《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》

2024年3月7日發(fā)(作者：表示遺憾的句子)

《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》

《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)·醫(yī)學(xué)源流》序言1

一、《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》序言

今天我們正式開講《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》，這件事情是非常有意義的，《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》是中醫(yī)的入門書，大家從這本書開始就正式踏入了中醫(yī)的門檻，將來就可以登堂入室了。

我想聽課的各位都是熱愛中醫(yī)的，大家都想學(xué)進(jìn)去，學(xué)中醫(yī)一定要從《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》這本書學(xué)進(jìn)去。當(dāng)然在座的各位有些可能是學(xué)過中醫(yī)的，或許有些是中醫(yī)學(xué)校畢業(yè)的，還可能有一些其他的朋友，你們可以拿起《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》好好看一遍。如果這里面講的內(nèi)容你還不知道，說明你還沒有入門。

這本書的講義在我的博客上有全部的內(nèi)容，很高心我們編的這套醫(yī)學(xué)從書也已經(jīng)正式出版了，在各大購(gòu)物網(wǎng)站上都能購(gòu)買。這套從書的第一本就是《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》。

中醫(yī)的四小經(jīng)典就是基礎(chǔ)入門的書：第一本《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》，第二本《瀕湖脈學(xué)》，第三本《藥性賦》，第四本《醫(yī)方集解》。大家把這四本書學(xué)會(huì)了，才是真正的學(xué)會(huì)了中醫(yī)。當(dāng)然往上可以繼續(xù)學(xué)習(xí)四大經(jīng)典，這些書我們醫(yī)道傳承從書里面也包括了。

我現(xiàn)在拿的就是這套書中的《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》作為咱們的教材，我們的這套教材是古色古香，看了之后有一種愉悅感。

《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》這本書后面的后跋是鄧鐵濤老先生所寫，也是非常有教育意義的，看了后跋之后就知道中醫(yī)怎么學(xué)。前面是我寫的前沿，是我了解的如何去學(xué)中醫(yī)，也就是學(xué)中醫(yī)的方法次第，大家可以看一看，我們今天要簡(jiǎn)單介紹一下《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》這本書。講一下如何學(xué)習(xí)它以及它的重要意義。

二、《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》介紹

《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》是最佳的中醫(yī)入門書

《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》是清朝陳修園老先生的著作，自從該書出版之后，

歷代醫(yī)家視其為中醫(yī)最佳的入門級(jí)著作。大家想要學(xué)好中醫(yī)，也先從此書看起，這本書的好處用四個(gè)字概括為：深入淺出。

這是非常不容易的，寫書的人的醫(yī)術(shù)要相當(dāng)高明。首先作者需要深入了解中醫(yī)，同時(shí)書的內(nèi)容還得淺出，能夠引導(dǎo)大家，這是非常不容易的。這本書能把大家從入門提升到殿堂，從入門引入到四大經(jīng)典（四大經(jīng)典分別是：《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》）的路途上，所以稱之為深入淺出。入中醫(yī)的門很容易，在座的各位都是非常有智慧的人，你們來學(xué)這本書都能學(xué)懂。

深入淺出是一個(gè)一個(gè)的臺(tái)階，把你引入到中醫(yī) 的殿堂。陳修園老先生在此書的序言里寫得很明白，這本書有這么大的好處。

三、道生堂學(xué)規(guī)

學(xué)醫(yī)的正確途徑、方法

在正式讀這本書之前，請(qǐng)大家翻到《醫(yī)道傳承叢書--醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》第七頁(yè)，這一頁(yè)有道生堂學(xué)規(guī)：

“良師益友，多方請(qǐng)義。”

“勤求古訓(xùn)，博采眾方。”

“慎思明辨，須法乎上。”

“學(xué)而時(shí)習(xí)，學(xué)以致用。”

“大慈惻隱，濟(jì)世救人。”

這幾句話講的就是學(xué)醫(yī)的正確途徑、方法。就是我們應(yīng)該本著什麼樣的方法去學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)呢？

“良師益友，多方請(qǐng)義。勤求古訓(xùn)，博采眾方。”首先要有良師益友，這門學(xué)問一般是沒有自學(xué)的,要良師益友才能學(xué)會(huì)。因?yàn)樗莻鹘y(tǒng)文化，你不能自己編造，所以要勤求古訓(xùn)。你只有勤求古訓(xùn)，才能博采眾家之長(zhǎng)，要不然你就不知道誰(shuí)說的對(duì)，你就沒有鑒別能力。

“慎思明辨，取法乎上”：你在博采眾方之后，要慎思明辨，要思考。醫(yī)者，意也。中醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)必須要思考，通過思考，才能知道什麼是最正確的。即使同樣是正確的，我們要取法乎上，我取那個(gè)最高的。

“學(xué)而時(shí)習(xí)”，中醫(yī)這門學(xué)問是實(shí)學(xué)，是實(shí)踐的科學(xué)。在學(xué)了中

醫(yī)之后要隨時(shí)實(shí)踐，中醫(yī)是非常生活化的，也可以將中醫(yī)運(yùn)用到生活當(dāng)中，最起碼可以維護(hù)大家的健康，進(jìn)而可以把中醫(yī)哲學(xué)應(yīng)用到人生、事業(yè)當(dāng)中，中醫(yī)不只是看病，而是高明且偉大的哲學(xué)、也是科學(xué)。

“學(xué)以致用”，學(xué)了中醫(yī)一定要受益、受用。不能學(xué)醫(yī)之后，家里人的健康還是無法維護(hù)，這是不對(duì)的。

“大慈惻隱，濟(jì)世救人。”推己及人，老吾老，以及人之老，幼吾幼以及人之幼。維護(hù)了家人的健康，進(jìn)而讓周圍的人受益，進(jìn)而推廣，甚至于成為一代名醫(yī)，隨喜您的功德，可以救更多的人。

有了這個(gè)學(xué)規(guī)，大家要秉著這個(gè)原則去學(xué)習(xí)。具體的學(xué)醫(yī)方法應(yīng)該是：半日侍診，半日讀書。就是半天跟老師抄方，半天讀書。讀書就讀《醫(yī)道傳承叢書》系列。這套從書是有次第的，編寫的時(shí)候我們選擇的是善本，保持原貌。《醫(yī)道傳承從書》包括了中醫(yī)學(xué)最重要的書，所以讀了這套從書之后就可以成為一名很好的中醫(yī)學(xué)者。

四、醫(yī)道傳承從書介紹

醫(yī)道傳承從書分為三個(gè)階段：

① 基礎(chǔ)課程

② 經(jīng)典課程

③ 臨證各家。

最終歸于《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》，正所謂醫(yī)道同源。

這三個(gè)階段分為四輯：

④ 第一輯《醫(yī)道門徑》，就是基礎(chǔ)入門的課程。

⑤ 第二輯《醫(yī)道準(zhǔn)繩》，就是中醫(yī)經(jīng)典。

⑥ 第三輯《醫(yī)道園機(jī)》，就是臨癥各家。

⑦ 第四輯《醫(yī)道溯源》，就是醫(yī)道的根源。

其中最重要的就是《易經(jīng)》，還有《道德經(jīng)》、《五行大義》、《洪范》都是醫(yī)家最重要的書籍。

五、陳修園簡(jiǎn)介

《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》是陳修園老先生的著作，他生于乾隆18年，于道光3年去世，趕上了乾隆盛世，也遇上道光年間，中國(guó)要亂了，他也去世了。他是林則徐的叔伯輩，比林則徐長(zhǎng)一輩，他是福建長(zhǎng)樂人，

跟林則徐是老鄉(xiāng)，林則徐的父親經(jīng)常跟陳修園老先生一起探討醫(yī)學(xué)，林則徐小時(shí)候就在傍邊站著聽，他也有文字記載過。

（一）不為良相便為良醫(yī)

陳修園老先生是一位儒醫(yī)，他一邊攻讀舉業(yè)，一邊學(xué)醫(yī)，后來他中了進(jìn)士，曾經(jīng)做過縣令，所以他就是“不為良相便為良醫(yī)”的一個(gè)代表人物，在中國(guó)歷史上，這樣的人物很多。

他年幼時(shí)就拜了泉卅的名醫(yī)蔡茗莊為師學(xué)醫(yī)。乾隆57年他中舉了，后來也中了進(jìn)士，曾任直隸省廣平府威縣知縣，后來又任正定府靈壽縣知縣，并代理過正定府知府。

有一次朝庭派他去鎮(zhèn)災(zāi)，因?yàn)楹颖币粠[瘟疫，他到了這個(gè)地方之后，自己也染瘟疫昏迷了，昏迷之后，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人不知道怎么治，也沒人幫他治，后來他自己清醒了一下，自己給自己開了一個(gè)方子把自己治好了，治好之后，他就覺得這個(gè)醫(yī)道必須趕快提倡，因?yàn)檫@么多災(zāi)民沒人救治。大家想想03年的非典，以及后來的禽流感，就知道傳染病是非常可怕的，所以他寫了一些書，開始普及醫(yī)學(xué)，老先生后來退休了。

嘉慶24年在家鄉(xiāng)長(zhǎng)樂嵩山井山草堂講學(xué)，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生，他是既講儒學(xué)又講醫(yī)學(xué)，他的學(xué)醫(yī)弟子非常多，而且老先生的著作頗豐，最重要的是十六種著作。

六、《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》小引

現(xiàn)在我們正式開始學(xué)習(xí)《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》小引，小引就是告訴大家《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》是怎么回事。過去一個(gè)小孩開始認(rèn)字讀書的時(shí)候，私塾老師都會(huì)先給他一本書叫《三字經(jīng)》。我想很多朋友都念過“人之初，性本善”，大部分讀私塾的第一本書都是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》。

為什么要讀《三字經(jīng)》？一是容易背誦，三個(gè)字朗朗上口，還給你指示門徑，讓你認(rèn)識(shí)正統(tǒng)的學(xué)問應(yīng)該怎樣學(xué)，《三字經(jīng)》書內(nèi)有中國(guó)的歷史以及一些基本的知識(shí)。《三字經(jīng)》中國(guó)人都該念念，你就是活到八十歲，如果沒學(xué)過《三字經(jīng)》，還是應(yīng)該回去念念，因?yàn)槟闳币徽n！

（一）學(xué)醫(yī)讀的第一本書很重要！

那么我們學(xué)醫(yī)的第一本書應(yīng)該學(xué)哪一本呢？

沒人規(guī)定學(xué)醫(yī)第一本書一定要念哪本書。

陳修園老先生說：“如大海茫茫，錯(cuò)認(rèn)半字羅經(jīng)，便入牛鬼蛇神之域”，所以，學(xué)習(xí)第一步很重要，如果邁錯(cuò)了腿，走錯(cuò)了路以后，就陷入茫茫學(xué)海里，沒有羅盤給你指示方向，最后就可能到了牛鬼蛇神之域出不來了，就淹死在茫茫大海里面。

所以陳修園老先生為什么要寫《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》？就是說醫(yī)學(xué)也要找到方向，不能隨便亂學(xué)，甚至陳修園老先生為了讓大家重視這本書，就說謊了，說《醫(yī)藥三字經(jīng)》是葉天士寫的，為什么要說是葉天士寫？因?yàn)楫?dāng)時(shí)葉天士是大清朝第一名醫(yī)，大家都崇拜葉天士，要說是葉天士寫的，大家都趕快看，葉天士名氣比陳老先生大多了，所以，他不惜說慌，不要《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》的著作權(quán)了，希望大家能重視這本書，后來他的朋友都說，你還是署自己的名字吧。要不這事搞亂了，所以后來就寫了自己的名字。

（二）《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》為什么敢叫經(jīng)？

為什么這本書敢叫經(jīng)？大家注意啊，中國(guó)文化里面叫“經(jīng)”可不得了。你比如說佛經(jīng)，一聽就知道是佛說的，那么咱們傳統(tǒng)文化里的四書五經(jīng)，五經(jīng)一定是真正的經(jīng)典，能夠放之四海皆準(zhǔn)的才敢叫“經(jīng)”。

陳修園老先生寫的這本書為什么叫“經(jīng)”呢？因?yàn)檫@本書里面的東西都不是陳修園自己創(chuàng)造的，他是采集醫(yī)經(jīng)里面的經(jīng)文，是我們老祖先留下的醫(yī)經(jīng)文字，他只不過把它們整理了一下，便于你學(xué)習(xí)，這本書里面的東西還是圣人傳下來的，沒有一個(gè)字兒是他自己編出來的，所以不要認(rèn)為這個(gè)“經(jīng)”字兒有僭越之嫌，陳修園老先生完全是遵照古訓(xùn)，沒有敢自己瞎編，陳老先生是非常尊古的一個(gè)人。

（三）學(xué)醫(yī)始，機(jī)在于入門

在《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》凡例中，陳修園說：“學(xué)醫(yī)始，機(jī)在于入門，入門正，則始終皆正，入門錯(cuò)，則始終皆錯(cuò)。”無論學(xué)什么學(xué)問都是這樣的，入門是最重要的，你入門入對(duì)了，以后走的路都是對(duì)的。入

門入錯(cuò)了，最后走的都是錯(cuò)的。所以大家也是，比如你去一個(gè)地方，你一開始就上錯(cuò)高速，比如你應(yīng)該上京藏高速，結(jié)果你上了京承高速，路都走錯(cuò)了，然后就越走越遠(yuǎn)，就越來越錯(cuò)，所以走對(duì)路，入對(duì)門徑是很重要的。

現(xiàn)在很多人學(xué)醫(yī)就不知道從哪個(gè)門進(jìn)入，很多人可能會(huì)拿中醫(yī)藥大學(xué)的教材來學(xué)，認(rèn)為這個(gè)是國(guó)家規(guī)定的，一定是正確的，但是我覺得這個(gè)不太傳統(tǒng)，我不太提倡，中醫(yī)是傳統(tǒng)文化，一定要用傳統(tǒng)的方法來學(xué)。

有人請(qǐng)教南懷瑾老先生，學(xué)中國(guó)文化應(yīng)該從哪里入門？因?yàn)橛幸晃涣粞蠡貋淼牟┦浚X得自己欠缺中國(guó)文化，他就請(qǐng)教南懷瑾老先生應(yīng)該學(xué)哪本書。南懷瑾老先生說，你去找一本《三字經(jīng)》，從“人之初，性本善”開始念，因?yàn)槟銢]念過。你就算活到80歲，想學(xué)傳統(tǒng)文化，還得去學(xué)《三字經(jīng)》。

那么我們現(xiàn)在也是，你就算是中醫(yī)博士畢業(yè)了，如果你沒念過《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》，不知道其中的道理，您還需要回來接著念，哪怕您是多高的位置，多大的人物，您想學(xué)中醫(yī)了，您也得讀這本書。

從《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》這本書開始學(xué)，這本書您念好了以后，學(xué)問可不小啦！治病效果也非常好。有可能您學(xué)了很多年的中醫(yī)，一直沒摸到門，您可能還是茫然的，但是這本書您弄明白了，很多問題就全清楚了，甚至于這本書它給你鋪了一條路，就是將來你能夠去學(xué)習(xí)四大經(jīng)典的路。如果你沒有學(xué)過《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》這些入門的基礎(chǔ)書，你直接就讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《神農(nóng)本草經(jīng)》，你也可以讀這些經(jīng)典，但是我可以負(fù)責(zé)任的跟大家講，你要是絕頂聰明，是一個(gè)天才，另當(dāng)別論，你要是一個(gè)普通人，我覺得很難讀懂這些經(jīng)典。有可能你以為你已經(jīng)讀懂了，已經(jīng)背下來了，但是你可能讀錯(cuò)了。所以入門是非常重要的。所以《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》這本書是闡明了圣法，闡明了圣人傳下來的法，所以由它引導(dǎo)你入門是非常正確的，《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》不可能跟你講的特別詳細(xì)，因?yàn)橹v的詳細(xì)，你忙不過來，但是它給你的是秘訣，你得到了秘訣也應(yīng)該算是很詳細(xì)了，你以后慢慢體會(huì)就可以了，所以說這本書需要通盤的學(xué)習(xí)，整體的學(xué)習(xí)，

你才能熟能生巧，等你把這本書弄懂了之后，你就能觸類旁通、左右逢源了。

這本書值得大家下功夫。我覺得你們干脆就拿出半年來，每天最少花10分鐘，最多花半小時(shí)，念念這本書，我覺得這是值得的。每天拿出時(shí)間來，不是說一次性的拿出多少天來學(xué)。你每天拿出一點(diǎn)，日積月累，這是最可貴的。那么怎么學(xué)習(xí)這本書呢？我們這本書印的很清楚，三個(gè)字、三個(gè)字的，三字經(jīng)原文、頌文，你要多念，念熟了，甚至把它背下來。我們這套《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》用的是黑體字表示的，注釋是陳修園老先生自己寫的，非常可貴。我建議大家不要看什么醫(yī)學(xué)三字經(jīng)白話解，什么醫(yī)學(xué)三字經(jīng)的注釋，因?yàn)槟阕⑨尩脑俸靡膊蝗缱髡咦约鹤⑨尩暮茫@是肯定的。我們這本書就是陳修園老先生自己的注釋，你看他自己的注釋就夠了，他講的也非常明白。你把三字經(jīng)三個(gè)字的原文、頌文念熟了以后，注釋你再看一看，不懂的話咱們?cè)谡n上進(jìn)行講授、討論都可以。

這本書大家看一下它的后面的附錄，它給大家講了一些中醫(yī)的基礎(chǔ)知識(shí)，比如陰陽(yáng)是怎么回事，臟腑是怎么回事，五臟六腑十二官是怎么回事，每一個(gè)臟腑是怎么回事，經(jīng)絡(luò)沒有詳細(xì)講，因?yàn)榻?jīng)絡(luò)歌訣很多書里面都有。下面還講了四診，四診很重要，學(xué)習(xí)中醫(yī)，我們需要知道的診斷方法是四診，望、聞、問、切。

這本書的附錄很重要，我在【中華國(guó)醫(yī)傳承班】大學(xué)講《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》的時(shí)候，我都是先講附錄，因?yàn)槟銈儧]有任何基礎(chǔ)，望、聞、問、切都不懂。我們這次先講原文。