2024年3月5日發(fā)(作者:妙的組詞)

葉天士治母病
“若是他人母,定用白虎湯”是一名民間諺語。據(jù)說這句諺語的來歷與清代蘇州名醫(yī)葉天士醫(yī)治母病有關(guān)。
傳說有一次,葉天士八十高齡的母親患病,雖經(jīng)他精心診治,但仍未能治愈。葉天士由此憂心不已,日夜坐臥不安。有一天午夜,他獨(dú)自繞步庭院,細(xì)忖母疾,母親自病以來,高熱不退,“若是他人母,定用白虎湯。”而病者偏偏是自己年邁的母親,平常又體弱多病,這次所得的病又非一般,如果下重藥的話,又怕母親身體承受不了,只好以不寒不燥的藥為母親治病。日復(fù)一日,母親的病況不但沒有起色,反而更加嚴(yán)重。
這“白虎湯”到底是何藥物?為何讓葉天士久久難下用藥的決心?原來白虎湯的主要成分由石膏、知母、甘草、粳米組成,清氣熱、瀉胃火。適用于高熱、煩渴引飲、大汗出、脈洪大及胃火引起的頭痛、齒痛、牙齦出血等癥。由于該方屬大寒之方,一般對老年人不敢使用,但若屬以上適應(yīng)癥,應(yīng)用往往能起到藥到病除的效果,如果束手束腳,反會延誤治療。
正是由于該方是大寒之方,令為人之子的名醫(yī)葉天士感到十分苦惱,用藥久久舉棋不定。有一天,他出診回家,看到母親可以下床走動了,驚訝地問家中的小徒弟:“我母親的病情怎么轉(zhuǎn)眼間好了起來?到底是什么緣故?”小徒弟回答說:“剛才太婆病得很嚴(yán)重,我?guī)退寻衙},覺得應(yīng)該服用白虎湯,就熬了白虎湯給太婆喝下,之后她就可以下床走動了。”名醫(yī)葉天士聽后感嘆:“醫(yī)者父母心,醫(yī)生的職責(zé)是救死護(hù)傷,沒想到當(dāng)至親生,自己卻方寸大亂,不知所措。唉!我應(yīng)該把母親當(dāng)作一個普通的病人看待,當(dāng)用藥時就要用才對呀!”
蒲松齡醫(yī)詩戲儒生
相傳,蒲松齡早年流落蘇北寶應(yīng),身無分文,只好掛牌行基糊口。一次,他為縣太爺治好了病,縣太爺送了塊“藥到病除,圣手時醫(yī)”的匾給他表示感謝,誰知一時大意,錯把“時”寫成了“詩”字。
匾一掛起,觸怒了當(dāng)?shù)匾话嗳迳哼@副寒酸相,竟然能醫(yī)“詩病”,他有多大學(xué)問?便蜂擁而來發(fā)難,宣稱蒲松齡如稍有差錯,就要砸掉他的牌匾,趕出寶應(yīng)。蒲松齡見門外吵吵嚷嚷,忙出門外察看,只見人群中走出一位秀才,拱手道:“先生號稱詩醫(yī),學(xué)生覓得小詩四句,請圣手賜教。”說罷遞上一張紙。蒲松齡接過一看,原來是一首人生四件喜事的五言絕句:“久旱逢甘雨,他鄉(xiāng)遇故知;洞房花燭夜,金榜題名時。”他略一思索,當(dāng)即提筆批下“此詩宜補(bǔ),方有起色”八個字。眾儒生一看,哄笑起來:“詩文哪有吃補(bǔ)藥的?”蒲松齡哈哈一笑,道“首句補(bǔ)‘十年’,二句補(bǔ)‘千里’,三句補(bǔ)‘和尚’,末句補(bǔ)‘老童’,諸位意下如何?”眾儒生一想,吃了“補(bǔ)藥”的詩就成了“十年久旱逢甘雨,千里他鄉(xiāng)遇故知;和尚洞房花燭夜,老童金榜題名時”。又反復(fù)仔細(xì)一想,是補(bǔ)得有理呀,一時無言以對。
過了一會兒,另一瘦個子秀才走出人群,從袖中取出一紙道:“學(xué)生姓杜,這首詩是老祖宗遺墨,請圣手診治。”蒲松齡一看,原來是千古傳誦的極品,杜牧的《清明》詩:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”蒲松齡看罷,靈機(jī)一動,也寫了八個字:“瀉藥一劑,腳輕手快。”眾儒生不解,便問怎么瀉法?蒲松齡提筆邊刪邊說:“清明就是時節(jié),還要‘時節(jié)’何用?行人自然在‘路上’,此二字應(yīng)瀉去;何處就是問路,不必‘借問’,最后一句,‘牧童’也似覺多余,也可瀉去。”杜秀才笑作難道:“前三句瀉得好,末句卻萬萬不可瀉,否則有誰來指路呢?”蒲松齡笑道:“牧童所指甚窄,難道沒有其他知情者指路嗎?可見你從來不回家祭祖掃墓的。”幾句話把杜秀才羞得面經(jīng)耳赤,怏怏而退。
大須妙手救皇母
汪大順,清·乾隆年間,安徽歙縣人,父親汪世渡、祖父汪元珣皆以醫(yī)著名,家族世代相傳,普濟(jì)百姓疾苦,尤以汪大順宮中救治皇母,成為新安醫(yī)家中流芳后世的一段美談佳話。
汪大順業(yè)醫(yī),博考群書,不泥成法,自幼繼承祖?zhèn)鳎邮芡ビ?xùn),刻苦鉆研,精益求精,每每診病,應(yīng)手奏效。后寓居京城懸壺。乾隆四十二年(1771年),皇帝的母親患了一場大病,經(jīng)太醫(yī)院太醫(yī)們診治均無效果,眼看著皇太后病情一天天危篤,太醫(yī)院及皇宮上下惶恐不安。經(jīng)人舉薦,乾隆皇帝急召汪大順入宮為皇母看病。果然,汪大順我不虛傳,醫(yī)技超群,他認(rèn)真把脈,“望、聞、問、切”四診合參,運(yùn)用八綱辨證,處方開出,很快便藥到病除,皇太后日漸好轉(zhuǎn)。乾隆帝十分欣喜,當(dāng)即賜于汪大順捐職州同加五級,并頒發(fā)“奉天誥命”之圣旨,特封汪大順之父汪世渡為中憲大夫,封大順之嫡母鮑氏和生母黃氏為恭人,同時賜于汪大順名貴的紅豆樹苗兩株。于是汪大順告別京城,攜帶圣旨及紅豆樹苗返回新安故里,建造了“娑羅園”,將御賜紅豆樹苗栽于園中。大順之子昌泰、孫宗錦、曾孫鹿石均承其家傳醫(yī)業(yè),歷經(jīng)七代,保留著古徽州文化的新安醫(yī)學(xué)遺風(fēng)。至今時間已過去230多年了,兩株紅豆樹苗早已長成了參天大樹,春去春來、花開花落,仍生機(jī)盎然,綠茵蔥郁。
當(dāng)年乾隆皇帝頒發(fā)給大順的長五尺、寬一尺的“奉天誥命”圣旨,至今還仍為其后人完好的保存,圣旨為黃白彩絹,分別用漢、滿兩種文字書寫,漢字為金字,滿文為黑色,各加蓋有御璽,昭示著汪氏家族懸壺濟(jì)世曾經(jīng)的輝煌。
白居易與荔枝核
荔枝核,就是吃荔枝剩下的果核,多數(shù)人都把它當(dāng)作廢物扔掉了,至于它如何成為一味中藥,還有個膾炙眾人口的故事。
相傳,一天唐代大詩人白居易正在家中修改詩稿,有位南方的詩友來看望他,還帶來一些剛成熟的荔枝。于是兩人一面研究詩稿,一邊品嘗鮮美可口的荔枝,吃著吃著,白居易不由得詩興大發(fā),揮筆寫了一首贊美荔枝的詩名:“嚼疑天上味,嗅異世間香,潤勝蓮生水,鮮逾橘得霜。”這時,他的妻子春蘭進(jìn)來,看見桌子上擺著許多荔枝核,就包在一起,隨手放在桌子的抽屈里,時間一長,就忘掉了。
一個月后,白居易因受涼得了疝氣病,行動不便。春蘭到郎中家取藥,郎中問明病情后,把預(yù)先包好的一包中藥給了春蘭。春蘭回到家,因?yàn)榧覄?wù)活兒忙,沒有立刻煎藥,就順手放在原先放荔枝核的抽屜里。過了一會活兒忙完了,春蘭從抽屜里拿出郎中包好的中藥,打開一看,是幾粒荔枝核。她忽然想起了自已存放的荔枝核,“是不是拿錯了?”于是打開另一紙包,一看也是荔枝核,兩個包兒一個樣。她底頭思索了一會兒,難道郎中給的藥就是荔枝核,這荔枝核能治疝氣病?為了慎重起見,春蘭又到郎中家詢問,郎中說他給的藥就是荔枝核,荔枝核是治疝氣病的良藥,他曾治愈不少疝氣病人。春蘭這才熬了荔枝核水,讓白居易服用。沒過幾天,白居易的疝氣病就好了。以后,他逢人就說,見人就講,荔枝核能治疝氣病。后來,白居易到京城居住,又告訴了一個御醫(yī)。御醫(yī)在編修“本草”時,收集上了荔枝核,就這樣,荔枝核成為一味中藥流傳下來。
后世的《本草綱目》記載:“荔枝核治疝氣痛,婦人血?dú)獯掏础!薄侗静輦湟芬灿涊d:“荔枝核入肝脾,散滯氣,辟寒邪,治胃脘痛,婦人血?dú)馔础!?
現(xiàn)代中醫(yī)臨床也常用荔枝核,做為散寒祛濕佳品,肝經(jīng)血分良藥,能行血中之氣,祛濕散寒通滯,治療因寒而致的疝疾、胃痛等癥。
鳳仙花的傳說
鳳仙花味辛性溫,有活血散瘀、通經(jīng)消腫,是婦科調(diào)經(jīng)和外治跌打損傷的民間要藥。
相傳很早很早以前,在福建尤溪有個叫鳳仙的女孩,長得亭亭玉立,秉性溫柔善良,與一名叫金童的小伙相愛。一天,縣官的兒子路過此地,見鳳仙這般漂亮頓生歹心,前來調(diào)戲,被鳳仙臭罵一頓。鳳仙知道大禍即將臨頭,決定與金童投奔他鄉(xiāng)。鳳仙只有父親,金童只有母親,四人連夜啟程。途中,金童的母親患病,閉經(jīng)腹痛,荒山野嶺又無處求醫(yī)訪藥,四人只好停步歇息。
再說縣官聽說兒子被一村姑痛罵,遂命手下前來捉拿。眼看就要被追上,無奈,鳳仙、金童拜別父母,縱身跳入萬丈深淵,以死保潔。兩位老人強(qiáng)忍悲痛將二人合葬。
晚上兩位老人依墳而臥。鳳仙和金童托夢給父母,告之山澗開放的花兒能治母親的病。次日醒來,果見山澗滿是紅花、白花,紅的似朝霞,白的似純銀。老人用藥煎湯,服后果真經(jīng)通病愈。后人將這種中藥命名為鳳仙花或金童花以示紀(jì)念。
治腹痛妙用南瓜蒂
清代江南名醫(yī)葉天士不僅是溫病學(xué)派的奠基人,而且是一位對內(nèi)、外、婦、兒及五官等科無所不精、貢獻(xiàn)巨大的醫(yī)學(xué)大師。他天資敏悟,謙恭好學(xué),醫(yī)德高尚,醫(yī)術(shù)高超,時人譽(yù)為“半仙”,從他妙用南瓜蒂的案例也可窺見一斑。
那年秋天,葉天士帶弟子到大盤山區(qū)出診,在彎曲僻靜的山道上,遇到一女子。這女子臉色蒼白,眼睛無神,柴擔(dān)放在一旁,雙手捧著凸起的小肚子,斜躺在地,輕輕呻吟著。葉天士上前詢問,得知她家在山下,懷孕已有幾月,現(xiàn)去幫在山上砍柴的丈夫,不想走到此處,卻突感小肚脹墜作痛,恐有不測,正處于萬分痛苦與不安的境地。
葉天士先安定女子的情緒,各藹地說道:“大嫂子,心要寬,神要定。我是醫(yī)生,會采藥給你吃,你只管放心吧!”
“可這深山野嶺到哪里去采藥啊?”女子嘆息了一聲,便又呻吟起來。
這時,隨行的弟子看看老師,也頗感為難:“這??”但葉天士沒吱聲,他不停地環(huán)顧四周,最后眼睛落在路旁地里一只大南瓜上。這些南瓜小則七八斤,大則十多斤,都連在一條條南瓜藤上。他突然想到“南瓜藤上長南瓜就靠南瓜蒂。這南瓜蒂從根藤那兒一點(diǎn)點(diǎn)地吸取營養(yǎng),一點(diǎn)點(diǎn)地輸送南瓜,讓南瓜從小長大,從青變黃??這瓜熟蒂落,豈不正像十月懷胎么?”
想到這里,葉天士高興地對弟子說:“快去摘些南瓜來,就用這南瓜蒂安胎。”
弟子遵囑摘來三只大南瓜,葉天士取下南瓜蒂,用他們隨身攜帶的藥缽,架起一個爐灶,拾來枯柴枝,煎起瓜蒂湯來。
一會兒,師徒二人把南瓜蒂湯送到女子面前,讓女子喝了下去。不久,奇跡果然就出現(xiàn)了,女子的小肚不痛了,并還能站起來走動。她拜倒在地,連聲感謝深山遇上了活神仙。
藥解:南瓜蒂為葫蘆科植物南瓜的瓜蒂。秋季采老南瓜,切取瓜蒂入藥。也許是葉天士的發(fā)明,此后不久,同代醫(yī)學(xué)家趙敏將南瓜蒂收入所著《本草綱目拾遺》中,使其名正用廣。其性味苦寒,有清熱安胎,解毒消腫之功,可治療胎動不安、滑胎、癰瘍、疔瘡、燒燙傷、脫肛、腹水、呃逆、嘔吐等病證,煎湯、制丸內(nèi)服或研末、燒灰、培焦外用均可,可謂價廉易得的一味良藥。
本文發(fā)布于:2024-03-05 22:54:19,感謝您對本站的認(rèn)可!
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