刮骨療毒的故事

2024年3月5日發(作者：唱響青春)

刮骨療毒的故事

刮骨療毒的故事三國時代，魏蜀吳惡戰連場。

有一次，關羽揮軍攻打曹兵時，右臂中了敵人的毒箭。

眾將刮骨療毒請關公班師回荊州調治，關公不允，說：我不能因小小創傷，而誤了軍國大事。

眾人只好四方訪尋名醫。

一日，來了一個自稱華佗的醫生，他說聽聞關公中了毒箭，特來醫治。

這時，關公的右臂痛得厲害，正和馬良下棋來分散注意力，以免自己露出痛苦的表情而亂了軍心。

華佗看過關公的箭傷，說：君侯的手臂若再不治理，恐怕便要廢了!如果要根治，便得把君侯的手臂牢牢縛在柱上，然后我用刀把皮肉割開至見骨，刮去骨頭上的毒，再敷上藥，以線縫合，這才治得好，但恐君侯懼怕。

關公聽了，笑說自己不是世間俗子，不怕痛，更不用把臂縛在柱上;并讓人先送上食物，說：先生遠道而來，請先用酒菜!關公陪著華佗吃了一會，便伸出了右臂，說：現在就請動手，我照樣下棋吃喝，請先生不要見怪!華佗也不再說什么，取出一把尖刀，請人在關公的臂下放上一個盆子，看準了位置，下刀把關公的皮肉割開。

關公吃喝如常，華佗氣定神閑說：我用刀把君侯骨頭上的毒給刮走，這就好了!華佗的手法嫻熟，話剛說完，手上的刀子已經在關公手

臂的骨頭上來回刮，還發出悉悉的聲音，流出的血也溢出了盆子。

將士見到這情境，都掩面失色，惟獨關公仍繼續下棋吃喝，面不改容。

不久，華佗把毒刮盡，敷上藥，并把傷口縫合。

關公大笑而起，對眾將說：此臂伸舒如故，并無痛矣。

先生真神醫也! 華佗說道：我為醫一生，未嘗見此。

君侯真天神也!君侯箭瘡雖治，然須愛護。

切勿怒氣傷觸。

過百日后，平復如舊矣。

關公箭瘡既愈，拿出黃金百兩酬謝，并設席款待華佗。

華佗婉拒說：某聞君侯高義，特來醫治，豈望報乎!堅辭不受，留藥一帖，以敷瘡口，辭別而去。

后人有詩曰：治病須分內外科，世間妙藝苦無多。

神威罕及惟關將，圣手能醫說華佗。

刮骨療毒的讀后感(一)我讀了三國演義中關公刮骨療毒，關羽讓我留下了深刻的印象。

關羽因為戰爭而中了毒箭，而且毒以透入骨頭，眾將找了許多醫生，都無方法醫治，最后找到了華佗，華佗看了看關羽的傷口對眾將士說：只有割開皮肉刮去骨頭上的毒用藥敷之方可無事。

眾將士聽了非常害怕，而關羽笑著說：沒事，沒事。

華佗下刀，割開皮肉，用刀刮骨，悉悉有聲。

將士們看著就很害怕，而關羽卻全無痛苦之色。

我非常佩服關羽的勇氣。

刮骨療毒的讀后感(二)三國演義是四大名著之一，關云長更是家喻戶曉，人人皆知的好漢。

關云長刮骨療毒這一章更是令人驚嘆不已。

給我的印象也是最深刻的。

華佗在幫他刮骨療毒之時，關公竟還飲酒食肉，與馬良談笑弈棋，全無痛苦之色。

真是令人佩服!再看他人，帳上帳下見者，皆掩面失色。

讀到這兒，對我的心靈有了很大的觸動：你想，光是見者，都已用手捂臉，臉面失色，更何況是關公這種感受者呢。

他這種不害怕，不退縮，對任何事都坦然面對的精神值得我們學習。

再看華佗，他醫術高明妙手回春，真不愧是一介神醫，果然名不虛傳。

最難能可貴的是：他膽量大，敢于嘗試。

醫好后，關公設宴款謝華佗。

他還以黃金百兩酬謝華佗。

但華佗說：我知道君侯重情重義，特來醫治，豈敢要回報!堅決不要，留藥一帖，以敷瘡口，辭別而去。

華佗這種救死扶傷，不求回報的精神，值得我們學習，效仿。

而就是這普普通通的幾句話，更凸顯出了關公、華佗，這兩位名將、神醫的個人品質是怎樣的。

刮骨療毒的故事打草驚蛇，現代漢語成語，出自宋·鄭文寶《南唐近事》。

故事是怎樣的呢?下面一起來看下!唐朝有一個人名叫王魯，他在當涂做縣令。

這個王魯愛財如命，經常掠奪老百姓的錢物。

王魯手下的那些大小官吏也變著法子貪污受賄，巧立名目搜刮民財。

因此，當涂縣的老百姓真是苦不堪言，一個個從心里恨透了這批狗官，總希望能有個機會好好懲治他們，出出心中的怨氣。

有一次，適逢朝廷派官員下來巡察地方情況，當涂縣老百姓一看機會來了，于是大家聯名寫了狀子，控告縣衙里的主簿等人營私舞弊的種種不法行為。

狀子首先遞送到了縣令王魯手上。

巧的是，狀子上所列舉的罪行，和王魯平時的違法行為幾乎一模一樣。

這可把王魯嚇壞了，冷汗不停地往下滴，他一邊看著手中的狀紙，一邊發著抖，心里想：怎么會這樣，這……這不是在說我嗎?王魯想著想著，驚恐的心怎么也安靜不下來，他用顫抖的手拿筆在狀紙上寫下了他此刻內心的真實感受：汝雖打草，吾已驚蛇。

意思是你控告主簿，雖然目的就像是為了打地上的草，但是我就像那條躲在草里的蛇，被大大地嚇了一跳了!寫罷，他手一松，癱坐在椅子上，筆也掉到地上去了。

后來，人們從這個故事引申出打草驚蛇這一成語，用來比喻一方面給予甲懲罰，另一方面乙也受到了警戒。

現在人們多用這一成語比喻做事不夠機密，往往由于一些不必要的舉動，導致對方察覺到了自己秘密的意圖。

拓展：打草驚蛇簡介：打草驚蛇，現代漢語成語，出自宋·鄭文寶《南唐近事》：王魯為當涂宰，頗以資產為務，會部民連狀訴主簿貪賄于縣尹。

魯乃判曰：汝雖打草，吾已驚蛇。

打草驚蛇，三十六計之一，作為謀略，是指敵方兵力沒有暴露，行蹤詭秘，意向不明時，切切不可輕敵冒進，應當查清敵方主力配置、運動狀況再說。

引證解釋：喻懲彼戒此。

語本 宋 鄭文寶《南唐近事》： 王魯為當涂宰，頗以資產為務，會部民連狀訴主簿貪賄于縣尹，魯乃判曰：‘汝雖打草，吾已虵驚。

’為好事者口實焉。

《里語證實·打草驚蛇》引《續常談》作汝雖打草，吾已驚蛇。

注云：言汝訴主簿貪賄如打草，則我為蛇之被驚知戒矣。

后用以喻作事泄密而驚動對方。

元白樸《墻頭馬上》第三折：誰更敢倒鳳顛鸞，撩蜂剔蝎，打草驚蛇，壞了咱墻頭上傳情簡帖。

馬烽西戎《呂梁英雄傳》第十回： 老武 趕緊告訴大家，事情要慢慢干，不要性急，走漏了風聲，打草驚蛇，就會壞了大事。

亦作打草蛇驚。

《景德傳燈錄·省念禪師》：問：‘四眾圍觀，師說何法?’師曰：‘打草蛇驚。

’ 宋朱熹《答黃仁卿書》：但恐見 黃商伯 狼狽后，打草蛇驚，亦不敢放手做事耳。

例句：1，不要出聲，免得打草驚蛇。

2，警察調查的時候不能使罪犯察覺到有任何的風吹草動,這是為了避免打草驚蛇。

3，這幫犯罪分子非常狡猾，隱藏很深。

警察分析，如果再沒有充分把握的情況下貿然行動，很可能會打草驚蛇。

用計案例：《三十六計》打動草驚動了藏在草里的蛇。

后用以指做事不周密，行動不謹慎，而使對方有所覺察。

《三十六計》或稱三十六策，是指中國古代三十六個兵法策略，語源于南北朝，成書于明清。

它是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產之一。

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達爾文小時候故事篇一一個孩子，在學校時的功課差極了，老師說他的智力有問題。

看上去，孩子的確有些沉默寡言，他可以一個人坐在屋前的花園里看著花草小蟲很長時間。

他的父親教訓他："除了打獵、養狗、捉老鼠以外，你什么都不操心，將來會有辱你自己，也會有辱你的整個家庭。

"他的姐姐也看不起這個學習成績平平、行為怪異的兄弟。

他在家庭中是一個不受歡迎的人。

但是他的母親憐憫他，她想如果孩子沒有那些樂趣，不知道他的生活還會有什么色彩。

她對丈夫說："你這樣對他不公平，讓他慢慢學會改變吧。

"丈夫說："你這是憐憫，不是教育，你會毀了他的一生。

"但她卻固執己見，他是她的孩子，需要她的安慰和鼓勵。

她支持孩子到花園中去，還讓孩子的姐姐也去。

母親耍了一個小心機，她對孩子和他的姐姐說："比一下吧，孩子，看誰從花瓣上先認出這是什么花?"孩子要比他的姐姐認得快，于是她就吻他一下。

這對孩子來說，是多么令人興奮的一件事，他回答出了姐姐無法回答的問題。

他開始整天研究花園的植物，蝴蝶，甚至觀察到了蝴蝶翅膀上的斑點的數量。

對于她的做法，她的丈夫覺得不可理喻。

那種憐憫是無助無望的，除了暫時麻醉孩子之外，根本毫無益處。

但是，就是這位醉心于花草之中的孩子，多年后成為了生物學家，創立了著名的"進化論"。

他就是達爾文。

達爾文小時候故事篇二達爾文小的時候,一次跟媽媽到花園里為小樹培土.媽媽說:泥土是個寶,小樹有了泥土才能生長.別小看這泥土,是它長出了青草,喂肥了牛羊,我們才有奶喝,才有肉吃;是它長出了小麥和棉花,我們才有飯吃,才有衣穿.泥土太寶貴了.達爾文問:媽媽,那泥土能不能長出小狗來?不能呀!媽媽笑著說,小狗是狗媽媽生的,不是泥土里長出來的.達爾文又問:我是媽媽生的,媽媽是姥姥生的,對嗎?對呀!所有的人都是他媽媽生的.那最早的媽媽又是誰生的?是上帝!那上帝是誰生的呢?媽媽答不上來了.她對達爾文說:孩子,世界上有好多事情對我們來說都

是個謎,你像小樹一樣快快長大吧,這些謎等待你們去解開呢!達爾文小時候故事篇三達爾文的母親蘇珊是制陶商的女兒，她不但和藹可親，而且很有見識和教養。

她喜歡栽培花卉和果樹，時常利用各種機會培養達爾文對周圍事物的興趣;同時她又很有耐心，十分愛護他的好奇心，每逢孩子提出各種稀奇古怪的傻問題時，她從不橫加指責，而是十分高興地耐心給予解答。

正是母親的這份愛心和賞識，使達爾文對生物、對他所生活的這個奇妙的生命世界產生了最初的興趣。

1815年夏季的一天，蘇珊帶著達爾文兄妹倆在花園里玩耍。

孩子們采了一些花兒，又去捕捉蝴蝶。

蘇珊拿起花皆給剛栽上的幾棵樹苗培土。

她鏟起一撮烏黑的泥土，輕輕聞了聞，然后把它培在小果樹的樹根旁。

母親，我也要聞聞。

達爾文興高采烈地跑了過來，學著母親的樣子聞著烏黑的泥土。

突然，達爾文抬起頭，好奇地望著母親，問道：母親，您為什么要給樹苗培土?我要樹苗和你一樣壯實地成長，樹苗離不開泥土，就像你離不開食物。

就像我離不開母親一樣，是嗎?蘇珊會心一笑，說：好好聞一聞，這是大自然的氣息，是生命的氣息呀!別看這泥土黑，它卻是萬物生長

的基礎。

有了它，才有了郁郁蔥蔥的青草，才有了成群的牛羊，我們才有了肉和奶;有了它，花朵才能開放，蜜蜂才會成群飛來，我們才能喝到香甜可口的蜂蜜;有了它，才能長出燕麥和稻子，我們才有了糧食和面包。

那么泥土里為什么長不出小貓和小狗呢?達爾文開始創根問底了。

蘇珊笑著對達爾文說：小貓和小狗是貓母親、狗母親生的，是不能從泥土里長出來的。

"我和妹妹是您生的，您是姥姥生的，對嗎?對啊，所有的人都是他們的母親生的。

那么，嗯，最早的母親是誰，她又是誰生的?聽說最早的母親是夏娃。

不過，我只知道圣母瑪麗亞。

母親用手指著遠方的教堂對兒子說，就是教堂里那個圣母瑪麗亞，可能夏娃和圣母瑪麗亞都是上帝創造的。

那上帝是誰創造的呢?親愛的，世界上有很多事，對于我，對于你爸爸，對于所有的人來說，都還是個謎，我希望你長大以后自己去尋找答案，做一個有出息、有學問的人。

強烈的好奇心和求知欲使年幼的達爾文把家里的花房、花園和門前大河兩岸的綠色世界當成了自己最早的課堂。

他不但天生喜愛動物，還喜歡收集各種植物、貝殼和礦物的標本。

他時常獨自坐在河邊或塘邊，靜靜地注視著水下的游魚和緩緩流動的河水。

在母親的悉心指導下，他學會了怎樣根據花蕊來識別花草，怎樣記住各種花草和樹木的名稱。

隨著對生物了解的不斷加深，他對生物的興趣也越來越濃了。

童年在無憂無慮中過去了，母親的關愛、賞識和耐心引導，使達爾文產生了對生物興趣的萌芽。

也正是得益于母親耐心的教導和訓練，他那良好的觀察能力、敏銳的思維能力為他曰后的成功打下了堅實的基礎。

正是母親的贊美和賞識，在達爾文的心里種下了科學的種子，正是母親循循善誘的教導，激發了達爾文探求未知世界的欲望。

可以說，如果沒有母親最初的對達爾文的好奇心的賞識，那么，也許這位偉大的科學家就不會誕生。

達爾文小時候故事50字達爾文的小故事有很多，許多鬼故事都是非常有意思的，適合小朋友閱讀。

下面我們為大家帶來達爾文小故事，僅供參考，希望能夠幫到大家。

達爾文小故事篇一1862年的一天，在倫敦市郊，一個叫威廉的年輕人沮喪地走在一條小路上。

他的目的地是肯特郡當村。

他的父親――大名鼎鼎的生物學家達爾文就住在那里。

他是達爾文的長子。

在最無助的時候，他想聽聽父親的建議。

威廉剛剛大學畢業，在一家銀行做普通職員。

他干練好學，業務做得順風順水，但復雜的人際關系讓他十分苦惱。

公司里的那幫家伙，為了獎金，為了升職，甚至為一個眼神，一句無心的話語，都要鉤心斗角，相互攻擊。

當面親切友好，背后瘋狂廝咬，成了公司最真實的寫照。

威廉是個單純的孩子，不想參與爭斗。

然而，身處其中，想要獨善其身，是不可能的。

漸漸地，他受到的詆毀與打擊越來越多。

他越來越不能忍受，簡直要崩潰了。

威廉無助地看著父親：我到底哪里做錯了，該怎么辦?達爾文溫和地笑了，拍拍威廉的肩：孩子，這兩天我研究生物時，發現了一個奇怪的現象。

你知道一只寄生在椿樹身上的大青蟲有多少天敵嗎?應該有很多吧。

威廉心不在焉地回答。

是的，孩子，它的天敵可多了，至少有四百多種鳥類，兩百多種昆蟲。

大青蟲每天都要小心翼翼地躲避各種各樣的傷害，任何一個天敵

都會輕易要了它的命。

達爾文頓了頓，說，你知道一只兔子有多少天敵嗎?兔子主要有37種天敵，包括鷹、獵狗、狼等食肉動物。

你知道豹子有多少天敵嗎?威廉抬起頭來氣呼呼地說：爸爸，我對你的研究真的不感興趣。

達爾文笑了：豹子幾乎沒有天敵。

就算是獅子、老虎這樣的大型食肉動物，也不會輕易去招惹豹子。

至于老虎，就更加沒有天敵了，誰會愚蠢到去招惹一只老虎呢?孩子，我只想借此告訴你，越是弱小的生物，天敵越多，受到的傷害也就越多。

你在公司里受到種種打擊，不是你什么地方做得不對，而是因為你的弱小。

有些傷害是躲不過的，擺脫它的唯一方法，就是讓自己強大起來，做一只叢林里的豹子。

威廉心中一動，豁然開朗。

從此，他更加勤奮地工作。

16年后，他成了總裁，成了遠近聞名的銀行家。

職場中的傾軋與中傷，終于遠遠地離他而去。

他成了一只名副其實的豹子。

達爾文小故事篇二達爾文的父親是一位著名的醫生，他希望自己的兒子能繼承自己的事業，也當一名醫生，可是達爾文無心學醫，進

入醫科大學后，他成天去收集動植物標本，父親對他無可奈何，又把他送進神學院，希望他將來當一名牧師。

然而，達爾文的興趣也不在牧師上，達爾文有他自己的理想，他9歲的時候就對父親說：我想世界上肯定還有許多未被人們發現的奧秘，我將來要周游世界，進行實地考察。

為此，達爾文一直在積極準備。

為了有利于自己觀察和收集動植物標本，達爾文拋棄了事務輕閑。

經過五年的環游旅行，達爾文在動植物和地質等方面進行了大量的觀察和采集，回國后又做了近二十年的實驗，終于在1859年出版了震動當時學術界的《物種起源》一書。

達爾文小故事篇三19世紀三十年代，達爾文曾周游世界。

一次，他來到非洲的一個原始部落，那里人們沒有衣服穿，住的是山洞，或在樹上搭一個巢，吃的是野果禽獸，過著茹毛飲血的原始生活。

達爾文在那里住了幾天，驚奇地發現一些新情況：他們將老年婦女趕進深山老林，讓她們自然餓死;在沒有食物的時節，則將婦女生的嬰兒或小孩分而食之。

達爾文看不懂，就問他們為什么要這樣做?部落首領通過當地的翻譯告訴達爾文：婦女的任務就是生孩子，生下的孩子有兩種用途：一是留下來延續種族的生命，二是供我們缺食的時候當糧食。

婦女老了，不能生育了，留下她們有什么用?我們不吃掉她們就已

經很寬容了;在饑荒沒食物的時候，我們只有吃小孩，不吃小孩我們吃什么呢?達爾文痛苦地搖搖頭，這里的人太殘忍了!我要下決心改變這個原始部落不尊老、不愛幼的歷史局面。

于是，他通過翻譯，用高價買下了一個當地男嬰，將這個嬰兒帶回了英國，他要用現代都市的教育方式，使這個非洲的小孩變成一個現代文明人，然后，用這位文明人去改變他老家那種棄老食幼的原始現狀。

16年后，這個非洲孩子長成了文明青年。

達爾文通過熟人，把他帶回了他的家鄉。

一年后，達爾文舊地重游，想看看那個非洲原始部落，在自己委派的現代文明青年的領導下，是不是有了質的變化。

可是，達爾文到處都找不到那個自己精心培養的非洲青年。

最后，他問部落首領，那人是否來了這里?首領回答：來了。

達爾文又問：他人呢?我們把他吃了!達爾文大驚：那么好的人，為什么吃了?他什么都不懂，什么都不會做，我們留下他有什么用?達爾文無話可說。

刮骨療毒到家后，達爾文在自己的日記中寫道：一個人的愿望和他所希望得到的結果并不成正比。

一個種族遺留下來的疑難問題，決不是依靠一個或幾個‘文明人’就可以解決的，從野蠻進化到文明，這其中有一個痛苦而又漫長的過程，欲速則不達。

社會上每個人都應當適應自己周邊的生活環境，否則，他哪怕再高明，終將被淘汰。

適者才能生存啊!達爾文小故事文檔格式達爾文的故事非常勵志，大家看了之后有什么了啟發了?下面我們為大家帶來達爾文的故事啟發，僅供參考，希望能夠幫到大家。

達爾文的故事啟發篇一我讀了《達爾文的故事》。

我讀了這本書明白了他很小的時候就自己去上學。

后來他坐‘貝格爾好去考察收獲很大而且發現了化石。

他不知疲倦地著數百種異國的化石、皮毛、尸骸，他在這里挖掘出大量的哺乳動物化石。

我讀了這個故事，我覺得達爾文愛科學、愛研究精神值得我們學習。

他堅持不懈。

刻苦的研究生物我們也應該學習，他的研究給我們的世界了變化，達爾文’進化論開辟了嶄新而廣闊的研究領域，他也給世界帶來了生物學理論。

達爾文的故事啟發篇二故事講了，達爾文從小就喜歡科學，到處捉蟲研究，為了這個喜好，常常逃課不上學。

爸爸發現以后，經常和他吵架。

爸爸的意見，達爾文聽不進去，我行我素。

后來，爸爸發現達爾文堅持沒上學，但是學習還是可以。

這個發現讓達爾文的爸爸很吃驚，爸爸覺得達爾文對現在所學的內容沒有興趣，可能喜歡學醫，就不再請強求。

達爾文終于得償所愿來到醫學院，做自己的學習研究。

最后，不但創作了《生物進化論》等巨著，而且還成為一名有名的教授。

發現學習真諦后的達爾文和我有一個共同點，我們都覺得學習是快樂的!周圍都有值得學習的地方。

我認為只有學習才會讓人進步，了解更多未知的事情，得到更多的成功，自己就會更快樂。

我渴望會說更多的外語，和不同的外國人交談，認識不同的文化。

我渴望寫作能力不斷提高，故事寫得越來越精彩。

我渴望數學能力越來越強，發現邏輯關系的奧秘。

我渴望能繼續保持好學的心態，增廣見聞。

總而言之，學習就是無論事情的大小，只要我們不懂的，對我們有好的影響，能認真完成，得到收獲，就是一種學習。

達爾文的科學氣質 達爾文回顧一生的道路時，曾談到兩種氣質對他的幫助。

首先是保持思想自由。

1881年，他告訴人們，自己遵循這樣一條治學原則：我曾堅定地努力保持我的思想的自由，以便一旦事實證明這些假說不符合事實時，就丟掉我無論多么愛好的假設(而我不能反對每一問題成立一種假設)，

除此之外，我并沒有別的辦法。

考慮到當時宗教的社會習慣勢力和神學的影響，考慮到研究進化論這一問題本身的難度，我們可以體會保持思想自由對達爾文是特別有意義的。

保持思想自由在達爾文身上具體表現為富有懷疑精神和不自滿、不保守，無須說，他的進化論是對當時宗教神學觀的叛逆，是大膽懷疑的產物。

他一生最感謝和尊重兩位導師，一個是漢斯羅，一個是賴爾。

他懇切地接受導師的指導，但這并不妨礙他保持自己的風格，具有自己的思考。

例如，漢斯羅認為纏繞植物的運動是由于它們本身具有一種盤旋生長的自然傾向，可是達爾文根據自己對花房中栽培的攀緣植物的觀察，提出：卷須植物或攀緣植物的運動是一種對生活環境的適應，以獲取較大的陽光面和較多的空氣，利于生存和生長，不這樣的話，它們很難生活下去。

又例如，賴爾關于珊瑚礁的形成，曾提出一個火山口理論。

人們相信賴爾，誰也不去懷疑。

可是達爾文根據自己的觀察提出了疑問：新的事實似乎不像賴爾所說的那樣。

他認為珊瑚礁的形成與火山沒有必然的聯系，它是珊瑚蟲長年累月筑成的。

后來他自己成了權威，但這并沒有使他變得保守和謹小慎微起來，而是仍然富有懷疑和進取心。

刮骨療毒達爾文的故事啟發篇三今天中午，我讀了一篇文章達爾文小時候的故事。

書中寫了達爾文小時候在學校里成績很差，對學習沒有興趣。

可是有一天，他的母親卻親眼看見他靜靜地坐在花園里，手拿放大鏡聚精會神地觀察花草。

母親就把這件事告訴了自己的丈夫。

可是丈夫聽了卻不管不問。

母親只好連續幾天一直觀察達爾文，母親發現了達爾文對花草比較喜歡。

她開心極了。

因為她終于找到兒子喜歡做的事情了。

于是她又找到丈夫，并認真地對他說了事情的前前后后。

可是達爾文的父親還是不聞不問。

但是做母親的卻不忍心剝奪孩子的興趣。

她想到了一條妙計----就是每天教達爾文認識一種花。

就這樣在母子的堅持下過了一天又一天，一年又一年，最后達爾文終于成為了一位舉世聞名的生物學家。

讀了這篇文章，不僅使我深深地佩服達爾文的母親，也讓我感到：如果找到了自己非常感興趣的東西，那么背后一定藏著自己的天賦。

并沿著自己的興趣的方向堅持不懈的努力，就一定能達到成功的頂點的!達爾文的故事啟發