公文寫作詩詞寶典開頭篇節日節氣

2024年3月6日發(作者：瀟瀟細雨)

公文寫作詩詞寶典——開頭篇

（節日、節氣）

1.爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

出處：北宋·王安石《元日》。

原文：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”

釋義：陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。形容辭舊迎新的熱鬧場面。

用法提示：“總把新桃換舊符”的不只是黎民百姓，還有王安石。作此詩時，王安石剛剛拜相，他的新政也開始推行，又趕上舉國歡慶的春節，欣喜之情溢于言表，這與他后期的詩作風格迥然不同。在公文寫作中，這聯詩可用于春節前，提前拜年；也可用于春節后，拜個晚年。比如，“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”在新春佳節即將來臨之際，我們謹向們致以新春的美好祝福。

2.雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

出處：北宋·黃庭堅《清明》。

原文：“佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。”

釋義：春雷滾滾，驚醒了冬眠中的龍蛇百蟲，及時的春

雨滋潤著郊原上柔和的草木。描寫了清明時節雷聲陣陣中的春景。

用法提示：黃庭堅這首詩最著名的地方就是強烈的對比，首聯是笑與愁，頷聯是剛與柔，頸聯是卑與尊。強烈的對比中，顯而易見的是作者動蕩不安的心境。作此詩時，作為“元祐黨人”中堅力量的蘇軾被貶，黃庭堅也略受牽連。在公文寫作中，這聯詩除了可以作為單純的節氣描寫，還有提醒大家奮發圖強之意，因為春天的雷聲本身就帶有喚醒的作用，既“驚蟄”，也驚人。比如，“雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。”一年能有多少收獲，在這雷聲陣陣的初春打下什么基礎至關重要。

3.但愿人長久，千里共嬋娟。

出處：北宋·蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》。

原文：“轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”

釋義：只希望自己思念的人平安長久，不管相隔千山萬水，都可以一起看到明月皎潔美好的樣子。表達了中秋佳節對遠方親人的思念之情以及美好祝愿。

用法提示：曾幾何時，“但愿人長久，千里共嬋娟”變成了情侶之間表達愛意的專門用語，但其實蘇軾最初想要表達的是親情，是兄弟間的情誼：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。”子由，是蘇軾之弟蘇轍的字。在公文寫作中，就更不是愛情之意了。中秋節前后，此二句可

以用作對大家的祝福。比如，中華傳統文化綿延數千載，家國情懷始終是鮮明的底色。在此中秋佳節即將到來之際，“但愿人長久，千里共嬋娟”。

4.春分雨腳落聲微，柳岸斜風帶客歸。

出處：南唐·徐鉉《絕句·蘇醒》。

原文：“春分雨腳落聲微，柳岸斜風帶客歸。時令北方偏向晚，可知早有綠腰肥。”

釋義：春分時節，落雨飄灑，雨聲細微；楊柳岸邊，斜風輕拂，帶回來遠方的客人。形容春回大地，無論是雨還是人，都煥發出無限的生機。

用法提示：當時隨南唐后主李煜投降北宋的，還有他的一大批臣子，其中就包括徐鉉。宋太宗時，徐鉉曾參與校訂過《說文解字》，還參與編纂過《文苑英華》，很有貢獻。在公文寫作中，這聯詩可以用在春分前后，或者春季之中，表示大地回春，有客到此，共襄盛舉。這聯詩用在講話稿、邀請函等文中，最為合適不過。比如，“春分雨腳落聲微，柳岸斜風帶客歸。”在這春雨如油、楊柳依依的美好時節，我謹代表×××，對各位領導、校友、社會各界人士的蒞臨，表示熱烈的歡迎和由衷的感謝，并祝愿此次大會取得圓滿成功。

5.今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？

出處：唐·王建《十五夜望月寄杜郎中》。

原文：“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？”

釋義：今夜明月當空，世間人人都仰望，不知道這秋日情思可落到誰家？表達了作者在中秋之夜濃烈的思鄉之情。

用法提示：王建是唐朝中葉寫作樂府詩的好手。中秋佳節，他與一些琴客賞月閑話（原詩詩題下注云：“時會琴客”），不禁想起了遠方的朋友，便作此詩。“杜郎中”，即杜元穎，是杜如晦的五世孫。在公文寫作中，一般來說，法定節假日前都會開會部署假日期間值班工作、要求遵守“八項規定”等，類似詩句都可以用來引出下文。比如，“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？”又到了一年一度的中秋佳節，作為重要節點，要確保節假日期間風清氣正，推動中央八項規定落實到位。

6.獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

出處：唐·王維《九月九日憶山東兄弟》。

原文：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”

釋義：獨自離家在外地為他鄉客人，每逢佳節來臨，就格外思念親人。寫出了游子的思鄉懷親之情。

用法提示：九月九日是重陽節，也叫登高節，有登高望遠、思念親友的習俗。這里的“山東”和今天的山東不是一回事，古人習慣稱函谷關或崤山、華山以東為山東。在公文寫作中，這聯詩用在重陽時節固然是沒有問題的，用在其他佳節也無不可。比如，“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”又到一年重陽佳節，對于那些遠離父母、在外安家或者漂泊的外地人來說，思親思鄉的情緒便會不自覺地涌上心頭，所

以我們要做好相關的保障工作。

7.東風夜放花千樹……寶馬雕車香滿路。

出處：南宋·辛棄疾《青玉案·元夕》。

原文：“東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。”

釋義：夜晚的東風將元宵的燈火吹得如千樹花開，華麗的馬車香氣洋溢在行駛的路上。渲染了元宵節絢麗多彩的熱鬧場面。

用法提示：元夕，又稱上元，指的是正月十五元宵節，也稱燈節。可見，元宵上燈的習俗起碼從南宋就已經開始了。辛棄疾的這首詞從熱鬧開始，以凄冷收場，很值得玩味。尤其是最后那句“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，更是經典名句。在公文寫作中，“寶馬雕車”和現在的正街大路，頗為響應。比如，“東風夜放花千樹，寶馬雕車香滿路。”值此元宵佳節之際，我們的扶貧工作也取得了新的階段性成效，道路等基礎設施建設明顯改觀。

8.燕子來時新社，梨花落后清明。

出處：北宋·晏殊《破陣子·春景》。

原文：“燕子來時新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。”

釋義：燕子飛回來的時候正趕上春季祭祀的日子，梨花落去之后又迎來了清明。既點明了時令，也展現了那時的風景。

用法提示：“新社”，也稱“春社”，時間在立春后、

清明前，在古代也算是一個特殊的日子——祭祀土地神以祈求豐收。在公文寫作中，倒不必死守“新社”一詞，此二句用在新春時節都沒毛病。而且，這聯詩靈動優美，很是契合春天人們的心情。比如，“燕子來時新社，梨花落后清明。”春天帶著新的希望向我們走來，我們要繼續保持銳意進取、永不懈怠的精神狀態和敢闖敢干、一往無前的奮斗姿態，以優異成績向新中國70華誕獻禮。

9.春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。

出處：唐·韓翃《寒食》。

原文：“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”

釋義：暮春時節，長安城處處柳絮飛舞、落紅無數，寒食節東風吹拂著皇家花園的柳枝。描寫了長安城柳絮飛舞、落紅無數的迷人春景。

用法提示：寒食是我國古代的一個節日，在清明節前，當日禁止煙火，只吃冷食。據說，寒食節來源于春秋時期晉文公重耳放火燒綿山、燒死介子推的故事。而且，“輕煙散入五侯家”與“飛入尋常百姓家”一樣，皆有趣味。在公文寫作中，這聯詩完全可以作為一幅春景圖，放在文章當中。比如，“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。”又是一年新春到，為了美好的愿景早日得以實現，我們要扎扎實實地落實，不圖虛名、不搞形式。

10.端午臨中夏，時清日復長。

出處：唐·李隆基《端午》。

原文：“端午臨中夏，時清日復長。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。事古人留跡，年深縷積長。當軒知槿茂，向水覺蘆香。”

釋義：端午節的時候，已經接近夏天的中段了，白天的時間漸漸變長了。客觀陳述了端午時節的一個特點。

用法提示：唐朝是我國古代詩歌最為鼎盛的一個時期，上到皇帝，下到百姓，幾乎是“全民寫詩”。所以后世一般說到詩歌，首推唐詩。唐玄宗李隆基閑時也喜歡附庸風雅，作上幾首。端午之后白日漸長，本是一個常識，但是用詩句來表達，味道就不一樣了。在公文寫作中，我們便可以在“日復長”上做文章。比如，“端午臨中夏，時清日復長”，可用的時間也隨之增加。作為美麗中國夢億萬創造者中的普通一員，我們要勤勉努力、盡職盡責、立足自身崗位、做好本職工作。

11.澹蕩春光寒食天……江梅已過柳生綿。

出處：宋·李清照《浣溪沙·澹蕩春光寒食天》。

原文：“澹蕩春光寒食天，玉爐沉水裊殘煙。夢回山枕隱花鈿。海燕未來人斗草，江梅已過柳生綿。黃昏疏雨濕秋千。”

釋義：寒食清明時節，萬物復蘇，蕩漾著明媚的春光；江邊的梅子已落，綿綿的柳絮隨風蕩漾。抒發了作者愛春惜春的心情。

用法提示：李清照生于北宋，亡于南宋，四十多歲時因為“靖康之難”，南渡而去，再未北歸。而她的詩詞，和她

的一生相始終，橫跨北南兩宋。這首詞是李清照年輕的時候寫的，當時，她正好結識了“蘇門四學士”之二的張耒和晁補之，心情大好，便作此詞。在公文寫作中，這首詞中的“澹蕩春光寒食天”和“江梅已過柳生綿”比較適合連在一起用。比如，“澹蕩春光寒食天，江梅已過柳生綿。”今日我們在此召開本次大會，就是希望大家能夠熱愛本職工作，創亮點、出業績。

12.梨花風起正清明，游子尋春半出城。

出處：南宋·吳惟信《蘇堤清明即事》。

原文：“梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”

釋義：風吹梨花的時候正是清明時節，游人們為了尋找春意大多都出城踏青。形容對春天、對大自然的熱愛之情。

用法提示：杭州西湖上的蘇堤是蘇軾擔任杭州刺史時，留給后人的一項物質文化遺產，與白居易的白堤相得益彰。而梨花風，則是二十四番花信風中的第十七番，過后不久便是清明。在公文寫作中，這聯詩除了描寫令人癡迷的春景，還頗有些一方安穩的味道。比如，“梨花風起正清明，游子尋春半出城。”近年來，我們堅持邊試點創新、邊調研總結、邊發現問題、邊完善提高，把點上的“盆景”變為面上的“風景”，形成更多叫得響的品牌。

13.更將荔子薦新圓，從今三夜看嬋娟。

出處：南宋·張孝祥《浣溪沙·中秋坐上十八客》。

原文：“同是瀛洲冊府仙，只今聊結社中蓮。胡笳按拍

酒如川。喚起封姨清晚景，更將荔子薦新圓。從今三夜看嬋娟。”

釋義：還有荔枝以配中秋圓月，今宵賞月尚可再延長三夜。形容對月永圓、人永圓的好美祝愿。

用法提示：張孝祥寫這首詞完全就是在秀才情，因為它誕生于一場秀才情的中秋之會。古時候的中秋不只是吃月餅、荔枝，還會舉辦一些詩詞比賽助興。張孝祥的這首詞便是奪魁之作，情感豐富，技藝高超，字字句句都不離十八：客人是十八位，結社的“十八學士”曲是《胡笳十八拍》，荔枝是十八娘等。在公文寫作中，這一聯最好在寫于中秋節之前的文章中使用，“從今三夜”正好契合中秋假期。比如，在此中秋佳節到來之際，我謹代表有關部門，祝愿大家“更將荔子薦新圓，從今三夜看嬋娟”，度過一個團團圓圓的中秋節。

14.霜風漸欲作重陽，熠熠溪邊野菊香。

出處：北宋·蘇軾《捕蝗至浮云嶺山行疲苶有懷子由弟二首》（其二）。

原文：“霜風漸欲作重陽，熠熠溪邊野菊香。久廢山行疲犖確，尚能村醉舞淋浪。獨眠林下夢魂好，回首人間憂患長。殺馬毀車從此逝，子來何處問行藏。”

釋義：霜風漸重，重陽將近，溪邊野菊已開出耀眼的金黃。簡單地點明了時令、景物。

用法提示：蘇軾不僅是一個妙筆生花的文學家，還是一個治理有方的地方官，無論是黃州、惠州、儋州，還是杭州，都留有他的政績和政聲。事情也巧，蘇軾在任杭州通判的那

幾年，不是旱澇，就是蝗災。蘇軾親自從杭州到于潛捕蝗，深有感觸，便寫了兩首詩寄給蘇轍。在公文寫作中，這聯詩適合用于那些描寫重陽節之前的秋天的文章中，頗為應景。比如，“霜風漸欲作重陽，熠熠溪邊野菊香。”秋天是收獲的季節，衷心希望這次合作能夠取得豐碩成果，造福兩國人民。

15.天時人事日相催，冬至陽生春又來。

出處：唐·杜甫《小至》。

原文：“天時人事日相催，冬至陽生春又來。刺繡五紋添弱線，吹葭六琯動浮灰。岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。云物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯。”

釋義：天時人事，每天變化得很快；轉眼又到冬至，白日漸長，天氣日漸回暖，春天又要來了。形容一種對匆匆時光與人生的感嘆。

用法提示：杜甫五十多年的一生，大部分時間都是在顛沛流離、到處輾轉中度過的。除了早年的一段時光，他在夔州的生活算是比較安定的，心情也比較舒暢。這聯詩就是作于夔州時期，生動地寫出了冬天里孕育著春天的景象，從中也不難看出詩人難得的舒適心情。在公文寫作中，這聯詩所涵蓋的寫作時間比較寬泛，寒冬臘月、冬至前后、冬末春初都是可以的，而且也可以用來告誡大家要珍惜時間。比如，“天時人事日相催，冬至陽生春又來。”冬去春來，萬象更新，時間的腳步永不停歇。

16.火樹銀花合，星橋鐵鎖開。

出處：唐·蘇味道《正月十五夜》（又名《觀燈》）。

原文：“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。游伎皆秾李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。”

釋義：正月十五之夜，到處燈火燦爛；城門打開鐵鎖，紅光輝映石橋。描寫的是洛陽城元宵夜“端門燈火”的盛況。成語“火樹銀花”即由此而來。

用法提示：蘇味道在武則天時居相位數年，政名一般，更以文名著稱，他與杜審言、崔融、李嶠并稱為“文章四友”。蘇味道還有一個更為顯赫的身份——蘇軾是他的第十一世孫。而這首詩，則是當年正月十五夜詩歌比賽中的奪魁之作，其他人的作品幾乎都沒有流傳下來。在公文寫作中，這聯詩可用于描寫元宵節前后的文章中，不僅能夠形容元宵節的熱鬧景象，還蘊含著老百姓安居樂業的意思。比如，今年的元宵節可以說是“火樹銀花合，星橋鐵鎖開”，這也預示著新一年的脫貧攻堅工作，將會得到有力推進，并取得良好成效。

17.共歡新故歲，迎送一宵中。

出處：唐·李世民《守歲》。

原文：“暮景斜芳殿，年華麗綺宮。寒辭去冬雪，暖帶入春風。階馥舒梅素，盤花卷燭紅。共歡新故歲，迎送一宵中。”

釋義：君臣歡宴飲酒，喜度良宵，辭舊歲，迎新年，通宵歌舞。描述了辭舊迎新、歡度春節的喜悅心情。

用法提示：如果說“寒辭去冬雪，暖帶入春風”的節日

氛圍還不夠濃厚，那么“共歡新故歲，迎送一宵中”就真的是在描寫除夕之夜了。央視春節聯歡晚會上年年都有的那首老歌《難忘今宵》，便是在“迎送一宵中”。在公文寫作中，這聯詩可以用在春節前后的講話中。如果是在春節之前，主要就是給大家拜早年；如果是在春節之后，那就拜個晚年，然后對新一年的工作進行安排部署。比如，“共歡新故歲，迎送一宵中。”春節是辭舊迎新的美好時刻，總會給人們帶來新的憧憬。新的征程上，會有新的發展機遇，也會有新的風險挑戰。

18.微雨眾卉新，一雷驚蟄始。

出處：唐·韋應物《觀田家》。

原文：“微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家幾日閑，耕種從此起。丁壯俱在野，場圃亦就理。歸來景常晏，飲犢西澗水。”

釋義：一場微細的春雨后，百花充滿生機；一陣隆隆的春雷后，驚蟄節令來臨。形容驚蟄時節大地萬物復蘇的新生景象。

用法提示：還記得那首《滁州西澗》嗎？近五十歲的時候，韋應物由尚書比部員外郎外任滁州刺史。在滁州期間，韋應物寫了很多山水田園詩，《滁州西澗》和《觀田家》都是他的代表作。在公文寫作中，這聯詩不僅可以點明文章的寫作時間，而且驚蟄本身就帶有“晨鐘暮鼓”之意。驚蟄之后，無論是農業還是其他行業，基本都進入“耕耘時間”。比如，“微雨眾卉新，一雷驚蟄始。”新時代的春風，拂過生機勃

勃的神州大地，在億萬追夢人心中燃起新的希望，跳動著新時代中國改革開放的強勁脈搏。

19.時雨及芒種，四野皆插秧。

出處：南宋·陸游《時雨》。

原文：“時雨及芒種，四野皆插秧。家家麥飯美，處處菱歌長。老我成惰農，永日付竹床。衰發短不櫛，愛此一雨涼。”

釋義：及時雨一直下到芒種這天，田野里滿是種田插秧的農民。形容芒種時節農民耕耘的繁忙景象。

用法提示：晚年的陸游就是一個“詩農”，農家豐收他跟著高興，偶有天災他也會跟著難過。這是一種愛國愛民的情懷。在公文寫作中，這聯詩可以用在春耕時節，尤其適合“三農”問題方面。比如，“時雨及芒種，四野皆插秧。”要堅持把解決好“三農”問題作為全黨工作的重中之重，加大推進新形勢下農村改革力度，促進農業基礎穩固、農村和諧穩定、農民安居樂業。

20.桃杏滿村春似錦，踏歌椎鼓過清明。

出處：南宋·范成大《四時田園雜興六十首·春日田園雜興》（其三）。

原文：“高田二麥接山青，傍水低田綠未耕。桃杏滿村春似錦，踏歌椎鼓過清明。”

釋義：桃花爭奇斗艷地開著，整個村子繁花似錦，人們打著鼓唱著歌，準備迎接清明節。形容春天繁花盛開、人們迎接清明的熱鬧景象。

用法提示：范成大晚年退居家鄉后，寫了一組超大型的田園詩，名叫《四時田園雜興》，分為春日、晚春、夏日、秋日、冬日五個部分，每部分各十二首，一共六十首，全面描寫了農村春、夏、秋、冬四個季節的景色和農民的生活。在公文寫作中，這聯詩可以用在描寫清明前后的文章中，后面的內容可以與生態、“三農”有關。比如，“桃杏滿村春似錦，踏歌椎鼓過清明。”良好的生態環境是最普惠的民生福祉，堅持生態惠民、生態利民、生態為民，重點解決損害群眾健康的突出環境問題。