安徽合肥景點導游詞5篇

2024年3月3日發(作者：什么是網頁)

安徽合肥景點導游詞5篇

安徽合肥景點導游詞(1)

大家一路辛苦了,歡迎大家來包公園旅游觀光!我是來自安徽旅行社的導游,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導.坐在我們旁邊的這位呢,是我們的司機王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經驗的老司機了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問題,都可以向我們提出來,我們將盡可能為大家解決。首先我給大家介紹下包公園的概況。

包公園由包公祠、清風閣和包公墓三部分組成。包拯是中國歷史上著名的清官。 合肥包公祠的全稱為ldquo;包孝肅公祠rdquo;，是祭祀包拯的專祠。ldquo;孝肅rdquo;二字，是宋仁宗在包公死后賜給他的謚號，以評價肯定包公的忠孝一生。

包公祠背靠合肥老城區的環城南路，三面臨水，蓮荷盈盈，綠樹掩映。由于包拯是人們傳頌的清官典型，包公祠也因此聞名遐邇，與逍遙津、明教寺合稱為合肥三大名勝古跡。

包公祠位于包公文化園內的香花墩上，據《廬州府志》記載：ldquo;香花墩，在城東南門外濠中，是包公青少年讀書處，本為

公祠，蒲葦數重，魚鳧上下，長橋徑渡，竹樹陰翳。rdquo;公祠大門前有一座白底黑框墻，稱為照壁。照壁前后正中均繪有一葉青荷，青荷側旁一枝荷花亭亭玉立，喻意為出污泥而不染。包公祠大門的門樓兩邊立著一對ldquo;抱鼓石rdquo;，它與祠內正殿兩旁的兩只石獅，都是古代象征威嚴和權力的建筑。據稱在古代，只有帝王將相、文武百官的王宮、官衙、府第門前才可以建有。整個祠的外觀看上去古樸莊嚴，令人肅然起敬。 從山門而入，四方形天井正中前立臺灣香客贈送的鑄鼎香爐，后立新加坡香客贈送的銅制香爐。五開間的包公祠正殿，正中端坐一座巨大的包公塑像。塑像高約八尺，一手執笏，一手握筆，古銅色的臉龐上，濃眉長髯，神情端莊嚴肅。

這座塑像為后來重塑，原來的塑像白面長須，手捧朝笏，威嚴之中又有慈祥之態，比較準確地再現包公的本來面貌，可惜毀于ldquo;_rdquo;之初。包拯塑像的左面陳列著ldquo;龍頭鍘rdquo;、ldquo;虎頭鍘rdquo;、ldquo;狗頭鍘rdquo;。右側墻壁上，鑲嵌著一塊質地黑亮的石刻，上刻ldquo;宋包孝肅公遺像rdquo;。栩栩如生的包拯遺像給人以面如鐵、氣如虹、鐵骨錚錚的包青天形象。

這方石刻是清光緒十九年(公元1893年)一位叫徐琪的人，請工匠以包拯在開封府任上的一方石刻畫像為藍本雕刻而成，據說是包拯的真容。畫上的包拯頭戴烏紗帽，身著紫羅袍，腳蹬粉

底靴，白臉長須，書生氣派。因身材較矮，顯得帽翅格外長。過去，包家子孫在介紹畫像的來歷時，常常談及一個傳說。說包拯在開封府時，經常要深入現場辦案，百姓為了爭看他的風采，往往把他擠得寸步難行。后來，仁宗皇帝知道這事，就賜給他一頂特制的烏紗帽，帽翅比別的官吏要長三寸，并下令：凡碰到包拯帽翅者，殺無赦。

出正殿東行不遠，即是一座六角攢尖亭，也就是祠內著名的廉泉亭。亭內有一口名為廉泉的古井。井因亭生輝，亭由井得名。傳說廉泉井水清官好人喝了無事，而贓官、不肖子孫喝了都會頭痛、鬧肚子。明朝人在修建包公祠時，在井上加蓋了亭子，稱井為ldquo;廉泉rdquo;，亭為ldquo;廉泉亭rdquo;。從此井亭作為一ldquo;景rdquo;留存至今。此外，祠內近年陸續新建的ldquo;包公故事蠟像館rdquo;和ldquo;包公文化長廊rdquo;也是游人了解包公及參觀游覽的好去處。

清風閣是1999年為紀念包拯誕辰1000周年，弘揚包公精神，宣傳安徽悠久歷史文化而建造的。 清風閣園區占地33畝，坐落在風景秀麗的ldquo;包公文化旅游區rdquo;東側，東鄰包公墓園，西接包公祠，是一組集紀念、展示、游覽、休閑為一體的大型仿宋綜合性建筑群。 包公文化旅游區內除包公祠、包公墓、清風閣三處主體景點建筑外，還有與包公有關的腳印塘、浮莊兩處開放式景點。

安徽合肥景點導游詞(2)

各位遠道而來的朋友們大家好:

大家一路辛苦了,歡迎大家來天柱山旅游觀光!天柱山景區因為你們的到來而倍添光彩!我是來自安徽旅行社的導游,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導.坐在我們旁邊的這位呢,是我們的司機王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經驗的老司機了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問題,都可以向我們提出來,我們將盡可能為大家解決.好了,最后,我提前預祝大家本次天柱山之旅愉快!

現在時間還早,先讓我來介紹下天柱山的大致概況吧!天柱山在長江北岸、安徽省潛山境內,因其高聳挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設臺祭岳，敕封皖山為ldquo;南岳rdquo;，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。

車過旌駕橋，我們就進入了天柱山的南哨mdash;mdash;三祖寺景區.三祖寺景區是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻群。

進入其南大門野人寨上行不遠就到達三祖寺。這是天柱山最著名的景點。相傳，寺始建于南朝，現僅存藏經樓、偏房數間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷 ，谷側陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為ldquo;山谷流泉rdquo;。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱ldquo;石牛古洞rdquo;。相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，并自號ldquo;山谷道人rdquo;。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現仍清晰可見。

話不多說，我們現在就出發吧 。很快我們就到野人寨景區了! 野寨是ldquo;野人寨rdquo;的簡稱。這樣依山傍水、風景如畫的地方怎么取名ldquo;野人寨rdquo;呢?這里有兩個動人的傳說：一說是很早以前，這一帶常有野人出沒，傷害人畜。當時的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號ldquo;劉野人rdquo;，在谷口扎的第一寨命名ldquo;野人寨rdquo;。劉源抗元前后十八年，最后被內奸出賣壯烈犧牲。后人為紀念他，野人寨的名字延用至今。

現在我給大家一個小時的休息時間,大家可以隨意拍照,請大家一定要注意安全,那我們一個小時后見吧! 一個小時的時間

過的可真快啊，不知道大家玩的開心與否!好吧，現在我們繼續我們的游程吧!。我們現在來到了三祖寺前的廣場了。抬眼望去，紅墻黛瓦的寺院建筑，被綠樹翠竹包圍著。整個山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳，覺寂塔就建在鳳冠上，東西兩側逶迤的山崗呈環圍合抱之勢，恰如鳳翼護衛著莊嚴佛地。常言道：ldquo;遠看山包寺，近看寺包山。rdquo; 三祖寺，全稱ldquo;三祖山谷乾元禪寺rdquo;，是中國禪宗三祖傳經布法的場所，在中國佛教發展史上占有十分重要的地位。1983年，國務院批準公布為全國漢族地區重點開放寺廟。

三祖寺的建筑群，沿著鳳形山的山勢自下而上依次架造。從山門一直通向祖師殿，全都處在一道中軸線上。燒香禮佛，應從山門進入。三祖寺的山門，也叫三門殿。正門名ldquo;般若門rdquo;，即ldquo;智慧之門rdquo;;東邊門名ldquo;解脫門rdquo;，意為擺脫煩惱業障的束縛而獲得自由，也稱ldquo;自由之門rdquo;;西邊門名ldquo;精進門rdquo;，意指在去染濾凈的修行過程中，要不懈地努力，也稱ldquo;勤修之門rdquo;。門楣上，懸掛著全國佛教協會會長趙樸初題寫的ldquo;乾元禪寺rdquo;匾額。

到這里呢，我們今天的游覽就暫告一個段落了，大家可以自己四處看看，拍拍照，1個小時之后我們在三祖寺的門前集合。

安徽合肥景點導游詞(3)

各位團友：

大家一路辛苦了,歡迎大家來新四軍軍部舊址旅游觀光!我是來自安徽旅行社的導游,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導.坐在我們旁邊的這位呢,是我們的司機王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經驗

的老司機了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問題,都可以向我們提出來,我們將盡可能為大家解決。

下面我要帶大家進行參觀的是一個紅色旅游經典景區---新四軍軍部舊址紀念館。在參觀之前，就由我先給大家講述一下新四軍軍部舊址紀念館大概情況。

新四軍軍部舊址紀念館是座落在安徽省涇縣24公里處的云嶺鄉羅里村。 1937年ldquo;七七rdquo;事變后，南方八省14地區紅軍游擊隊改編為國民革命軍陸軍新編第四軍(簡稱新四軍)。同年12月25日，新四軍軍部在武漢成立，并于1938年8月2日進駐云嶺，直至1941年元月ldquo;皖南事變rdquo;發生。軍部在云嶺近三年時間里，是新四軍向華中敵后發展的關鍵時期。在葉挺、項英領導下，新四軍將士活躍在大江南北，英勇抗敵，創建了眾多的抗日根據地。作為這一時期的新四軍軍部，為

中國革命做出了巨大貢獻，在中國革命史冊上，留下了光輝的一頁。新四軍軍部舊址便是當年新四軍軍部在云嶺駐扎時期留下的。

紀念館現保護的舊址點有：軍部司令部、軍部大會堂、修械所、政治部、教導隊、戰地服務團，中共中央東南局、烈士墓、葉挺橋等十處，并新增了《云嶺碑園》、葉挺銅像廣場、輔助陳列、專題展覽等設施。館內現存各種珍貴圖片、文物、資料達4000余件。結合復原陳列和輔助陳列，以不同的形式再現當年新四軍老一輩無產階級革命家豐功偉績，以及震驚中外的ldquo;皖南事變rdquo;悲壯一頁。

各位團友，下面的時間就請大家跟隨著我的步伐，一起去踏入這片神圣的紅色領地，讓我們一起去了解這段歷史。愿今天的參觀能給您留下美好而又深刻的記憶。現在我們要參觀的是新四軍重建軍部紀念館。大家知道，在中國人民偉大的抗日戰爭中，有一支被稱為鐵軍的部隊，它就是新四軍。中國共產黨領導下的新四軍，從1937年至1945年，在極其艱難的條件下，創建了橫跨五省包括八個戰略區的抗日民主根據地，形成了與華北八路軍南北呼應的戰略態勢，為中國人民的抗日戰爭和世界反法西斯戰爭的勝利作出了巨大的貢獻。為銘記新四軍堅持華中抗戰的豐功偉績，弘揚我黨我軍的光榮傳統，廣泛開展愛國主義教育，1986年10月在當年新四軍重建軍部所在地--鹽城建立了新四軍重建

軍部紀念館。紀念館館區面積占地約70畝。 現在，大家已經來到了新四軍紀念館。這是紀念館廣場，廣場東西兩側屹立著兩組高浮雕組合群像

現在我們來到的是種墨園，種墨園原來是座地主宅院，建于清末，有3進47個房間及一座花園組成，整體呈現船型。軍長葉挺、副參謀長周子昆等新四軍將領及國際友人史沫特萊、音樂家任光都曾在這里居住、辦公。1939年春，周恩來視察新四軍軍部時曾下榻葉挺軍長的辦公室。

葉挺不僅是著名的軍事家，還是一個文人。另外他還是一位造詣頗深的攝影藝術家，在戎馬倥傯中，葉挺拍攝了很多作品。這里還有當年他為沖洗照片而設有的暗房。這里的ldquo;葉挺將軍攝影作品展rdquo;和ldquo;葉挺將軍生平圖片展rdquo;，作品畫面樸實自然，時代氣息濃郁，真實的再現當年的烽火歲月，是新四軍軍史中不可多得的寶貴史料。其中攝影作品大部分是葉挺任新四軍軍長期間在皖南拍攝的。現展出作品是有葉挺的次子代表全家捐獻的。

接著我們去大夫第，大夫第建于清末，樓上樓下共64間房間，另有院落、門樓、腳屋10余間。副軍長項英在樓房底層居住、辦公。參謀處設在此屋廳堂，并在此召開過參謀工作會議。1998年5月，項英誕辰100周年之際，ldquo;項英生

平圖片展rdquo;正式展出，讓廣大觀眾了解項英革命的一生。

接下來我們來到的是軍部大會堂，大家跟我這邊走，新四軍軍部大會堂舊址，也是現在新四軍軍部舊址陳列館所在地。它原是云嶺的ldquo;陳氏宗祠rdquo;，建于清康熙七年(公元1468年)。是涇縣最大的兩座祠堂之一。 1938年8月2日，新四軍軍部遷至云嶺，這里即作為新四軍軍部大會堂。是軍 部召開大型會議，開展文化娛樂活動，舉行軍民聯歡和舉辦戰利品陳列展覽的主要場所。1939年春，周恩來曾在此給新四軍指戰員作過重要報告。陳氏宗祠的后 進新辟為《新四軍在皖南》陳列展。該展2000年榮獲全國十大精品陳列獎。

我們的旅程馬上要結束了，小王也要跟大家說再見了。臨別之際沒什么送大家的，就送大家四個字吧。首先第一個字是緣，緣分的緣，俗話說ldquo;百年休的同船度rdquo;和大家的共處就是"百年休的同車行"!接下來這個字是原諒的原，在這幾天中，小王有做的不夠好的地方，希望大家多多包涵，在這里說聲抱歉。再一個自就是圓滿的圓，此次行程圓滿的結束多虧了大家對我工作的支持和配合，在此小王說聲謝謝了!最后一個字還是源，財源的源，祝大家的財源猶如新安江水連綿不絕，也祝大家身體好，工作好，心情好，今天好，明天好，好上加好，給點掌聲好不好。

安徽合肥景點導游詞(4)

大家一路辛苦了,歡迎大家來靈山佛地九華山觀光禮佛!我是來自安徽旅行社的導游,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導.坐在我們旁邊的這位呢,是我們的司機王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經驗的老司機了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問題,都可以向我們提出來,我們將盡可能為大家解決。

九華山是中國佛教四大名山之一，它以佛教文化和綺麗的自然景觀為特色，是首批國家級重點名勝區之

一。國家AAAAA級旅游區，全國文明旅游示范點。它與清涼佛國五臺山、光明佛國峨眉山、海天佛國普陀山

并稱為中國四大佛教名山。

九華山位于長江下游南岸，安徽省的西南部，北臨長江、南望黃山、東靠太平湖、西接池洲市，景區總面積120平方公里，山上最高峰十王峰，海拔1342米。九華山峰氣勢雄偉，宋王安石贊譽ldquo;楚越千萬山，雄越此山兼rdquo;，九華山古名陵陽山，唐朝以前以ldquo;此山奇秀，高出云表，峰蠻異狀，其數有九rdquo;故名ldquo;九子山rdquo;。唐天寶年間(736-756年)，詩人李白曾三上九華，先后在《改九子山為九華山聯句》

和《望九華贈青陽韋仲堪》兩詩中，寫出了ldquo;妙有分二氣，靈山開九華rdquo;、ldquo;昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉。rdquo;等名句，在詩中他把九子山的九大主峰，比作盛開的蓮華。因古漢語中ldquo;花rdquo;通ldquo;華rdquo;。于是在天寶十三年(752年)，九子山更名為九華山，山名一直沿用至今。

九華山靈秀的自然景觀瑰麗，境內奇峰峭石、飛瀑流泉、竹海松濤，清幽秀麗，漂渺奇異，春日，滿山芬芳、百鳥合鳴;夏日，佳木繁蔭，谷風清涼;秋日，風霜高潔，別有情趣;冬日，瓊樓玉宇，超然空靈，給人以ldquo;四時之景，而了亦無窮rdquo;的感覺。

九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名。更是以ldquo;地藏菩薩道場rdquo;而著稱于世，然而最早在九華山進行的宗教活動并不是佛教，而是中國土生土長的道教。早在西漢元時五年(前11-前105年)九華山就有道場建立，并列入道教ldquo;七十二福地rdquo;里的ldquo;三十九福地rdquo;。東晉隆安五年(401)天竺國(今印度)僧人杯渡錫九華初建茅廬，到了唐開元年間(719年)新羅國[今韓國]僧人金喬覺，于24歲渡海來唐，他云游了許多名山大川，到過南京的寶華山、貴池齊山等，最后他來到九華山，見九華山秀麗、清幽便決定留在山中求法修道。金喬覺在九華山苦修了75年，于唐貞元十年

[794年]農歷7月30圓寂，壽止99歲，佛弟子依照浮屠之法將金喬覺蓋缸三年，三年后開缸發現他遺體綿軟，臉面如生，骨節轉動有如金鎖般響聲。

各種跡象與佛經上所說的地藏菩薩極為吻合，眾僧認為金喬覺就是地藏菩薩的轉世，因金喬覺俗家姓金，佛教徒們便尊他為ldquo;金地藏rdquo;，其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉，后經歷代君工的推崇香火逐漸興旺起來，到了明、清兩代更是鼎盛，當時全山有寺院達300多座，僧尼達5000余人，香火之盛甲天下，素有ldquo;東南第一山rdquo;ldquo;蓮華佛國rdquo;等美譽。在_期間由于政局動亂，在極左思想總沖擊下，有的寺院被拆毀，有的年久失修倒塌，有的被占用，在ldquo;破四舊，立四新rdquo;的浪潮中，不少僧尼被迫還俗和外流，自1984年后，中央落實宗教政策之后，祗園寺恢復了叢林，提倡信仰自由，僧人當家作主，調動僧尼ldquo;自己管自己rdquo;的積極性，推動弘法利生事業。目前九華山現存寺院99座，其中96座寺院為全國重點寺院，分別是：化城寺、祗園寺、甘露寺、百歲宮、肉身殿、上禪堂、旗檀林、天臺寺、慧居寺，僧尼達到千余人。

九華山寺院建筑風格獨特，九華山屬花崗巖山地地貌，地形的復雜，建筑用地狹窄，因受地理氣候環境因素的制約，山上寺院的建筑改變了傳統的形式，因地制宜，布局靈活，以懸崖峭壁，

巨巖山洞或自然起伏的臺地山坡為基礎，巧妙地運用不同規則的地形，精心構筑富于空間變化，層次分明，外觀峻險古樸，內部則曲折迷離，多數寺院與民居相連，游人很難分辨，體現了僧俗共修，古人曾贊道ldquo;九華一千寺，撒在云霧中rdquo;。

九華山以他獨有的佛教文化著稱于世，除其供奉的地藏菩薩確有其人外，不腐肉身更使九華山名聲大振，從唐至今，先后共出現了十五尊真身，不幸_

安徽合肥景點導游詞(5)

大家一路辛苦了,歡迎大家來三河古鎮旅游觀光!我是來自安徽旅行社的導游,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導.坐在我們旁邊的這位呢,是我們的司機王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經驗的老司機了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問題,都可以向我們提出來,我們將盡可能為大家解決。首先我給大家介紹下三河古鎮的概況。

三河距今已有2500多年歷史，自古水陸通衢，車船輻輳，百貨交通，商賈云集，甚是繁榮，曾于1949 年設市，當時人口5.6 萬，被譽為皖中商品走廊，是典型的中國水鄉古鎮。21世紀的三河正在締造新的輝煌，

三河，座落在巢湖岸畔，地處合肥、六安、巢湖三市交界處，位于安徽省城合肥至黃山、九華山的旅游黃金線上，距合肥35 公里，因環鎮而抱的豐樂河、杭埠河與流貫鎮內的小南河合而為一而得名。鎮內五里長街，古建筑飛檐翹壁，雕梁畫棟，青石板路光滑清澈，見證著三河所經歷的風雨歲月;鎮外，河湖環繞，稻花飄香，碧波萬里，風光瀲滟，一派ldquo;lsquo;春秋rsquo;古鎮，皖中水鄉rdquo;的美麗風光，形成了ldquo;外環兩岸、中峙三洲rdquo;的獨特地貌。三河是具有2500多年的水鄉古鎮，史稱ldquo;鵲渚rdquo;，是全國文明村鎮,中國歷史文化名鎮，全國小城鎮建設重點鎮，安徽省最佳旅游鄉鎮，安徽省環境優美鎮，合肥市ldquo;新十景rdquo;之一。

三河，以水鄉古鎮為特色。源于水，靈于水，活于水，盛于水，水是三河的靈魂。2900米小南河穿鎮而過，潺潺流淌，清澈見底，河上古橋橫跨，水中游船蕩漾，河邊垂柳拂水，岸上卻是古老的徽派建筑群和百鋪相連的古大街，前門店鋪，后門碼頭，依河傍水，河街相連，再現了一幅現代的ldquo;清明上河圖rdquo;。

朋友們，當你身處此地，思緒是不是穿越了時空，仿佛來到了明清乃至更久遠的時期啊。古西街原長500來米，曾號稱"五里長街"。三河鎮在古時交通閉塞的環境下，具有水路交通便捷的得天獨厚的優勢，使這里的商業經濟一時得到空前的繁榮。曾

經店鋪林立，各地的貨物源源不斷運到三河，再輻射到十里八鄉，古鎮真正成為"皖中商品走廊"。這條西街上就有"天安樓"、"吳恒興"、"同興隆"等十幾家頗有名氣的商家。特別是靠近西街小埂一帶，曾經繁華一時。沿街有大毛竹巷、小毛竹巷、專賣巷、沿河西巷、百貨巷、書店巷、人民巷、清水巷、喬三巷、合眾巷等十個巷子，故又有"五里十巷"之說。修復后的古西街全長為1500米，正在恢復的店鋪、茶樓、商行約400來家。我們不妨去參觀幾幢至今保存尚好的古建筑。穿過小橋咱們就來到了古南街。古南街共有七條小街，街街都鋪有青石板路。據說民國時期，有一個叫孫自合的三河人，挨家挨戶收糧收錢，集資鋪就了這青石板路。在當時這青石板路給三河人帶來了方便，如今成了古鎮三河的一大特色。

在小南河上有許多橋，這些橋不但古韻猶存，而且座座橋名都有著傳奇的故事。架在小南河上的這座橋，叫做國公橋，據說是古代一位國公修建的。還有鵲煮廊橋，三縣橋，望月橋，天然橋等等。其中最具風格的是鵲渚廊橋，也是三河唯一的廊橋。大家可以看到，這座橋長22米，寬2.7米，橋上豎有12根立柱，撐起兩層飛檐翹角式的長亭。橋兩邊建有美人靠，供游人坐在橋上觀風景。橋兩頭裝有四根四方青石燈柱，是專為夜晚來此游覽觀賞夜景的游人而設的。

那好，就由我來告訴大家吧，他們是古街、古橋、古巷、古炮臺、古民居、古城墻、古茶樓、古戰場。咱們現在行走的街道就是古西街。大家可以清楚地看到，街的兩側都是古民居，這些民居大部分都是建于明清時期的。粉墻黛瓦，飛檐翹首，古樸典雅，呈現一派徽派建筑風格。

三河街多，巷子也多，大巷小巷共26條。在眾多巷子中，最為出名的要數南街的一人巷。因為它是古鎮三河最古老最悠長的巷子，進出只容一人通過。大家看，這就是一人巷了。大家抬頭再看看天，此時猶如一線天。走，大家進去走走吧。巷子的盡頭有間民房，那是楊振寧博士客居過的地方。游客朋友們，這便是楊振寧在三河時的故居了。楊振寧的母親羅孟華女士是三河人。1937年11月，合肥淪陷，楊振寧隨著母親到三河讀書，就客居在這間簡陋的民房里。他每天四次穿越一人巷，到同時遷來而設在張家祠堂的廬州中學上學，直到第二年才被父親接到西南聯大繼續上學。右手這間房間就是當年楊振寧客居時的臥室。掛在墻上的一幀幀照片，記錄了楊振寧博士各個時代的生活片段。

三河飲食，以徽派菜系為底蘊，融百家菜系之長，堪稱中國飲食的一大奇葩，聞名遐邇，傳統宴席mdash;ldquo;八八席rdquo;、ldquo;八四席rdquo;，無不傳遞著久遠飲食文化的底蘊，ldquo;三河酥鴨rdquo;、ldquo;米粉蝦rdquo;、ldquo;豆腐面魚湯rdquo;等名菜無不展示水鄉的風韻，ldquo;三河小米

餃rdquo;、ldquo;三河馬蹄酥rdquo;讓你回味無窮，還有三河茶干、三河米酒，工藝品三河羽毛扇更讓人流連忘返。至今，仍保存明清民謠《十大舍不得》：ldquo;一舍不得三河街花花世界，二舍不得大河水淘米洗菜??rdquo;

游覽三河，觀賞的是風景，感受的卻是厚重的歷史和文化;三河，這座鑲嵌在巢湖岸畔璀璨的明珠，以ldquo;水鄉古鎮rdquo;獨特的魅力，笑迎四方賓朋。