒皓對(duì)唇紅①。

天浩浩，日融融②。佩劍對(duì)彎弓③。半溪流水綠，千樹落花紅。

野渡燕穿楊柳雨，芳池魚戲芰荷風(fēng)④。

女子眉纖，額下現(xiàn)一彎新月；男兒氣壯，胸中吐萬丈長(zhǎng)虹。

【注釋】

①皤：白色。綠：這里指青色、黑色。皓：白色。

【原文】貧對(duì)富，塞對(duì)通。野叟對(duì)溪童。鬢皤對(duì)眉綠，齒皓對(duì)唇紅。

【譯文】貧窮和富有相對(duì)，阻塞和暢通相對(duì)，山林老翁和溪邊幼童相對(duì)。鬢 間白發(fā)和烏黑眉毛相對(duì)，潔白的牙齒和鮮艷的紅唇相對(duì)。

②浩浩：廣闊無邊的樣子。融融：暖氣上騰的樣子。

③佩劍、彎弓：這兩個(gè)詞組既可看成動(dòng)賓詞組，即佩上劍、拉彎弓；也可看成偏正詞組，即佩帶的劍、被拉彎的弓。無論是哪種情況，都對(duì)仗。

④（jì）芰：菱角的一種。兩角為菱，四角為芰。

【原文】天浩浩，日融融。佩劍對(duì)彎弓。半溪流水綠，千樹落花紅。野渡燕穿

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楊柳雨，芳池魚戲芰荷風(fēng)。女子眉纖，額下現(xiàn)一彎新月；男兒氣壯，胸中吐萬丈長(zhǎng)虹。

【譯文】天空廣闊無邊，日光和煦溫暖，佩劍和彎弓相對(duì)，淺淺的溪水清澈，碧綠，千樹的叢林落英繽紛。鄉(xiāng)村渡口，楊柳新綠，燕子穿飛在柔軟纖細(xì)的枝條中，猶如在雨中翻飛。綠色的池塘里，清秀的荷花隨風(fēng)舞動(dòng)，魚兒歡快地在荷葉、菱葉下游來游去。女子蛾眉纖細(xì)，額下似掛著一彎新月; 男兒心胸寬廣，胸中充滿著凌云壯志。

二 冬

1“冬”和“東”現(xiàn)代漢語普通話讀音完全一致，但在中古讀音不同（主要是韻腹不同），所以分屬不同的韻部。

春對(duì)夏，秋對(duì)冬。暮鼓對(duì)晨鐘1。觀山對(duì)玩水，綠竹對(duì)蒼松。

馮婦虎，葉公龍2。舞蝶對(duì)鳴蛩3。銜泥雙紫燕，課蜜幾黃蜂4。

春日?qǐng)@中鶯恰恰，秋天塞外雁雍雍5。

秦嶺云橫，迢遞八千遠(yuǎn)路；巫山雨洗，嵯峨十二危峰6。

————————注釋————————

1古代寺廟傍晚擊鼓、早晨敲鐘以報(bào)時(shí)。

2這是兩個(gè)典故。上聯(lián)出自《孟子·盡心下》。馮婦，晉國(guó)人，善搏虎，以此為業(yè)，后來不再殺虎，被稱為善士。有一次在野外偶遇眾人逐虎，不覺技癢，又卷起袖子下車打虎，遭到士人的取笑。后代便以“馮婦”代指重操舊業(yè)者。下聯(lián)出自西漢劉向《新序·雜事》。葉公子高自稱喜歡龍，房屋四處都雕刻彩繪上各種龍的圖形。天龍聽說后便現(xiàn)身于他家，葉公看見后嚇得魂飛魄散。后代便以“葉公”代指表面愛好而并非真正愛好的人。

3蛩（音qióng）：古代蝗蟲、蟬、蟋蟀等類的小昆蟲都可叫蛩，此處指蟋蟀。

4課：此處是“為……而勞作”的意思，“課蜜”即采蜜。“課”本指收稅，古人經(jīng)常“課”、“役”連用，故“課”也就帶有“役（勞作）”的意思了。

5恰恰：像聲詞，黃鶯的叫聲。杜甫《江畔獨(dú)步尋花七絕句》說，“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。流連戲蝶時(shí)時(shí)見，自在嬌鶯恰恰啼”。雍雍：像聲詞，大雁的叫聲。《詩經(jīng)·邶風(fēng)·匏有苦葉》有“雍雍鳴雁，旭日始旦”（大雁雍雍地鳴叫，旭日東升光閃耀）。

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6上聯(lián)源出韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》，全詩為“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣朝（一作“明”）除弊事，肯將衰朽惜殘年？云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨漳江邊。”迢（音tiáo）遞，遙遠(yuǎn)的樣子。嵯（音cuō）峨：山勢(shì)高險(xiǎn)的樣子。危：高。

明對(duì)暗，淡對(duì)濃。上智對(duì)中庸1。鏡奩對(duì)衣笥，野杵對(duì)村舂2。

花灼爍，草蒙茸3。九夏對(duì)三冬4。臺(tái)高名戲馬，齋小號(hào)蟠龍5。

手擘蟹螯從畢卓，身披鶴氅自王恭6。

五老峰高，秀插云霄如玉筆；三姑石大，響傳風(fēng)雨若金鏞7。

————————注釋————————

1中庸：本來指做事不偏不欹、恰到好處，這里是中等人才的意思。

2奩（音lián）：鏡匣，古代婦女多用來收放梳妝用具。笥（音sì）：用竹子或蘆葦編成的方形的盛物器具，多用來盛放衣物。杵（音chǔ）：舂米用的一種木制的棒槌。將稻、粟米等放置在臼中，用杵不停地舂搗，可除去粗皮。舂（音chōng）：此處指臼。

3灼爍（音卓碩）：聯(lián)綿詞，花盛開的樣子。蒙茸：聯(lián)綿詞，草茂盛的樣子。

4九夏對(duì)三冬：夏季有三個(gè)月九十天，故稱九夏；冬季有三個(gè)月，故稱三冬。“九”和“三”也可看成虛數(shù)，“九夏”與“三冬”都指時(shí)間很久。

5這是兩個(gè)典故。上聯(lián)出自北魏酈道元《水經(jīng)注·泗水》。戲馬，臺(tái)名，亦名掠馬臺(tái)，在今江蘇銅山縣南，據(jù)說項(xiàng)羽曾于此馳馬取樂。下聯(lián)出自《晉書·卷八十五·劉毅傳》。蟠龍（盤龍），書齋名。東晉大司馬桓溫之子桓玄曾在南州修筑一書齋，上面繪滿龍的圖案，稱為盤龍齋。盤、蟠在此處義同。

6這是兩個(gè)典故。上聯(lián)出自《世說新語·任誕》和《晉書·畢卓傳》。晉人畢卓酒后曾對(duì)人說，左手剝著蟹螯，右手拿著酒杯，漂游在酒池中，就足以了此一生了。擘（音bò），分開、剝開。蟹螯（音aó），螃蟹的兩個(gè)大前足，是下酒的美味。下聯(lián)見于《世說新語·企羨》和《晉書·王恭傳》。晉人王恭披著仙鶴羽毛做的披風(fēng)，乘著軒車，在小雪中前行，孟昶在籬間窺見，說：這真是個(gè)神仙呀。鶴氅（音chǎng），用仙鶴羽毛制成的外套。

7五老：山峰名，在江西廬山的南部，由五座小山峰構(gòu)成。三姑：山峰名，由三座小山峰組成，在今安徽境內(nèi)。金鏞：一種樂器，青銅鑄造的大鐘。

仁對(duì)義，讓對(duì)恭，禹舜對(duì)羲農(nóng)1。雪花對(duì)云葉，芍藥對(duì)芙蓉。

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陳后主，漢中宗2，繡虎對(duì)雕龍3。柳塘風(fēng)淡淡，花圃月濃濃。

春日正宜朝看蝶，秋風(fēng)那更夜聞蛩4。

戰(zhàn)士邀功，必借干戈成勇武；逸民適志，須憑詩酒養(yǎng)疏慵5。

————————注釋————————

1禹、舜、羲（音xī）、農(nóng)：分別指夏禹、虞舜、伏羲、神農(nóng)，傳說中遠(yuǎn)古時(shí)代的四位圣君。

2陳后主：南朝陳的最后一位皇帝陳叔寶。陳叔寶字元秀，昏庸荒淫，被隋所俘，死于長(zhǎng)安。漢中宗：漢宣帝劉詢。劉詢是漢武帝的曾孫，在位 25年，很有作為，班固稱之為“功廣祖宗，業(yè)垂后嗣，可謂中興”。

3繡虎：指三國(guó)時(shí)魏國(guó)曹操的兒子曹植，他文章出眾，當(dāng)時(shí)人稱繡虎。雕龍：指南朝梁的劉勰（字彥和），他曾作《文心雕龍》一書，十分出名。

4更（音gēng）：經(jīng)歷、經(jīng)受。

5藉（音jiè）：借助、憑借。

上：三江

樓對(duì)閣，戶對(duì)窗，巨海對(duì)長(zhǎng)江。蓉裳對(duì)蕙帳①，玉斝對(duì)銀釭②。

青布幔，碧油幢③，寶劍對(duì)金缸④。忠心安社稷，利口覆家邦⑤。

世祖中興延馬武，桀王失道殺龍逄⑥。

秋雨瀟瀟，漫爛黃花都滿徑；春風(fēng)裊裊，扶疏綠竹正盈窗⑦。

【注釋】

① 蓉裳：繡有芙蓉花的衣裳，這里指繡有荷花的衣裳，比喻高潔；

蕙帳：用惠草做的帷帳,比喻芳美.

②（jiǎ）斝：古代一種銅制的飲酒的器具。（gāng）釭：燈。意思為鑲嵌在車（gǔ）轂之中的用來插車軸的鐵制套環(huán)。

③幢：古代一種用羽毛作裝飾的用于儀仗的旗幟。又指佛教用物經(jīng)幢。經(jīng)幢有兩種：在圓形的長(zhǎng)筒狀的綢傘上書寫佛經(jīng)叫經(jīng)幢，在圓形石柱上雕刻佛經(jīng)叫石幢。此字還另有一個(gè)意思，指張掛于車或船上的帷幕，屬于去聲絳韻。這里是用前者的讀音、后者的意思來構(gòu)成對(duì)仗，是“借對(duì)”的一種。

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④釭：原文作“缸”，疑誤。東漢劉熙的《釋名》說，函谷關(guān)以西的方言，稱箭簇為“釭”。金釭，金屬鑄成的箭睞，只有此義方能與“寶劍”構(gòu)成對(duì)仗。

【原文】樓對(duì)閣，戶對(duì)窗，巨海對(duì)長(zhǎng)江。蓉裳對(duì)蕙帳，玉斝對(duì)銀釭。青布幔，碧油幢，寶劍對(duì)金缸。

【譯文】樓和閣相對(duì)，戶和窗相對(duì)，浩瀚的大海和滾滾的長(zhǎng)江相對(duì)。蓉裳和蕙帳相對(duì)，玉制的酒器和銀制的燈盞相對(duì)。青色的布幔,碧綠的油幢，青綠色的油布帷幕，鋒利的寶劍和金色的酒缸相對(duì)。

⑤社稷：國(guó)家。社和稷分別指祭祀土神和谷神的廟，是國(guó)家最重要的神廟，故用以代指國(guó)家。利口：能言善辯的嘴，代指只說不做的清談家。家邦：國(guó)家。邦：國(guó)。

【原文】忠心安社稷，利口覆家邦.

【譯文】忠誠(chéng)之心能使江山安定,尖利的嘴使國(guó)家毀滅。

⑥這是兩個(gè)典故。

上聯(lián)出自《后漢書?馬武傳》。世祖，指光武帝劉秀，因其為首推翻了王莽建立的新朝，建立東漢，恢復(fù)了劉姓的天下，故被稱為中興之主。馬武字子張，驍勇善戰(zhàn)，劉秀在一次宴會(huì)后，曾獨(dú)自與馬武一起登上叢臺(tái)，延請(qǐng)馬武為將軍，率領(lǐng)其精銳部隊(duì)漁陽上谷突騎。馬武十分感激劉秀的知遇之恩，所以忠心不二，在戰(zhàn)爭(zhēng)中功勛卓著。劉秀稱帝后，馬武被封為捕虜將軍揚(yáng)虛侯，為云臺(tái)二十八將之一。延：請(qǐng)。

下聯(lián)出自《莊子?人間世》。（jié）桀王指夏朝的亡國(guó)之君夏桀，據(jù)說他十分殘暴。龍逄指夏朝的賢臣關(guān)龍逢（“逄”：為“逢”的俗字，音 páng）。夏桀荒淫，關(guān)龍逢屢次直言進(jìn)諫，后被囚殺。

⑦黃花：此處特指菊花。扶疏：植物錯(cuò)落有致的樣子。

【原文】秋雨瀟瀟，漫爛黃花都滿徑；春風(fēng)裊裊，扶疏綠竹正盈窗

【譯文】秋風(fēng)冷雨，黃花飄落,鋪滿山路，微微的春風(fēng)，茂盛的綠竹正遮擋住窗戶。

旌對(duì)旆，蓋對(duì)幢①，故國(guó)對(duì)他邦。千山對(duì)萬水，九澤對(duì)三江②。

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山岌岌，水淙淙，鼓振對(duì)鐘撞③。清風(fēng)生酒舍，皓月照書窗④。

陣上倒戈辛紂戰(zhàn)，道旁系劍子?jì)虢耽荨?

夏日池塘，出沿浴波鷗對(duì)對(duì)；春風(fēng)簾幕，往來營(yíng)壘燕雙雙⑥。

【注釋】

①（pèi）旆：一種旗幟。蓋：車蓋，古代豎立在車上用來遮陽蔽雨的器具，形狀類似現(xiàn)在的雨傘。

幢：張掛于車或船上的帷幕，此處是借對(duì)，參考前注。

②九澤：指占代分處于九州的九個(gè)湖泊，各書記載的名稱小有差異，較為通行的說法是：具區(qū)（吳）、云夢(mèng)（楚）、陽華（秦）、大陸（晉）、圃田（梁）、孟諸（宋）、海隅（齊）、鉅鹿（趙）、大沼（燕）。（見于《呂氏春秋?有始》）三江：古代的三條江，其名稱各書記載大不相同。《尚書?禹貢》中的“三江”，據(jù)唐陸德明《經(jīng)典擇文》的說法，是指松江、委江、東江。

【原文】旌對(duì)旆，蓋對(duì)幢，故國(guó)對(duì)他邦。千山對(duì)萬水，九澤對(duì)三江。

【譯文】旌和旆相對(duì)，車蓋和帷幔相對(duì)，故國(guó)和他邦相對(duì)。千山和萬水相對(duì)，眾多湖澤和許多大江相對(duì)。

③淙淙：形容流水發(fā)出的輕柔的聲音。例如，泉水淙淙。振：震動(dòng)，引申為被敲擊的意思。

④清：原書用（qìng）‘凊’字，并有注解：“凊，涼、寒。作‘清’也可以，意義相同，在平仄方面對(duì)仗更工整。

⑤倒戈：將武器倒過來指向己方軍隊(duì)，代指叛變。辛紂：即指商代的亡國(guó)之君商紂王。據(jù)《史記?殷本紀(jì)》記載，周武王討伐商紂王，原來同屬商朝的八百諸侯也同時(shí)起兵造反，與武王會(huì)于盟津，在牧野決戰(zhàn)時(shí)，商王自己的軍隊(duì)也陣前嘩變，商紂王兵敗，在鹿臺(tái)自焚而死。子?jì)耄呵厥蓟书L(zhǎng)子扶蘇的兒子。據(jù)《史記?始皇本紀(jì)》記載，秦始皇死后，其少子胡亥繼位，稱秦二世；后趙高殺胡亥，立子?jì)耄サ厶?hào)，稱秦王。子?jì)肜^位剛46天，劉邦的軍隊(duì)即攻至秦都咸陽附近的（bà）灞上，子?jì)氡闼剀嚢遵R在道旁向劉邦投降，后被項(xiàng)羽所殺。

【原文】山岌岌 水淙淙 鼓振對(duì)鐘撞 清風(fēng)生酒舍 白月照書窗 陣上倒戈辛紂

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戰(zhàn) 道旁系劍子?jì)虢怠?

【譯文】山勢(shì)高茸，流水淙淙,敲鼓聲和撞鐘聲相對(duì)。清風(fēng)下，酒舍中談笑風(fēng)生，月光下，書窗學(xué)子秉燭夜讀。武王伐紂時(shí)，紂王的士兵紛紛掉轉(zhuǎn)兵器為西周的軍隊(duì)開路，劉邦攻破咸陽時(shí)，秦朝皇帝子?jì)氚褎ο翟诓弊由希瑢⒂癍t、符節(jié)等象征皇權(quán)的東西放在路邊，率群臣投降。

⑥營(yíng)：營(yíng)造。壘：原義指軍營(yíng)，此處引申指燕子窩。

【原文】夏日池塘，出沒浴波鷗對(duì)對(duì)；春風(fēng)簾幕，往來營(yíng)壘燕雙雙

【譯文】夏天的池塘里，鷗鳥成雙成對(duì)游泳戲水，春風(fēng)吹動(dòng)簾幕，一雙雙燕子來來往往搭建泥巢。

銖對(duì)兩，只對(duì)雙①，華岳對(duì)湘江。朝車對(duì)禁鼓，宿火對(duì)寒缸②。

青瑣闥，碧紗窗③，漢社對(duì)周邦④。笙簫鳴細(xì)細(xì)，鐘鼓響摐摐⑤。

主簿棲鸞名有覽，治中展驥姓惟龐⑥。

蘇武牧羊，雪屢餐于北海；莊周活鮒，水必決于西江⑦。

【注釋】

①（zhū）銖：古代重量單位，二十四分之一兩為一銖。

②華岳：西岳華山，在陜西西安府，華陽縣。朝：早晨。禁：古代晚上禁止在外邊行走，稱禁夜。此處引申指夜晚的意思。宿火：隔夜未熄的火。缸：《聲律啟蒙與詩詞格律詳解》寫作“（gāng）釭”，注解：“原文作‘缸’疑誤，當(dāng)作‘釭’。釭，燈。參考前注。”

【原文】銖對(duì)兩，只對(duì)雙，華岳對(duì)湘江。朝車對(duì)禁鼓，宿火對(duì)寒缸。青瑣闥，碧紗窗，漢社對(duì)周邦。

【譯文】銖和相對(duì)，單和雙相對(duì)，華岳和湘江相對(duì)。早朝時(shí)用的車和宮中宵禁時(shí)敲的鼓相對(duì)，隔夜的火和冰冷的燭臺(tái)相對(duì)。刻有青色連環(huán)花紋的宮門裱糊綠色窗紗的窗戶,漢朝社稷和周代國(guó)邦相對(duì)。

③青瑣：一種雕刻在門和窗上的用來作裝飾的青色連環(huán)狀花紋。闥：門，有時(shí)特指宮中的小門。

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④社：社稷的簡(jiǎn)稱。參見前注。

⑤摐摐：鐘聲。

【原文】笙簫鳴細(xì)細(xì)，鐘鼓響摐摐。主簿棲鸞名有覽，治中展驥姓惟龐。

【譯文】笙簫吹奏出的樂曲嗚咽婉轉(zhuǎn),鐘鼓敲出的巨響震徹四方。東漢時(shí)的仇覽做主簿時(shí),胸有鸞鳳的志向，三國(guó)時(shí)的龐統(tǒng)做治中時(shí)，胸懷千里馬的抱負(fù)。

⑥這是兩個(gè)典故。

上聯(lián)出自《后漢書?仇覽傳》。東漢仇覽（一名香，宇季智），先任蒲亭長(zhǎng)，后任蒲縣主簿（均為縣衙的低級(jí)官員），能用道德教化民眾，政績(jī)顯著。當(dāng)時(shí)任考城令的王渙見到后說：荊棘之中并非鸞鳥鳳凰棲身的地方。并將自己一個(gè)月的俸祿送給他表示鼓勵(lì)。

下聯(lián)出自《三國(guó)志?蜀志》。三國(guó)時(shí)的龐統(tǒng)與諸葛亮齊名，做耒陽縣令卻治理不好一縣，被免了職。魯肅向劉備推薦說：龐統(tǒng)不是治理小縣的人才，至少讓他做個(gè)治中、別駕（均為州一級(jí)行政長(zhǎng)官的助理），才能施展他千里馬一樣的才干。驥：千里馬。

⑦這是兩個(gè)典故。

上聯(lián)出自《漢書?蘇武傳》。蘇武為西漢武帝時(shí)人，奉命出使匈奴，被扣留在匈奴，曾臥冰吞雪，數(shù)日不死，后在北海（今俄羅斯貝加爾湖）邊上牧羊，歷經(jīng)艱辛，十九年后才回到西漢首都長(zhǎng)安。

下聯(lián)出自《莊子?外物篇》中的一個(gè)寓言。莊子（名周）在路上遇到一條鮒魚被困在有少量水的車轍中，已經(jīng)快要于死了。（fù）鮒魚向莊子求救，莊子說：我將要到吳越（今江浙一帶）去，到了以后，我一定修堤壩堵住西江，讓西江水倒?jié)q過來救你。

【原文】蘇武牧羊，雪屢餐于北海；莊周活鮒，水必決于西江。

【譯文】西漢時(shí)蘇武出使匈奴時(shí)被扣，在北海牧羊,渴飲雪，饑吞氈。戰(zhàn)國(guó)時(shí)莊周出行，車轍中發(fā)現(xiàn)鯽魚，曾要引西江水救魚。

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上：四支

茶對(duì)酒，賦對(duì)詩①，燕子對(duì)鶯兒。栽花對(duì)種竹，落絮對(duì)游絲②。

四目頡，一足夔③，鴝鵒對(duì)鷺鷥④。半池紅菡萏，一架白荼縻⑤。

幾陣秋風(fēng)能應(yīng)候，一犁春雨甚知時(shí)⑥。

智伯恩深，國(guó)士吞變形之炭；羊公德大，邑人豎墮淚之碑⑦。

【注釋】

①賦：我國(guó)古代的一種文體，通常是用鋪陳的方式來寫景敘事，盛行于漢魏六朝。

②落絮：飄落的楊柳花絮。 游絲：在空中飄蕩的蛛絲。

③四目（jié）頡：四目頡：頡，倉頗，黃帝史臣，傳說倉?5有四目，漢字為倉獅斤創(chuàng)。

一足（kuí）夔：舜的臣子，舜說過"一夔足矣"，后人誤認(rèn)為夔只有一只腳。

④（qú yù）鴝鵒：鳥名，俗稱八哥。

⑤（hàn dàn）菡萏：荷花。（tú mí）荼縻：也寫作酴釄、荼蘼，又名木香，一種藤類植物，晚春開白花。

【原文】四目頡 一足夔 鴝鵒對(duì)鷺鷥 半池紅菡萏 一架白荼縻。

【譯文】蒼頡有四只眼睛，夔只有一只腳，八哥和白鷺相對(duì)。荷花染紅了半個(gè)池塘，荼的白花開滿藤架。

⑥候：氣象學(xué)名詞，五天為一候，一年七十二候。這里是節(jié)氣、時(shí)令的意思。應(yīng)候: 與氣候相應(yīng)。

⑦這是兩個(gè)典故。

上聯(lián)出自《戰(zhàn)國(guó)策?趙策一》。智伯是春秋末戰(zhàn)國(guó)初人，晉國(guó)的權(quán)臣，由于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部權(quán)利的分爭(zhēng)，被趙（xiāng）襄子聯(lián)合韓、魏誅殺。此前，他曾以國(guó)士的待遇對(duì)待一位俠士豫讓，豫讓為了報(bào)答智伯的知遇之恩，立意替智伯報(bào)仇。他將生漆涂在身上使皮膚生瘡，剃掉眉毛頭發(fā)，吞下燒紅的木炭改變自己的聲音，使別人認(rèn)不出自己，多次謀刺趙襄子。

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下聯(lián)出自《晉書?羊祜傳》。羊公，對(duì)晉人羊（hù）祜的尊稱。羊祜主管荊州軍務(wù)諸事，在任十年，勤政親民，深得百姓皮子下愛戴，死后襄陽百姓痛哭流沸，為之停止市場(chǎng)交易以悼念他。后來，其部下在羊祜生前游玩休息的地方峴山立碑建廟紀(jì)念，每年祭祀，見碑者無不墮淚。后人便稱此碑為墮淚碑。邑人：同鄉(xiāng)。

【原文】幾陣秋風(fēng)能應(yīng)候，一犁春雨甚知時(shí)。智伯恩深，國(guó)士吞變形之炭；羊公德大，邑人豎墮淚之碑。

【譯文】涼風(fēng)陣陣，預(yù)示著秋天的到來，春雨降落，梨花開放預(yù)示春天來臨。晉國(guó)的智伯對(duì)豫讓有知遇之恩，豫讓甘愿吞炭變啞去為智伯報(bào)仇;西晉的羊祜鎮(zhèn)守荊州，深得百姓愛戴，羊祜死后，百姓每次看到他的墓碑都會(huì)潸然淚下。

行對(duì)止，速對(duì)遲，舞劍對(duì)圍棋①。花箋對(duì)草字，竹簡(jiǎn)對(duì)毛錐②。

汾水鼎，峴山碑③，虎豹對(duì)熊羆④。花開紅錦繡，水漾碧琉璃⑤。

去婦因探鄰舍棗，出妻為種后園葵⑥。

笛韻和諧，仙管恰從云里降；櫓聲咿軋，漁舟正向雪中移⑦。

【注釋】

①圍棋：此處是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，所以能與“舞劍”構(gòu)成對(duì)仗。

②竹簡(jiǎn)：古代用來寫字的一種竹片（也有用木制的），一般都是編連成冊(cè)使用。毛錐：毛筆，因?yàn)槊P的筆頭以毛制成，形狀像錐子，故得此名。此名稱出自于《新五代史?史弘（zhào）肇傳》，史弘肇曾經(jīng)說：安定國(guó)家、平息動(dòng)亂靠的是長(zhǎng)劍大韓，像“毛錐子”有什么用處呢？

③汾水鼎：據(jù)《史記?武帝本紀(jì)》記載，漢武帝在汾水得到了一個(gè)古鼎，因此改換年號(hào)為“元鼎”。峴山碑：即墮淚碑，參考前注。

④（pí）羆：一種野獸，俗稱人熊。

【原文】行對(duì)止，速對(duì)遲，舞劍對(duì)圍棋。花笑對(duì)草字，竹簡(jiǎn)對(duì)毛錐。汾水鼎，峴山碑，虎豹對(duì)熊羆。

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【譯文】行動(dòng)和停止相對(duì)，迅速和遲緩相對(duì)，舞劍和下棋相對(duì)。信紙和草字相對(duì),竹簡(jiǎn)和毛筆相對(duì)。汾水中得到一個(gè)寶鼎，峴山里豎"墮淚碑"，虎豹和棕熊相對(duì)。

⑤琉璃：天然形成的各種有光的寶石的統(tǒng)稱。

⑥這是兩個(gè)典故。

上聯(lián)出自《漢書?王吉傳》。王吉，字子陽，西漢人，品行高潔。東鄰的棗樹越過院墻伸到了王吉家，其妻摘樹上的棗子給王吉吃。王吉知道棗子的來歷后，認(rèn)為妻子這是偷盜，便將其妻趕出了家門。鄰居知道原因后，就要砍掉這株棗樹。后經(jīng)鄰里再三勸阻，堅(jiān)決請(qǐng)求，王吉才讓妻子回來。去：離開，此處是“讓……離開”，即休棄的意思。

下聯(lián)出自《前漢紀(jì)》。公儀休，春秋時(shí)魯國(guó)的相。他很喜歡吃其妻在后園所栽種的葵菜。后來又看見妻子親自織布，忽然想到這是與靠種菜織布謀生的人爭(zhēng)利，便拔掉自家菜園的葵菜，并休棄了他的妻子。出：讓……出去，即休棄的意思。葵，冬葵，一種蔬菜，子可入藥。

【原文】花開紅錦繡，水漾碧琉璃。去婦因探鄰舍棗，出妻為種后園葵。

【譯文】花開時(shí)萬紫千紅，水流時(shí)流光異彩。漢朝王吉的妻子被休，是因?yàn)樗肃従蛹业臈棧軙r(shí)魯人公儀林的妻子被休，是因?yàn)樗N菜紡織，和百姓爭(zhēng)利。

⑦（yī yà）咿軋：搖槽的聲音。

【原文】笛韻和諧，仙管恰從云里降；櫓聲咿軋，漁舟正向雪中移⑦。

【譯文】笛聲悠揚(yáng)，如天外之音從云中飄落，船槳做響，漁船正駛向如雪般白茫茫的水面。

戈對(duì)甲，鼓對(duì)旗，紫燕對(duì)黃鸝。梅酸對(duì)李苦，青眼對(duì)白眉①。

三弄笛，一圍棋②，雨打?qū)︼L(fēng)吹。海棠春睡早，楊柳晝眠遲③。

張駿曾為槐樹賦，杜陵不作海棠詩④。

晉士特奇，可比一斑之豹；唐儒博識(shí)，堪為五總之龜⑤。

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【注釋】

①李苦：李子很苦。《世說新語?雅量》說，晉王戎小時(shí)候，曾和一群小孩在大路邊玩耍，看見道邊一株李樹上果實(shí)累累，但無人摘取。小孩們都爭(zhēng)著去摘，只有王戎不去。有人問他為什么，他說：李樹長(zhǎng)在大路邊，果實(shí)還沒被路人摘去，這一定是苦李。小孩們摘下李子一嘗，果然苦澀不能入口。青眼：瞳孔是黑色的，正視對(duì)方時(shí)眼球是黑色的，稱青眼，表示重視對(duì)方；其旁為白色，斜視對(duì)方則白色出現(xiàn)，表示輕視對(duì)方。《世說新語?簡(jiǎn)傲》注引《晉書?阮籍傳》說，晉人阮籍不拘于世俗的禮法，看見才干普通的人，就翻著白眼對(duì)著他。只有當(dāng)時(shí)的名士（jī）嵇康去見他，阮籍才青眼相對(duì)。白眉：三國(guó)時(shí)蜀人馬良（字季常）有兄弟五人，都以“常”字排行，其中馬良的才學(xué)在兄弟當(dāng)中最為突出。馬良眉有白毛，當(dāng)時(shí)有俗語說“馬氏五常，白眉最良”。（見于《三國(guó)志?蜀志》。）后世便稱兄弟中才干最突出者為白眉。

【原文】戈對(duì)甲，鼓對(duì)旗，紫燕對(duì)黃鸝。梅酸對(duì)李苦，青眼對(duì)白眉。

【譯文】兵器和鎧甲相對(duì)，戰(zhàn)鼓和旗幟相對(duì)，紫燕和黃鸝相對(duì)。酸的梅子和苦的李子相對(duì)，阮籍的青眼和馬良的白眉相對(duì)。

②三弄笛：這是一個(gè)典故，見于《世說新語?任誕》。晉人王徽之（宇子獻(xiàn)，王羲之之子）曾聽說桓伊（宇叔夏，小字野王）善吹笛，但互不相識(shí)。有一天，王徽之乘船出城，桓伊正駕車從岸上經(jīng)過，別人告訴王徽之：“這個(gè)人就是桓伊。”王徽之便叫人對(duì)桓伊說：“聞君善吹笛，試為我一奏。”當(dāng)時(shí)桓伊已經(jīng)擔(dān)任過淮南太守、豫州刺史等高官，但久聞王徽之的名氣，便下車替王徽之吹了三支曲子，吹完以后，未交談一句，使各奔東西了。弄：本為雙手把玩寶玉的意思，此處引申為雙手持笛演奏，有一支古笛曲名便為《梅花三弄》。

③這是兩個(gè)典故。

上聯(lián)出自《太真外傳》。唐明皇（玄宗李隆基）在沉香亭召見楊貴妃，而楊貴妃宿醉未醒。明皇叫侍女將楊貴妃扶至沉香亭，楊貴妃帶醉補(bǔ)了一下妝，但不能下拜。唐明皇笑著說：“豈醉？是海棠睡未足耳!”（怎么是醉了呢？是海棠花還沒睡夠呀！）后來宋朝蘇軾的《海棠詩》“只恐夜深花睡去，更燒銀燭照紅妝”，用的就是這個(gè)典故。

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下聯(lián)出自《三輔故事》，據(jù)說漢朝宮苑中有株柳樹，樹形像人，稱之為人柳，“一日三眠三起”。清歷鶚的《臺(tái)城路?蠶》詞中寫?zhàn)B蠶人“守定蘆簾，三眠三起似人柳”，用的就是這個(gè)典故。

【原文】三弄笛，一圍棋，雨打?qū)︼L(fēng)吹。海棠春睡早，楊柳晝眠遲。

【譯文】吹三次笛子，下一局圍棋，雨打和風(fēng)吹相對(duì)。海棠在春天的早晨醉眼迷離，還未睡醒，楊柳在陽光下婀娜多姿，似乎人人在白天睡覺。

④張駿：晉代人，字公庭，十歲能屬文。年四十而卒，著有文卷。

杜陵：指杜甫，唐襄陽人，居杜陵，自稱杜陵布衣，又稱少陵野老。

⑤一斑之豹：晉時(shí)王獻(xiàn)之年數(shù)歲,嘗觀門生樗蒲，曰："南風(fēng)不競(jìng)。〃門生曰："此郎管中窺豹，時(shí)見一斑。〃意思是以小見大，舉一反三的能力。

五總之龜：唐殷踐猷博覽經(jīng)書，精通典籍，號(hào)為五總龜。

【原文】張駿曾為槐樹賦，杜陵不作海棠詩。晉士特奇，可比一斑之豹；唐儒博識(shí)，堪為五總之龜。

【譯文】西晉張駿曾往涼州移植柳樹，但都沒能成活，只有酒泉宮生有槐樹，因此作《槐樹賦》。在眾多的杜甫詩中，唯獨(dú)沒有寫海棠的詩篇，是因?yàn)槎鸥Φ哪赣H名海棠。晉人王獻(xiàn)之小時(shí)候看人玩擲色子，便知?jiǎng)儇?fù)，父親王羲之稱贊他為"管中窺豹，時(shí)見一斑";唐朝學(xué)者殷踐猷學(xué)識(shí)淵博?詩人賀知章稱之為"五總之龜"。

上：五微

來對(duì)往，密對(duì)稀，燕舞對(duì)鶯飛。風(fēng)清對(duì)月朗①，露重對(duì)煙微。

霜菊瘦，雨梅肥，客路對(duì)漁磯②。晚霞舒錦繡，朝露綴珠璣③。

夏暑客思欹石枕，秋寒婦念寄邊衣④。

春水才深，青草岸邊漁父去；夕陽半落，綠莎原上牧童歸⑤。

【注釋】

①朗：月光明亮。

②（jī）磯：水邊的石灘或突出的大石頭。

【原文】來對(duì)往，密對(duì)稀，燕舞對(duì)鶯飛。風(fēng)清對(duì)月朗，露重對(duì)煙微。霜菊瘦，

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雨梅肥，客路對(duì)漁磯。

【譯文】來和往相對(duì)，密集和稀疏相對(duì)，春燕輕舞和黃鶯翻飛相對(duì)。清風(fēng)和明月相對(duì)，濃重的露水和輕輕的炊煙相對(duì)，經(jīng)霜的菊花冷峻清逸，經(jīng)雨的梅子果繁葉茂。他鄉(xiāng)的曲折小路和水邊突出的巖石相對(duì)。

③朝：早晨。珠璣：珍珠的統(tǒng)稱。圓者為珠，不圓者為璣。

④（qī）欹：不正、傾斜，這里是斜靠著、斜倚著的意思。念：想著。邊衣：供戍守邊防的戰(zhàn)士穿的衣裳。古代軍隊(duì)?wèi)?zhàn)士的衣服（特別是寒衣）要由家中的妻子寄送。

【原文】晚霞舒錦繡，朝露綴珠璣。夏暑客思欹石枕，秋寒婦念寄邊衣。

【譯文】七彩的晚霞，猶如錦繡鋪滿天空;早晨的露珠晶瑩剔透，猶如大大小小的珍珠。盛夏的時(shí)候，身在他鄉(xiāng)作客的人躺在石板上納涼思念家鄉(xiāng)，秋天轉(zhuǎn)寒時(shí)，妻子為戍守邊疆的丈夫捎寄棉衣。

⑤莎：草名，即香附。其塊莖叫香附子，呈細(xì)長(zhǎng)的紡錘形，可入藥。

【原文】春水才深，青草岸邊漁父去；夕陽半落，綠莎原上牧童歸。

【譯文】春天的水面，天色剛剛暗下來，青草岸邊的漁夫就回家去了;夕陽還在半山腰，綠綠的草原上已有牧童歸來。

寬對(duì)猛，是對(duì)非①，服美對(duì)乘肥②。珊瑚對(duì)玳瑁，錦繡對(duì)珠璣③。

桃灼灼，柳依依④，綠暗對(duì)紅稀⑤。窗前鶯并語，簾外燕雙飛。

漢致太平三尺劍，周臻大定一戎衣⑥。

吟成賞月之詩，只愁月墮；斟滿送春之酒，惟憾春歸。

【注釋】

①寬對(duì)猛：寬指政策寬緩，猛指政策嚴(yán)厲，《左傳》昭公二十年說：“寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和。”（寬緩的政令和嚴(yán)厲的政令互相補(bǔ)充調(diào)劑，國(guó)家的政局就能上下和諧。）

②乘：乘坐。此處動(dòng)詞做名詞用，指乘坐的馬匹。是一種借代的修辭手法。也可能出自《論語?雍也》：“乘肥馬，衣輕裘。”如此，則“服”和“乘”都

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應(yīng)該是動(dòng)詞，而“美”和“肥”才應(yīng)該看做借代，分別指“美麗的衣服”和“肥壯的馬匹”。

③珊瑚：海洋中一種腔腸動(dòng)物的骨髓形成的樹枝狀的東西，顏色多樣，可作裝飾品。玳瑁：海洋中的一種動(dòng)物，形狀似大龜，背殼有花紋，四肢為鰭足狀，甲片可作裝飾，亦可入藥。

④此聯(lián)兩句均出自《詩經(jīng)》。

上聯(lián)出自《國(guó)風(fēng) ?周南 ?桃夭》，原文為：“桃之夭夭，灼灼其華。”（桃樹長(zhǎng)得多么茂盛呀，它的花開得像火焰一樣。）。夭：盛貌；灼：鮮明，灼灼：鮮明興盛狀。

下聯(lián)出自《小雅?采薇》，原文為：“昔我往矣，楊柳依依。”（以前我動(dòng)身去打仗的時(shí)候，楊柳隨風(fēng)飄動(dòng)）。

⑤“綠暗”指綠葉顏色變深，“紅稀”指紅花凋謝變少，這都是晚春到初夏的景色。綠和紅分別代指綠樹和紅花，是修辭中的借代手法。

【原文】寬對(duì)猛，是對(duì)非，服美對(duì)乘肥。珊瑚對(duì)玳瑁，錦繡對(duì)珠璣。桃灼灼，柳依依，綠暗對(duì)紅稀。窗前鶯并語，簾外燕雙飛。

【譯文】寬容和嚴(yán)厲相對(duì)，是和非相對(duì)，穿著華麗的衣裳和騎著高頭大馬相對(duì)，形狀如花如樹，珊瑚和玳瑁相對(duì)，精美鮮艷的絲織品和晶瑩剔透的珍珠相對(duì)。桃花鮮艷奪目，柳樹柔弱、隨風(fēng)搖擺，枝葉繁密茂盛和紅花零星稀落相對(duì)。窗前兩只黃營(yíng)相對(duì)鳴叫，簾外一對(duì)燕子往來飛舞。

⑥這是兩個(gè)典故。

上聯(lián)出自《史記?高祖本紀(jì)》，見一東注。

下聯(lián)出自《尚書?武成》，書中說周朝“一戎衣，天下大定”，傳統(tǒng)的解釋是：周武王一穿上打仗的服裝（戎衣），就消滅了商紂王，建立周朝，天下安定。（zhēn）臻：至、到。

【原文】漢致太平三尺劍，周臻大定一戎衣。吟成賞月之詩，只愁月墮；斟滿送春之酒，惟憾春歸。

【譯文】漢高袓劉邦憑借三尺劍平定了天下,周武王伐紂時(shí)憑一件戎衣使天下

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平定。剛將賞月的情懷寫成了詩，月亮偏偏在這個(gè)時(shí)候西沉了;斟滿美酒為春天淺行，只是感嘆春天即將離去。

聲對(duì)色，飽對(duì)饑①，虎節(jié)對(duì)龍旗②。楊花對(duì)桂葉，白簡(jiǎn)對(duì)朱衣③。

尨也吠，燕于飛④，蕩蕩對(duì)巍巍⑤。春暄資日氣，秋冷借霜威⑥。

出使振威馮奉世，治民異等尹翁歸⑦。

燕我弟兄，載詠“棣棠韡韡”；命伊將帥，為歌“楊柳依依”⑧。

【注釋】

①聲：特指音樂。色：特指女色，此處指歌女、舞伎等。

②虎節(jié)：即兵符，古代軍隊(duì)中調(diào)兵遣將的憑證。一般為銅鑄，虎形，上有相應(yīng)的銘文，分左右兩半，右半留在中央，左半歸統(tǒng)兵者掌管。調(diào)兵時(shí)由使者持右半虎節(jié)與統(tǒng)兵者驗(yàn)合，方能發(fā)兵。節(jié)：符節(jié)。龍旗：上面繡有龍的旗子。

③白簡(jiǎn)：古代御史諫官彈劾的奏章稱白簡(jiǎn)，也可用來代指御史等主管監(jiān)察的官員。朱衣：官員所穿的一種紅色的官服，也可代指有資格穿此類服裝的官員。漢代祭宮、唐宋四品五品的官員都穿朱衣。

【原文】聲對(duì)色，飽對(duì)饑，虎節(jié)對(duì)龍旗。楊花對(duì)桂葉，白簡(jiǎn)對(duì)朱衣。

【譯文】聲音和顏色相對(duì)，飽食和饑餓相對(duì)，古時(shí)軍中令牌"虎符"和五侯將相用作儀衛(wèi)的龍形軍旗相對(duì)。楊花和桂葉相對(duì)，古時(shí)御史向皇帝上書用白色竹簡(jiǎn)書寫的奏折和古代官員身著紅色的官服相對(duì)。

④（máng）尨也句出白《詩經(jīng)?國(guó)風(fēng)》。

上聯(lián)出自《召南?野有死靡》，原文為：“無感我?guī)溬猓瑹o使尨也吠。”（不要揭動(dòng)我的圍裙呀，不要讓你的獵狗叫起來。）尨：多毛狗。

下聯(lián)出自《邶風(fēng)?燕燕》，原文為：“燕燕于飛，差池其羽。”（燕子在飛翔，羽毛參差不齊。）于飛：飛翔；于：詞頭，無義。

⑤蕩蕩：很寬廣的樣子。

⑥（xuān）暄：溫暖。資：借助。藉：借助、依靠。

【原文】尨也吠，燕于飛，蕩蕩對(duì)巍巍。春暄資日氣，秋冷借霜威。

【譯文】狗在叫，燕子雙飛，平坦的水面和高峻的大山相對(duì)。春天天氣暖和是

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依靠太陽的照耀，秋天的寒冷是由于霜雪的降臨。

⑦這是兩個(gè)典故，均出自《漢書》。

上聯(lián)出自《馮奉世傳》。馮奉世為西漢武帝宣帝時(shí)人，奉命出使西域大宛國(guó)時(shí)，遇上莎車國(guó)殺了漢朝使者，他便勸說西域諸國(guó)，發(fā)兵大破莎車，殺莎車王，威名遠(yuǎn)揚(yáng)，得到西域各國(guó)敬重。

下聯(lián)出自《尹翁歸傳》。尹翁歸為西漢宣帝時(shí)人。曾任東海郡太守，因?yàn)檎?jī)卓著而調(diào)遷右扶風(fēng)（官名），為官清廉嚴(yán)正，死后家無（yú）馀財(cái)。異等，與一般人不一樣、超出別人一等。

⑧此聯(lián)兩句均出自《詩經(jīng)?小雅》。

上聯(lián)出自《常（棠）棣》，原文為：“常（dì）棣之華，（è）鄂不（wěi）韡韡，凡今之人，莫如兄弟。”（棠棣樹開的花呀，外觀不是明艷照人嗎？所有現(xiàn)在的人呀，沒有人能趕上親兄弟。）據(jù)說這是周公為宴飲兄弟而作的詩。燕：通“宴”。載：發(fā)語詞，無義。棣棠：樹木名，即郁李，也寫作棠棣、唐棣。文中將“棠棣”寫成“棣棠”，是因?yàn)榉膶?duì)仗平仄的要求而改的。韡韡：光艷茂盛的樣子。

下聯(lián)出自《采薇》，據(jù)說周天子派軍隊(duì)征伐入侵的西方少數(shù)民族（xiǎn yǔn）獫狁，戍卒們?cè)谡魍局凶鞔嗽姟⒁娗白ⅰＲ粒捍~，你、你們。

【原文】出使振威馮奉世，治民異等尹翁歸。燕我弟兄，載詠“棣棠韡韡”；命伊將帥，為歌“楊柳依依”。

【譯文】出使西域，使?jié)h朝名威大振的是西漢馮奉世，采取不同方法治理百姓政繢斐然的是西漢尹翁歸。設(shè)宴款待我的兄弟,吟詠我們兄弟情深;光明磊落，任命你為帶兵出征的將帥，我們折柳歌唱為君送別。

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